የሕያ ኢብኑ ኑህ | Yahya Ibnu Nuhe
﷽ | Muslim | Theology | Comparative Religion | Philosophy | Student |
Больше📈 Аналитический обзор Telegram-канала የሕያ ኢብኑ ኑህ | Yahya Ibnu Nuhe
Канал የሕያ ኢብኑ ኑህ | Yahya Ibnu Nuhe (@yahyanuhe) языкового сегмента Амхарский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 21 133 подписчиков, занимая 3 768 место в категории Религия и духовность и 1 590 место в регионе Эфиопия.
📊 Показатели аудитории и динамика
С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 21 133 подписчиков.
Согласно последним данным от 19 июня, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило 637, а за последние 24 часа — 16, при этом общий охват остаётся высоким.
- Статус верификации: Не верифицирован
- Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 20.65%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 6.84% реакций от общего числа подписчиков.
- Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 4 364 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 1 445 просмотров.
- Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 88.
📝 Описание и контентная политика
Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“﷽ | Muslim | Theology | Comparative Religion | Philosophy | Student |”
Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 20 июня, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.
Загрузка данных...
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 20 июня | 0 | |||
| 19 июня | +17 | |||
| 18 июня | +29 | |||
| 17 июня | +23 | |||
| 16 июня | +30 | |||
| 15 июня | +4 | |||
| 14 июня | +6 | |||
| 13 июня | +22 | |||
| 12 июня | +9 | |||
| 11 июня | +28 | |||
| 10 июня | +12 | |||
| 09 июня | +20 | |||
| 08 июня | +18 | |||
| 07 июня | +1 | |||
| 06 июня | +6 | |||
| 05 июня | +11 | |||
| 04 июня | +15 | |||
| 03 июня | +34 | |||
| 02 июня | +6 | |||
| 01 июня | +166 |
| 2 | ሰው በምድር ላይ ቤት፣ መኪና፣ አልያም መሬት በገንዘቡ ሲገዛ መስማት የተለመደ ነው። ነገር ግን በ16ኛው ክፍለ ዘመን አካባቢ የካቶሊክ ቤተክርስቲያን አንድ አስገራሚ የንግድ ዘርፍ ፈጥራ ነበር፤ ይኸውም "የገነት መግቢያ ትኬት" ወይም የኃጢአት ስርየት ደብዳቤ ሽያጭ ነው።
ታሪኩ እንዲህ ነው... በወቅቱ የነበሩት ሊቀ ጳጳስ ሌዎ አስረኛ በሮም ከተማ እጅግ ግዙፍ እና ውብ የሆነውን የ"ቅዱስ ጴጥሮስን" ቤተክርስቲያን መገንባት ጀመሩ። ነገር ግን ለዚህ ግዙፍ ፕሮጀክት የሚሆን በቂ በጀት አልነበራቸውም። ታዲያ ይህንን የገንዘብ እጥረት ለመቅረፍ አንድ ብልሃት ዘየዱ። ይኸውም ምዕመናን ገንዘብ እየከፈሉ የኃጢአት ስርየት የሚያገኙበትን ደብዳቤ መሸጥ!
ለዚህ የሽያጭ ዘመቻ በዋና አስተባባሪነት የተሾመው ዮሃን ቴትዘል የተባለ ቄስ ነበር። ቴትዘል ልክ እንደ ዘመናችን የተዋጣለት የግብይት ባለሙያ፣ ሰዎችን የሚያሳምንበት የራሱ የሆነ የማስታወቂያ መፈክር ነበረው። ዋና መፈክሩም እንዲህ የሚል ነበር፦
"ሳንቲሟ ሳጥኑ ውስጥ ገብታ ጩኸቷ ሲሰማ፣ ነፍስ ከሲኦል ወደ ገነት ትዘላለች!"
ይህ ማለት አንድ ሰው ለራሱ ብቻ ሳይሆን፣ ቀድመው ለሞቱበት ዘመዶቹም ገንዘብ ከከፈለ፣ የዘመዶቹ ነፍስ ከሲኦል ቅጣት ተላቃ ቀጥታ ወደ ገነት ትገባለች ማለት ነው። በወቅቱ የነበረው ተራው ህዝብም የሞቱ እናቶቻቸው፣ አባቶቻቸው እና ዘመዶቻቸው ከሲኦል እሳት እንዲድኑላቸው በማሰብ ያለ የሌለ ንብረታቸውን እየሸጡ ይህንን ትኬት ይገዙ ነበር።
ይህ ድርጊት ግን ሁሉንም ሰው አላሳመነም። በተለይም ማርቲን ሉተር የተባለው ጀርመናዊ መነኩሴ በዚህ የገነት ትኬት ሽያጭ እጅግ በጣም ተበሳጨ። "ኃጢአት በገንዘብ አይሰረዝም" በማለት ታዋቂዎቹን ዘጠና አምስት ነጥቦች ጽፎ በቤተክርስቲያን በር ላይ በመለጠፍ ጠንካራ ተቃውሞውን አሰማ። ይህ ክስተትም በታሪክ የፕሮቴስታንት እምነት ከካቶሊክ ተገንጥሎ እንዲወጣ እና አዲስ የእምነት ንቅናቄ እንዲፈጠር ዋናው ምክንያት ሆነ።
⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻
https://t.me/Yahyanuhe | 2 230 |
| 3 | Нет текста... | 2 095 |
| 4 | መማርስ እንደ እዩ ጩፋ! ማስተርስክን ሳትጨርስ PhD መያዝ!
የ"ክርስቶስ አርሚ" መስራች የሆኑት እዩ ጩፋ በመጪው ሰኔ 14 ቀን 2018 ዓ.ል በስነ-መለኮት (Theology) የማስተርስ ዲግሪያቸውን እንደሚቀበሉ በደስታ ተነግሮናል። መመረቁስ መልካም፣ ነገር ግን እውነተኛው "ተዓምር" ያለው ቀጣዩ ማስታወቂያ ላይ ነው።
ጽሑፉ በኩራት እንደሚነግረን ከሆነ፣ ጩፋ ገና የማስተርስ ዲግሪያቸውን ሳይቀበሉ፣ የPhD (የዶክትሬት) ጥናታቸውን "በመጨረሻ ደረጃ" ላይ አድርሰውታል። በመሆኑም በጥቂት ወራት ውስጥ የዶክትሬት ዲግሪያቸውንም ደርበው ይቀበላሉ!
እኛ ምስኪኖቹ የምናውቀው የትምህርት ሥርዓት፣ ማስተርስ ተምረህ፣ ሪሰርች ሰርተህ ዲግሪህን በእጅህ ካስገባህ በኋላ... እንደገና ለPhD አመልክተህ ከ3 እስከ 5 ዓመት አድካሚ ጥናት ይፈጅብሃል። የ"ነብዩ" አካሄድ ግን የተለመደውን የምድራውያንን የትምህርት ፖሊሲ ሙሉ በሙሉ የሻረ ይመስላል። ማስተርሱን ሳይጨርሱ፣ እግረ መንገዱን የPhD ሪሰርችን አጠናቆ በመጨረሻ ደረጃ ማድረስ... ከዚህም በላይ "መንፈሳዊ ፍጥነት" ከየት ይመጣል?
የሆነ ሆኖ፣ ማስተርስ ሳይዙ በPhD ፕሮግራም የመጨረሻ ደረጃ ላይ መድረስ የሚቻልበትን ይሄንን ድንቅ ዩኒቨርሲቲ እና አካዳሚያዊ ሥርዓት ማጥናት ራሱ፣ ሌላ አንድ ዶክትሬት የሚያሰራ ትልቅ ግኝት ነው! "የጀመረውን የሚያጠናቅቅ" ብቻ ሳይሆን፣ ሳይጀምሩ የሚያስመርቅ አስገራሚ ዘመን ላይ ደርሰናል! ለማንኛውም ተመርቅኩበት ያሉት ዩንቨርሲቲ ከመጀመሪያውም ስነ መለኮት የሚያስተምር ተቋም አለመሆኑን ድረ ገጹ ውስጥ ብትገቡ ታገኛላችሁ።
⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻
https://t.me/Yahyanuhe | 2 916 |
| 5 | የቁርኣን አንጸባራቂ ቃላት
"በአላህ ስም እጅግ በጣም ሩኅሩኅ በጣም አዛኝ በኾነው፡፡" (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ) (ቁርኣን 1፡1)
"ቢስሚላህ" በመጠኑ አጭር ቢመስልም፣ በውስጡ እጅግ ሰፊ ትርጉምን እና ጥልቅ የቋንቋ አወቃቀርን ያዘለ መለኮታዊ ቃል ነው። ይህችን አንቀጽ በቋንቋ፣ በታሪክ እና በተፍሲር መነጽር የተደረጉ እይታዎችን ስንመለከት አእምሮን የሚያስደምም ጥበብ እናገኛለን።
በዓረብኛ ሰዋስው "ቢ" (بِ) የሚለው ፊደል መስተዋድድ ነው። በቋንቋው ህግ መሰረት፣ ማንኛውም መስተዋድድ ከእርሱ በፊት ወይም በኋላ የሚመጣ "አድራጊ ግስ" ያስፈልገዋል። ነገር ግን ቁርኣን "በአላህ ስም..." አለ እንጂ፣ በአላህ ስም ምን እንደምናደርግ (እበላለሁ፣ አነባለሁ፣ እጓዛለሁ) የሚለውን ግስ አልገለጸም። ይህ ለምን ሆነ?
የተፍሲር ሊቃውንት ይህንን ሲያብራሩ፤ ግሱ ሆን ተብሎ የተደበቀው ቃሉ ለሁሉም ሁኔታዎች አገልጋይ እንዲሆን ነው ይላሉ። አንባቢው የሚያደርገውን ማንኛውንም በጎ ተግባር በዚያ ባዶ ቦታ ላይ መሙላት ይችላል። በተጨማሪም፣ ሐሳቡን ቀጥታ በ"አላህ ስም" በማስጀመር ሌላ ማንኛውም ነገር ከእርሱ ስም እንዳይቀድም እና በረካው ሙሉ እንዲሆን የተደረገበት እጅግ ውብ የቋንቋ ስልት ነው።
በአንቀጹ ውስጥ ሶስት ታላላቅ የአላህ ስሞች በተከታታይ መጥተዋል፦ አላህ፣ በመቀጠል አር-ረሕማን፣ ከዚያም አር-ረሒም። ይህ ቅደም ተከተል ድንገተኛ አይደለም።
• መጀመሪያ "አላህ" (اللَّه) የሚለው የባህሪያቱ ሁሉ ሰብሳቢ የሆነው እና የፈጣሪነት ምንነቱ ተገለጸ።
• ቀጥሎ "አር-ረሕማን" (الرَّحْمَٰن) የሚለው፣ አላህ ለፍጡራኑ ሁሉ ያካተተውን እጅግ ሰፊ እና አጠቃላይ የሆነውን እዝነቱን የሚያሳየው ስም መጣ።
• በመጨረሻም "አር-ረሒም" (الرَّحِيم) የሚለው፣ አላህ በተለየ ሁኔታ ዘላቂ፣ ቀጣይነት ያለው እና ለምእመናን የሚያደርገውን ልዩ እዝነት የሚያሳየው ስም ተከተለ። ይህ ከጠቅላላው ወደ ዝርዝሩ፣ ከሰፊው ወደ ቋሚው የሚሄድ ማራኪ የቋንቋ አገላለጽን ይፈጥራል።
ቁርኣን "ቢስሚላህ"ን ሲገልጽ አዲስ ቃል ተፈጥሮ ሳይሆን፣ ከእርሱ በፊት በነበሩት ነቢያት ሲወርድ የነበረውን መለኮታዊ እውነት ማረጋገጡን እናያለን።
• ነቢዩ ኑህ (ዐ.ሰ) መርከቢቱን ሲያሽከረክሩ፦ "መሄዷም መቆሟም በአላህ ስም ነው..." (بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا) (ቁርኣን 11፡41) በማለት ተጠቅመውታል።
• ነቢዩ ሱለይማንም ለንግስት ቢልቂስ በላኩት ደብዳቤ ላይ፦ "እርሱም በአላህ ስም እጅግ በጣም ሩኅሩኅ በጣም አዛኝ በኾነው፡፡... (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ)" (ቁርኣን 27፡30) በማለት ጀምረዋል።
ከዚህም ባሻገር፣ ዕብራይስጥ፣ አራማይክ እና ዓረብኛ ሁሉም የሴማዊ ቋንቋ ቤተሰቦች ናቸው። ‹ር-ሕ-ም› (ر ح م) የሚለው የስርወ-ቃል በነዚህ ሁሉ ቋንቋዎች ውስጥ ለፈጣሪ እዝነት መግለጫነት ያገለግላል። ይህም ይህ ቃል በነቢዩ ኢብራሂም (ዐ.ሰ) እና በሌሎችም ነቢያት በኩል ሲወራረስ የመጣ ጥንታዊ እና መለኮታዊ ሀረግ መሆኑን በታሪክ ያረጋግጥልናል።
ቢስሚላህ በሐዲስ
የቢስሚላህን ታላቅነት በተመለከተ ነቢዩ ሙሐመድ (ሰ.ዐ.ወ) በተለያዩ ሐዲሶቻቸው አስተምረውናል። ከነዚህም ውስጥ የሰው ልጅ ይህንን ቃል ሲጠቀም የሚኖረውን መለኮታዊ ጥበቃ በተመለከተ ጃቢር ኢብኑ አብዲላህ (ረ.ዐ) ባስተላለፉት ሶሒሕ ሐዲስ ነቢዩ (ሰ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፦
"አንድ ሰው ወደ ቤቱ ሲገባ እና ምግቡን ሲበላ የአላህን ስም (ቢስሚላህ) ካወሳ፤ ሸይጧን (ለተከታዮቹ)፡- ‹ለእናንተ እዚህ ቤት ማደሪያም ሆነ እራት የላችሁም› ይላቸዋል።" (ሶሒሕ ሙስሊም፥ 2018)
ይህ የሚያሳየን "ቢስሚላህ" ሸይጧንን ጭምር የሚያግድ ትልቅ ጋሻ መሆኑን ነው!
⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻
https://t.me/Yahyanuhe | 4 471 |
| 6 | Нет текста... | 3 591 |
| 7 | ከቴሌግራምና ከፌስቡክ በተሻለ ዋትስአፕ ላይ መልዕክት መከታተል ለሚቀላችሁ ይህ አማራጭ ለእናንተ ነው። በብዛት በቴሌግራም የሚለቀቁ ኢስላማዊና ንጽጽራዊ የጹሁፍ ትምህርቶችን ለማሰራጨት በማሰብ የዋትስአፕ ቻናል ተከፍቷል። በአላህ ፍቃድ ከዛሬ ጀምሮ ትምህርቶች ይለቀቁበታል።
https://whatsapp.com/channel/0029Vb8AsW52UPB7oGE0mw1d | 3 715 |
| 8 | የድርጅትዎን ገጽታ በዲዳት ያድምቁ! ✨
ጥራት ያለው የህትመት እና የማስታወቂያ ስራ ፈልገዋል? ዲዳት ህትመትና ማስታወቂያ የደንበኞቹን አደራ (አማና) በታማኝነት በመጠበቅ ፈጣንና ፕሮፌሽናል አገልግሎት ይሰጣል! ጊዜዎንና ገንዘብዎን በአስተማማኝ ቦታ ላይ በማዋል የንግድዎን ስኬት ያፋጥኑ።
የምንሰጣቸው አገልግሎቶች፦
• ባነር
• ስቲከር
• ላይት ቦክስ
• የቲሸርት ህትመት
• የደረሰኝ እና የማስታወሻ ደብተር ህትመት
• ማግ (ኩባያ) ህትመት
• የቢዝነስ፣ የመታወቂያ እና የጥሪ ካርዶች ህትመት
ጥራትን ከታማኝነት ጋር አዋህደን እንጠብቅዎታለን!
📍 አድራሻችን፦
ቤቴል፣ አዲሱ ህንፃ፣ 3ኛ ፎቅ
📞 ስልክ፦ 0946-4599-45 | 4 724 |
| 9 | በአክሱም "ጳጳሳት" ሳይቀሩ በውሳኔ ሰጪነት ለተሳተፉበት ግፍና ለፈሰሰው ደም፣ አንድም ሙስሊም ክርስቲያኑን ወገኑን በጅምላ ሲወቅስ አላየንም። በጎንደር ያ ሁሉ ሙስሊም ሲገደልና መስጊዶች ሲወድሙ፣ የሀገረ ስብከቱ ሥራ አስኪያጅ ሳይቀር ከማውገዝ ይልቅ የተግባሩ ደጋፊ ሆነው እያየን እንኳን፤ መጽሐፍ ቅዱስን እያጣቀስን "እንስሳትን ሳይቀር ግደሉ የሚል መጽሐፍ ነው ያላችሁ፤ ስለዚህ ሁላችሁም ተጠያቂ ናችሁ" ብለን የጅምላ ፍርድ አልሰጠንም።
የአርሲውን አሳዛኝ ክስተት በተመለከተ ግን፣ ገዳዮቹን ከሟቾች መገደል በፊት ቀድመው ያወቋቸው በሚመስሉ አካላት፣ በሙስሊሙ ላይ የተቀነባበረ ዘመቻ ሲከፈት እያየን ነው። ሙስሊሙ ድርጊቱን በጽኑ እያወገዘና አምርሮ እየተጸየፈው እንኳን፣ አጥቂዎቹ ከመጀመሪያው ከተነሱበት የተዘጋጀ ዓላማ ላለመራቅ በሚመስል መልኩ ዘመቻቸውን ይበልጥ አጧጡፈውታል። ይህንን ሒደት በውል ለታዘበ ሰው፣ በእነዚህ ንጹሐን ዜጎች ደም ለመነገድ ያሰፈሰፈ የተደራጀ አካል ከጀርባ እንዳለ በቀላሉ ማስተዋል ይችላል።
ጭራሽ አሁንማ ክስተቱን እንደ ጥሩ አጋጣሚ በመጠቀም፣ ቁርኣንን ከዐውዱ ውጭ እያጣቀሱ እስልምናን በይፋ ወደ መስደብ ተገብቷል። እንዲህ ዓይነቱን የትርክት ብልጣብልጥነት ለመተግበር አሁን ዘመኑ እንዳልሆነ ጠንቅቆ ማወቅ ያስፈልጋል። ይህንን የጥላቻ ስም ማጥፋት ለማካሄድ ቀድማችሁ ተዘጋጅታችሁ ስትጠብቁ እንደነበር በሚያሳብቅ መልኩ፣ እባካችሁ ራሳችሁን አታጋልጡ።
ቢያንስ ይህንን ሴራ መረዳትና ማስተዋል የሚያቅተን ቂሎች አይደለንም!
⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻
https://t.me/Yahyanuhe | 5 606 |
| 10 | በአርሲ የተፈጸመውን አሰቃቂ የንጹሐን ግድያ ሁሉም ወገን በጋራ እያወገዘው ይገኛል። በእርግጥም የንጹሐን ዜጎች ግድያ እጅግ አሳዛኝና አስነዋሪ ድርጊት ነው። ከሰሜን እስከ ደቡብ፣ ከምሥራቅ እስከ ምዕራብ መሞትን ክፉኛ ተላምደነው፣ የንጹሐን ሞት ከተራ የዜና ማሟያነት ማለፍ ያቃተበት አሳዛኝ ዘመን ላይ ደርሰናል።
በዚህ መሃል፣ ያለምንም የዘርና የእምነት ልዩነት ሁሉም ኢትዮጵያዊ ግድያውን እያወገዘ ባለበት በአሁኑ ወቅት፣ የአንዳንዶች አካሄድ ግን እጅግ እንግዳና አስገራሚ ሆኖ እናገኘዋለን። "ለምን አላወገዛችሁም?" ብለው ሲወርፉ የነበሩ ሰዎች፣ ተገቢውን ውግዘት ሲሰሙ ደግሞ መልሰው "እናንተ ራሳችሁ ናችሁ ገዳዮቹ!" በማለት፣ ማኅበራዊ ሚዲያውን በንጹሐን ደም በሚነግድ ጸያፍ የፖለቲካ ትርክት ሊሞሉት ይሞክራሉ። በእርግጥ የእነዚህ ሰዎች ዋና ዓላማና ፍላጎት ምንድን ነው?
በእነዚህ ንጹሐን ዜጎች ደም እና መከራ የፌስቡክ ላይክ እና ሼር ለመሰብሰብ ስትሽቀዳደሙ ጥቂት እንኳ አታፍሩም? አንድ ሰው ለወገኑ ያለውን ልባዊ ሐዘኔታ ለመግለጽ የእናንተን ፈቃድና ይሁንታ የሚጠብቅ የሚመስላችሁ፣ ራሳችሁን በምን ዓይነት የሥነ-ልቦና ልዕልና ውስጥ አስቀምጣችሁት ነው? እውነታው ሲፈተሽ፣ ስለሟቾች ጉዳይ "በእምነት ይመስሉናል" ከማለት ባለፈ፣ መሞታቸው ትዝ የሚላችሁ ፌስቡክ ላይ ስትገቡ ብቻ መሆኑን ሕሊናችሁ ጠንቅቆ ያውቀዋል።
እባካችሁ በንጹሐን ደም መነገድ ነውር ነውና ከዚህ እኩይ ምግባራችሁ ታቀቡ! በዚህ የሐዘን ወቅት ሆን ብለው በንጹሐን ሞት የፖለቲካ ትርፍ ለማግኘትና መከፋፈልን ለመፍጠር የሚጥሩ አካላትን "ተው!" ማለትና ማውገዝ፣ ከጤናማና ሰላም ወዳድ ዜጎች ሁሉ የሚጠበቅ ኃላፊነት ነው።
⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻
https://t.me/Yahyanuhe | 5 108 |
| 11 | በዚህ ፈታኝ ወቅት ለዳዕዋ ሥራችን የቴክኒክ ባለሙያዎች እገዛ እንሻለን!
በቅርቡ ሁላችንም እንደምንታዘበው፣ በክርስቲያን ወገኖቻችን በኩል እስልምናን በተመለከተ የሚነሳው ውዝግብ፣ ትችትና ያልተገባ ንግግር ከምንጊዜውም በላይ ጨምሯል። በዚህ ወሳኝ ሰዓት እምነታችንን በዕውቀት መከላከልና ለሚነሱት ማደናገሪያዎች ትክክለኛውን መረጃ ምላሽ ማድረስ እጅግ አስፈላጊ ነው።
ይህን ታላቅ የዳዕዋ ሥራ በሰፊው ለማድረስ ደግሞ፣ ከፍተኛ ተደራሽነት ያለው መድረክ የግድ ይለናል። እንደምታውቁት ከ100 ሺህ በላይ Followers የነበሩትና፣ በሶስት ወራት ውስጥ ብቻ ከ20 ሚሊዮን በላይ ተደራሽነት ወይንም Reach የነበረው ዋነኛው የፌስቡክ ገጼ ከተዘጋ አሁን ከ3 እስከ 4 ወራት አልፈውታል። ይህ ገጽ በነበረን የዳዕዋ እና የንጽጽር ሥራ ላይ ትልቅ ምሽግ የነበረ ሲሆን፣ አሁን ግን በተለይ በዚህ ጫና በበዛበት ወቅት መዘጋቱ የራሱን ክፍተት ፈጥሯል።
ስለዚህ፣ ይህንን ገጽ በማስመለስ በኩል ሊያግዘኝ የሚችል የቴክኒክ ባለሙያ እፈልጋለሁ። በተለይም የፌስቡክ 'ብሉ ባጅ' (Meta Verification) ያለው እና ከፌስቡክ ኮንታክት ሴንተር ጋር በቀጥታ በመነጋገር ገጹን ማስከፈት የሚችል አቅም ያለው ወንድም ወይም እህት ካለ፣ እባካችሁ አግዙኝ። ይህን በማድረግዎ በግልዎ ለዚህ የዳዕዋ መስመር ትልቅ አሻራዎን እያኖሩ ነው።
ይህንን ማድረግ የምትችሉ ባለሙያዎች፣ እባካችሁ በውስጥ መስመር ወይም በዚህ የቴሌግራም አድራሻ አናግሩኝ፦ @Yahyanuhe1
አላህ ለዲኑ የምንለፋበትን አቅም ይስጠን። ሼር በማድረግ ትክክለኛው ሰው ዘንድ እንዲደርስ ተባበሩኝ! | 4 554 |
| 12 | እስልምናን ለተቀበሉ ሙስሊም ወንድምና እህቶች የተዘጋጀ መሠረታዊ ዲን ሥልጠና!
ወደ ውቡ የኢስላም ጎዳና በቅርቡ ለተቀላቀሉ (ለሰለሙ) ወንድሞች እና እህቶች በሙሉ፤ እነሆ ጥራቱን በጠበቀ መልኩ፣ ብቁ በሆኑ አሰልጣኞች የሚሰጥ ልዩ እና ነፃ የሁለት ወራት የአካል ሥልጠና ተዘጋጅቷል።
ቦታ፡ አዲስ አበባ፣ ጦር ኃይሎች አካባቢ
የሥልጠና ጊዜ፡ ለሁለት ወራት (በአካል የሚሰጥ)
በዚህ ሥልጠና የሚዳሰሱ ዋና ዋና የትምህርት ዘርፎች፦
• የቁርኣን ትምህርት፦ መሠረታዊ የቁርኣን አቀራር እና ትርጉም
• ፊቅህ፦ የዕለት ተዕለት ኢስላማዊ ሕግጋት እና አፈጻጸም
• ዐቂዳ፦ መሠረታዊ የሃይማኖቱ እምነት እና ምሰሶዎች
• ሲራ፦ የነቢዩ ሙሐመድ (ሰ.ዐ.ወ) አርአያነት ያለው የሕይወት ታሪክ
• ሹቡሃት፦ በእስልምና ዙሪያ ለሚነሱ ብዥታዎችና ጥያቄዎች የሚሰጡ ምላሾች
• ሕይወትን በእስልምና፦ እምነትን በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ መተግበር (ከቅርብ ክትትልና ሥነ-ልቦናዊ ድጋፍ ጋር የተዋሃደ)
ሥልጠናው ሙሉ በሙሉ ነፃ ሲሆን፣ ቦታው ሳይሞላ ፈጥነው ይመዝገቡ። ይህንን መልእክት ለሌሎች በማካፈልና ሼር በማድረግ አዳዲስ ሙስሊም ወንድምና እህቶቻችን መረጃው እንዲደርሳቸው የበኩልዎን አስተዋጽኦ ያድርጉ!
🔗 ለመመዝገብ ከታች ያለውን ሊንክ ይጫኑ፦
https://forms.gle/ugsXL6MM2QR1T1k99 | 6 551 |
| 13 | Нет текста... | 4 012 |
| 14 | በኦርቶዶክስ_ቤተ_እምነት_መካከል_ያለው_ልዩነት.pdf | 4 651 |
| 15 | ከሰሞኑ አባቴ በታሪክ ውስጥ አያቶቹ ስላሳለፉት ከባድ የፈተና ዘመን ሲያጫውተኝ ነበር። በአፄ ዮሐንስ አራተኛ ዘመነ መንግሥት፣ የቀደሙት አያቶቻችን እምነታቸውን እንዲቀይሩ (እንዲከፍሩ) ካልሆነ ግን ሕይወታቸውን እንዲያጡ የተደረገበትን ያንን መራር ውጣ ውረድና የታሪክ ጠባሳ በቅርበት ከሰማው በዝርዝር አስታወሰኝ።
ይህ የታሪክ እውነት በቀጥታ የሚያገናኘን በ1870 ዓ.ል ወደተካሄደው የቦሩ ሜዳ ጉባኤ ነው። በዚያ ዘመን "እምነትህን ቀይር፣ ካልሆነ ግን አንገትህን እቀላሃለሁ" በሚል መመሪያ በወሎና በተለያዩ የሀገሪቱ ክፍሎች በሺዎች የሚቆጠሩ ሙስሊሞች ላይ አሰቃቂ ግፍ ተፈጽሟል። እምነታቸውን አንቀይርም ያሉ ወገኖች ንብረታቸው ተወርሷል፣ ሀገር ጥለው እንዲሰደዱ ተደርገዋል፣ አልፎም ለሕይወት መጥፋት ተዳርገዋል።
እውነታው ይህ ሆኖ ሳለ፣ በቅርቡ የትግራይ ኦርቶዶክስ ሲኖዶስ (መንበረ ሰላም) አፄ ዮሐንስ አራተኛን "ቅዱስና ሰማዕት" በማለት ሰይሟቸዋል። እዚህ ላይ በሰከነ እና በምክንያታዊነት ልንጠይቅ የሚገባው ትልቅ ጥያቄ አለ፦ በአሥር ሺዎች የሚቆጠሩ ሰላማዊ ሙስሊሞችን እምነት በሃይማኖት ነፃነት መርህ ፈንታ በኃይል ለመቀየር የሞከረንና ደም ያፈሰሰን መሪ፣ በምን ዓይነት ሰብአዊ ወይም መንፈሳዊ መመዘኛ ነው "ሰማዕት" ተብሎ ሊጠራ የሚችለው?
ይህ ዓይነቱ አሰያየም በውስጡ እጅግ አደገኛ መልእክት ይዟል። ሰላማዊ ዜጎችን በሃይማኖታቸው ምክንያት ማስገደድና መግደል "ቅድስናን ወይም ሰማዕትነትን ያሰጣል" የሚል ትርክት ማራመድ፣ ለወደፊቱም ቢሆን ተመሳሳይ ተግባራትን እንደ ትክክለኛ መንገድ ማጽደቅ ይመስላል። ይህ ደግሞ ለዘመናት ለኖረችው ሀገራችንና ለሕዝቦች አብሮነት ትልቅ ጠንቅ ነው።
እዚህ ላይ ግን አንድ ትልቅ መሥመር ማስመር ያስፈልጋል። ሰላምና እኩልነትን የሚሻው ሰፊው የትግራይ ሕዝብ የዚህ ዓይነቱ እኩይ እና አስገዳጅ ታሪካዊ ነውር ተጋሪ እንዳልሆነ ምንም ጥርጥር የለውም። ሕዝቡንና ይህንን ውሳኔ ያስተላለፉትን ጥቂት የሃይማኖት መሪዎች ነጥሎ ማየት ግድ ይላል። ይህንን የተሳሳተ ውሳኔ የወሰኑት የሲኖዶሱ አካላት ግን፣ ከታሪክ ስህተት ተምረው የሕዝቦችን ስሜት ከማክበር ይልቅ፣ ዛሬም ድረስ በታሪክ ጠባሳ ላይ መርዝ የሚረጩ መሆናቸውን ማወቅና መረዳት ያስፈልጋል።
ታሪክን የምንፈትሸው ለበቀል ሳይሆን፣ ካለፉ ስህተቶች ተምረን የተሻለችና የሁሉንም ዜጎች እምነትና ማንነት የምታከብር ሀገር ለመገንባት ነው። አላህ እውነቱን የምናይበትን ልቦና ይስጠን።
⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻
https://t.me/Yahyanuhe | 4 635 |
| 16 | Нет текста... | 3 773 |
| 17 | የዚህ ሥራ መነሻ ከሰባት ዓመታት በፊት የተጻፈ መለስተኛ አርቲክል ነው። በወቅቱ ከወንድሜ ቢላል ሐበሺ ጋር በመሆን በንጽጽር ዳዕዋ እንቅስቃሴ ውስጥ አንድ የተለየ ኃላፊነት ለመውሰድ አስበን ነበር።
የዚህ ጥረት ዋና ዓላማ፣ ልክ አሁን እንደምናየው ከኦርቶዶክስ ወገን ይደርሱ የነበሩ ተደጋጋሚ ትችቶችንና ያልተገቡ ንግግሮችን በተጨባጭ መረጃ ለመመለስ ነበር። ከመጽሐፍ ቅዱስ ንጽጽር ባለፈ፣ በቀጥታ ወደ ውስጣዊ መጻሕፍቶቻቸው (ድርሳናት እና ገድላት) መግባት አስፈላጊ መሆኑን አመንበት።
በንጽጽሩ በኩል ምላሽ የሚሰጡ ሌሎች ወንድሞች ስለነበሩ፣ ይህንን ዘርፍ በተለየ መልኩ መያዙ የተሻለ ነው በሚል ወደ ስራው ተገባ። በአላህ እገዛ፣ ከሁለት መቶ በላይ ድርሳናት ተሰባስበው፣ ከሦስት መቶ እስከ አራት መቶ የሚደርሱ ጽሑፎችን በማዘጋጀት ሰፊ ጥረት ተደርጓል (በዚህም አብዛኛው የድካም ፍሬ የወንድማችን ቢላል ነበር)።
ራሱን በቻለ የፌስቡክ ገጽ እና ቻናሎች ሲሰራጭ የነበረው ትምህርት፣ አልሐምዱሊላህ፣ መልካም ውጤት ነበረው። አብዛኛው የኦርቶዶክስ እምነት ተከታይ የራሱን ድርሳናት በደንብ ስለማያውቅ፣ መረጃዎቹ ሰፊ ግንዛቤን የፈጠሩ ነበሩ። ፕሮቴስታንቶች ከሚያነሱት ትችት በተለየ፣ ከእኛ እምነት መነጽር የቀረቡት አዳዲስ ነጥቦች፣ ብዙዎች እምነታቸውን በምክንያት እንዲመረምሩ ሰበብ ሆኗል።
ወንድሜ ቢላል በግል ውሳኔው ከማኅበራዊ ሚዲያ ራሱን ለማራቅ ሲወስን፣ ስራው በመጠኑም ቢሆን ቢዳከምም፣ የተጀመረው በጎ ጥረት እንዳይቋረጥ በማሰብ በወቅቱ የተጻፉትን ጽሑፎች የማረምና የማስፋት ሥራ ለመስራት ሲሞከር ቆይቷል። ከእነዚህም ውስጥ አንዱ የሆነውና በየጊዜው ሲዳብር የቆየው ይህ የኦርቶዶክስ ቤተ እምነትን የውስጥ አስተምህሮና ታሪካዊ ክፍፍል መሠረት ያደረገው ሥራ፣ አልሐምዱሊላህ ዛሬ ላይ በቂ መረጃ መስጠት በሚችል መልኩ ተሰናድቷል።
ሰሞኑን የሚስተዋሉትን ያልተገቡ ንግግሮችና ጥያቄዎች ተከትሎ፣ ጉዳዩን በመረጃ ማሳየትና ግልጽ ማድረግ አስፈላጊ ሆኖ በመገኘቱ፣ የተበታተኑት ጽሑፎች ተሰባስበው ለታሪክ በሚቀመጥ የፒዲኤፍ ሰነድ ተዘጋጅተዋል።
ይህ ሰነድ በዚህ ዙሪያ መሠረታዊ እውቀት ማግኘት ለምትፈልጉ እና በውይይት መድረኮች ለምትሳተፉ ሁሉ፣ እንደ ጠንካራ የሙግት መሣሪያ ሆኖ ያገለግላል ብየ ተስፋ አደርጋለሁ።
በአላህ ፈቃድ፣ ዛሬ ማታ 3፡00 ሰዓት ላይ በቴሌግራም ቻናል ይለቀቃል። የቴሌግራሙን ሊንክ በመጀመሪያው ኮሜንት ላይ ታገኙታላችሁ።
ተቀላቀሉ፣ አመሰግናለሁ።
⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻
https://t.me/Yahyanuhe | 4 443 |
| 18 | Нет текста... | 3 049 |
| 19 | በሙስሊሙ የውስጥ አጀንዳ ዙሪያ በሰፊው የምትናገሩ ኦርቶዶክሳውያን ወገኖቼ በመካከላችሁ ስላለው የካራ (ተዋሕዶ)፣ ቅባት እና ጸጋ አስተምህሮታዊ ልዩነቶችና ታሪካዊ ሒደቶች ምን ያክል ታውቃላችሁ? ደጀ ሰላም ላይ ከመምህራኖቻችሁ የማትሰሟቸውን እስከ መጋደል ያደረሱትን የልዩነት ነጥቦች ጥንታዊ መጽሀፍቶቻችሁን መሠረት በማድረግ እለቃለሁና ጠብቁኝ።፣ በጨዋነት እንወያይባቸዋለን።
⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻
https://t.me/Yahyanuhe | 3 335 |
| 20 | ከተማ ለምሁሩ፣ ገጠር ለገበሬው - ስልታዊ የቦታ አመራረጥ
የሚሽነሪዎች እንቅስቃሴ በዘፈቀደ የሚደረግ የጉዞ ታሪክ አይደለም፤ ልክ እንደ ቼዝ ጨዋታ እያንዳንዱ እንቅስቃሴ በጥልቀት የታሰበበት ነው። በስትራቴጂ ሰነዶቻቸው ላይ በግልጽ እንደሰፈረው፣ ሚሽነሪዎች ከተማን እና ገጠርን የሚቆጣጠሩበት መንገድ ፈጽሞ የተለያየ ነው። በከተሞች ውስጥ የትምህርት ተቋማትን በማስፋፋት፣ የባለስልጣናትንና የሀብታሞችን ልጆች ኢላማ ያደርጋሉ። ይህም ወደፊት ሀገሪቱን የሚመራውን ምሁራዊና ፖለቲካዊ መደብ በሃሳብ ለመቆጣጠር የሚያስችል የረጅም ጊዜ ስልት ነው።
በገጠር ደግሞ አካሄዳቸው ይቀየራል። የገጠሩን ማህበረሰብ የሚቀርቡት በነገረ-መለኮት ክርክር ሳይሆን፣ በመሰረታዊ ፍላጎቶች ማለትም በግብርና ልማት፣ በውሃ ቁፋሮ እና በጤና ጣቢያዎች በኩል ነው። ከተማውን በአእምሮ፣ ገጠሩን ደግሞ በሆድ የመያዝ ይህ የተቀናጀ ስልት፣ የሙስሊሙን ዓለም ከሁለት አቅጣጫ አጣብቆ ለመያዝ የተነደፈ ነው። ምሁሩን በስልጣኔ ስም፣ ድሃውን ደግሞ በእርዳታ ስም የርዕዮተ-ዓለማቸው ተገዥ የማድረግ ይህ ስልታዊ ምህንድስና፣ ያለምንም የጦር መሳሪያ ሀገርን የመቆጣጠር ረቂቅ ጥበብ ነው።
በቀጣዩ ክፍል የምንዳስሰው አጀንዳ፡
የህክምና ማዕከላትን እንደ ስነ-ልቦናዊ ማደንዘዣ የመጠቀም ሚስጥርን በቀጣይ ክፍል - 13 በአላህ ፍቃድ እንመለከተዋለን።
የመረጃ ምንጮች፦
• The Mission Thinking of the Ethiopian Evangelical Church Mekane Yesus, Thesis.
• Donald Crummey, "Priests and Politicians: Protestant and Catholic Missions".
| 4 348 |
Уже доступно! Исследование Telegram 2025 — ключевые инсайты года 
