ru
Feedback
المكتب الثقافي الثوري الغوطة الشرقية _شيخ الوراقين_

المكتب الثقافي الثوري الغوطة الشرقية _شيخ الوراقين_

Открыть в Telegram

شٙيْخُ الوراقين : سوريٌّ مهتمٌ بالثقافةِ الإسلاميةِ التي فيها إحياءُ هِمٙمِ أفرادِ الأمةِ للقيامِ بدورٍ نٙهْضٙويٍّ حضاريٍّ إسلاميٍّ على جميع الأصعدة و شتى المجالات .. من أعماله : وكالة المكتب الإسلامي _ سوريا تأسيس المكتب الثقافي الثوري _ الغوطة الشرقية

Больше
1 289
Подписчики
Нет данных24 часа
+17 дней
-830 день
Архив постов
​"إن التحليل الموسع للحدث التاريخي، وقراءة ما بين سطوره وفق موازين علمية موضوعية، يزيد من الخبرة ويوسع الأفق عبر قياسه على حالات مماثلة في ضوء الوقائع الجارية. كما أن استيعاب مفردات هذا الحدث للوصول إلى عمق الفكرة؛ يذلل العوائق، ويوسع المدارك، ويُمكّن من محاصرة المشكلات الطارئة. إن الخلوص إلى استنتاجات دقيقة يمنح قوةً في تحليل المعلومة ونضجاً في التفكير، ويحسم الكثير من القضايا عبر النتائج المستخلصة؛ ليُمهد بذلك الطريق وينير البصيرة، واضعاً المداميك الأولى لعملية البناء على أسس سليمة، من خلال رؤية شاملة تتيح ابتكار مقاربات تنزع فتيل الكثير من الألغام التي تعترض الطريق، وتحقق الهدف." 2023\5\2 (شيخ الوراقين رحمه الله)

القرآن_وصناعة_الإنسان_والحياة_فضل_مراد_.pdf37.64 MB

من بشائر النصر أن يجتمع علينا الأعداء وتتداعى علينا الأمم، ولكن يخرج من هذه الأمة جيل يقول له الناس {إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ)، فيزيدهم ذلك إيمانًا ويقولون {حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيلُ، ويكفيهم الله شرهم بما ليس في الحسابات البشرية، كما كفى المؤمنين القتال بالريح التي أرسلها على الأحزاب، وكما نجى عبده إبراهيم عليه السلام من النار، وعبده موسى من فرعون وجيشه. (سفر الحوالي)

تنمية_مهارات_التعلم_و_التفكير_و_البحث_أحمد_القواسمة_محمد_أبو_غزالة.pdf33.80 MB

ترجمة الشيخ المقرئ "موفق عيون رحمه الله" =============================== قد سألني بعض اخواني ان ذكر ترجمة لسيدي الشيخ موفق عيون حفظه الله ورعاه ونفعنا بعلومه. فأحببت أن أذكر ترجمة موجزة ثم أتبعها بمنشورات اذكر فيها بعض اللطائف والفوائد أنزلها تباعا باذن الله . قلت : هو الشيخ المقرئ الجامع موفق محمود عيون الدومي الحنبلي وكنيته أبو بلال ولد شيخنا في مدينة دومة 1958 م في ريف دمشق . دراسته النظامية : درس في مدارس دومة الابتدائية والاعدادية والثانوية ونال شهادتها 1978 ثم تابع دراسته في جامعة دمشق قسم الهندسة المدنية ونال الشهادة 1981 ثم بدأ الحياة الوظيفية في قطاعات الدولة الى أن احيل الى التقاعد . حياته العلمية: بدا شيخنا طلبه للعلم بحفظ القرآن الكريم على يـد 1 ـ الشيخ المقرئ أحمد عبد المجيد الملقب بالساعاتي (وهو من تلاميذ الشيخ سليم الحلواني ), وكان الشيخ مشهورا باتقانه للقراءة واخذه الشديد على الطلاب فلا يصبر عنده الا أصحاب الهمم العالية , وقد قرأ الشيخ موفق على الشيخ الساعاتي القران الى نهاية سورة الكهف ولم يكمل لوفاة الشيخ. 2 ـ ثم رحل الى دمشق فتتلمذ على الشيخ المقرئ الكبير أبي الحسن محيي الدين الكردي فقرأ عليه ختمة كاملة لحفص عن عاصم من طريق الشاطبية وقرأ عليه المقدمة الجزرية مع شرحها المسمى ب (الدقائق المحكمة )لشيخ الإسلام زكريا الانصاري, ثم قرأ ختمة كاملة بالقراءات العشر من طريق الشاطبية والدرة وأجازه الشيخ بالقراءات العشر عام 1988م . 3 ـ ثم انتقل الى مدينة عربين في الغوطة الشرقية حيث شيخ قراء الغوطة الشيخ المقرئ الزاهد محمد بن إسماعيل السيد اسماعيل ابو منير رحمه الله مقرئ القراءات العشر الكبرى من طريق طيبة النشر فقرا عليه ختمة كاملة بالقراءات العشر من طريق الطيبة بمراتب المد الخمسة واجازه الشيخ عام 1993 م 4ـ كما تتلمذ وتفقه شيخنا على مذهب الامام احمد بن حنبل على مفتي الحنابلة في مدينة دومة الشيخ أحمد الشامي فقرأ عليه كتب المذهب الحنبلي وبعد وفاة الشيخ انتقل الى ابنه 2 ـ الشيخ عبد الرحمن أحمد الشامي وقرأ كتاب " كشف القناع " 3 ـ كما درس علم الفرائض على صهر الشيخ أحمد الشامي الشيخ الفقيه مفيد الساعاتي 4- كما قرا على الشيخ المحدث عبد القادر الأرنأووط علم مصطلح الحديث فدرس عليه كتاب "ارشاد طلاب الحقائق "في مصطلح الحديث للإمام النووي , كما شرع عليه بقراءة كتاب "شرح العلل" للإمام الترمذي ولكن حالت الظروف دون اتمامه . 5-كما قرا من على الشيخ اعبد الله بن محمد علوش الدومي أصول الفقه من كتاب "المدخل الى مذهب الإمام أحمد بن حنبل " للشيخ عبد القادر بدران وكتاب الاتقان للسيوطي وغيرها من المواد العلمية التعليم والاقراء : اقرأ الشيخ بالقراءات العشر الصغرى والكبرى فاستفاد منه الكثير من طلاب العلم من مختلف البلاد الإسلامية ـ اختير للتدريس في شعبة القراءات قسم التخصص في معهد الفتح الإسلامي فدرس فيها لسنوات وانتفع بعلمه الكثير من طلاب العلم . كما أقام العديد من الدروس والدورات التجويدية كان آخرها في ولاية قالمة في القطر الجزائري . المشاركات العلمية والابحاث : 1 ـ رسالة مختصرة في "حكم المسح على الجوربين في مذهب الأمام أحمد بن حنبل . طبعت في دار النوادر 2 ـ رسالة في" حكم نقض الوضوء من أكل لحوم الإبل " طبعت في دار النوادر . 3 -التعليقلت الرضية على متن الجزرية" طبعت في دار الغوثاني "في الصورة شيخنا سيدي الشيخ بكري الطرابيشي في زيارة شيخنا الشيخ موفق عيون في منزله في مدينة دومة" بقلم الشيخ : عبدالرحمن عبدالنافع أبو محمد حفظه الله

إنا لله و إنا إليه راجعون انتقل إلى رحمة الله تعالى شيخنا الحبيب المجيز والمتقن الشيخ موفق محمود عيون بعد حياة أفناها في تعلي
إنا لله و إنا إليه راجعون انتقل إلى رحمة الله تعالى شيخنا الحبيب المجيز والمتقن الشيخ موفق محمود عيون بعد حياة أفناها في تعليم كتاب الله وخدمة أهله. نسأل الله أن يجزيه عنا وعن طلابه خير الجزاء، وأن يجعل ما علمه ونشره من القرآن في ميزان حسناته، وأن يرحمه رحمة واسعة ويسكنه الفردوس الأعلى. اللهم اغفر له وارفع درجته في المهديين، واجمعنا به في جنات النعيم.

"إنما تحيا الأمم بعقائدها وأفكارها ، وتموت بشهواتها ولذاتها وبقدر ماتنتشر في الأمة من مبادىء خيرة وعقائد صحيحة بقدر ماتضرب جذورها في أعماق الأرض ، وترسل مجموعة سيقانها وأوراقها يانعة لتستظل بها البشرية من لفح الحياة وسعيرها المادي ومن لظى الحقد والحسد والتنافس على المتاع الحقير والعرض القريب ." (عبد الله عزام)

فقه_استشراف_المستقبل_فهمي_إسلام_جيوانتو.pdf11.88 MB

"المنهج الإسلامي وحده هو أصلح المناهج لإحياء الحقائق و منحها الحركة في عالم الضمير و عالم السلوك . و إن الإدراك النظري وحده لهذه الحقائق بدون مسـاندة العبادة، و عن غير طريقها لا يقـر هذه الحقائق ، و لا يحركها حركة دافعة في حيـاة الفرد و لا في حياة الجماعة ." (ماجد عرسان كيلاني)

أطلس طريق الهجرة النبوية.pdf17.58 MB

"حين تصاب أمة من الأمم بانهيار حضاري أو تراجع ثقافي يكون أقرب شيء إليها تمد يدها إليه لتناوله هو النقل لما عند الآخرين و تقليده ، ولكنها لا تلبث أن تكتشف بعد مدة أن ما أملت فيه الخلاص هو نفسه الذي جعلها في تبعية بعيده المدى لأولئك الذين تنقل عنهم ." (محمد الغزالي)

منهج_السنة_النبوية_في_التربية_النفسية_حسين_محمد_حسين_1.pdf11.35 MB