cookie

Мы используем файлы cookie для улучшения сервиса. Нажав кнопку «Принять все», вы соглашаетесь с использованием cookies.

avatar

Блокнотик Муслима

✓Акыда Ахлю-Сунна (Ашари). ✓Шафиитский Фикх. ✓Заметки на разные темы. ✓Ответы на вопросы. Аккаунт для вопросов: https://t.me/muslim_al_ashari

Больше
Рекламные посты
11 636
Подписчики
-324 часа
-327 дней
+9130 дней

Загрузка данных...

Прирост подписчиков

Загрузка данных...

Показать все...

👍 10 1
Мы дошли до главы о вероотступничестве по книге «Фатхуль Муин». Сегодня в 21:00 начнется чтение этой главы: https://t.me/fath_al_muin
Показать все...
Фатхуль Муин

Уроки по шафиитскому фикху по книге Имама Ахмада ибн Аль-Кады Мухаммада Аль-Газали аль-Малибари «Фатхуль Муин». с подробными комментариями из книги «Ианату-Ттолибин». Лектор: Муслим аль-Аш‘ари.

👍 25 10
Фото недоступноПоказать в Telegram
Книгу уже можно купить в магазинах «Свет Ислама» и BOOK LARIBA в Махачкале. А также заказать на Wildberries.
Показать все...
👍 50 13🎉 5🔥 2 1💯 1
Категорическое доказательство того, что речь Аллаха не создана. 📘 «Аль-Асма ва ас-Сыфат», 1/639-650. 🗒 Блокнотик Муслима | ПОДПИСАТЬСЯ
Показать все...
35👍 8🔥 3 1💯 1
Фото недоступноПоказать в Telegram
В хадисе от Абу Хурейры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что когда посланник Аллаха (ﷺ) прочитал аят: {Воистину, Аллах — Слышащий, Видящий}, то поставил большой палец на ухо, а указательный палец на глаз. ✒️ Имам, Хафиз Аль-Байхаки [384-458г], (да помилует его Аллах), пишет: «Данное сообщение заключает в себе утверждение Аллаху таких (имен), как Слышащий и Видящий, а также описание Его такими атрибутами, как слышание и видение, а не то, что Он знающий (как сказали об этом му′тазилиты, которые толковали слышание и видение в значении знания), ибо если бы дело обстояло так, как они (му′тазилиты) говорят, то пророк (ﷺ) указал бы на свое сердце, ибо в нашем отношении оно является местом для знаний (подобно тому, как в нашем отношении уши являются органами слуха, а глаза органами зрения). В данном сообщении нет утверждения Аллаху органов. Бесконечно пречист Аллах от того, чтобы иметь сходство с созданиями» — конец цитаты. 📘 «Аль-Асма ва ас-Сыфат», 1/632. 🗒 Блокнотик Муслима | ПОДПИСАТЬСЯ
Показать все...
👍 68 19🔥 4 1💯 1
Ты достигнешь успеха только в том, от чего ты сходишь с ума. Если ты живешь и дышишь любимым делом — только тогда будет результат.
Показать все...
86👍 27🔥 16💯 11 1
Показать все...

5👍 1
Показать все...
Новое издание толкования Имама аль-Махалли на «Минхадж» имама ан-Навави

Множество причин послужило тому, что мы начали эту работу. Основная причина - это продвижение религии посредством выпуска книг по религиозным наукам для студ...

👍 45 7💯 4 1🔥 1
Фото недоступноПоказать в Telegram
✒️ Имам, Хафиз Аль-Байхаки [384-458г], да смилуется над ним Аллах, доказывая наличие у Всевышнего Аллаха такого атрибута, как «слышание» со своей цепочкой передатчиков до Абу ′Ияда приводит: «Ибн ′Умару (да будет доволен им Аллах) задали вопрос, относительно вина, на что он дал следующий ответ: ″Клянусь слышанием Аллаха, вино запрещено как продавать, так и покупать″. Ибн Умар поклялся слышанием Аллаха» — конец цитаты. 📘 «Аль-Асма ва ас-Сыфат», 1/628. ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ¹ В этом асаре также содержится указание на то, что атрибуты Аллаха предвечные. Ибн Умар это понимал и поэтому поклялся одним из атрибутов, ибо если атрибуты были бы сотворены, то Ибн Умар никогда бы не поклялся ими, т.к в исламе нельзя клясться созданиями. 🗒 Блокнотик Муслима | ПОДПИСАТЬСЯ
Показать все...
👍 58 14🔥 7 1💯 1
Показать все...