Без поддержки министерства культуры

Далеко не за всем в Перми получается следить, а, скажем, на те же Крохаля я вообще нечасто выбираюсь, поэтому только этой весной узнал, что памятник Калинину, стоявший в сквере перед ДК, снесли ещё три года назад, причём, как выяснилось спустя год, безвозвратно. Смутно вспомнил, что видел эту новость, потому что меня тогда позабавил процесс демонтажа, всесоюзного старосту нагнули и выпнули, пока-пока! Из комментария в материале по ссылке узнал, что у памятника не было вообще никакой художественной ценности — то есть, это даже не оригинальный проект был, а штамповка самопальная, типа "девушки с веслом", только на постаменте. Уже из материала двухгодичной давности было ясно, что церемониться с ним не будут, а теперь ещё и переназвали сквер — кажется, в Перми это один из первых случаев, когда так комплексно и декларативно, с фразой "времена меняются", подошли к переворачиванию исторической страницы. Интересный опыт. Жалко только, что под шумок убрали и стоявшие рядом гипсовые скульптуры, к которым я всегда неровно дышал. В середине десятых их даже отреставрировали и перенесли на более удачное место в сквере, но теперь их нет. Спросил у какого-то деда с палками для скандинавской ходьбы - говорит, тоже эти скульптуры любил, а теперь вот они пропали, и дед возмущён, "кому мешало, в СССР было сделано, это всё эти вот временщики нынешние", ну и так далее. Интересно, что в итоге произошло с Калининым и этой безымянной гипсовой парочкой — их тупо сломали и вывезли на свалку или же они обрели вторую жизнь в каком-нибудь частном парке. Однажды в Перми, например, я встретил списанную советскую скульптуру в страйкбольном клубе, пути их неисповедимы, может и по всесоюзному старосте кто-то щас страйкбольными шариками пуляет.

Пишут, что этим летом от Перми Первой до Закамска будет раз в день ходить крутой речной трамвайчик. Сама новость меня очень радует, я вообще всячески топлю за речной транспорт, всё-таки Кама без него не Кама а бог знает что такое. Понятно, что там куча практических проблем (как и в случае с малой региональной авиацией, например), но как идея он мне кране симпатичен и любые попытки его развивать (которые в России часто плачевно заканчиваются) я только поддержу. Прошлой весной, кстати, у меня про российский речной транспорт большой текст выходил, во многом как раз на местном материале — почитайте, если не. Мне только одно неясно — билет стоит 367 рублей, при этом трамвайчик от Перми Первой до Закамска идёт больше двух часов. Это восемнадцать километров. Если бы существовала прямая дорога, то такое расстояние за это время можно было бы, условно говоря, бегом пробежать. А добраться от Перми Первой до Закамска на автобусе получится даже быстрее — скажем, если сесть на тройку и потом на рынке пересесть на двадцатый. И в пять раз дешевле, учитывая эту пересадку. То есть, получается, что это вроде как и речной транспорт, но предназначенный не столько для практического использования, сколько в качестве аттракциона? Я, в общем, не против нисколько, просто интересно, в какой логике существует этот проект.

Кто интересуется, те уже видели, а кто не интересуется — ну, просто так похвастаюсь. Центр городской культуры стал «Институцией года» по версии Фонда Cosmoscow Это очень круто, принимаются поздравления. Вот тут ребята запостили от имени ЦГК, а у меня канал всё же в большей степени личный, чем нет, поэтому я уж от себя как-то. Я немного выпал в осадок, когда понял, что через несколько дней ЦГК отметит уже восьмой день рождения, потому что мигнуть не успеешь а уже и жизнь прошла за это время было какое-то безумное количество всего, и я даже не про лекции-семинары-выставки-бла-бла, а про открытия, которые совершались, про новых художников (и вообще — новых героев), которых удавалось найти и предъявить миру, про новые городские истории и пласты, прости господи, смыслов, которые за это время обнаруживались. Надо, пожалуй, лонгрид про эти годы написать — остались у нас ещё культурные СМИ, которые за это время не сдулись? У меня есть, что им предложить, там историй вагон. Очень хочется написать "Радостно, что институция, которой отдал восемь лет жизни...", но я не отдавал восемь лет жизни, чо уж там. Это вот Таня Синицына, Саша Тихонова, Надежда Агишева и другие ребята из команды — они да, отдавали, жили там (иногда буквально, перед открытиями особенно) и получали результат, Таня вон вообще за это время выросла в культурного менеджера высочайшего класса. Что до меня, то я по жизни фланирую, ни там ни тут, а в последние годы окончательно ушёл из культурной сферы в журналистику, но всё же радуюсь, что все эти годы сохраняю с ЦГК связь, работаю там над текстами и некоторыми концепциями, а то и, даст бог, ещё как-нибудь куратором поработаю, если какой-нибудь очередной безумный гений на меня свалится. Короче, выходит опять эгоцентрично, но я только хочу сказать, что радость от этого достижения и нового статуса ЦГК и сам ощущаю очень мощно, и за коллег и друзей очень радуюсь и поздравляю. Ну и вы давайте поздравляйте, ставьте там лайки, огоньки, жмите колокольчик, всё такое.

Надежда поправляет, что это не НГЕ, а просто "Новая газета" - учитывая, что этот материал у меня всё время был открыт перед глазами, абсолютно ничем не могу объяснить этот странный заворот мозга, сорри) Пост поправлен, ссылка добавлена, всё намного проще

В "Новой газете Европа" вышел текст под названием "Красные человечки сменились «зелеными»", на который я в наши сраные времена даже сослаться не могу, чтобы не схлопотать протокол о распространении материалов нежелательной организации, поэтому можете нагуглить сами. А можете и не гуглить. Я вообще в странной ситуации: с одной стороны, и не упомянуть это материал нельзя, с другой - непонятно, зачем упоминать. Материал представляет собой репортаж из Перми в контексте "Пермь после культурной революции". И текст этот сам по себе неплохой - хотя попытка сыграть на контрасте от "столицы современного искусства" до "города милитари-арта" мне кажется сильно притянутой за уши, ничего прям такого особенного в Перми в сравнении с другими российскими городами не происходит, везде плюс-минус одна и та же волынка. Но, думаю, что единственная причина, по которой его стоит читать пермяку (помимо вычёсывания мелких фактических неточностей) - ностальгическая. С 2014 года мы с вами прочитали миллиарды текстов про "Пермь после Гельмана" и контекст "Пермь после Гельмана и начала войны" ничего особ нового не привнёс: вы легко можете предположить и маршрут, по которому прошёлся автор, и героев, с которыми он поговорил (в данном случае это Надежда Агишева, Денис Галицкий и Роман Попов, я в итоговый вариант не вошёл, но, если бы вошёл, то тоже бы предсказуемо смотрелся в этом ряду). Впрочем, понятно, что НГЕ работает и не на пермяков, и даже не только на жителей других регионов, а в немалой степени на иностранную аудиторию, так что эта претензия не релевантна. Наверное, очень многие люди прочитали его и впервые узнали, что такое вообще когда-то было - как-никак, десять лет уж прошло. Да и ностальгические мотивы я бы со счетов не сбрасывал - в условном 2018 году было приятно возвращаться мыслями в беззаботный конец нулевых, а в 2024 году оказалось приятно вернуться даже в 2018-й, когда тема "Пермь после Гельмана" ещё не казалась чем-то из совершенно другой эпохи.

Я по работе читаю миллионы региональных каналов в день, и поэтому удивился, наткнувшись недавно на знакомые и дружественные имена там, где не ожидал — например, в каналах тагильских или казанских СМИ. Проект называется "По пути с...", и это серия видеоинтервью с "теми, кто занят креативным развитием Перми", то есть, с местными молодыми театральными и художественными деятелями, которых для разговора почему-то сажают в электричку. Всё нормально вроде, но как-то странно. Во-первых, ролики публикуются вообще без контекста. Я могу понять, когда это делает ПроПермь (окей, в аннотации есть слово "Пермь"), но когда, например, нижнетагильское издание публикует их без пояснений, а потом в канале на 6 тыщ человек видео закономерно получает ноль каментов и одного "клоуна"... по-моему, такое не делают, когда хотят порадовать аудиторию подходящим для неё контентом. Такое делают, когда нужно выполнить план по размещению и просмотрам, а потом предоставить отчёт с цифрами. Во-вторых, сами ролики тоже никак не атрибутированы. Из них нельзя узнать, кто и зачем это придумал, срежиссировал, смонтировал и выпустил. Единственное, что в них есть — логотип "Института развития интернета" на заставке. Если вы не знаете, что такое "Институт развития интернета" — можете погуглить, например, здоровенное расследование под названием "Чистыми руками взять патриотические деньги и не зашквариться". Это контора с миллиардными оборотами, которая занимается тем, что наводняет интернет пропагандой. Не все продукты ИРИ пропагандистские, а часто там и вовсе не смотрят на политическую позицию тех, кто приходит к ним за деньгами, но в целом назначение института именно таково. Я думаю, что даже те проекты, которые не являются провластными по сути, как минимум питчились как провластные. Собственно, на скриншоте — один из характерных примеров, и практически наверняка серия роликов, которые начинаются с бравурной речи о том, как чудесно в Перми развивается творческая среда — продукт ровно того же пошиба. Рассказывать о локальных творческих силах — дело хорошее и важное, и я в этом канале, собственно, тем же занимаюсь. Но в любой истории важен её контекст, а ещё важнее — логотип, который потом на неё налепят. Условно говоря, фраза "Я остался в России и занимаюсь тут крутыми вещами" может звучать очень по-разному, и в случае, когда на неё налеплен логотип комбината по производству пропаганды, она обретает совершенно особое звучание. Короче, никого ничему не поучаю, но лично я, если вдруг ко мне на улице подойдёт дяденька и предложит покататься на электричке и рассказать о бурлении культурной жизни, постараюсь убежать.

В Екатеринбурге испортили памятник группе Дятлова. В вандализме подозревают местную легенду, известную как «сатана лох)» Екатеринбургское издание здание It`s my city рассказало об акте вандализма, которому подверглась известная городская достопримечательность — памятник туристической группе Дятлова на Михайловском кладбище. Одна из фотографий оказалась исцарапана и оторвана, а на постаменте были оставлены надписи — журналисты пишут, что неизвестный оставил «изображение свастики и члена, а также надпись с пожеланием смерти», но по опубликованным фото видно, что рисунок вандала куда более изобретателен.

«В комментариях под публикацией с фото предположили, что памятник могла испортить екатеринбурженка, известная как „сатана лох)“»,

— также отмечают авторы поста. Поначалу мы без особого любопытства отнеслись к этой новости, но оказалось, что за тегом «сатана лох)» скрывается целая история, хорошо известная в локальном художественном сообществе Екатеринбурга. Автор этого тега уже много лет совершает нападения на чужие граффити и объекты уличного искусства. Так, в 2021 году было завандалено несколько работ участников фестиваля «Карт-бланш», а спустя два года тот же вандал атаковал монумент «Индустриальный младенец», появившийся в городе в рамках фестиваля «ЧО». Были и менее резонансные случаи. Екатеринбургские художники провели собственное расследование и выяснили, что авторство тега «сатана лох)» принадлежит местной жительнице — на вид ей около шестидесяти лет, и она, возможно, имеет ментальные особенности.

«Мэтр тусовки Алексей Шахов даже провел целое исследование, чтобы выяснить, кто портит городскую среду. Интересно, что почерк автора-вандала со временем менялся. Если начиналось все с простых надписей „Сатана лох)“, то пришло к чуть-ли не оккультным текстам с витиеватым почерком».

Шахов даже объявил эту загадочную женщину трикстером от стрит-арта и попытался вписать её в местный культурный контекст: по местам, где она оставляла свои теги и надписи, он начал водить платные экскурсии. Фото: It`s my city

Какой сюжет интересный из соседнего Екатеринбурга. Впрочем, узнав сегодня о существовании этого персонажа, с сожалением думаю только о двух вещах: о том, что мне раньше не пришёл в голову ник "сатана лох)" и о том, что он, к сожалению, уже занят.

За кучей поганых новостей и так себе новостей пропустил хорошую новость — оказывается, 21 апреля был юбилей у Владимира Васильевича Абашева, 70 лет, ё-моё! Пермякам его представлять не надо, да и долго это будет, у него куча регалий — "профессор классического университета, автор знаменитой монографии «Пермь как текст», один из самых цитируемых ученых-филологов в нашей стране", руководитель фондов, создатель проектов, культуртрегер, и так далее, и так далее. Но для меня он навсегда в первую очередь — заведующий кафедрой журналистики. Во второй половине нулевых, когда ситуация её была куда более оптимистичная, чем сейчас, а я ещё был уверен, что чтобы стать журналистом надо отучиться на журналиста, я очень стремился попасть на эту кафедру и в конце концов попал, о чём ни разу не пожалел — в первую очередь из-за знакомства с прекрасными людьми, которые на ней работали, и в том числе с Абашевым. Мне этот период в этом плане очень и очень много дал. А вот в плане образования этот период мне дал, признаться, чуть поменьше. Хотя у меня в дипломе написано "филология", филолог я не очень хороший, мда. И за это, кстати, я тоже по гроб жизни благодарен Владимиру Абашеву, причём без всяких кавычек: когда на втором курсе у меня появилась возможность пойти на полный день и заниматься этой самой журналистикой, сидя в редакции, Абашев принял, может быть, не самое очевидное с точки зрения формальных правил решение, и отдал предпочтение моей практике, не особо докапываясь к, мягко говоря, нерегулярному посещению пар. В этом была его преподавательская смелость и большой мне кредит доверия, и хочется верить, что я этот кредит не просрал, и в итоге всё с моей стороны получилось наилучшим образом. Ну, ладно, не прям наилучшим. Ну таким. Нормальным, короче. Но, так или иначе, научные работы профессора я со своими компетенциями сейчас содержательно расхваливать не возьмусь, буду просто уважать их заведомо, а вот публицистику я читаю с интересом, тем более что сейчас мы с Абашевым как бы даже одним делом занимаемся — "формированием культурной идентичности Перми", по выражению Анны Сидякиной, только я это делаю хаотично и по приколу, а Абашев — профессионально и последовательно. И поэтому очень рад связанной с юбилеем новости — оказывается, скоро выйдет сборник его публицистических статей, связанных с городской культурой: "Многочисленные очерки и литературные прогулки, рецензии, эссе, интервью были опубликованы в разные годы в местных и российских СМИ. Наиболее значительные из них, объединенные темой городской культуры, собраны учениками Абашева в книгу, приуроченную к его юбилею" В общем, жду с нетерпением, прочту и вам советую. Ну и — запоздало поздравляю, желаю оставаться таким же молодым и энергичным (это не дежурная формулировка, я где-то в ленте фотки с юбилея видел, офигел вообще!) и отдельно благодарю за то, что за все эти годы, когда многие вокруг посходили с ума самыми разнообразными способами, вы по-прежнему действуете по жизни так, что знакомством с вами можно продолжать гордиться, ура!

Какая история интересная - тут у коллег появились новые детали строительства третьего моста через Каму и подъездов. В рамках этой глобальной стройки уже уничтожено и поставлено под угрозу столько всего, что мы, в принципе, привыкли (например, ВЕСЬ ансамбль столетней железнодорожной архитектуры на улице Барамзиной, ну или "Пермские ворота", судьба которых опять висит на волоске), но тут даже я удивился — оказывается, стелу на площади Гайдара планировалось разобрать и сдать в металлолом. Спасибо, что на это вообще обратили внимания, потому что я легко могу предположить, что без обнародования этих планов и без журналистского запроса, может, именно так бы и поступили. Но теперь пермская мэрия публично пообещала, что стелу сохранят и подыщут ей новое место. И это очень правильно, потому что, во-первых, сделанные из металла монументальные работы советского времени в Перми можно перечесть по пальцам одной руки, а во-вторых, именно эта разработана скульптором Константином Собакиным - известным (к сожалению, уже покойным) мастером, прославившимся, например, созданием эпичнейшего самовара-спутника. Так что пермская мэрия в этой ситуации пока что молодцы, а кто не молодцы? Об этом в материале коллег тоже сказано: "На эскизах будущей площади стелы нет. А в таблице к проекту «Строительство мостового перехода через р. Кама» питерского ООО «Гео Проект», поступившей в редакцию от нашего читателя, написано, что стелу планируют разобрать и сдать в утиль" У меня на этот счёт из комментариев — разве что отсылка к известной картине художника Кирилла Шаманова, которая у нас в Перми когда-то экспонировалась в рамках выставки "Гоп-арт". А разобрать и сдать в утиль следует того недоумка, который в принципе допустил такую возможность. Ну ладно, не физически конечно, а хотя бы в репутационном плане.