انقلابـــــ روژآوا

🔳 آزادی "هستی امیری" از زندان اوین با در دست داشتن نقاشی چهرهٔ پخشان عزیزی ❑ #هستی_امیری، دانشجوی دانشگاه علامه طبابایی و زندانی محبوس در زندان اوین، آزاد شد. او نقاشی چهرهٔ #پخشان_عزیزی، همبندی‌ خود را در دست گرفته که به اعدام محکوم شده است. ❑ بعد از ظهر دیروز یکشنبه ١۴مرداد، هستی امیری، دانشجوی دانشگاه علامه طباطبایی و زندانی سیاسی محبوس در زندان اوین، از زندان آزاد شد. ❑ تصویری از زمان آزادی هستی امیری از زندان در شبکه‌های اجتماعی منتشر شده است که نشان می‌دهد او نقاشی چهرهٔ #پخشان_عزیزی، همبندی‌ خود را در دست گرفته که به اعدام محکوم شده است... ادامهٔ متن در لینک زیر👇👇 https://telegra.ph/Enqelabrojava-08-05-10 ـــــــــــــــــــــــــــــــ ❑ انقلابــــ روژآوا https://t.me/enqelabrojava

🔳‌ آمار مقاومت گریلاها‌ی آزادی کوردستان در ماه جولای: ۱ پهپاد مسلح و ۲ هلیکوپتر ساقط شده و ۵۶ اشغالگر مجازات شدند. ❑ نیروهای مدافع خلق/ه‌پ‌گ آمار جنگ ماه جولای را منتشر کرد‌. در این آمار آمده است که ۲۰۵ عملیات‌ هوایی و زمینی توسط گریلاهای آزادی کوردستان انجام شده، ۱ پهپاد مسلح و ۲ هلیکوپتر ساقط شده و ۵۶ نظامی اشغالگر ترکیه از جمله یک سرگرد مجازات شدند... https://telegra.ph/Enqelabrojava-08-05-8

🔳‌ لغو جلسهٔ دادگاه رسیدگی به اتهامات وریشه مرادی ❑ جلسهٔ دادگاه رسیدگی به اتهامات #وریشه_مرادی (جوانا سنه)، زندانی سیاسی محبوس در زندان اوین که قرار بود دیروز برگزار شود، لغو شد. ❑ روز گذشته یکشنبه ۱۴ مرداد ماه، قرار بود دومین جلسهٔ دادگاه رسیدگی به اتهامات وریشه مرادی فعال حقوق زنان، عضو جامعهٔ زنان آزاد شرق کوردستان/کژار و زندانی سیاسی محبوس در زندان اوین، در شعبهٔ ١۵ دادگاه انقلاب تهران به ریاست ابوالقاسم صلواتی برگزار شود، اما با وجود حضور وکلای وی این دادگاه لغو شد. ❑ گفتنی است که دلیل لغو جلسهٔ دادگاه وریشه مرادی، عدم حضور وی در این دادگاه عنوان شده است. ❑ باید اشاره کرد که وریشه مرادی در نامەای کە بە افکار عمومی منتشر کرد، اعلام کرد کە در اعتراض به صدور حکم اعدام برای پخشان عزیزی و شریفه محمدی، در دومین جلسهٔ رسیدگی به اتهاماتش حضور پیدا نمی‌کند... متن کامل خبر @nujinhapersia21 ـــــــــــــــــــــــــــــــ ❑ انقلابــــ روژآوا https://t.me/enqelabrojava

📽 موزیک ویدئو | #سورانی 🎶 دکلمه: #بیری_ئه‌که‌م ✍️ شعر و صدا: #شێرکۆ_بێ‌کەس ■ #یادش_می‌‌افتم ■ #bîrî_ekem 🎙️ #Shêrko_bêkes ـــــــــــــــــــــــــــــــــ ❑ انقلابــــ روژآوا https://t.me/enqelabrojava

📰 برگی از تاریخ #شعر بر سر یک خیابان وسیع منتظر تکە نانی بود کە خدا برساند خدا سرما فرستاد طوفان فرستاد گردباد و گرد و خاک فرستاد شهربانی چند مامور و حکومت چند پلیس فرستاد اما آن‌چە هرگز و هرگز نیامد نان بود!! ✍ #شیرکو_بیکس (شێرکۆ بێ‌کەس) 🚩 گرامی‌داشت سالروز درگذشت شاعر و غم‌خوارِ رنج‌های محرومان و ستم‌دیدگان، شیرکو بیکس 📽️ ویدئو: گزارش تلویزیون صدای آمریکا/VOA دربارهٔ شیرکو بیکس پس از مرگش در ۴ آگوست ۲۰۱۳ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ ❑ انقلابــــ روژآوا https://t.me/enqelabrojava

🔳 شیرکو بی‌کس، شاعر فرزادها و شیرین‌ها ✍️ خبرگزاری فرات ❑ شیرکو بی‌کس، شاعر فرزادها و شیرین‌ها ❑ شیرکو بیکس روز دوم ماه مه سال ۱۹۴۰ میلادی در شهر سلیمانیه واقع در جنوب کوردستان به دنیا آمد. پدرش فائق بیکس از شاعران بنام روزگار خود بود... ❑ ادامهٔ متن را در ➖اینجا➖ بخوانید. باز نشر ـــــــــــــــــــــــــــــــــ ❑ انقلابــــ روژآوا https://t.me/enqelabrojava

🔲 نوشتار ▫️ تبارهای مبارزات مردمان پیرامونی ▫️ درباره‌ی تکثر تاریخی و سوژه‌زدایی 21 ژوئن 2024 بە قلمــ : سمیه رستم‌پور ◾️ این یادداشت، که بنا بود بسیار زودتر منتشر شود اما به دلایلی به تعویق افتاد، ادامه و قسمت دوم متنی است که پیش‌تر در سایت نقد با عنوان «قیام ژینا در پرتو مرکز- حاشیه/ مازادهای ضداستعماری و ضدطبقاتی مبارزات پیرامونی» منتشر شده است. با این‌که امروز از قیام ژن.ژیان.ئازادی کمی فاصله گرفته‌ایم، اما دلالت‌های این قیام هم‌چنان برای اکنون ما معنا دارند و از این جهت این متن، نه یادداشتی درباره‌ی رویدادی در گذشته، بلکه درباره‌ی آمریت آن رویداد در امروز ماست و به همین خاطر موضوعیت دارد. واژه‌ی «زنان» در این یادداشت برای تمام افرادی که هویت خود را زن می‌دانند، استفاده می‌شود که شامل زنان سیس‌‌جندر، زنان ترنس یا اینتر است. ◾️ زنانی که روز خاک‌سپاری ژینا در آرامستان آیچی سقز حاضر بودند، پیش‌گام تغییری بزرگ در کنش‌گری فمینیستی در ایران بودند؛ تغییری از «سیاست سازش‌گرایانه» به «سیاست انقلابی». بازنگری در این تغییر و دلالت‌هایش در دوران رخوت پس از قیام اهمیت بسیاری دارد. پرسش اساسی که از آن روز تا کنون در ذهن می‌گذرد این است که آیا ممکن است آن کنش جمعی پیش‌روانه در ۲۶ شهریور در آرامگاه سقز، آن حضور پرشور مردم، آن نمایش رادیکال روسری ‌برداشتن جمعی زنان، بیانیه‌ی فمینیستی خواندن و شعار ژن.ژیان.ئازادی سردادن، «تصادفی» و «حادث» باشد؟ آیا این رویداد بدون پیشینه‌ای از مبارزات و خشم انقلابی به وقوع پیوست؟ سؤال مهم‌تر این است که اگر این امر تصادفی نبوده و زنان در حاشیه‌ْ میراث‌دار تاریخی غنی از مبارزه و مقاومت هستند که کنش‌شان را توضیح می‌دهد، چگونه است که ... 🔹متن کامل این مقاله را در لینک زیر بخوانید:👇 https://wp.me/p9vUft-4cm 🖋@naghd_com

▫️ تبارهای مبارزات مردمان پیرامونی ▫️ درباره‌ی تکثر تاریخی و سوژه‌زدایی 21 ژوئن 2024 نوشته‌ی: سمیه رستم‌پور 🔸 این یادداشت، که بنا بود بسیار زودتر منتشر شود اما به دلایلی به تعویق افتاد، ادامه و قسمت دوم متنی است که پیش‌تر در سایت نقد با عنوان «قیام ژینا در پرتو مرکز- حاشیه/ مازادهای ضداستعماری و ضدطبقاتی مبارزات پیرامونی» منتشر شده است. با این‌که امروز از قیام ژن.ژیان.ئازادی کمی فاصله گرفته‌ایم، اما دلالت‌های این قیام هم‌چنان برای اکنون ما معنا دارند و از این جهت این متن، نه یادداشتی درباره‌ی رویدادی در گذشته، بلکه درباره‌ی آمریت آن رویداد در امروز ماست و به همین خاطر موضوعیت دارد. واژه‌ی «زنان» در این یادداشت برای تمام افرادی که هویت خود را زن می‌دانند، استفاده می‌شود که شامل زنان سیس‌‌جندر، زنان ترنس یا اینتر است. 🔸 زنانی که روز خاک‌سپاری ژینا در آرامستان آیچی سقز حاضر بودند، پیش‌گام تغییری بزرگ در کنش‌گری فمینیستی در ایران بودند؛ تغییری از «سیاست سازش‌گرایانه» به «سیاست انقلابی». بازنگری در این تغییر و دلالت‌هایش در دوران رخوت پس از قیام اهمیت بسیاری دارد. پرسش اساسی که از آن روز تا کنون در ذهن می‌گذرد این است که آیا ممکن است آن کنش جمعی پیش‌روانه در ۲۶ شهریور در آرامگاه سقز، آن حضور پرشور مردم، آن نمایش رادیکال روسری ‌برداشتن جمعی زنان، بیانیه‌ی فمینیستی خواندن و شعار ژن.ژیان.ئازادی سردادن، «تصادفی» و «حادث» باشد؟ آیا این رویداد بدون پیشینه‌ای از مبارزات و خشم انقلابی به وقوع پیوست؟ سؤال مهم‌تر این است که اگر این امر تصادفی نبوده و زنان در حاشیه‌ْ میراث‌دار تاریخی غنی از مبارزه و مقاومت هستند که کنش‌شان را توضیح می‌دهد، چگونه است که آن‌ها از تاریخ‌نگاری غالب حذف شده‌اند و در مقالات مربوط به «تاریخ جنبش زنان ایران» نامی از آن‌ها نیست؟ این ادعا را از این جهت مطرح می‌کنم که طی تحقیقی که برای یک کار دانشگاهی پیرامون مقالات برجسته‌ی منتشرشده تا ۲۰۱۷، یعنی تا قیام دی‌ماه ۱۳۹۶، درباره‌ی «تاریخ جنبش زنان ایران» انجام دادم، به ندرت (اگر نگویم اصلاً) به متنی برخوردم که تجربه و مبارزه‌های زنان ملل تحت ‌ستم و اقلیت را در روایت خود گنجانده باشد یا در تاریخ‌نگاری جنبش فمینیستی ایران سهمی برای زنان کرد، بلوچ، عرب و ترک و... قائل شده باشد. اکثر این مقالات رویکردی مرکزگرایانه دارند و روایتی همگن‌ساز از تاریخ جنبش زنان ایران ارائه می‌دهند که با بیش‌مرئی‌سازی کنش‌گری زنان مرکزْ به‌مثابه‌ی تنها کسانی که در پیش‌برد مبارزه فمینیستی کشور نقش داشته‌اند، به نامرئی‌سازی سیستماتیک تجربه‌ها و کنش‌گری زنان پیرامونی دامن زده‌اند؛ گویی این زنان هیچ نقشی در این جنبش و در مبارزه با مناسبات جنسیتی (دولتی و غیردولتی) در کشور نداشته‌اند و همواره منفعلانه تسلیم مرد/پدرسالاری سیاسی و محلی‌شان بوده‌اند. 🔸 مشکل اما حتی فراتر از دیده ‌شدن یا نشدن است؛ مسئله این است که وقایعی روی داده‌اند، ولی در تاریخ غالب یعنی تاریخ فاتحان که در آن مردمان پیرامونی ناموجودند، جایی نیافته‌اند. هم این مردمان به‌عنوان کنش‌گر و هم تجربه‌ی آن‌ها به‌عنوان شکل‌هایی از حیات مقاومتْ از تاریخ «رسمی» حذف شده‌اند انگار که هرگز روی نداده‌اند، زیرا کنش‌گران آن‌ها و جغرافیایی که در آن زندگی می‌کنند، مشروعیت ورود به تولید دانش و کنش «هنجارمند» را ندارند. با این حال، اگر رویدادهایی در آرشیوهای سوگیرانه یا در روایت‌های غالب رسمی نیامده‌اند، به معنای این نیست که اتفاق نیفتاده‌اند؛ حاشیه به شکل درون‌ماندگار، فارغ از این‌که دیگری مشروع‌تر آن را تأیید و ستایش کند یا نه، مسیر سیاسی تاریخی خود را پیش برده و قیام ژن.ژیان.ئازادی میوه‌ی این تلاش خودبسنده بوده است. 🔸توجه به زمان‌مندی تاریخی متفاوت حاشیه و مرکز، این امکان را به ما می‌دهد که فراتر از سیاست ‌هویت، تفاوت میان این دو و کنش‌گران آن‌ها و اولویت‌بندی‌های مجزای‌شان را بهتر بازشناسی کنیم... 🔹متن کامل این مقاله را در لینک زیر بخوانید: https://wp.me/p9vUft-4cm #سمیه_رستم‌پور #مقاومت #خیزش_ژینا #حاشیه‌_مرکز #ستم_چندگانه #جنبش_زنان #فمینیسم_چپ 👇🏽 🖋@naghd_com

در گفت‌وگو با کلکتیو ته‌وار:‌ مبارزات زنان کرد و درس‌‌های آن  کلکتیو ته‌وار در گفت‌وگو با زمانه می‌گوید که انقلاب با انباشت تجربه‌ها و شکل‌های متکثر مقاومت و رخ می‌دهد. به گفته این جمع از زنان فمینیست چپ کُرد، بعد از دهه‌ها انباشت تجربه ناشی از شرکت در سطوح مختلف مبارزاتی، زنان کُرد فعالیت‌ها و مطالبه حقوقشان را از آینده به حال موکول کرده و همزمان در دو جبهه مردسالاری و استبداد ناسیونالیستی، هم به عنوان «زن» و هم به عنوان «کُرد»، مبارزه‌ی خود را صورت‌بندی کرده‌اند. https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/765068/&rhash=0ceb6994783a68 @RadioZamaneh | رادیو زمانه

🔳‌ نامه و دفاعیهٔ وریشه مرادی، زندانی سیاسی کورد برای «اطلاع افکار عمومی» داعش سر می‌بُرد،‌ جمهوری اسلامی نیز سر به دار می‌کِشد...   ❑ #وریشه_مرادی (جوانا سنه)، اهل سنندج و عضو جامعهٔ زنان آزاد شرق کوردستان/کژار که در تاریخ ۱۰ مرداد ۱۴۰۲ توسط نیروهای امنیتی در سنندج بازداشت و به «بغی» متهم شده است، اعلام کرده است که در اعتراض به صدور حکم اعدام برای #شریفه_محمدی و #پخشان_عزیزی از حضور در دومین جلسهٔ دادگاه خود که قرار بود، «امروز ۱۴ مرداد» در شعبهٔ ۱۵ دادگاه انقلاب اسلامی تهران برگزار شود، خودداری کرده است. 📜 متن دفاعیه: ❑ احکام ناعادلانهٔ اعدام فعالین زن (شریفه‌ محمدی و پخشان عزیزی) در فاصلهٔ کمتر از یک ماه،‌ اقرار جمهوری اسلامی به ناکارآمدی و درماندگیِ سیاسی‌اش است. تظاهر به قدرت‌مند بودن دولت جدید،‌ ایجاد رعب و وحشت و گسترش سرکوب در آستانهٔ انقلاب ژن، ژیان، ئازادی، خیالی باطل بیش نیست. در همین راستا من به جرم زن بودن،‌ کورد بودن و جست‌جوی حیات آزاد، به «بغی» متهم شده‌ام. هم‌اکنون نیز پس از گذشت یک سال از بازداشت موقت، در صف انتظار  برای برگزاری دومین جلسهٔ دادگاه، در شعبهٔ ۱۵ دادگاه انقلاب اسلامی ‌به ریاست قاضی صلواتی در تاریخ ۱۴ مرداد،‌ قرار دارم... ❑ متن کامل نامه را ➖اینجا➖ بخوانید. ـــــــــــــــــــــــــــــــ ❑ انقلابــــ روژآوا https://t.me/enqelabrojava

🔳 خطر نسل‌کشی هنوز هم ادامه دارد. باید خودویژگی ایزدیان به یقین رسانده شود. ❑ سوزدار اوستا عضو شورای ریاست کل کنفدرالیسم جوامع کوردستان/ک‌ج‌ک، در گفت‌گو با تلویزیون چرا تی‌وی، اعلام کرد که تهدید نسل‌کشی علیه ایزدیان ادامه دارد و فراخوان به یقین رساندن خودویژگی را داد... ❑ متن گفت‌گو را در ➖اینجا➖ بخوانید. ـــــــــــــــــــــــــــــــــ ❑ انقلابــــ روژآوا https://t.me/enqelabrojava

🔳 آتش‌سوزی گسترده بر اثر بمباران‌های رژیم اشغالگر ترکیه در برادوست و روستاهای دهوک ❑ به گزارش کانال سنگر، ساعاتی پیش، بر اثر بمباران ارتش اشغالگر ترکیه، آتش‌سوزی گسترده‌ای در منطقهٔ برادوست رخ داد. ❑ همچنین، در آتش‌سوزی که در اثر بمباران دولت اشغالگر ترکیه در روستای بِرکیات از توابع منطقهٔ چمانک دهوک رخ داد، تاکستان‌ها و باغ‌های اهالی این روستا در آتش سوخت. ـــــــــــــــــــــــــــــــ ❑ انقلابــــ روژآوا https://t.me/enqelabrojava

🔳 بیانیه مشترک تشکل‌های مستقل؛ به یاری شریفه محمدی، پخشان عزیزی و سایر محکومین به اعدام برخیزیم پنج تشکل مستقل در واکنش به احکام اعدام صادر شده برای #پخشان_عزیزی و #شریفه_محمدی و همچنین انتساب اتهام «بغی» به #وریشه_مرادی و #نسیم_سیمیاری با انتشار بیانیه‌ای، ضمن محکوم کردن احکام اعدام برای پخشان عزیزی و شریفه محمدی، خواهان لغو احکام غیرانسانی اعدام و آزادی سریع‌تر این زندانیان شده‌اند. آنها در این بیانیه همچنین گفته‌اند «صدور حکم اعدام برای پخشان عزیزی، پس از محکومیت شریفه محمدی و انتساب اتهام بغی به وریشه مرادی و نسیم غلامی سیمیاری در واقع تلاشی است از جانب حکومت و قوه قضائیه، برای تشدید فشار علیه کارگران، معلمان، زنان، بازنشستگان، دانشجویان، ملت های تحت ستم، خانواده های دادخواه و... که سال هاست از راه های گوناگون دنبال شده و به مرحله اجرا گذاشته می شود. در واقع حکومت و قوه قضائیه در صددند تا برای ایجاد فضای ترس و وحشت در جامعه و در بین فعالین آن، همچنان جان های بیش تری را بگیرند و انسان‌های زیادتری را قربانی کنند... خواندن متن کامل با کلیک روی تیتر خبر @aryentvfarsi ـــــــــــــــــــــــــــــــ ❑ انقلابــــ روژآوا https://t.me/enqelabrojava

🔳 مبارزی فدایی: بریتان نورحق چیا ✍️ تکوشین آخین بهدینان ❑ قبل از رفتن این‌گونه نوشت: با عشق و باور به رهبری از همهٔ سختی‌های باکور عبور خواهیم کرد. آنگاه اشتیاق ما برای پیروزی قوی‌تر خواهد شد. پس بیایید آهنگ پیروزی را همه جا با صدای بلند بخوانیم. بریتان نورحق چیا، انقلابیِ دوران و از پیروان الههٔ آزادی بود... ❑ متن یادداشت را در ➖اینجا➖ بخوانید. ـــــــــــــــــــــــــــــــــ ❑ انقلابــــ روژآوا https://t.me/enqelabrojava

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ ❑ انقلابــــ روژآوا https://t.me/enqelabrojava

❌ #فوری 🔲 باشور ــ آمیدی یک شیئ پرندە در نزدیکی روستای بلافی در حومەی آمیدی در آسمان منفجر شد. تاکنون مشخص نیست پهپاد ارتش ترکیە بودە یا خیر. صدای تیراندازی از منطقه شنیده می‌شود و نبرد سنگینی در جریان است. ـــــــــــــــــــــــــــــــــ ❑ انقلابــــ روژآوا https://t.me/enqelabrojava

🎥 ویدئو ــ ۳/ ٨/ ۲۰۱٤ دە سال پیش در چنین روزی لحظات تاریخی و سرنوشت‌ساز ورود یگانهای مدافع خلق YPG از روژآوا به سوی شنگال، برای دفاع از مردم بی‌دفاع ایزدی، پس از فرار مزدوران بارزانی ◼️ #شنگال ساتی گەیشتنی یەکینەکانی پاراستنی گەل لە رۆژئاوای کوردستانەوە بۆ شنگال دووای ئەوەی چەکدارەکانی بارزانی ڕایانکرد. ـــــــــــــــــــــــــــــــــ ❑ انقلابــــ روژآوا https://t.me/enqelabrojava