فقط فرج.احادیث ناب

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ لعَن أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2438 سلمان فارسي،دچار زكام شديدي گرديد.سر وگردن را پيچيد وخدمت امير المؤمنين علي صلوات اللّه علیه رسيد حضرت به او فرمود:در هر فردي شش رگ است،رگ ديوانگي،كوري،جذام،طاعون،برص، بواسير. آنوقت فرمود:هنگامي كه رگ ديوانگي به حركت در آيد يعني در بدن،مقدمات ديوانگي فراهم شود،خداوند شخص را به زكام (سرما خوردگي)مبتلا مي فرمايد. وقتي كه كثافت هاي سر مرتبا به واسطه ي زكام خارج مي گرد جلو گيري از يك نوع جنون مي نمايد. وقتي كه شخص بخواهد مبتلا به كوري شود خداوند او را به چشم درد مبتلا مي فرمايد. وبراي جلوگيري از جذام(خوره)؛موي بيني از آن پيش گيري مي كند.لذا بايد با مقراض(قيچي)اين موها را چيد نه اينكه آنها را كند. واگر زمينه ي طاعون در كسي پيدا شود به بركت سرفه از آن جلوگيري مي شود. وبراي جلوگيري از برص(پيسي)‍‍[كه پوست دگرگون وزشت مي گردد]خدا اورا به دمل وكورك مبتلا مي فرمايد كه خون فاسد خارج شود واز تأثيرش در پوست جلوگيري نمايد. وهنگامي كه زمينه ي بواسير پيدا شود ته پا ترك مي خورد،بخاراتي كه از شقاق پا خارج مي شود مانع از بيماري سخت تر مي گردد.هر چند وقتي هوا سرد مي گردد؛شخص ناراحت مي شود،نمي تواند درست راه برود؛لكن مي ارزد. 🍐کتاب اسرار المصائب (تنکابنی) 39

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ  وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ لعَن  أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2437 هِشَامُ بْنُ الْحَكَمِ‌،قَالَ‌:قَالَ لِي مُوسَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ صلوات اللّه علیه ‌:عَشْرٌ مَنْ كَانَتْ فِيهِ وَاحِدَةٌ مِنْهَا فَلَيْسَ مِنَّا وَ لَا مِنْ شِيعَتِنَا:الْجُنُونُ‌،وَ الْجُذَامُ‌،وَ الْبَرَصُ‌،وَ فَسَادُ الْأَهْلِ‌،وَ رَدَاءَةُ الْأَصْلِ‌،وَ الْمَفْعُولُ فِي دُبُرِهِ‌،وَ الْمُتَصَدِّقُ عَلَى الْأَبْوَابِ‌،وَ الْبَخِيلُ‌،وَ الْجَبَانُ‌،وَ الْمُتَشَبِّهُ بِالنِّسَاءِ‌. 🍐شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار عليهم السلام ‏3/3 هشام بن حکم می‌گوید:موسی بن جعفر بن محمد صلوات اللّه علیه به من فرمود:ده خصلت وجود دارد که هر کس یکی از آنها را داشته باشد،نه از ما است و نه از پیروان ما:دیوانگی،جذام،پیسی، فساد خانواده،فرومایگی،کسی که با او لواط می شود،گدایی کردن از در خانه ها،بخیل،ترسو و کسی که خود را شبیه زنان می‌کند.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‌ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‌ وَ لعَن أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2436 في كتاب الجفر قال علی عليه السلام : ولا غالب لأمر الله عند قوم لهم نهر عظيم أسمه أمازون يدعو للحق فيها مغاليس والظلم يفتن دهراً ينشر في أرضهم فقراً ولا يعلو لهم أسم إلاّ باللعبة السارحة يمرح رجال خلف مثل اضعاف بيضة نعامه كرة من جلود ينصبون لأجلها الرايات ويعزفون المعازف ويرقصون رقص الاحباش واقرأوا إن شئتم ( انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد كمثل غيث أعجب الكفار نباته فتراه مصفراً ثم يصير حطاماً وكان الله على كل شيء مقتدراً). 🍐كتاب ماذا قال علي عليه السلام عن اخر الزمان ص399 امام امیرالمومنین علی علیه السلام در کتاب جفر فرمودند: چیره شونده ای بر امر خداوند نیست نزد قومی که دارای رودخانه ای به نام آمازون هستند، و شهرتی برای انان نخواهد بود مگر به (آن) بازی روان، مردان دنبال شیئی مثل چند برابر حجم تخم شتر مرغ و گرد از جنس پوست به شادی می پردازند و پرچمی هایی را برای ان برپا می دارند و سازهایی می نوازند و مانند حبشی ها به رقص می پردازند و اگر خواستید بخوانید( بدانيد كه زندگى دنيا در حقيقت بازى و سرگرمى و آرايش و فخرفروشى شما به يكديگر است و فزون‌جويى در اموال و فرزندان است [مثل آنها] چون مثل بارانى است كه كشاورزان را رستنى آن [باران] به شگفتى اندازد سپس [آن كشت] خشك شود و آن را زرد بينى آنگاه خاشاك شود( (سوره حدید آیه ۲۰)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‌ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‌ وَ لعَن أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2435 قَالَ رَسُولُ اللّه صلی اللّه علیه وآله:‌ أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ فَإِنَّ الصَّلَاةَ عَلَيَّ نُورٌ فِي الْقَبْرِ وَ نُورٌ عَلَى‌ الصِّرَاطِ وَ نُورٌ فِي الْجَنَّة. 🍐الدعوات (للراوندي) / سلوة الحزين 216 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: بر من زیاد صلوات بفرستید که صلوات نور قبرتان و نور درپل صراط و نور دربهشت است.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‌ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‌ وَ لعَن أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2434 وَ رُوِيَ‌: أَنَّ الْعَمَلَ الصَّالِحَ هُوَ قَوْلُ- اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد. 🍐مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل ‌5/337 عمل صالح گفتن این است:خدایا بر محمد و آل محمد درود فرست.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‌ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‌ وَ لعَن أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2433 وَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ صلوات اللّه علیه قَالَ فِي حَدِيثٍ‌: وَ فَسَادُ الْمَعْرِفَةِ فِي تَرْكِ الصَّلَاةِ عَلَى خَيْرِ الْأَنَامِ‌ صلی اللّه علیه وآله. 🍐مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل ‌5/337 و فساد معرفت در ترک صلوات برای بهترین مردم حضرت محمد صلی اللّه علیه وآله است.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‌ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‌ وَ لعَن أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2432 وَ فِي الْخَبَرِ: أَنَّهُ يُؤْمَرُ بِرَجُلٍ إِلَى النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ اشْفَعْ لِي فَيَقُولُ النَّبِيُّ صلی اللّه علیه وآله رُدُّوهُ إِلَى الْمِيزَانِ فَيَرُدُّونَهُ إِلَيْهِ فَيَضَعُ شَيْئاً كَالنَّمْلِ فِي مِيزَانِهِ وَ هُوَ الصَّلَاةُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ فَيُرَجَّحُ مِيزَانُهُ وَ يُنَادَي قَدْ سَعِدَ فُلَانٌ. 🍐مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل ‌5/337 روز قیامت، مردی به دوزخ برده می‌شود و او می‌گوید: «برای من شفاعت کنید.» پیامبر صلی الله علیه و آله می‌فرماید: «او را به کفه ترازو برگردانید.» پس او را به کفه ترازو برمی‌گردانند و او چیزی به اندازه یک مورچه در کفه ترازویش می‌گذارد که آن درود بر محمد و آل محمد است. کفه ترازو به نفع او بالا می‌رود و گفته می‌شود: «فلانی مورد لطف قرار گرفته است.»

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‌ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‌ وَ لعَن أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2431 قَالَ رَسُولُ اللّه صلی اللّه علیه وآله:الصَّلَاةُ عَلَيَّ وَ عَلَى آلِي نُورٌ عَلَى‌ الصِّرَاط. 🍐مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل ‌5/337 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: درود فرستادن بر من و آلم ، نورى است بر روى صراط .

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‌ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‌ وَ لعَن أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2430 قَالَ رَسُولُ اللّه صلی اللّه علیه وآله:‌ الصَّلَاةُ عَلَيَّ نُورٌ عَلَى‌ الصِّرَاطِ وَ مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى الصِّرَاطِ مِنَ النُّورِ لَمْ يَكُنْ مِنْ أَهْلِ النَّار. 🍐جامع الأخبار(للشعيري) 60 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود:درود فرستادن بر من ، نورى است بر روى صراط و کسی که برای او بر صراط نور باشد، از اهل آتش نیست.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‌ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‌ وَ لعَن أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2429 قَالَ رَسُولُ اللّه صلی اللّه علیه وآله:‌ الصَّلَاةُ عَلَيَّ نُورٌ عَلَى الصِّرَاطِ وَ مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى الصِّرَاطِ مِنَ النُّورِ لَمْ يَكُنْ مِنْ أَهْلِ النَّار. 🍐جامع الأخبار(للشعيري) 60 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: صلوات بر من، نور صراط است و هرکس در پل صراط نوری داشته باشد، از اهل دوزخ نخواهد بود .

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‌ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‌ وَ لعَن أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2428 قَالَ رَسُولُ اللّه صلی اللّه علیه وآله:‌ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مَرَّةً خَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَأْسِهِ نُوراً وَ عَلَى يَمِينِهِ‌ نُوراً وَ عَلَى شِمَالِهِ نُوراً وَ عَلَى فَوْقِهِ نُوراً وَ عَلَى ظَهْرِهِ نُوراً وَ عَلَى تَحْتِهِ نُوراً وَ فِي جَمِيعِ أَعْضَائِهِ نُورا. 🍐جامع الأخبار(للشعيري) 60 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: هر کس یک مرتبه بر من صلوات فرستد، خداوند در روز قیامت، نوری بر بالای سرش و نوری درسمت راستش و نوری در سمت چپش و نوری در سمت بالایش و نوری زیر پایش و نوری در تمام اعضایش می آفریند.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‌ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‌ وَ لعَن أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2427 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله :عَشرَةُ أشياءَ تورِثُ الشَّيبَ : كَثرَةُ مُعانَقَةِ النِّساءِ ، و غَسلُ الرَّأسِ بِالطّينِ ، و طولُ المُقامِ عَلَى الخَلاءِ ، و الكَلامُ عَلى رَأسِ الحَدَثِ، و كَثرَةُ الطِّيبِ ، و شُربُ الماءِ بِاللَّيلِ ، وَ النَّظَرُ إلَى الفَرجِ ، وَالنَّومُ عَلَى الوَجهِ ، و شُربُ الماءِ مِن قِيامٍ ، ومَسحُ الوَجهِ بِالكُمَّينِ. 🍐المواعظ العددیة (محمد بن محمد عیناثی) چاپ طليعة النور، 538 ده چیز باعث سفیدی موی است:هم آغوشی بسیار با زنان،و شستن سر با خاک،و نشستن طولانی در توالت،و سخن گفتن هنگام قضای حاجت،و استفاده خیلی زیاد از بوی خوش،و خوردن زیاد آب در شب، ونگریستن به شرمگاه زن،خوابیدن روی صورت(به شکم خوابیدن)،و ایستاده آب خوردن،و پاک کردن صورت با آستین ها.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‌ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‌ وَ لعَن أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2426 عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّيْرَفِيِّ عَنْ مُفَضَّلِ‌ بْنِ‌ قَيْسِ‌ بْنِ رُمَّانَةَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ صلوات اللّه علیه فَذَكَرْتُ لَهُ بَعْضَ حَالِي فَقَالَ يَا جَارِيَةُ هَاتِ ذَلِكَ الْكِيسَ هَذِهِ أَرْبَعُمِائَةِ دِينَارٍ وَصَلَنِي بِهَا أَبُو جَعْفَرٍ فَخُذْهَا وَ تَفَرَّجْ بِهَا قَالَ فَقُلْتُ لَا وَ اللَّهِ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا هَذَا دَهْرِي‌ وَ لَكِنْ أَحْبَبْتُ أَنْ تَدْعُوَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لِي قَالَ فَقَالَ إِنِّي سَأَفْعَلُ وَ لَكِنْ‌ إِيَّاكَ أَنْ تُخْبِرَ النَّاسَ بِكُلِّ حَالِكَ فَتَهُونَ عَلَيْهِمْ. 🍐الكافي 4/21 مفضّل بن قیس گوید: خدمت امام صادق علیه السّلام شرف یاب شدم و از پریشانی روزگارم نالیدم. حضرتش به خادم خود فریاد زد که آن کیسه را بیاور. و آن کیسه را به من داد و فرمود: در این کیسه چهار صد دینار طلا است که ابو جعفر خلیفۀ عبّاسی ملعون به من داده است. با این پول ها به زندگی خود سروسامان بده. گفتم: نه به خدا سوگند! قربانت شوم! من برای جلب کمک، حال و روز خود را برملا نکردم. دوست داشتم که برای من دعا کنید. فرمود: به زودی برایت دعا خواهم کرد، ولی مبادا مردم را از پریشان حالی خود باخبر سازی که در چشم آنان خوار و بی مقدار می شوی.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‌ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‌ وَ لعَن أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2425 أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ [أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ‌] مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ عُبَيْدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ نَصْرٍ الْأَنْبَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْرُوقٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْهَاشِمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُتْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صلوات اللّه علیه سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلی اللّه علیه وآله يَقُولُ‌ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَأُعَذِّبَنَّ كُلَّ رَعِيَّةٍ دَانَتْ بِطَاعَةِ إِمَامٍ‌ لَيْسَ‌ مِنِّي‌ وَ إِنْ كَانَتِ الرَّعِيَّةُ فِي نَفْسِهَا بَرَّةً وَ لَأَرْحَمَنَّ كُلَّ رَعِيَّةٍ دَانَتْ بِإِمَامٍ عَادِلٍ مِنِّي وَ إِنْ كَانَتِ الرَّعِيَّةُ فِي نَفْسِهَا غَيْرَ بَرَّةٍ وَ لَا تَقِيَّة. 🍐كفاية الأثر في النص على الأئمة الإثني عشر 156 رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله از خداوند متعال، نقل كرده كه حضرت حق فرموده: من به طور قطع همه آن مردمى را عذاب خواهم داد كه از امامى اطاعت كرده‌اند كه از جانب ما نبود، اگر چه آن اشخاص ذاتا انسانهاى خوبى باشند و من به همه آن اشخاصى كه از امام عادل ما اطاعت كرده‌اند، از روى عقيده و رضايت رحم خواهم نمود اگر چه آدم خوبى هم نباشند.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ العَن أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2424 فَهُوَ مَا رُوِيَ بِالْإِسْنَادِ مَرْفُوعاً عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ صلوات اللّه علیه قَالَ‏ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَ‏ وَ الْفَجْرِ وَ الْفَجْرُ هُوَ الْقَائِمُ صلوات اللّه علیه وَ اللَّيَالِي الْعَشْرُ الْأَئِمَّةُ مِنَ الْحَسَنِ إِلَى الْحَسَنِ وَ الشَّفْعُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَ فَاطِمَةُ صلوات اللّه علیهم وَ الْوَتْرُ هُوَ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ‏ وَ اللَّيْلِ إِذا يَسْرِ هِيَ دَوْلَةُ حَبْتَرٍ فَهِيَ تَسْرِي إِلَى قِيَامِ الْقَائِمِ صلوات اللّه علیه. 🍐تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة 766 حضرت صادق عليه السّلام در باره آيه: وَ الْفَجْرِ فرمود منظور قائم صلوات اللّه علیه است.شبهاى ده‏گانه ائمه هستند از امام حسن تا امام حسن عسكرى‏ وَ الشَّفْعِ‏ امير المؤمنين است با فاطمه صلوات اللّه علیهم‏ وَ الْوَتْرِ خداى يكتا است كه شريكى ندارد وَ اللَّيْلِ إِذا يَسْرِ حكومت حیله گران كه تا دامنه قيام قائم صلوات اللّه علیه ادامه دارد.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ لعَن أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2423 وَ عَنْهُمَا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ صلوات اللّه علیه قَالَ:لَا تَقُولُوا الْجِبْتَ وَ الطَّاغُوتَ، وَ لَا تَقُولُوا الرَّجْعَةَ، فَإِنْ قَالُوا لَكُمْ فَإِنَّكُمْ قَدْ كُنْتُمْ تَقُولُونَ ذَلِكَ، فَقُولُوا: أَمَّا الْيَوْمَ فَلَا نَقُولُ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی اللّه علیه وآله قَدْ كَانَ يَتَأَلَّفُ النَّاسَ بِالْمِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ لِيَكُفُّوا عَنْهُ، فَلَا تَتَأَلَّفُونَهُمْ بِالْكَلَامِ. 🍐مختصر البصائر 107 حضرت باقر صلوات اللّه علیه فرمود: راجع بجبت و طاغوت (كه كنايه از اوّل و دوم است) و رجعت (با سنيان و مخالفان) صحبت نكنيد و نام آنها را نبريد، اگر گفتند: شما سابقا راجع به آنها عقائد اظهار مى‏كرديد؟ بگوئيد امروز ديگر نمى‏گوئيم، پيغمبر صلی اللّه علیه وآله گاهى تا صد هزار درهم به مردم مى‏داد براى اينكه با وى مهربان شوند و آزارش ندهند، شما حاضر نيستيد مردم را با حرف به خودتان نزديك كنيد.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ لعَن أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2422 وَ مِنْ كِتَابِ التَّنْزِيلِ وَ التَّحْرِيفِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّيَّارِيُّ، عَنْ‏ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَجِيحٍ الْيَمَانِيِّ، قَالَ‏: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ صلوات اللّه علیه لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ‏ قَالَ: «النَّعِيمُ الَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ‏ بِمُحَمَّدٍ وَ آلِ‏ مُحَمَّدٍ ص» وَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى‏ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ‏ قَالَ:الْمُعَايَنَة. 🍐مختصر البصائر 477 عبد اللَّه بن نجيح يمنى گفت: از حضرت صادق عليه السّلام پرسيدم معنى آيه‏ ثُمَ‏ لَتُسْئَلُنَ‏ يَوْمَئِذٍ عَنِ‏ النَّعِيمِ‏ (در آن روز از شما از نعمت سؤال مى‏شود) چيست؟ فرمود: مقصود نعمتى است كه خداوند بمحمد و آل محمد روزى فرموده، و اينكه ميفرمايد: لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ‏ اگر با علم اليقين بدانيد؛ يعنى: با چشم به‏بينيد.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ لعَن أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2421 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْجَلُودِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْجَوْهَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ صلوات اللّه علیه قَالَ‏ قُلْتُ لَهُ أَخْبِرْنِي عَنْ أَصْحَابِ الْحُسَيْنِ صلوات اللّه علیه وَ إِقْدَامِهِمْ عَلَى الْمَوْتِ فَقَالَ إِنَّهُمْ كُشِفَ‏ لَهُمُ‏ الْغِطَاءُ حَتَّى رَأَوْا مَنَازِلَهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ فَكَانَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ يُقْدِمُ عَلَى الْقَتْلِ لِيُبَادِرَ إِلَى حَوْرَاءَ يُعَانِقُهَا وَ إِلَى مَكَانِهِ مِنَ الْجَنَّة. 🍐علل الشرائع ‏1/229 جعفر بن محمّد بن عماره، از پدرش، از حضرت ابى عبد اللَّه عليه السّلام چنين نقل كرده: وى مى‏گويد محضر امام عليه السّلام عرض كردم: مرا از اصحاب حضرت امام حسين عليه السّلام و اقدامشان بر مرگ خبر دهيد كه سرّ آن چه بود؟ حضرت فرمودند: پرده از جلو ديدگان آنها كنار زده شد و منازل خود را در بهشت ديدند لذا هر كدام از آنها اقدام بر كشته شدن مى‏نمودند تا به سرعت هر چه‏ تمامتر به حوريان بهشتى رسيده و با آنها دست به گردن شده و به منزل خود در بهشت وارد گردند.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ لعَن أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2420 مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ جَمِيلٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ صلوات اللّه علیه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی اللّه علیه وآله مَا بَيْنَ بَيْتِي وَ مِنْبَرِي‏ رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ وَ مِنْبَرِي عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ وَ قَوَائِمُ مِنْبَرِي رُبَّتْ فِي الْجَنَّةِ قَالَ قُلْتُ هِيَ رَوْضَةُ الْيَوْمِ قَالَ نَعَمْ إِنَّهُ لَوْ كُشِفَ الْغِطَاءُ لَرَأَيْتُمْ. 🍐الكافي ‏4/554 ابی بکر حضرمی گوید: امام صادق علیه السّلام فرمود: رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله می فرمود:میان خانه و منبر من بوستانی از بوستان های بهشت است و منبر من بر دریچه ای از دریچه های بهشت است و پایه های منبر من از بهشت نمو کرده است. گوید: گفتم: آن جا امروزه هم بوستان است ؟ فرمود: آری، اگر پرده برداشته شود، خواهید دید.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ لعَن أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2419 قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صلوات اللّه علیه:تَتَلَقَّاهُ الْأَذْهَانُ لَا بِمُشَاعَرَةٍ وَ تَشْهَدُ لَهُ الْمَرَائِي لَا بِمُحَاضَرَةٍ لَمْ‏ تُحِطْ بِهِ الْأَوْهَامُ بَلْ تَجَلَّى لَهَا بِهَا 🍐نهج البلاغة (للصبحي صالح) 269 چشم دل وي را دریابد نه حواسّ ظاهر. آنچه مشاهده می گردد بر بود وي گواهند نه بر حضور وي. اندیشه ها بر او احاطه ندارند بلکه با آثار عظمتش بر آنها متجلّی شده است.