ئــاوایــی چــروســانــہ

تازەترین زامەکانم هی دەستی ئەو کەسانە بوون زیاتر لە چاوەکانی خۆم جێگای بڕوا و متمانە بوون! #ک_د_ئازاد

تا لە کەسێک دڵنیا نەبیت یادگاری لەگەڵ دروست مەکە، چونکە یادگارییەکان ئەشکەنجەیەکی بڕێک بە ئازارن! #گابریل_گارسیا_مارکێز

▪️سالگرد قتل عام دره زیلان در استان وان توسط دولت وقت ترکیه ارتش ترکیه در سال‌های ۱۹۲۹ و ۱۹۳۰ در راستای سیاست پاک سازی قومی هزاران زن و مرد کورد را در درەی زیلان قتل عام کرد. این قتل عام در زمان شورش آرارات صورت گرفت. https://t.me/chrosaneh

🧠 #مەتەڵی_کوردی ؟ 🤔 ڕەشه وەک قیر سپییه وەک شیر ئەفڕێت وەک تیر

بە ناوی گەورەی خودای خاوەن ڕەحم و بەزەیی سپاسنامه لە لایەن خۆم و خەڵکی بە شەرەفی ئاوایی چرۆسانە ، دهیاری ، شۆرای ئاوایی هەیئەت ئومەنایانی بەڕێز ئەو پەڕی ڕێزو حورمەت بۆ برای گەورەو  ئازیزو خۆشەوەیستمان کاکە مەحموود بەگ دڕۆیی کوڕی مەرحووم حاجی ڕەئووف بەگ وە هەروەها بەڕێزان کوڕەکانی مەرحووم جەعفەر بەگی دڕۆیی کە هەموو کاتێ لە بیری خەڵکی ئاوییدا بوون و هەموو کاتێ پیاوەتی خۆیانیان پیشان داوە لە نەبوونی ڕێگەو بان بۆ پارکی ماشین لە ڕۆژی فاتحه خوانی خەڵک زۆر تووشی چەرمەسەری و کێشە دەبوون  بۆ ئاسوودەیی خەڵکی بەشەرەف ئاوەدان کردنەوەی نیشتمانی دایکی ئەم بەڕێزانە دیسان خۆیانیان پیشان داو قۆڵی هیمەتیان هەڵماڵی کاکە مەحموود بەگ بە خێراتی خۆیو کەس وکارەکەی ئەو تیکە زەویە لە خوار جۆگەی کانی مەڵا و پشت جۆگەی خوار کە ئەبێتە پاڵ چنارەکان ماڵ مەرحووم جەعفەر بەگ لە پشت پێڵەکەی خوار ئاوایی بۆ جێگەی پارکینگی ماشین بەخشیویانە لە ڕێگەی خودا بە بێ هیچ تەوەقۆیەک وە هەروەها بە ڕێزان  کوڕەکانی مە رحووم جەعفەر بەگ ئەوانیچ بۆ پاڵپشتی ئەم خەڵکە و کۆمەک کردنیان جێگەی بێشە چنارەکە تا خوار بان جۆگەی خوار بە عینوانی جێگەی پارکینگی ماشین بەخشیویانە لە بەر ڕەزای خودا بێ هیچ پارەیەک لە کۆتایی دا دەستمان بەرەو لای خودای گەورە وخاوەن دەسەڵات  بەرز دەکەینەوە ودەپارێینەوە خودایە تۆ لە قورئاندا دەفەرمووی تا 700بەرابەر خەیرتان دەنووسم ئەگەر چاکە بکەن و ببەخشن ئێمەش داواکارین زیاتر لە حەد بۆیان قەرەبوو بکەیتەوە چووکەی هەمووتان ساباح خاتری ڕێکەوتی 1403/4/17 https://t.me/chrosaneh

🏴 با اعلام رضایت به درگاه ذات الهی و کمال تأسف و تأثر بمناسبت روز درگذشت مرحومه : معصومه درودی رمراسم ختم روز جمعه در مسجد روستای کاوانه برگزار می گردد . روحش شاد و یادش جاودان

✍بیشعورها برای خودشان قواعد نانوشته ای دارند که برطبق آن رفتار می کنند. بعضی از از این قواعد از این قرارند: 👈تمام مشکلات را دیگران به وجود آورده اند. 👈اصلاً نیازی به ریشه یابی و حل مشکلات نیست. فقط یکی را پیدا کن که تقصیرها را گردنش بیندازی. 👈کم نیاور. تمام کاستی ها و خطاها را می توان در پشت نقابی از وقاحت و گستاخی پنهان کرد. هرچقدر که جرمت بزرگتر است باید پُررویی ات هم بیشتر باشد. 👈تمام قوانین برای این بوجود آمده اند که نقض شوند. اما فقط توسط تو. اگر کس دیگری این کار را انجام داد دودمانش را بر باد بده. 👈اگر از قانونی خسته شدی،مطابق نیازت یکی دیگر بساز ، اما به محض آنکه به خواسته ات رسیدی آن را هم نقض کن. 👈هرگز در توانایی ات در بدست آوردن هر چیز کثیفی که ارادی کنی، شک نکن. 👤خاویر کرمنت

💢 گفتگوی دو حاجی در سالن انتظار فرودگاه جده که قصد برگشتن از حج را داشتند: ✅ حاجی اول : بنده پیمانکار ساختمان هستم الحمدلله امسال دهمین بار است که فریضه حج را بجا می‌آورم! ✅ حاجی دوم: بنده هم دکتر سعید پزشک متخصص هستم و در یک بیمارستان خصوصی کار می‌کنم و بعد از ۳۰ سال کار کردن در این بیمارستان توانستم هزینه‌ی‌ حج را پس‌انداز کنم. اما روزی‌که رفتم برای دریافت حقوق از امور مالی، همان روز با مادر یکی از بیمارانم که فرزند معلولی داشت روبرو و متوجه شدم بسیار غمگین و ناراحت است. چون پدر این مریض از کار اخراج شده و دیگر توانایی پرداخت هزینه بیمارستان خصوصی را ندارند. رفتم پیش مدیر بیمارستان و خواهش کردم این بیمار با حساب بیمارستان درمان شود. اما مدیر قبول نکرد و به من گفت: «این‌جا یک بیمارستان خصوصی است، نه موسسه‌ی خیریه!!! با ناامیدی از پیش مدیر خارج شدم. در حالی‌که دلم به‌حال این مریض می‌سوخت،ناگهان به‌یاد پولی افتادم که برای حج امسال پس‌انداز کرده‌بودم.  سرم را به‌سوی آسمان بلند کردم و خطاب به الله گفتم : بار خدایا خودت می‌دانی که چقدر دلم آرزوی حج را دارد و می‌دانی هیچ‌چیز از رفتن به حج بیت‌الله الحرام و زیارت مسجد نبوی برایم خوشایندتر نیست! و برای رسیدن به آن تمام عمرم را تلاش نمودم! بار خدایا من این زن مسکین و فرزند مریضش را بر خودم و رفتن به حج ترجیح می‌دهم!! خدایا مرا از فضل و کرمت بی‌نصیب نکن! مستقیم رفتم حسابداری و گفتم این پول هم شش ماه پیش‌پرداخت برای بستری و علاج و درمان این مریض معلول است. اما خواهشی که از شما دارم به مادر این بیمار نگویید که من آن را پرداخت کرده‌ام. بگویید بیمارستان هزینه بیمار شما را تقبل نموده است. به‌خانه برگشتم و از این‌که سفر حج را از دست دادم اندوهگین بودم، اما از طرفی خیلی خوشحال بودم که توانستنم مشکل یک مریض معلول و یک خانواده بی‌بضاعت را حل کنم. آن شب در صورتی به‌خواب رفتم که صورت و گونه‌هایم خیس اشک بود.  خواب دیدم که دارم طواف خانه‌ی خدا را انجام می‌دهم و مردم دارند به من سلام می‌کنند و به من می‌گفتند: حج شما قبول باشد جناب حاج سعید. مژده‌باد! شما قبل از این که در زمین حج کنید، در آسمانها حج کرده‌اید! جناب حاج سعید ما را هم دعا کنید!!! از خواب پریدم و احساس خوشحالی سراپایم را فراگرفته بود. خدا را سپاس گفتم و به رضای پروردگار راضی شدم. تازه از خواب بیدار شده بودم که زنگ تلفنم به‌صدا در آمد.  متوجه شدم که مدیر بیمارستان پشت خط تلفن است. گفت: مالک بیمارستان امسال عازم حج است و می‌دانید که ایشان بدون پزشک خصوصی خودش نمی‌رود! اما پزشک ایشان به‌خاطر بارداری خانمش و نزدیک شدن وضع حمل نمی‌تواند او را همراهی کنند! خواهشی از شما دارم زحمت رفتن به‌حج و همراهی نمودن ایشان را قبول نمایید! سجده شکر نمودم و همانطورکه می‌بینید خداوند حج خانه خودش را بدون هزینه کردن نصیبم گردانید. الحمدلله نه تنها هزینه سفر حج را پرداخت نکردم، بلکه صاحب بیمارستان اصرار نمودند چون از خدماتم راضی بودند یک هدیه و هزینه عالی هم به من پرداخت شود! در طول سفر حج داستان آن زن مسکین را برای صاحب بیمارستان تعریف کردم. دستور دادند فرزند مریضش از حساب خاص بیمارستان درمان شود! و دستور دادند صندوق خاصی برای چنین مواردی و درمان فقرا در بیمارستان تاسیس شود! و دستور دیگری که خیلی خوشحالم کرد این بود گفتند شوهر این زن، در یکی از شرکتهایش استخدام شود و نیز دستور دادند تمام پولی که بابت مریض هزینه کرده بودم به‌من بازگردانده شود!!! آیا فضل و کرمی بالاتر از فضل و کرم خداوند دیده‌اید؟!!! حاجی اول که به سخنان دکتر سعید گوش می‌داد غرق در اشک شرمندگی شده بود. پیشانی حاج سعید را بوسید و گفت: به خدا سوگند هیچ‌وقت مانند امروز احساس حقارت و شرمندگی نکرده بودم!!! هرسال پشت سر هم حج می‌رفتم و فکر می‌کردم جایگاهم در نزد خدا با هر بار حج کردن بالا می‌رود، اما الان متوجه شدم حج شما هزار برابر حج من و امثال من ارزش دارد! من به حج و زیارت خانه خدا می‌رفتم، اما خداوند خودش شخصاّ شما را به خانه‌اش دعوت کرده‌است. ✍🏻نویسنده : دکتر عبدالکافی ‎‌‌‎‌‌‍‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌ ┗╯\╲

بە ناوی خودای خوڵقێنەر وبەدیهنەری تاک وتەنیا الله اکبر الله اکبر الله اکبر لااله الا الله الله اکبر الله اکبر ولله الحمد جەژنی قوربان لە هەموو تاکێکی موسڵمان وخاوەن باوڕ پیرۆزبایی دەکەم جەژنتان پیرۆز بێ یا خوا هەموو ڕۆژێکتان جەژن بێ جەژنی برایەتی ، جەژنی پێکەوە بوون ، جەژنی داشۆرینی دڵە ژەنگاوەکان ، جەژنی لە ناو بردنی ئێرەیی وبەخێڵی ، جەژنی خۆ بە کەم زانین ، جەژنی پابەندبوون بە قورئان وسونەت ، خودایە ئەوا تۆ بە شاهد دەگرم ئەوڕۆ ڕق وکینەی هیچ موسڵمانێ لە دڵما نیە پەنا بە خۆت دەگرم خودایە لە شەڕ ووەسوەسەی شەیتان و شەیتان سفەتان لە دڵەوە خودایە بڕیار ئە دەم ئەوەی وا زۆر تر ئازاری پێ گەیاندووم و دڵمی ڕەنجاندوە خودایە تۆ بیبەخشی و دڵی پاک و بێ گەردی پێ بدەی منیش ببەخشی و دڵمان پاک وبێ گەرد بکەی گەردنتان خۆش وئازاو بێ گەردنمان ئازاو کەن سەباح خاتری چرۆسانە ڕێکەوتی 2724/3/27 کوردی بەرانبەر 1403/3/27 هەتاوی

بسم الله الرحمان الرحیم اکنون که به ایام حج و قربانی نزدیک میشویم بسیاری از مومنان سئوالاتی در باره ی قربانی کردن و احکام آن دارند که به صورت مختصر در زیر به آن ها پاسخ داده می شود . 1- قربانی (اضحیه ) حیوانی است برای تقرب به خدا در عید قربان یا ایام تشریق ذبح می شود. الف : حکم قربانی : در مذهب شافعی و مالک و احمد (جمهور فقها) و امام مزنی و ابن منذر و ابن حزم، قربانی سنت است و واجب نیست ب : در مذهب حنفیان و اوزاعی و بعضی علمای مالکی واجب است ۳- حیوانات قربانی : (چهار حیوان : شتر، گاو، گوسفند، بز) الف :  شتر پنج سال  تمام باشد ( مسنه) ب : گاو : دو سال کامل پ : گوسفند و بز : یکسال کامل (البته سن گوسفند از نظر بعضی فقها بیش تر از شش ماه باشد جایز است) ۴- حیوانات قربانی باید معیوب نباشند. عیب ها عبارتند از : کوری واضح. بیماری آشکار، لنگی نمایان و لاغری که چربی یا مغز استخوانش آسیب دیده باشد و اگر حیوانی نیمه ی گوشش بریده با بعضی دندان هایش افتاده  یا اندکی از شاخش شکسته باشد، برای قربانی ایراد ندارد . ۵ - ابتدا و انتهای قربانی : ابتدای وقت قربانی  بعد از نماز عید قربان و انتهایش تا غروب روز سوم عید ( ايام التشريق) با ۱۳ ذی الحجه است . ۶- مستحب است که در ایام قربانی از گرفتش ناخن و مو پرهیز شود ( برای فرد قربانی کننده) ۷-  دادن گوشت قربانی به غیر مسلمان جایز است به شرطی که کافر حربی نباشد. ۸-  گوسفند برای یک نفر  و خانواده اش و شتر و گاو برای هفت نفر جایز است که با هم شراکت کنند. ۹-  خرید و فروش و اجزای بدن قربانی جایز نیست و چیزی از آن به عنوان دستمزد به قصاب داده نشود. ۱۰- اگر حیوان قربانی گم شود یا از بین برود و بمیرد، چنانچه قربانی سنت باشد، چیزی بر قربانی کننده لازم نمی شود، ولی اگر خودش خواست، می تواند جایگرین کند. ۱۲- گوشت قربانی سه قسمت شود : ۱- خوردن از آن ، ۲- صدقه بر فقیران ، ۳ ذخیره کردن گوشت آن ، ولی اگر باقی مانده را به بینوایان صدقه دهد بهتر است . خداوند عبادات و نسک و قربانی هایمان را مورد قبول خود قرار دهد . صباح خاطری