cookie

Мы используем файлы cookie для улучшения сервиса. Нажав кнопку «Принять все», вы соглашаетесь с использованием cookies.

avatar

منوعات اسلامية

Рекламные посты
1 511
Подписчики
Нет данных24 часа
-57 дней
-2730 дней
Время активного постинга

Загрузка данных...

Find out who reads your channel

This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Views Sources
Анализ публикаций
ПостыПросмотры
Поделились
Динамика просмотров
01
قال رسول الله ﷺ : من استغفر للمؤمنين وللمؤمنات، كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة. (الألباني | صحيح الجامع)
220Loading...
02
قال كسرى لوزيره: من الحليم؟ قال: الذي يُصلِحُ السفيه. (الحلم لابن أبي الدنيا)
210Loading...
03
«ومن تأمل أقدار الرب تعالى وجريانها في خلقه علم أنها واقعة في أليق الأوقات بها». ابن القيم
210Loading...
04
لا يزال دينك متمزقاً ما دام قلبك بحب الدنيا متعلقاً. 📚 يحيى بن معاذ
400Loading...
05
كثيرٌ منا ينظر إلى ما يؤخذ منه، وﻻ ينظر إلى ما يعطى ، فما أعطيت من نِعم أكثر بكثير مما أُخذ منك.
400Loading...
06
قال أحد السلف: كُنتُ جنينًا في بطن أمّي ، وكان يؤتى برزقي يُوضَعُ في فمي ، حتى إذا كبرت وعرفت ربي سَاءَ ظني ، فأيُّ عبدٍ أشَرُّ مني؟؟ 📚 حلية الأولياء
390Loading...
07
خمس من علامات الشقوة: القسوة في القلب، وجمود العين، وقلة الحياء، والرغبة في الدنيا، وطول الأمل. 📚 الفضيل بن عياض
370Loading...
08
«إذا مرَّ بك يوم وليلة قد سلم فيهما دينك، وجسمك، ومالك، وعيالك فأكثِر الشكر لله تعالى، فكم من مسلوب دينه، ومنزوع مُلكه، ومهتوك ستره، ومقصوم ظهره في ذلك اليوم، وأنت في عافية». صالح الدمشقي
500Loading...
09
"ثَمَانِيَةٌ تَجرِي عَلَى النَّاسِ كُلِّهِم وَلا بُدَّ لِلإِنسَـانِ يَلقَـى الثَّمَانِيَهْ سُرُورٌ وَحُزنٌ وَاجتِمَاعٌ وَفُرقَةٌ وَيُسرٌ وَعُسرٌ ثُمَّ سقمٌ وَعَافِيَهْ"
490Loading...
10
قال مكحول: *رأيتُ رجلًا  يصلي، وكلما ركع وسجد بكى، فاتهمتُه أنه يُرائي ببكائه، فحُرِمتُ البكاء سنة.* (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)
490Loading...
11
قال كعب رضي الله عنه: *اﺗﻘﻮا النميمة، ﻓﺈﻥ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻻ ﻳﺴﺘﺮﻳﺢ ﻣﻦ ﻋﺬاﺏ القبر* الصمت لابن أبي الدنيا
470Loading...
12
|📬 [ مَا وَراءَ مُؤسَسَةِ تَكوِين! ] 🗑 اجتَمعَت ضِبَاعُ المَلَاحِدَةِ مَع غُلَاةِ الحَداثِيينَ مَع بَعضِ المُفكِّرينَ الليِبرَالِيينَ عَلَىٰ طَاوِلَةٍ لِتَجدِيدِ دَعوَةِ الإِسَلامِ وَهُم يَحتَسونَ زُجَاجَاتِ الخَمر.. وَجَاءَ كُلُّ ذَلِكَ بِسبَبِ "طُوفَانِ الأَقصَىٰ أَعزَّهُ اللّٰه" حَيثُ شَعرَ هَؤلاءِ الضِبَاع بِكَميَّةِ الوَعِي وَالحَالةِ الإِسَلامِيَّة الَتِي أَحدَثهَا الطُوفَان بَينَ الشُعوب وَأنَّ مَا زَرعوهُ طِيلَةَ السَنوَاتِ السَابِقَة عَلىٰ وَشكِ أَن يَذَهبَ أَدرَاجَ الرِيَاح .. 👤 فَجَاؤوا بِكُلِّ فَاجِرٍ وَفَاسقٍ شَدِيدُ المُحَارَبَةِ لِلإِسَلامِ وَمِنكِرٍ لِلسُنَّة لِتَجدِيد دَعوَةِ الإِسلَام وَمِن ضِمنِهِم.. إبرَاهِيم عِيسىٰ العَامِلُ فِي بَعضِ القَنوَاتِ الأَمريكيَّة وَالمُشَكِّكُ بِسيرَةِ النَبيِّﷺ، وَإسَلام البُحيرِي المَحكُوم عَليهِ بِقَضيَّةِ الإِسَاءَة للأَديَان وَالمُحارِب لِكتَابِ اللّٰهِ وَالمُنكِر لِحَدِّ الرِدَّة، وَفَاطِمَة نَاعُوت المُحَارَبَة للسُنَّة وَللفِطرَة، وَفِراس السَوَاح الذَي يَرىٰ أَن الأَديَان خُرَافَة وَليسَ لَهَا حَقيقَة، وَيُوسُف زَيدَان الذَي لَا يُجيدُ الكَلَام بِاللغَةِ العَربيَّة وَالذِي يُخطِئ فِي قِراءةِ القُرآن وَيضَعُ نَفسَهُ عَلىٰ أَنَّهُ نَاقِدٌ لِلتَارِيخ الإِسلَامِي .. 🏔 جَاؤُوا بِخَيلِهِم وَرَجِلهِم لِهَدمِ قَلعَةِ الإِسَلامِ وَلَم يَدرُوا أَن جُذورَهَا ضَارِبَةً فِي الأَرَض مُمتَدَّةٌ فِي السَمَاء وَاللّٰهُ يَحفَظُهَا وَيرعَاهَا، وَأنَّ عُمرَهَا أَطوَلُ مِن أَعمَارِهِم وَأعَمارِ أَجدَادِهِم وَأسلَافِهِم، أَصلُهَا ثَابِتٌ لَا يَتغَيَّر مُنذُ أَن بَزغَ فَجرُ الإِسلَام حَتَّىٰ يَرثَ اللّٰهُ الأَرضَ وَمن عَليهَا .. 💰 مَن يُمَوِّلُ هَؤلاء : فِي تَقريرٍ نُشِرَ "لِمركَز رَاند الأَمرِيكِيَّ" تَحتَ عُنوَان "الإِسَلامُ الدِيمقرَاطِيُّ المَدَنِي" عَن دَعمِ بَعض الإِسَلامِيينَ الحَداثِيينَ وَالليبرَالِيينَ لِمُحَارَبَةِ الإِسَلامِ الأُصولِيِّ وَإِنشَاءِ إِسَلامٍ مَدَنيٍّ مُعَاصِرٍ يَتمَاشَىٰ مَع قَوانِينِهِم، ضِمنَ تَمويلٍ غَربِيٍّ وَعَرَبِيٍّ صَريحٍ لَهُم، تَحتَ شِعارَاتٍ كَدعِم الفِكر، وَالسَلَامُ العَالَمِيُّ بَينَ الثَقافَاتِ وَالأَديَان، وَتَوثِيقُ قِيم العَقلِ وَالحِوار وَقَبول الرَأي الآخَر، وَمَا هِي إلَّا شِعارَاتٌ خَادِعَةً تُخفِي تَحتَهَا حِقدَاً عَلىٰ الإِسلَام وَأهلِهِ .. 🔎 هَدَفَهُم : نَقضُ ثَوَابِت الدِين الرَاسِخَة وَإضلَالُ الخَلقِ عَن الغَايَةِ العُظمَىٰ الَتِي خُلقُوا لأجلِهَا، وَحرفِ بُوصَلَتِهِم عَن مَسارِهَا الصَحِيح ضِمنَ مَوجَاتِ الإِلحَادِ وَنظَرِيَاتهِ البَاطِلَة، إيهَامُ النَاسِ وَتشكِيكِهِم بِسيرَةِ النَبيِّ صَلَّىٰ اللّٰهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَنقضِ صَحيحِ البُخَارِيِّ وَمُسلِم، وَإحلَالُ الخَمر، وَالتَشكِيكُ بِصِحَةِ القُرآن الكَريم، وصولَاً إلىٰ نَفِي وُجودِ خَالقٍ لِهَذا الكَون "تَعالىٰ اللّٰهُ ﷻ عَمَّا يَقولُون" 🕯 سَبيلُ الَنجَاة : قَالَ رَبُّنَا ﷻ ‏﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا﴾ فعَلىٰ المُسلِم أَن يَعلمَ بِأنَّ مَصدَر الصَلَاحِ وَالنُور فِي حَياتِهِ وَممَاتِهِ هُوَ مِن اللّٰهِ تَعالىٰ فَقَط، وَالمُسلِمُ العَاقِل لَا يَتركُ مَابَينَ يَديهِ مِن هُدىً وَنورَاً مُبِينَاً وَيَأخذُ مِن الأفكَارِ المُظلِمَةِ الَتِي تَقودُ أَهلَهَا إلىٰ مَهاوِي الإنِحطَاطِ الأَخلاقِيِّ وَالفِكري .. 🔖 خِتامَاً : هَذا الدِينُ بَاقٍ رَغمَ أنوفِكُم شِئتُم أَم أَبيتُم كَمَا قَالَ رَبُّنَا ﷻ ‏﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ‏﴾ فَقد تَكفَّل اللّٰهُ تَباركَ وتَعالىٰ بِحِفظَه، وَمن حَفظَهُ اللّٰهُ مُحالٌ أَن تَصِلَهُ يَدُ البَشر! حَارِثَة .. السَبت ٢٤ ذُو القِعدَة ١٤٤٥ هِــ
520Loading...
13
كان كفَّار قريش يجاهدون أنفسَهم حتى لا يتأثَّروا بالقرآن، ونحن نسأل عن كيفيَّة التأثر بالقرآن؟ د. أحمد عبد المنعم
440Loading...
14
"لا تغتر بتأخير العقوبة من الله فإنما يعجل من يخاف الفوت." عمر بن عبدالعزيز. يعني لا تغتر بأن الله لم يعاقبك بعد الذنب مباشرة، وتظنه قد عفا وسامح، وإنما يمهلك لأنك تحت سلطانه ولن تعجزه فمتى أراد أن يعاقبك= عاقبك، وإنما يعجل بالعقوبة من يخاف الفوت.
460Loading...
15
{ مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ } قال #مجاهد : أما إضاءة النار ، فإقبالهم إلى المؤمنين والهُدَى ؛ وذهابُ نورهم ، إقبالهم إلى الكافرين والضلالة . ( الطبري في تفسيره )
440Loading...
16
{ إِنَّمَا أَشْكُوا بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ } قال #قتادة : ذُكِرَ لَنَا أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ يَعْقُوبَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَنزلْ بِهِ شِدَّةُ بَلاءٍ قَطُّ إِلاَّ أَتَاهُ حُسْنُ ظَنِّهِ بِاللَّهِ مِنْ وَرَاءِ بَلاَءِهِ . ( ابن أبي حاتم في تفسيره  ١١٩٠٦ )
530Loading...
17
{ ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا } عن #عروة_بن_الزبير قال : أي هم مقيمون على أخبث ذلك وأعظمه ، غير تائبين ولا نازعين . ( ابن أبي حاتم في تفسيره ٢٠٧٦ )
480Loading...
18
‏عن الرَّبيع قال: سمعت الشافعي يقول: أنفع الذخائر ‎التقوى، وأضرها العدوان. وكتب الفضل بن يحيى إلى عامل له: بئس الزاد إلى المعاد العدوان على العباد. موسوعة ‎الأخلاق📚
470Loading...
19
«الدُّنيا كلُّها غمومٌ، فما منها من سرورٍ فهو ربحٌ». عبد الله بن مسعود رضى الله عنه.
650Loading...
20
قال سفيان الثوري: إذا هممت بصدقة أو ببر أو بعمل صالح؛ فعجل مضيه من ساعته من قبل أن يحول بينك وبينه الشيطان. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)
660Loading...
21
كان من دعاء ابن عباس - رضي الله عنهما - إذا أصبح: ‏اللهم إني أسألك بنور وجهك الذي أشرقت له السماوات والأرض، أن تجعلني في حرزك، وحفظك، وجوارك، وتحت كنفك.
632Loading...
22
‏قَالَ ابْنُ تَيْمِيَّةَ - رَحِمَهُ اللّٰهُ تَعَالَىٰ - : " العَبْدُ كُلَّمَا كَانَ أَذَلَّ لِلّٰهِ وَأَعْظَمَ افْتِقَاراً إلَيْهِ وَخُضُوعاً لَهُ : كَانَ أَقْرَبَ إلَيْهِ وَأَعَزَّ لَهُ وَأَعْظَمَ لِقَدْرِهِ " . [ مَـجْـمُـوعُ الـفَـتَـاوىٰ  ]
700Loading...
23
يا ابن آدم، اصحب الناس بأي خلق شئت يصحبوك عليه. الحسن البصري
700Loading...
24
«وإنَّما يَتعثَّر مَن لَمْ يُخلِص». - ابن الجوزي.
700Loading...
25
🔹قلة الكلام ، وترك القيل والقال من علامات حسن الإسلام وتمام العقل. 🔹قال رسول الله ﷺ : ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا، أو ليصمت) 🔹وقال ﷺ ( وهل يكب الناس في النارعلى وجوههم، أوعلى مناخرهم، إلا حصائد ألسنتهم) 🔹وقال الإمام الشافعي  : " من أحب أن يَفتح الله لهُ قلبه أو ينوره فعليه بترك الكلام فيما لا يعنيه "
901Loading...
26
ﻗﺎﻝ #الشافعي رحمه الله: ﺁﻳﺔٌ ﻣِﻦ ﺍﻟﻘُﺮﺁﻥ ، ﻫَﻲ ﺳَﻬﻢٌ ﻓﻲ ﻗَﻠﺐِ ﺍﻟﻈﺎﻟﻢ ﻭَ ﺑﻠﺴَﻢٌ ﻋﻠﻰ ﻗَﻠﺐِ ﺍﻟﻤَﻈﻠﻮﻡ ﻗِﻴﻞ ﻭَ ﻣَﺎ ﻫَﻲ ؟؟ ﻓﻘﺎﻝ : ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌَﺎﻟﻰ {ﻭ ﻣَﺎ ﻛﺎﻥَ ﺭَﺑُّﻚَ ﻧَﺴِﻴّﺎً}
750Loading...
27
قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: عَجِبْتُ لِمَنْ يَهْلِكُ وَالنَّجَاةُ مَعَهُ! قِيلَ لَهُ: مَا هِيَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَ: الِاسْتِغْفَارُ. [المجالسة وجواهر العلم، الأثر رقم 1207]
740Loading...
28
[عبادَ الله؛ لا تغترّوا بِطُول حِلم الله، واحذروا أَسَفه؛ فإنّه عز وجل قال: «فلمّا آسَفونا انتقمنا منهم»]. عمر بن ذر
780Loading...
29
والرجلُ: هو الذي يخاف موت قلبه، لا موت بدنه. (ابن القيم | مدارج السالكين)
750Loading...
30
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ مَسْعُودٍ قَالَ: إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ أَوْعِيَةٌ، فَاشْغِلُوهَا بِالْقُرْآنِ وَلَا تُشْغِلُوهَا بِغَيْرِهِ. 📖 | مسند الإمام أحمد | ٨٩١
720Loading...
31
قال_رسول_الله_ﷺ: «ما يُصِيبُ المُسْلِمَ، مِن نَصَبٍ ولَا وصَبٍ، ولَا هَمٍّ ولَا حُزْنٍ ولَا أذًى ولَا غَمٍّ، حتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا، إلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بهَا مِن خَطَايَاهُ». 📬
740Loading...
32
إلى متى تعصي وكم تتمرد، وأقبح من قبيحك أنك تتعمّد، يا ردئ العزم يا سيء المقصد، يا نقي الثوب والقلب أسود. ما هذا الأمل ولست بمخلَّدْ، أما تخاف مَنْ اوعدكَ وهَدَّدْ؛ يا مستورًا على القبيح أتُقِرَ بذنبك الآن أم تَجحدْ أمَّا الطريقُ طويلةُ فمتى تَتزودْ، تخلّص مِنْ أسرِ الهوى فإنك مُقيدْ، أتشتري لذةَ ساعةٍ بعذابٍ سَرمَدْ؟!! ابن الجوزي.
723Loading...
33
" سيأتي مِن بعدكم زمانٌ قليلٌ فقهاؤُهُ ، كثيرٌ خطباؤُهُ ، كثيرٌ سُؤَّالُهُ ، قليلٌ مُعْطُوهُ ، الهوى فيه قائدٌ للعمل". عبدالله بن مسعود رضي الله عنه. اخرجه البخاري في الأدب المفرد📚
652Loading...
34
«أليس القرآن الذي نتلوه اليوم هو عينه القرآن الذي تلاه أولئك من قبل؟ فما الذي حدث لنا نحن أهل هذا الزمان؟». فريد الأنصاري
700Loading...
35
_ قال الشيخ علي الطنطاوي يُعزّي امرأة في وفاة ابنتها: «إنَّ الكلام ينفّس عن المصاب؛ فَتكلمي، والشغلَ يلهي عن الحُزن؛ فاعملي، والسفرَ والانتقال يمنع سيلَ الذكريات الأليمة؛ فَانتقلي أو فَسافري، وإن عَرَضَ لك البكاءُ فَابكي لا تخجلي.» ..
750Loading...
36
💥فرق بين صاحب الحق وصاحب الهوى ..؟! #قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله : إذا قلت لصاحب الحق إذا أخطأ : أنت أخطأت الدليل، أخطأت السنة، فإنه يقبل، لأن قصده الحق، وليس قصده الانتصار لرأيه . أما إذا قلت لصاحب الهوى : أنت أخطأت، فإنه يغضب ويشتد، وهذه علامة أهل الأهواء، أن كل واحد يريد أن ينتصر لهواه . شرح السنة للبربهاري (ص ٥٦) .
570Loading...
37
ليس في كتاب الله آيةٌ واحدة يمدح [الله] فيها أحدًا بنسَبه، ولا يذم أحدا بنسبه، وإنما يمدح بالإيمان والتقوى، ويذم بالكفر والفسوق والعصيان. مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ٣٥/ ٢٣٠
552Loading...
38
سبِّح! ‏قال عُبيد بن عُمير: "تَسبِيحة بِحمد الله في صَحيفة مُؤمِن خَير له مِن جبال الدنيا تَجرِي معه ذَهَبًا".
602Loading...
39
قال القاضي الحسين: كان القفال في كثير من الأوقات في الدرس يقع عليه البكاء ثم يرفع رأسه ويقول: "ما أغفلنا عما يراد بنا". يعني ما أغفلنا عما سنلاقي من أهوال القيامة والحساب!
631Loading...
40
«المؤمن يُهِمُّهُ الهرب بِذنبهِ إلى الله، يُصبح مَغمومًا ويمْسِي مَغمومًا». الفُضيل بن عياض
570Loading...
قال رسول الله ﷺ : من استغفر للمؤمنين وللمؤمنات، كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة. (الألباني | صحيح الجامع)
Показать все...
قال كسرى لوزيره: من الحليم؟ قال: الذي يُصلِحُ السفيه. (الحلم لابن أبي الدنيا)
Показать все...
«ومن تأمل أقدار الرب تعالى وجريانها في خلقه علم أنها واقعة في أليق الأوقات بها». ابن القيم
Показать все...
لا يزال دينك متمزقاً ما دام قلبك بحب الدنيا متعلقاً. 📚 يحيى بن معاذ
Показать все...
كثيرٌ منا ينظر إلى ما يؤخذ منه، وﻻ ينظر إلى ما يعطى ، فما أعطيت من نِعم أكثر بكثير مما أُخذ منك.
Показать все...
قال أحد السلف: كُنتُ جنينًا في بطن أمّي ، وكان يؤتى برزقي يُوضَعُ في فمي ، حتى إذا كبرت وعرفت ربي سَاءَ ظني ، فأيُّ عبدٍ أشَرُّ مني؟؟ 📚 حلية الأولياء
Показать все...
خمس من علامات الشقوة: القسوة في القلب، وجمود العين، وقلة الحياء، والرغبة في الدنيا، وطول الأمل. 📚 الفضيل بن عياض
Показать все...
«إذا مرَّ بك يوم وليلة قد سلم فيهما دينك، وجسمك، ومالك، وعيالك فأكثِر الشكر لله تعالى، فكم من مسلوب دينه، ومنزوع مُلكه، ومهتوك ستره، ومقصوم ظهره في ذلك اليوم، وأنت في عافية». صالح الدمشقي
Показать все...
"ثَمَانِيَةٌ تَجرِي عَلَى النَّاسِ كُلِّهِم وَلا بُدَّ لِلإِنسَـانِ يَلقَـى الثَّمَانِيَهْ سُرُورٌ وَحُزنٌ وَاجتِمَاعٌ وَفُرقَةٌ وَيُسرٌ وَعُسرٌ ثُمَّ سقمٌ وَعَافِيَهْ"
Показать все...
قال مكحول: *رأيتُ رجلًا  يصلي، وكلما ركع وسجد بكى، فاتهمتُه أنه يُرائي ببكائه، فحُرِمتُ البكاء سنة.* (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)
Показать все...