صبح قریب

#اخطارها_و_پاسخهای_قرآن ⭕️اذعان به حق و تسلیم، بدون احاطه به علت و حکمت! ۞ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِيٓ أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ ۖ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَآ أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا ۘ يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا ۚ وَمَا يُضِلُّ بِهِٓ إِلَّا الْفَاسِقِينَ بی‌تردید خدا [برای تفهیم مطلبی به مردم‌] از اینكه به پشه و فراتر از آن [در كوچكی‌] مَثَل بزند، پروا ندارد؛ اما اهل ایمان میدانند كه آن مثل از سوی پروردگارشان بر اساس حق است و اما كافران [از روی استهزاء] می‌گویند: خدا از این مثل چه اراده كرده است؟! خدا بسیاری را به آن مثل [به خاطر تسلیم نشدنشان به حق‌] گمراه می‌كند، و بسیاری را به آن مثل [به سبب درك صحیح‌] هدایت می‌نماید؛ و جز بدكاران نافرمان را به آن گمراه نمی‌كند. (بقره۲۶) ▫️عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِیِّ قَالَ سَمِعْتُ الصَّادِقَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ علیهما السلام یَقُولُ: إِنَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ غَیْبَةً لَا بُدَّ مِنْهَا یَرْتَابُ فِیهَا کُلُّ مُبْطِلٍ فَقُلْتُ لَهُ وَ لِمَ جُعِلْتُ فِدَاکَ قَالَ لِأَمْرٍ لَمْ یُؤْذَنْ لَنَا فِی کَشْفِهِ لَکُمْ قُلْتُ فَمَا وَجْهُ الْحِکْمَةِ فِی غَیْبَتِهِ فَقَالَ وَجْهُ الْحِکْمَةِ فِی غَیْبَتِهِ وَجْهُ الْحِکْمَةِ فِی غَیْبَاتِ مَنْ تَقَدَّمَهُ مِنْ حُجَجِ اللَّهِ تَعَالَی ذِکْرُهُ إِنَّ وَجْهَ الْحِکْمَةِ فِی ذَلِکَ لَا یَنْکَشِفُ إِلَّا بَعْدَ ظُهُورِهِ کَمَا لَا یَنْکَشِفُ وَجْهُ الْحِکْمَةِ لَمَّا أَتَاهُ الْخَضِرُ علیه السلام مِنْ خَرْقِ السَّفِینَةِ وَ قَتْلِ الْغُلَامِ وَ إِقَامَةِ الْجِدَارِ لِمُوسَی علیه السلام إِلَّا وَقْتَ افْتِرَاقِهِمَا یَا ابْنَ الْفَضْلِ إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ أَمْرٌ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ وَ سِرٌّ مِنَ اللَّهِ وَ غَیْبٌ مِنْ غَیْبِ اللَّهِ وَ مَتَی عَلِمْنَا أَنَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ حَکِیمٌ صَدَّقْنَا بِأَنَّ أَفْعَالَهُ کُلَّهَا حِکْمَةٌ وَ إِنْ کَانَ وَجْهُهَا غَیْرَ مُنْکَشِفٍ لَنَا. ▪️عبداللَّه بن فضل هاشمی می‌گوید: از حضرت صادق علیه السلام شنیدم که می‌فرمود: «صاحب الامر غیبتی دارد که ناچار از آن است وهر پیرو باطل، در آن تردید می‌کند. » من عرض کردم: «فدایتان شوم! چرا غیبت می‌کند؟ » فرمود: «به علتی که به ما اجازه نداده اند آشکار سازیم. »عرض کردم: «چه حکمتی در غیبت اوست؟ » فرمود: «همان حکمتی که در غیبت سفرای الهی پیش از او بوده است. حکمت غیبت قائم ظاهر نمی شود مگر بعد از آمدن خود او، چنان که حکمت سوراخ کردن کشتی توسط خضر و کشتن آن بچه و تعمیر دیوار، برای موسی ظاهر نگشت، مگر موقعی که خواستند از هم جدا شوند. ای پسر فضل! این کار از امور الهی و سرّی از اسرار پروردگاری و غیبی از غیب‌های خداوندی است. وقتی ما دانستیم که خدای عزوجل حکیم است، تصدیق می‌کنیم که تمام کارهای او از روی حکمت است، هر چند علت آن برای ما آشکار نگردد. 📗کمال الدین: ۴۳۷ و علل الشرایع ۱: ۲۳۹ 🔅حقیقت عبودیت جز با تسلیم بدون‌ چون و‌چرا محقق نخواهد شد! @ghorbateaftab

🎥 رائفی پور وارد مرحله جدید و کشف جدید شده است...این شما و این کرم چاله ها... حضرت عیسی درون کرمچاله هست و از زمان عروجش تا امروز ۱ ساعت از عمرش گذشته است! #رائفی_پور @BotShenasi

⭕️این ها را به یاد بیاور... از أبوبصیر که امام جعفر صادق علیه‌السلام فرمود: - گاهی اندوهگین می‌شوی؟ غمگین می‌گردی؟ ناراحت می‌شوی؟ گفتم بلی به‌خدا فرمود: هرگاه حالات فوق اتفاق افتاد، مرگ را به یاد بیاور، و تنهایی‌ات در قبرت را، و افتادن چشم‌هایت بر گونه‌هایت را و گسیخته‌شدن استخوان‌ها و مفاصلت را، و خورده شدن گوشتت توسط کرم‌ها و پوسیده‌شدنت، و بریده شدنت از دار دنیا. که این یادآوری‌ها تو را بر کارهای اخروی تشویقت می‌کند و از حرص بر امور دنیوی باز می‌دارد 🔹 حدثنا أبي رحمه‌الله قال: حدثنا سعد بن عبدالله، عن أيوب بن نوح، عن محمد بن أبي‌عمير، عن مثنى بن الوليد الحناط، عن أبي بصير، قال: قال لي أبوعبدالله عليه‌السلام: أما تحزن، أما تهتم، أما تألم؟ قلت: بلى والله. قال: فإذا كان ذلك منها فاذكر الموت، ووحدتك في قبرك، وسيلان عينيك على خديك، وتقطّع أوصالك، وأكل الدود من لحمك، وبلاك، وانقطاعك عن الدنيا، فإن ذلك يحثك على العمل، ويردعك عن كثير من الحرص على الدنيا. 📚الامالی، مجلس ۵۵، حدیث ٢

#اخطارها_و_پاسخهای_قرآن ⭕️فراز و نشیب روزگار برای تمحیص اهل ایمان و نابودی کافران! ❇️سوره مبارکه آل عمران ▫️إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ ۚ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَآءَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ اگر به شما آسیب و جراحتی رسید، آن گروه را نیز آسیب و جراحتی مانند آن رسید. و ما این روزها [یِ پیروزی و ناكامی‌] را [به عنوان امتحان‌] در میان مردم می‌گردانیم [تا عبرت گیرند] و خدا كسانی را كه [از روی حقیقت و خلوص‌] ایمان آورده‌اند، مشخص كند و از میان شما گواهانی بگیرد؛ و خدا ستمكاران را [كه با سستی و بی‌تقوایی بر خود ستم می‌كنند] دوست ندارد. (۱۴۰) ▫️وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ و [نیز این پیروزی‌ها و ناكامی‌ها] برای تمحیص و خالص کردن كسانی است كه [از روی حقیقت‌] ایمان آورده‌اند و كافران را نابود می نماید. (۱۴۱)