vishwananda_ru

Духовный путь

Видите, вам просто нужно понять: в вашем служении и в вашей любви к Бхагавану вы должны быть искренними. Ум должен быть свободным. Когда вы служите, не должно быть «я, мне и моё». Ум должен быть свободным. Но если вы будете слишком много думать о себе, ваше собственное эго загрязнит вас. Ваше собственное эго отравит вас, осквернит вас. Ваше собственное эго уведёт вас от достижения цели. Чего бы вы ни хотели достичь, вы можете достичь этого прямо сейчас. Вам просто нужно освободить свой ум от всех материальных желаний, которые у вас есть, от всех идей, о которых вы постоянно думаете. И ваша преданность должна быть бескорыстной, потому что очень часто вы вдохновляетесь делать что-то, а затем эго берёт верх. Вы говорите: «Да, я очень мотивирован делать свою джапу. Я очень мотивирован выполнять своё служение», — но всё равно эго берёт верх: «я, мне и моё». Вы будете делать это какое-то время, а потом оставите. И наконец, Бхагаван сказал: если вы хотите чего-то достичь, вы должны непрерывно оставаться в своей преданности, в своём служении. Будьте непрерывны, даже если это очень трудно. Это испытание Бхагавана для вас. Будьте сильными. — Парамахамса Вишвананда отрывок из сатсанга во время фестиваля Just Love 08.07.2025г. #Парамахамса #Вишвананда #мудрость_мастера

Поймите свою жизнь

С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ, ГУРУДЕВ! "Шиваратри в месяце Пурушоттам — великое единение Шивы и Шри Хари, и явление СатГуру. День, когда Господь Шива путешествовал по миру с Деви Парвати и проложил путь для явления своей Возлюбленной. Амрит Каал того времени. Трайодаш Мухурат очень редко понимают. Но милость СатГуру велика. Он всё больше и больше раскрывает Божественное в себе, когда приходит время. Сколько бы ни было писаний, сколько бы ни было сатсангов, сколько бы ни было святых, пытающихся описать СатГуру, этого недостаточно. Его слава и любовь далеко за пределами досягаемости ума. Чтобы дать каждой атме, приходящей к Нему, войти в бесконечные двери Вайкунтхи, нужно быть Мастером всех них. Тот, кто управляет всеми божествами, которые несут атму к конкретной двери, предназначенной для нее. Только Учитель может провести человека через все эти разные двери обратно в самое сокровенное святилище Вайкунтхи, где существуют только Бхагаван и Его атмы. В своей чистейшей форме, как маленькие копии самого Бхагавана. Но нет никаких сомнений в том, кто является Бхагаваном, а кто — бхактой. Это чистое состояние СатГуру и Его преданных на земле. То, что Он дает, может быть понято не сразу. Но само Его появление — доказательство того, что Бхагаван всегда заботится о каждом. Что Он никогда никого не оставляет в одиночестве, что Он будет здесь до последней души, которая здесь находится. Трайодаш таит в себе столько загадок и секретов, что мир должен быть готов их принять. День явления СатГуру, когда Шри Хари и Шива объединяются, — не совпадение. Вся божественная благословенность находится в Нем. Потому что нет разницы между Ним и каждой частицей этой вселенной. Можно думать, что ты Его преданный, служишь Ему, любишь Его, но на самом деле Он — то «я», которое делает всё это и даже больше. В день явления СатГуру станьте искренними. Настолько искренними на своём пути, чтобы даже самые сильные бури не смогли поколебать вас. Станьте достойными принять всю любовь, которую Он желает излить на вас. Пусть этот день зажжет в вашем сердце искреннюю бесконечную любовь к вашему духовному пути. Благословения всем". — Парамахамса Вишвананда послание в Х от 13.06.2026 #Парамахамса #Вишвананда #день_явления_гуру

Когда садху, святой, дотрагивается до кого-либо, этот человек  трансформируется. Святой уподобляется философскому камню, благодаря  прикосновению которого метал превращается в золото. Люди становятся  такими, когда они свободны: они излучают Свет, куда бы они ни пошли, они  рассеивают тьму. Об этом говорит Христос в Библии. Они не прячут свой Свет,  он сияет в таких людях, и естественным образом они дают это истинное знание,  эту Любовь окружающим. — Парамахамса Вишвананда отрывок из Комментария к Бхагавад-гите "Песнь Любви" глава 15 шлока 4 #Парамахамса #Вишвананда #БхагавадГита

Вы — человек

Если вы практикуете свои пранаямы, если вы выполняете свою духовную садхану, будучи непривязанными к результату, вы достигнете Богореализации. С другой стороны, люди, которые живут в миру и практикуют дхарму, включающую в себя также служение, севу, которую они выполняют, помогая другим, поддерживая храмы, помогая обществу, не ради личного удовлетворения, но из любви к служению Богу – когда они предлагают это служение как подношение, как жертву, то это тоже становится йогой, йогой служения. В таком состоянии жертвенности человек свободен. — Парамахамса Вишвананда Комментарий к Бхагавад-гите. "Песнь Любви", глава 4 шлока 27 #Парамахамса #Вишвананда #БхагавадГита

Драма эго

Те, кто полностью предан Богу, не должны ни о чем волноваться, потому что обо всем позаботятся. Не случается ли в вашей повседневной жизни так, что утром вы о чем-то думаете и потом в течение дня получаете это? Так происходит благодаря этой силе притяжения. Не правда ли? Бог, пребывающий внутри вас, заботится о каждой вашей потребности. Он говорит: «Вот, возьми это, дитя Мое! Тебе не нужно ни о чем беспокоиться. Единственное, что тебе нужно сделать, это полностью отдать себя Божественному. Осознай себя». — Парамахамса Вишвананда отрывок из книги "Комментарий к Бхагавад-гите. Песнь Любви", глава 4 шлока 20 #Парамахамса #Вишвананда #гита

Хватит притворяться

ПРО БЛАГОДАРНОСТЬ Однажды садху и его ученик проводили полгода в горах и полгода в ашраме. В древние времена ашрам представлял собой просто хижину. И вот они шесть месяцев были в горах, где было прекрасно, особенно когда внизу стояла сильная жара. Когда они вернулись вниз, то увидели, что крыши у их хижины больше нет. Ученик начал жаловаться: «Как такое могло случиться? Мы столько занимались духовной практикой, а когда вернулись, Бог даже нашу хижину не уберёг». Посмотрев в сторону, он увидел садху, стоящего на коленях и прославляющего Бога: «Спасибо Тебе, Господь. Мы были в горах, наслаждались свежим воздухом, и, спускаясь вниз, я думал, что, вернувшись в хижину, мы почувствуем себя там очень тесно и душно. А Ты всё устроил для нас. Благодарю Тебя, мой Господь. Ты велик». Ученик посмотрел на гуру. Ему хотелось что-то сказать — возможно, что на этот раз после гор с мастером что-то случилось. Но поскольку мастер был главным, он промолчал. Иначе, как он подумал, повышения ему не видать. Они зашли внутрь и уснули. Через некоторое время собрались тучи и начался сильный дождь. Ученик быстро посмотрел на мастера и увидел, как тот танцует в экстазе: «Спасибо Тебе, Господь! Ты велик! Ты знаешь, что мы давно не принимали душ, и Ты послал нам этот чудесный дождь!» Теперь для ученика это было уже слишком. Он воскликнул: «Что с вами не так? Я ещё могу понять, что крыша исчезла, но теперь идёт дождь, а вы танцуете в экстазе и благодарите Бога за это? Когда здесь такая несправедливость, вы всё равно благодарите Бога?» Мастер посмотрел на него и сказал: «Послушай, одну вещь я тебе скажу. Я не знаю, существует Бог или нет. Я не знаю, есть ли Кто-то, кто слушает мои молитвы. Но я развил в своей жизни одно качество — благодарность. Я благодарен за всё, что у меня есть. Даже в те моменты, когда всё идёт не так, как мне хотелось бы, я остаюсь благодарным. И именно эта благодарность принесла мне покой ума. Моё сердце благодарно. А когда сердце благодарно — ты пребываешь в мире. Но когда ум постоянно осуждает, когда ум постоянно жалуется, ты никогда не сможешь быть счастливым. Неважно, что ты делаешь и что у тебя есть — жалующийся ум всегда будет несчастен». Услышав это, ученик посмотрел на мастера и осознал свою ошибку. Мастер снова поднял руки и сказал: «Спасибо Тебе, Господь, за такого ученика. Благодаря такому ученику я ещё глубже осознаю, насколько я благодарен». Глядя на мастера, ученик тоже начал танцевать: «Спасибо Тебе, Господь, за такого мастера, который помогает мне понять, насколько я глуп». — Парамахамса Вишвананда Шпринген (Германия) 24.04.2026г. #Парамахамса #Вишвананда #story

Вы не хотите менять свою жизнь

Часто можно услышать, как люди говорят: «Да, я на духовном пути», и обычно в их представлении это означает, что в тот момент, когда они встают на духовный путь, их жизнь должна измениться так, как они этого хотят. На самом деле, трансформации требуется время. И это полностью зависит от нас самих. Действительно ли мы хотим меняться или нет? Вот почему вы видите, как часто люди говорят: «Почему я не достигаю всего?», — потому что мы хотим получить всё очень быстро. Факт в том, что нами управляют три фактора. У этих трёх факторов есть одно общее название — карма. Мы все понимаем: если мы делаем добро, получим добро; если делаем плохое, получим плохое. Но всё не так просто. Суть в том, что наша энергия по отношению к этой карме рассеивается во многих направлениях. Поэтому мы на самом деле не достигаем. Первое — это санчита карма. Санчита карма — это наша прошлая карма, всё, что мы сделали в прошлом, — это называется санчита карма, те семена, которые мы посадили. И эти семена будут расти, прорастать и приносить плоды. И чаще всего плод — это то, что мы переживаем в настоящий момент. Это называется прарабдха карма — то, что происходит прямо сейчас. Но есть ещё один фактор — это криямана карма, то, что мы можем преобразовать и изменить. Но наш ум настолько рассеян — в прошлом или в тревогах о будущем. И поскольку наш ум в настоящем моменте находится в прошлом, мы пожинаем карму тех семян, которые посадили раньше. Но это мы можем преобразовать и изменить. Представим, что ученик работает в саду, полном колючек. И он может задаваться вопросом: «Почему я работаю в таком месте, полном колючек? Разве моя жизнь не стоит большего? Почему всё должно быть только борьбой, борьбой, борьбой всегда?» И он идёт к своему учителю. Он идёт к учителю и жалуется: почему я должен работать среди этих колючих кустов? Разве моя жизнь не стоит большего? И тогда Гуру объясняет этому человеку: «Посмотри на те семена, которые ты посадил. То, что ты сейчас переживаешь, — это их результат. Если бы ты посадил другие семена, без колючек, ты бы испытывал другое». Итак, всё, что мы сделали, — это то, чем мы являемся сейчас. Но выбор тоже есть: будем ли мы продолжать смотреть на колючие кусты, продолжать бороться и быть несчастными, или мы можем посадить другие семена. Чаще всего мы смотрим на куст, разочаровываемся, падаем духом, считаем, что всё закончено, и не можем двигаться вперёд. И из-за этого разочарования мы не видим, что рядом есть другой росток — без колючек. Эта возможность всегда рядом с нами. — Парамахамса Вишвананда отрывок из сатсанга от 8.11.2025г. (Бали) #Парамахамса #Вишвананда #мудрость_мастера

Когда вы готовы, начинается ваше путешествие

В любой ситуации, которая приходит в вашу жизнь, Маа Бхагавати, Шри Махалакшми в форме Гаджа Лакшми напоминает нам: оставайтесь в состоянии блаженства. Никогда не забывайте, что вы принадлежите Шри Хари. И если вы принадлежите Шри Хари, как было сказано вчера — это ваше право по рождению. Вы — дети Царя. Вы — принцы и принцессы. Это ваше право по рождению; вы не нищие попрошайки. Поэтому радуйтесь тому, что вы несёте глубоко внутри себя. Вы — наследники той милости, которую Сатгуру и Бхагаван излили на вас. Держитесь за это блаженство. В любой ситуации, которая приходит в вашу жизнь, не падайте духом. Не тяните себя вниз, потому что если вы сами идёте в яму, никто не сможет вам помочь. Итак, Гаджа Лакшми говорит: вы сами являетесь носителями этого блаженства. Несите это блаженство внутри себя и будьте достойными его, гордитесь этим. Гордость здесь не в негативном смысле, потому что само это блаженство сделает вас смиренными. Таково учение Гаджа Лакшми. — Парамахамса Вишвананда отрывок из сатсанга в день Акшая Тритья Швецария 19.04.2026г. #Парамахамса #Вишвананда #Лакшми

Ваша жизнь благословлена

Когда ребенок падает, разве он перестает вставать? Нет! Ребенок встанет и пойдет снова, он снова попытается идти и снова упадет. Когда вы учитесь кататься на велосипеде, вы падаете, но вы встаете и садитесь на велосипед, и пытаетесь снова. Вы не сидите и не плачете о том, что у вас не получилось. Вы встаете и пытаетесь снова! Кришна говорит: «Воспрянь, Мой дорогой! Я передал тебе знание об истинном Я. Даже если ты еще не достиг такого состояния, это не имеет значения, просто предложи всю хорошую пунью Мне, Я присмотрю за тобой! Я позабочусь о тебе!» Но вы должны вложить свою руку в руку Господа, чтобы Он позаботился о вас. Он не будет заставлять вас. Он просит вас: возьми Гуру за руку! Позволь Гуру вести тебя. — Парамахамса Вишвананда "Комментарий к Бхагавад-гите. Песнь Любви". глава 3 шлока 30 #Парамахамса #Вишвананда #БхагавадГита

Божественное вдохновение исходит из глубины сердца. Но слушать сердце не так просто. Слушать свой ум очень легко. Но слушать и следовать голосу сердца — трудно. Поэтому на протяжении разных этапов вашей жизни вас к этому готовили. Вы получали вдохновение в разных жизненных ситуациях. И подобно тому, как находясь рядом с огнём, вы чувствуете жар, так и находиться рядом с гуру нелегко. Вам нужно выдержать этот жар знания, жар блаженства, любви и так далее. Если вы не готовы, ум может сойти с ума. — Парамахамса Вишвананда отрывок из книги The Essence of the Guru #Парамахамса #Вишвананда #сутьгуру

Становитесь лучше каждый день!