ڕۆژانـــە❤️💜تیوی

بەهارت بێ بژار و ژانە سەر بێ نەیار و نالەبارت دەربەدەر بێ سەبا بۆتان سەما بێنێ هەمیشە لە ساڵی نوێ گوڵی نوێتان وەبەر بێ لە چاڵێ دا بناڵێ زاڵ و زاڵم بەرەی جرجاڵ و زاڵم هەر پەکەر بێ بەهاری نوێ وەڕازێنێ هومێدت وەچی وەردی گوڵی هیوات وەبەر بێ #ڕاوچی @rojanehtvi

بە ئەسپایی تەمەن ڕۆیی ، نەهاتی بەهاری عەهدی خوشبۆیی ، نەهاتی وتـم هەر هێندە بتـبینم کــە بێـژم گـرانە دەردی بێ تۆیی ، نەهـاتی #ناسر_حیسامی @rojanehtvi

کە مردم نامهەوێ بمری لە تاوان دڵۆپی خوێن ببارێنی لە چاوان لەمن ڕا ڕووی نەداوە سووچ و تاوان هەتا زیندووم وەرە دەمرم لە تاوان کەنینی دەنگی تۆم ئاهەنگی ژینە کە مردم نامهەوێ ئەو گەرمە شینە وەرە وا بزانە نەماوم دە ئامیزم گرە هەست و هەناوم هەتا زیندوم گوڵێک بێنە بە دیاری گوڵم ناوێ لە موڵکی نادیاری #هەڵوەدا❄️ @rojanehtvi

له بارانا شێعرم ئەبێ به چەترەکەت له هەتاودا شێعرم ئەبێ به شەماڵ و به سێبەر و له سەرمادا به ئاگر و له شەواندا به چراکەت ، هەر وەختێکیش چەتر و شەماڵ و سێبەر و ئاگر و چرای من لات نەبوون ، تۆ بزانە ئیتر شێعرم ئاوا بووه و منیش مردووم ! #شێرکۆ_بێکەس🖊 @rojanehtvi

نامەکانت نەجمە غوڵامی #تایبەت @rojanehtvi

#گوڵی_تۆڵە گوڵی دەر و دەشت لەسەر بەرد و دار بۆ ئەوین چنرا و بۆ دەستی دڵدار بەڵام گوڵ خەشخاش بۆ مافی گوڵان تـۆڵەی کـردەوە لە مـرۆی غـەدار #نادم_سنە @rojanehtvi

سڵاوت لێبێ باوە گیان

سڵاوت لێبێ باوە گیان

وەفا پیر ئەبێت بەڵام نامرێت چەند جوانن ئەو مرۆڤانەی کە ناگۆڕێن بۆ یەك که‌س شه‌ڕ بکه بۆ یەك که‌س بژی 😔💔✋ #نەناسراو؟؟؟؟ @@rojanehtvi

‍ ♦كوردهای اردن ✍ صابر گل‌عنبری تاریخ ورود كوردها به کشور پادشاهی اردن به 900سال پیش، زمان جنگهای صلیبی و حکومت ایوبیان برمی‌گردد. ابتدا در شهرهای سلط و کرک سکنی گزیدند و بعدها هم هزاران نفر از كوردهای شاغل در نیروهای عثمانی، كوردهای آواره ترکیه در دهەهای 20 و 30 قرن گذشته، كوردهای تاجر و مهاجر از دمشق، كوردهای فلسطینی آواره پس از جنگ‌های 1948 و 1967 در فلسطین به آنها ملحق شده و رفته رفته بر جمعیتشان افزوده شد. آمار دقیقی از تعداد كوردهای اردن در دست نیست؛ اما منابع مختلف جمعیت آنها را از 50 تا 100 هزار نفر برآورد کردەاند. در میان عشیرەهای كوردی اردن عشیره «الکُردی» بسیار معروف است و گفته میشود جمعیت آن به 30 هزار نفر میرسد. در شهر سلط در غرب اردن محلەای به نام «الاکراد» (كوردها) وجود دارد که در سفرنامەها و کتابهای تاریخی گردشگران غربی هم آمدەاست. كوردها علاوه بر شهرهای سلط و کرک، در امان پایتخت اردن و دیگر شهرهای بزرگ همچون زرقاء هم حضور دارند. آنها هنوز فرهنگ و اصالت خود را حفظ کرده و هر ساله نوروز را جشن میگیرند. با این وجود تعداد قابل توجهی از آنها به مروز زمان زبان مادری خود را فراموش کردەاند که در چند دهه گذشته نخبگان كوردی اردن تلاش زیادی برای احیای زبان كوردی مبذول داشتەاند. خیلی از آنها در مناسبتهای ویژه و جشنهای ملی و كوردی با لباس كوردی ظاهر می‌شوند. هنوز هم رقص كوردی که شباهت زیادی میان آن و رقص فلسطینی (دبکه) وجود دارد، به قوت خود پابرجاست. گروه رقص كورد «شمس الاکراد» یا «كورد ڕۆژ» در مناسبتهای مختلفی در اردن شرکت می‌کند و در این کشور معروف است. كوردهای اردن امروزه موسسات مردم‌نهاد مخصوص خود، چون «جمعیت فرهنگی اردنی كوردی» (2012) و «جمعیت كوردی خیریه صلاح الدین» (تاسیس 1970) را دارند که به کارهای فرهنگی و اجتماعی در میان كوردهای اردن مشغول هستند. اما با توجه به پراکندگی جمعیت كوردها در شهرهای مختلف اردن، هنوز نتوانسته‌اند نماینده‌ای به پارلمان بفرستند. در اردن دو گانەی قومیتی عربی كوردی وجود ندارد و احتمالا علت آن هم جمعیت اندک آنها و نوعی آسیمیله شدن است که البته با وجود آن هم، مردمان كورد در جامعه اردنی هنوز هم اصالت و نمادهای مبرز فرهنگ خود را حفظ کردەاند. از شخصیت‌های برجسته كوردی اردن در طول تاریخ این منطقه، میتوان به ضياء‌الدین محمد هکاری سلطی و فقیه شهاب‌الدین بن سلیمان کورانی اشاره کرد. شیخ ضیاء‌الدین بعدها به قدس مهاجرت کرد و نوادگان او برای بیش از صد سال امامت نماز در مسجد الاقصی (قبله نخست مسلمانان) را به عهده داشتند و به آنها لقب «امام» داده شد. كوردهای اردنی پس از استقلال اردن در سال 1946 نقش فعالی در بنای کشور داشته و شخصیت‌های ادبی، سیاسی، فرهنگی و مذهبی زیادی از میان آنها برخاسته‌اند. كوردهای زیادی به کار نظامی مشغول بودند و بعدها که ارتش اردن تاسیس شد، جزو بنیانگذاران آن بودند. وقتی عبدالله بن حسین بنیانگذار اردن در سال 1920 وارد عمان شد، مورد استقبال دو افسر كورد به نام‌های خلیل بکر ظاظا و نورالدین برزنجی قرار گرفت و وقتی هم به عمان رفت، باز چند چهره معروف كوردی (سیدو كوردی، علی كوردی و رشید مدفعی از رهبران انقلاب عربی علیه عثمانی‌ها) از او استقبال کردند. وقتی هم عبدالله بن حسین خواست ارتش را بنیان گذارد، از همین افراد استفاده کرد. در عرصه سیاسی هم به مناصب بلندپایەای از جمله نخست‌وزیری دست یافتند. سعد جمعه که نویسنده و شخصیت فرهنگی قدری بود، از سال 1967 دوبار به سمت نخست وزیری رسید. از دیگر سیاستمداران كورد اردنی میتوان به سیدو كوردی، احمد كوردی، علی كوردی، مدحت جمعه، سعدالدین جمعه، خیرالدین زرکلی (رئیس دفتر چند نخست وزیر)، رشید مدفعی (وزیر کشور و وزیر دفاع)، صلاح جمعه (وزیر کشاورزی)، یوسف ذهنی (وزیر امور اجتماعی)، اشرف كوردی (وزیر بهداشت) نام برد. در زمینەهای ادبی، فرهنگی و هنری هم نقش پررنگی داشتند و از جمله شخصیت‌های تاثیرگذار در این باره هم، میتوان به عبدالرحمن كوردی، بنیانگذار اولین انتشارات در اردن، در دهه 50 قرن گذشته و ناشر نخستین مجله به نام «اردن جدید»، ابراهیم كوردی (کارگردان) و زیاد كوردی (کارگردان) و افراد دیگری هم نام برد. نخستین کتاب درباره كوردهای اردنی در سال 2004 تحت عنوان «كوردهای اردن و نقش آنها در ساختن اردن جدید» به وسیله محمد علی صویرکی كوردی به چاپ رسید. 📌برنامه «دنیا یا دنیا»ی شبکه رویای اردن (به زبان عربی) با توضیحات عبدالمنعم كوردی، رئیس جمعیت كوردی صلاح‌الدین اردن درباره تاریخ كوردهای اردن و اجرای گروه رقص «شمس الاکراد». 〰〰〰〰〰 @rojanehtvi