حاج آقا مجتبی تهرانی رحمة‌الله‌علیه

﷽ 📍علی(ع): من حاکم مومنین هستم و حاکم فاجر، مال مالک اوست ❗️ 📌 امام علی(ع) در نهج البلاغه می فرماید:«أَنَا يَعْسُوبُ الْمُؤْمِنِينَ»؛ من حاكم مؤمنين هستم، «وَ الْمَالُ يَعْسُوبُ الْفُجَّارِ»؛ امّا آن که نسبت به فُجّار حاكم است، مال آن ها است. هم چنین امام علی(ع) می فرماید:«أَنَا يَعْسُوبُ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمَالُ يَعْسُوبُ الظَّلَمَةِ»1️⃣؛ من حاكم مؤمنين هستم و مال، حاکم ستمکاران است. جايی كه مال به صورت ذاتی محبوب من بشود، آن مالك و من مملوك می شوم. وقتی آن مالك بشود، ديگر درون من را از بين می برد؛ به اعتقادات و التزاماتم ضربه می زند. هم چنین به آخرت من هم ضرر می زند كه امام علی(ع) به معاد ش اشاره كرد. 1️⃣نهج البلاغة، حکمت 316 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #تادیب_شهوت 📕 #حب_مال 🏷 جلسه سوم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍حسین(ع)، بذل مال و جان و خانواده در راه خدا ❗️ 📌 در کتب تاريخ آمده است كه وقتی به كربلا رسید، چهار فرسخ در چهار فرسخ اطراف را که اسمش حائر حسینی است، زمين هايی است كه امام حسين (ع) وقتی به كربلا رسید، آن ها را خريد و بعد هم وقفش كرد. به تعبير من چيزی ديگر از درهم و دينار نزد خودش باقی نگذاشت. بالاتر از آن بگويم که امام حسين ؟ع؟ حتّی غیر از يك پيراهن هم به تنش نبود. این موارد خيلی عجيب است و اسراری دارد. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #تادیب_شهوت 📕 #حب_مال 🏷 جلسه دوم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍علی (ع)، بسیار کار می کردند و همه باغات را وقف می نمودند ❗️ 📌 اميرالمؤمنين(ع) مرتّب فعّالیّت می کرد. شاید کسی را نداشته باشيم كه آن قدر در مدینه باغ درست كرده و وقف كرده باشد. همۀ اهل بیت اين گونه بودند. وقتی نوبت به جان هم می رسيد، ببينید چطور در راه خدا جانبازی می کردند. امام حسين (ع) كه در راه خدا آمد و من او را سرآمد اولیا(ع) می دانم. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #تادیب_شهوت 📕 #حب_مال 🏷 جلسه دوم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍مال فدای جان، جان فدای دین ❗️ 📌 در روايتی امام علی(ع) در باب مال می فرمايد: مال را آدم می خواهد برای اينكه اگر از نظر امور زندگی اش مسئله ای پيش آمد، مال را فدای جانش کند. وقتی جان را حفظ کرد، جان را فدای دينش بكند و به اين ترتيب عمل کند. نسبت به آن دو نگرش ابزاری وجود دارد. مال ابزار است برای اينكه انسان زنده بماند، و زندگی دنیایی برای زندگی آخرت است. ببینید چقدر زيبا ترتيب نگرش ها را درست می كند. همۀ انبیا و اولیا آمدند روی همين نکته تأکید كردند. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #تادیب_شهوت 📕 #حب_مال 🏷 جلسه دوم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍پول درآوردنی برای رسیدن به سعادت آخرت ❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #تادیب_شهوت 📕 #حب_مال 🏷 جلسه دوم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍پول درآوردنی برای رسیدن به سعادت آخرت ❗️ 📌 در روایتی هشام بن سالم می گويد: شخصی به امام صادق(ع) عرض كرد:«وَ اللَّهِ إِنَّا لَنَطْلُبُ الدُّنْيَا»؛ به خدا قسم ما دنبال دنيا و پول درآوردن می رویم! «فقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: تَصْنَعَ بِهَا مَاذَا»؛ امام به او فرمود: وقتی پول درآوردی، با آن چه كار می كنی؟ «قَالَ: أَعُودُ بِهَا عَلَى نَفْسِی وَ عَلَى عِيَالِی وَ أَتَصَدَّقُ مِنْهَا وَ أَصِلُ مِنْهَا وَ أَحُجُّ مِنْهَا»؛ گفت: برای خودمان و زن و بچّه مان زندگی می كنيم، صدقه می دهيم، صلۀ رحم می کنیم، با آن حج می رويم. مطالب بعدی که مطرح می کند، خيلی قشنگ و روشنگر اين است كه پول هدف نيست؛ بلکه برای خرج كردن است. از راهی که خرج می كند، معلوم می شود كه هدفش چه بوده است. خود خرج كردن هدف نبود، خرج كردن برای يك چيز ديگر بود. در ادامۀ روایت حضرت به او فرمود:«فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: لَيْسَ هَذَا طَلَبَ الدُّنْيَا هَذَا طَلَبُ الْآخِرَةِ»1️⃣؛ به این موارد که نمی گويند که تو دنبال دنيا داری می دوی؛ بلکه تو دنبال آخرت داری می دوی. 1️⃣بحارالأنوار، ج70، ص128 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #تادیب_شهوت 📕 #حب_مال 🏷 جلسه دوم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍تنها دنبال گذران دنیا بودن، بی فایده است ❗️ 📌 می دوی و مال به دست می آوری برای اينكه زندگی ات را بگذرانی. در باب طلب، همین گونه تطبيقش بدهم حالا که می خواهی زندگی ات را بگذرانی، آخرش چه خواهد شد؟ بعد که می ميری و باید بروی؛ یعنی هيچی. اگر نگرش ابزاری باشد؛ يعنی طلب مال برای یک جهان ديگر نباشد و بخواهم اين زندگی موقّت را تأمين كنم، باز هم اين به درد نمی خورد. اين دويدن هم بی فايده و نكوهش شده است. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #تادیب_شهوت 📕 #حب_مال 🏷 جلسه دوم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍مال، راه امتحان انسان ❗️ 📌 خداوند خطاب‌به پيغمبر‌‌‌(ص) می‌فرماید:«فَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ»؛ تو را مال آن‌ها به شگفت نيندازد، «إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ»1️⃣؛ زیرا خداوند می‌خواهد آنان را با مال و فرزندانشان در دنیا عذاب کند و در حال کفر جانشان را بگیرد. ديگر نكوهشی بالاتر از اين داریم؟ يعنی مال، از ابزار‌هايی است كه خدا انسان را با آن عذاب می‌كند. به تعبير من: «بهانه‌ای برای عذاب خداست. اين تعبير كه خيلی در مثال‌ها متداول است و در آيۀ شريفه در سورۀ مبارکۀ انفال آمده است: «وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ»2️⃣؛ و بدانید که اموال و فرزندان شما وسیلۀ آزمایش شما هستند. من از آن تعبير به «مادّۀ امتحانی» کردم و در گذشته راجع‌به آزمايش الهی بحث كردم. 1️⃣سورۀ مبارکۀ توبه، آيه55 2️⃣سورۀ مباركۀ انفال، آيه28 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #تادیب_شهوت 📕 #حب_مال 🏷 جلسه دوم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍حب الحسین(ع)، یکی از مظاهر حب به کمال حقیقی ❗️ 📌 يكی از مظاهر حبّ به كمال حقيقی كه ظاهر شد، از مظاهر خوبش هم بود و خودش هم آن را به زبان آورد، در كربلا شروع شد؛ او شروع كرد و آن هايی هم كه اهلش بودند، دنبالش رفتند و تا حالا ادامه دارد. مثل فردایی جابر به کربلا آمد. محبّت به كامل حقيقی، او را كشاند و بُرد. نمی توانم بگويم جابر به كربلا آمد؛ جابر را به کربلا آوردند؛ يعنی محبّتش به امام حسين(ع) او را به کربلا كشاند؛ چون محبّت، كشش و جاذبه است و مبدأ تمام حركات ما محبّت است. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #تادیب_شهوت 📕 #حب_مال 🏷 جلسه اول 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍محب خدا، بهترین راه سازندگی انسان ❗️ 📌 حبّ به خدا، اُنس به خدا و حبّ به اولیای خدا(ع) اصلاً خودش كمال است؛ بهترين و بالاترين كمال هاست و برای انسان سازنده است. حتّی يك وقتی اين بحث را در باب سازندگی در انسان كردم كه اگر انسان بخواهد خودش را بسازد، بهترین طریقی که می تواند زودتر و مطمئن تر به مقصد سير معنويش برسد، از طريق محبّت است. مؤثّرترين راه ها که سازندگی قوی دارد محبّت است. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #تادیب_شهوت 📕 #حب_مال 🏷 جلسه اول 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍انسان دنبال کمال است. حقیقی یا خیالی؟ ❗️ 📌 چون انسان مَفطور به اين فطرت است؛ يعنی خدا در خَميرۀ وجودی من و شما این را نهاده است كه طالب كمال هستيم و كمال را دوست داريم؛ حبّ به كمال و جمال داریم که حبّ به الله تعالی هم از همين خَميره است؛ چون او كمال و جمال مطلق است؛ لذا او را دوست داريم محوريّت بحث هایی که در آینده خواهم کرد، اين است كه يك وقت كمال، «كمالِ حقيقی» است و يك وقت كمال، «كمالِ موهومی» و وهمی و به قول ما، «بَدَلی» است. انسان مفطور به این است که طالب كمال باشد و حبّ به كمال داشته باشد، امّا كمالی که حقيقی باشد. اگر مسئلۀ حبّ به دنيا و طلب مال و جاه باشد، كمالِ موهوم و بَدلی است كه انسان دنبالش می دود. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #تادیب_شهوت 📕 #حب_مال 🏷 جلسه اول 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍لذت ها سازنده دنیای ما ❗️ 📌 آن كه در دل زودتر و بهتر جايگزين می شود و بر دیگری ترجيح دارد؛ حبّ به جاه است. دلایل متعدّدی برای آن می گویند که هم زودتر به دست می آيد، هم آفتش كمتر و هم زاينده است - حبّ به جاه را از نظر درونیِ انسان، ترجيح می دهند و تعبير می كنند كه «اَلَذّ لذائذ» از نظر درونی است؛ چون ما در اينجا اسير التذاذات درونی خودمان می شويم. دنيای هر شخصی در درونش است و عبارت از لذّت هايی است كه در ارتباط با جهان طبيعت و دنيا می برد. اين لذّت ها، تعلّقات را می سازند و تعلّقات دنياهای ما هستند. التذاذات، تعلّقات را می آفرينند و تعلّقات، دنيای من و تو هستند كه در درون ما است. دنیای هر كدام از ما در دلمان است و دنیای بیرونی مدّنظر نیست. در نتیجه می گويند: حبّ به جاه بر حبّ به مال ترجيح دارد؛ يعنی بُردش بيشتر است، درندگی این گرگ بيشتر از دیگری است. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #تادیب_شهوت 📕 #حب_مال 🏷 جلسه اول 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍حب مال و جاه، خطرناک تر از حمله گرگ ❗️ 📌 محمّد بن مُسلم از امام باقر(ع) نقل می کند که حضرت فرمود:« مَا ذِئْبَانِ ضَارِيَانِ فِی غَنَمٍ لَيْسَ لَهَا رَاعٍ هَذَا فِی أَوَّلِهَا وَ هَذَا فِی آخِرِهَا بِأَسْرَعَ فِيهَا مِنْ حُبِّ الْمَالِ وَ الشَّرَفِ فِی دِينِ الْمُؤْمِنِ»1️⃣؛ حضرت اوّل در این روایت فرضيه ای را مطرح می كنند و بعد می خواهند آن را تطبيق بدهند. فرضيۀ شان اين است که اگر شما يك گلّه گوسفند را كه بی شَبان باشد فرض كرديد؛ به تعبير ما شَبانش آن ها را رها كرده و رفته است. دو گرگ، يكی از آن سر گلّه و يكی از اين سر گلّه به اين گوسفندها حمله کرده و شروع كنند گوسفندها را به هلاكت برسانند، این دو گرگ نمی توانند گوسفندها را زودتر به هلاكت برسانند در مقایسه با سرعتی که حبّ به مال و حبّ به جاه، دين انسان مؤمن را نابود می کنند. 1️⃣الكافي، ج2، ص315- بحارالأنوار، ج70، ص24 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #تادیب_شهوت 📕 #حب_مال 🏷 جلسه اول 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍حیوون نشوی ❗️ 📌 اولیای خدا دنبال این بودند. که وضع سازمان وجودی انسان به هم نخورد. هی رویش تکیه می کردند. در هر جا شما نگاه کنید، در هر محیطی دست را می ذاشتند رویش. حیا از بین نرود. سه رابطه داره حیاها، مواظب باش. از سه جهت، آدم باش، حیوون نشوی. مکتب های شیطانی چه کار می کنند؟ اولیای شیطان چه کار می کنند؟ درست عکس عمل می کنند.اولیاء خدا پرده داری را ترویج می کنند که هماهنگ سازمان وجودی انسان است. اولیاء شیطان پرده دری را ترویج می کنند.این ممیز به ایناست اگه بخواهی بشناسی.. اینها می خواهند انسانیت انسان حفظ بشود، آنها از آنطرف می زنند. مسخش می کنند. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #ادب_الهی 📕 #حیا موهبتی الهی 🏷 جلسه سوم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍یکی از موهبتهای الهی ❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #ادب_الهی 📕 #حیا موهبتی الهی 🏷 جلسه سوم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍یکی از موهبتهای الهی ❗️ 📌از گیر نعوذبالله خدا فرار بکنی، نسبت به عمل زشتت، هیچ کس هم نمی داند. از گیر مردم در برود، کسی هم نفهمیده است. آدم که از گیر خودش که نمی تاند در برود که. از گیر خودت می توانی در بروی؟ نمی توانی در بروی. اینجا حیاء من النفس است. نکوهشهایی است که خودش در درونش به خودش می کند. البته گفتم تا مسخ نشده است. بله در یک جا ممکن است هر سه اش بشود. اگر یک کسی، یک عمل خلاف شرعی را جلو مردم انجام بدهد. این از خدا خجالت نکشیده است، از مردم هم خجالت نکشیده است، از خودش هم خجالت نکشیده استاولیاء خدا و مکتبهای الهی روی همین جهت، اینها تکیه کردند. مقیدند.و می خواستند آنچه را که در نهاد انسان خدا قرار داده است. ما گفتیم حیا چیه؟ فلاسفه می گویند «غریزة انسانیة». مختص به انسان هم هست این. می خواهد این سازمان وجودی تو عوض نشود، مسخ نشوی. اینکه می بینی تأکید می کنند، انسان باش، این غرائزی که خدا در انسان قرار داده، که همراه با فطرت یعنی سازمان وجودی اش، خدا به او عنایت کرده است. خب، نباید اینا ابین بره، که یکی از موهبتهای الهی گفتیم حیاست عنایت کرده است. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #ادب_الهی 📕 #حیا موهبتی الهی 🏷 جلسه سوم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍آدم با حیائی ❗️ 📌یک روایتی است این را، بله از امام صادق صلوات الله علیه است. دارد «قال الصادق علیه السلام لبعض اصحابه من غضب علیک ثلاث مرات فلم یقل فیک شرا». اگر کسی را با او بودی، این سه مرتبه خلاصه از دست تو عصبانی شد اما چیزی به تو نگفت، این را خوب دقت کنید. یعنی حیا مانعش شد به اینکه چه بگوید به تو؟ یک لغوی بگوید. عصبانی شد از دست تو، اما چیزی به تو نگفت، دیدم هم حتی رنگ روش هم عوض شد. فشار آومد به او. به حسب ظاهر. جا داشت به اینکه یک چیزی هم بارمان بکند این. حق هم با او بود، اما حیاء مانعش شد، چیز شری و زشتی نگوید «فاتخذه لنفسک صدیقا». این را دوست انتخاب بکن برای خودت، دست برندار از او. آدم با حیائی است. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #ادب_الهی 📕 #حیا موهبتی الهی 🏷 جلسه سوم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍رأس تمام قبائح ❗️ 📌روایت از موسی بن جعفر صلوات‌الله‌علیه است. سماعه است نقل می‌کند ظاهرا سند هم موثق است. «قال سمعت ابالحسن موسی علیه‌السلام». شنیدم از امام هفتم صلوات‌الله‌علیه «یقول لا تذهب الحشمة بینک و بین اخیک». حشمت به معنای شرم است. به معنای حرمت است. توجه کردید؟ گاهی خیلی به تعبیر بنده که بیاید سطحش پایین، عوامانشه می‌گویند رودروایسی. نگذاری به اینکه این حریمی که بین تو و او است با برادرت این از بین برود. این را از بین نبر «لا تذهب». تو از بین نبر. « ابق منها فان ذهابها ذهاب الحیاء ». بگذار یک چیزی انتهایش بماند خلاصه. این حریمی را که دارید یک مقدار چه بشود؟ بماند. چون اگر همه‌اش برود حیا چیه؟ رفته است. حالا یک کسی بگوید خب حیا برود چه می‌شود؟ معلوم می‌شود خیلی بد است خب معلوم می‌شود اگه حیا برود دیگر فسادش خیلی ظاهره. توجه کردی؟ یعنی بی حیایی پیش بیاید، بی حیایی دیگر رأس تمام قبائح است. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #ادب_الهی 📕 #حیا موهبتی الهی 🏷 جلسه سوم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍منشأ بی حیایی ❗️ 📌نهی از منکر در جامعه، می خواهی جلوی فساد گرفته بشود.یعنی چه؟ علنی اگر کسی یک معصیتی را یعنی آشکار در جامعه انجام بدهد باید چه کارش کرد؟ نهیش کرد. که اگر این معصیت را در خفا کرد چیه؟ بحث نهی از منکر آنجا دیگر مطرح نیست. برای چیست؟ خیلی روشن است برای انسان، برای اینکه جلوی فساد را انسان بگیرد. جلوگیری کند از افساد یعنی چه؟ یعنی کاری نکند که جری کند دیگران را و پردة حیای دیگران را بدرد و قبح معصیت و خلاف چه بشود؟ از بین برود. مردم بی حیا می کند این. باید جلویش را گرفت، اینکه مردم بی حیا می کند. به فساد می کشد، اصلا منشأ خلافکاری ها بی حیایی است. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #ادب_الهی 📕 #حیا موهبتی الهی 🏷 جلسه دوم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍حیا مردم شام؛ سبب رها کردن خاندان امام حسین (ع) ❗️ 📌اگر در سراسر تاریخ کربلا نگاه کنید، این مسئله وجود دارد. در شام قضیّۀ یزیدلعنة الله علیه چه شد که خاندان امام حسین(ع) را رها کرد؟ غیر از این بود که زشتی و قبح عمل او را همه فهمیده بودند؟ صحبت دین مطرح نبود. این مطالب را با مسائلی که عرض کردم، تطبیق بدهید. در راه شام جریان راهب را نگاه کنید. مگر نصرانی نیست؟ آیا صحبت مؤمن است؟! راهب که مؤمن نیست؛ نصرانی است. امّا زشتی عمل را درک می کند. پس فطرت است؛ خصیصۀ انسانی است. زدید، کشتید و چه کردید امّا این صحنه ها دیگر چیست؟! این ها درّندگی است. بحث دین نیست؛ گفت شما از وادی انسانیّت خارج شده اید. شما حیوان های درّنده هستید. در مجلس یزیدلعنة الله علیه نگاه کنید. نصرانی به او اعتراض می کند که چرا این طور می کنی؟ این چه حرکتی است؟ یزیدلعنة الله علیه وقتی زیر این فشارها قرار گرفت چه کار کرد؟ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #ادب_الهی 📕 #حیا موهبتی الهی 🏷 جلسه دوم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir