قناة التجويد المستوى المتقدم

بناتي الغاليات 💌 تعالوا نعيش مع سيرة من أحبنا قبل أن نراه ﷺ درس السيرة اليوم فرصة نتعرف على قدوتنا ونقتدي بها. حضوركم نور للمجلس 🌿 * السلام عليكن موعدنا اليوم مع درس السيرة النبوية 💛 لنتعلم من حياة النبي ﷺ كيف نكون أقوى، أرحم، وأقرب إلى الله. لا تفوتون شرف المجلس عبر قناة التلجرام تفضلو الان👇🏻https://t.me/+bE20KqgMJ-EyMDRk

بإمكانكم نشر القناة لطالبات. العلم

هنا ينزل الد،وس السيرة النبويه

بادورفالعدد محدود

*بدأ التسجيل* في برنامج الذكر الميسر للدورة الثالثة والعشرين الصيفية لمراجعة القرآن الكريم للنساء. *هنا تجدون* رابط التسجيل + مسارات المراجعة: https://linktr.ee/ALthker

*الإصمات والذلاقة* من صفات الحروف اللي ذكرها علماء التجويد والصرف، وهي فعلاً ما تغيّر مخرج الحرف ولا صوته مباشرة مثل الشدة والرخاوة والاستعلاء. طيب ليه العلماء تعبوا نفسهم وحطوها؟ الفايدة فيها من 3 جهات: 1. *فايدة صرفية - لمعرفة أبنية الكلمات العربية الأصيلة* هذي أهم فايدة وهي اللي العلماء كانوا يقصدونها أساساً. - *الحروف الذلق* = فَرَّ مِنْ لُبّ = الفاء، الراء، الميم، النون، اللام، الباء سميت "ذلق" لأنها تخرج بسهولة ويسر من ذلق اللسان والشفة. يعني حروف خفيفة على اللسان. - *الحروف الصُمْت* = باقي الحروف الـ23 سميت "صمات" لأنها ثقيلة وتحتاج جهد، كأنها "مُصمتة" مغلقة. *القاعدة الصرفية*: أي كلمة عربية أصلية رباعية أو خماسية الأصول، لابد أن يكون فيها حرف واحد على الأقل من حروف الذلاقة: ف م ن ر ل ب. مثال: - *سفرجل* = فيها لام وراء → كلمة عربية - *عسجد* = ما فيها أي حرف ذلاقة → حكموا أنها كلمة دخيلة معرّبة، وهي فعلاً فارسية الأصل وتعني "ذهب" فصارت قاعدة لتمييز الكلمات العربية من الدخيلة. كأنها "فلتر لغوي". 2. *فايدة صوتية - خفة الثقل في النطق* رغم أنها ما تغير الصوت، لكن لها أثر في سلاسة الكلمة. العرب بطبعهم ينفرون من اجتماع حروف الصمات الثقيلة كلها في كلمة واحدة بدون حرف ذلق يفصل بينها. لأنها تصير ثقيلة على اللسان وصعبة النطق. يعني الذلاقة تعطيك إحساس بـ "انسيابية" الكلمة. جرب تنطق: *قشعطم* كلها صمات وثقيلة. وقارنها بـ *برقم* فيها راء. 3. *فايدة تعليمية - استكمال تصنيف الحروف* علماء التجويد لما قسموا الصفات قسموها لـ: صفات لها ضد، وصفات ليس لها ضد. الإصمات والذلاقة من اللي "ليس لها ضد" لكنهم ذكروها إتماماً للفائدة، وربطاً بين علم التجويد وعلم الصرف. يعني هي حلقة وصل بين النحو والصرف والتجويد. *الخلاصة*: ما تأثر على صوت الحرف الواحد لحاله، لكن تأثر على "بنية الكلمة كلها" وعلى خفتها أو ثقلها، وتعطيك ميزان تعرف به هل الكلمة عربية أصيلة ولا لا.

سؤال ؟؟؟ لماذا العلماء وضعوا صفات الاصمات والذلاقه مكمله لصفات الحروف مع انا ليس لها تأثير في الحرف وهي من علم الصرف والنحوى؟؟؟

يرجى نشر رابط القناة حتى تنال اجرمن تعلم

يرجى نشر رابط القناة حتى تنال اجركم تعلم

قناة الرسم العثماني المعلمة نجوى كنعان: ‏🔹️القراءة بدون تجويد!!🔹️😶😶 ‏📌سائل يسأل: " هل تجوز القراءة بإسقاط أحكام التجويد؛  كالمد والغنة والقلقلة حال الحدر أو المراجعة السريعة؟!! ‏📌والجواب، أقول مستعينا بالله عز وجل: ‏الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم.. ‏ا ‏قال ابن الجزري في باب التجويد  : ‏لأنــه بــه  الإلــــه أنزلا            ‏          وهكذا منه إلينا وصلا ‏و هو أيضاً حلية التلاوة       ‏         وزينة  الأداء و القراءة ‏فالقرآن أُنزِل مُجَوّدًا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، قرأه جبريلُ مُجوّدًا، و قرأه الصحابة مجودًا، و تناقلته الأئمة من عصر النبوة إلى يومنا هذا مُجَوّدًا على الصفة التي نقلها أئمة القراءة مشافهة، ودونوها في مصنفاتهم، فوُثِّقت بنقل السطور و الصدور .. نقلوها بالرواية و بالأداء الصوتي المتلقى المتواتر، وبالكتابة و التدوين و التصنيف في هذا العلم. ‏قال ابن الجزري -رحمة الله عليه-: "ولاشك أن الأمةَ كما هم متعبَّدون بفهم معاني القرآن، وإقامةِ حدوده، متعبَّدون بتصحيح ألفاظِه وإقامةِ حروفِه على الصفةِ المتلقاةِ عن أئمة القراءة المتصلةِ بالحضرة النبوية الأفصحيةِ العربيةِ التي لاتجوز مخالفتُها، ولا العدول عنها إلى غيرها. " ‏📚 النشر [ج1/ 210] ‏📌فالتخفف من القراءة  إلى  الحد المخل بأحكام التجويد لا يجوز.. ‏📌 و قد استشرت ثلاثةً من كبار المقرئين المشهورين المتصدرين في العالم لأستوثق و أتحقق  ممالديَّ من قناعة شخصية فقلتُ: هل يجوز التخفف من التجويد إلى حد ترك المد المتصل و ترك المد اللازم و الإسراع جداً لدرجة ترك الغنن أو القلقلة وغيرها ؟ ‏فأجمع ثلاثتُهم على عدم جواز ذلك. ‏👈🏻👈🏻لذلك  نقول : من أراد أن يقرأ بسرعة،فلا بأس،  يقرأ الحدر.. ‏وقد نقل الإمام  الهمداني في كتاب📚 التمهيد في علم التجويد  عن شيخ الصنعة ابن مجاهد- رحمة الله عليهما- : "المتقن الذي  يحقق في الحدر." ‏👈🏻👈🏻أما ترك التجويد نهائياً،.. لا... ‏وعند القارئ مندوحة.. ‏📌فمن أراد أن يقرأ بشيء من التخفف من التجويد، يستطيع ذلك!! ‏كيف؟!! ‏يقرأ المد المتصل بفويق القصر مثلاً، لأن هذه المرتبة متواترة، ويخفف الغنة إلى الحد الأدنى، كذا القلقلة والمد اللازم والواجب.. ‏عندئذٍ نقول:  إن شاء الله لا إشكال. ‏📌أما ترك هذا كله، و القراءة بدون تجويد نهائيا فهذا- والله أعلم- مخترع مبتدَعٌ، لانه ببساطة  لم يُروَ،  و لم ينقله أحد من أئمة القراءة .. ‏📌والعلماء لم يجيزوا القراءة بالشاذ، رغم أن كثيرا منه وارد في الجملة- مثل قراءة الأعمش و اليزيدي والحسن البصري وابن محيصن المكي- بل بعضهم وَصَلَ أسانيد هذه القراءات الاربع.. ‏📌و رغم هذا لا تجوز القراءة بها على أنها قرآن، هذا و هي واردة في الجملة، بل وأكثرها لايخالف المتواتر.. ‏فكيف بطريقة في القراءة لم ترِد  عن أحد من أئمة القراءة المعتبرين؟!! ‏قال ابن الجزري : تتبعتُ قصر المتصل فلم أجده في قراءة صحيحة ولا شاذة!! ‏إذن من أين جاءت القراءة بدون مدود ولاغنن .......؟! ‏✍🏻 الخلاصة: ‏من أراد المراجعة، أو الحدر يستطيع أن يقرأ بسرعة،  بأحكام تجويد مخففة، دون إسقاط الأحكام بالكلية.. ‏📌وكل ماذكرناه منوط بالاستطاعة،إذ إنها مناط الأحكام الشرعية جميعا، فلا يكلف الأمي والأعجمي مايكلف به المتعلم والعربي.. ‏📌وماسطَّرنا في هذه العُجالة مجرد إشارة، لعلها تغني عن تطويل العبارة.. ‏فنصوص الأئمة في تقرير ماذكرنا أكثر من أن تُحصَى، ويصعب أن تُستقصَى. ‏والله تعالى أعلى وأعلم،  ‏والتسليم إليه أًحكَمُ وأَسلم. ‏✍🏻كتبه: ‏الشيخ عدنان بن عبدالرحمن العرضي ‏‌ @ador1963⁩ ‏‌ #علم_التجويد⁩ ‏‌ #فوائد_مهمة_في_القراءات⁩ 🐝السؤال لماذا ( يتقه) جآءت بإسكان القاف وكسر ضمير الغائب؟؟؟ 🍀الجواب 🍀 القياس يقتضي كسر القاف مثل ومن يتق الله ولكن لا تجد في كل القرءان فعل متصل بضمير الغائب حركه + حرف مكسور+ ضمير الغائب مكسور لا يوجد موجود مضموم ( نحشره) شين مضمومه ورا مضمومه ضمير الغائب مضموم ( قتله) ثلاثة أحرف محركه بالفتح متتاليه والضمير ع أصله مضموم (نصله) صاد ساكنه لام مكسوره ضمير الغائب مكسور لكن في كل القرءان متحرك + حرف مكسور + ضمير غائب مكسور لذا يتقه جآءت على هذه الصوره وحيده خففها لأنها ثقيله في النطق منقول عن العالم فاضل السامرائي