فقط فرج.احادیث ناب

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ  وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ لعَن  أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2450 قَالَ الْمُفَضَّلُ يَا سَيِّدِي فَإِنَّ مَنْ يَسْتَبْشِرُونَ [مِنْ‏] شِيعَتِكُمْ مَنْ لَا يُقِرُّ بِالرَّجْعَةِ وَ أَنَّكُمْ لَا تَكُرُّونَ بَعْدَ الْمَوْتِ وَ لَا يَكُرُّ أَعْدَاؤُكُمْ حَتَّى تَقْتَصُّوا مِنْهُمْ بِالْحَقِّ فَقَالَ وَيْلَهُمْ مَا سَمِعُوا قَوْلَ جَدِّنَا رَسُولِ اللَّهِ صلی اللّه علیه وآله وَ جَمِيعِ الْأَئِمَّةِ صلوات اللّه علیهم وَ نَحْنُ نَقُولُ مَنْ لَمْ يُثْبِتْ إِمَامَتَنَا وَ يُحِلَّ مُتْعَتَنَا وَ يقول [يَقُلْ‏] بِرَجْعَتِنَا فَلَيْسَ‏ مِنَّا. 🍐الهداية الكبرى 418 مفضّل گفت:ای مولای من! پس بدرستی که بعضی از شیعیان شما کسانی هستند که به رجعت شما و این‌که شما بر می‌گردید بعد از مردن اقرار ندارند و مقرّ نیستند که دشمنان شما بر می‌گردند به دنیا تا این‌که قصاص کنید از ایشان به حقّ و راستی؟ امام صادق صلوات اللّه علیه فرمود:آیا نشنیدید گفتهﯼ جدّ ما رسول خدا و گفتهﯼ ما سایر امامان را صلوات اللّه علیهم که گفته است و گفته‌ایم کسی که ثابت نداند امامت ما را و راست و محقّق نداند متعهﯼ ما را و قائل به رجعت ما نباشد از ما نیست؟.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ  وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ لعَن  أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2449 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی اللّه علیه وآله:‏إِنَّ مَنِ ادَّعَى‏ حُبَّنَا وَ هُوَ لَا يَعْمَلُ بِقَوْلِنَا فَلَيْسَ مِنَّا وَ لَا نَحْنُ مِنْهُ أَ مَا سَمِعُوا قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى يَقُولُ مُخْبِراً عَنْ نَبِيِّهِ- قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ‏. 🍐إرشاد القلوب إلى الصواب (للديلمي) 1/70 رسول خدا صلی اللّه علیه وآله فرمود:به درستى كه كسى كه ادعا كند دوستى ما را و او به گفتار ما عمل نكند پس از ما نيست و ما از او نيستيم. آيا گفته حق تعالى را نشنيده‏اند كه مى‏فرمايد:در حالى كه از پيغمبرش خبر مى‏دهد:بگو اگر خدا را دوست داريد از من پيروى كنيد تا خدا شما را دوست بدارد.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ  وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ لعَن  أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2448 حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا صلی اللّه علیه وآله قَالَ:شِيعَتُنَا الْمُسَلِّمُونَ‏ لِأَمْرِنَا الْآخِذُونَ بِقَوْلِنَا الْمُخَالِفُونَ لِأَعْدَائِنَا فَمَنْ لَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَّا. 🍐صفات الشيعة 3 امام رضا صلوات اللّه علیه فرمود:شیعیان ما تسلیم اوامر ما،پیرو گفتار ما و مخالف دشمنان ما هستند. پس هر کس چنین نباشداز ما نیست.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ  وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ لعَن  أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2447 أَقُولُ وَجَدْتُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ مَرْوِيّاً عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيِّ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ عَنْ أَبِيهِ سَدِيرٍ الصَّيْرَفِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ اللَّيْثِيِّ قَالَ:قَالَ:الْإِمَامِ الْبَاقِرِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ صلوات اللّه علیه يَا إِبْرَاهِيمُ إِنَّ مِنْ حَدِيثِنَا وَ سِرِّنَا وَ بَاطِنِ عِلْمِنَا مَا لَا يَحْتَمِلُهُ مَلَكٌ مُقَرَّبٌ وَ لَا نَبِيٌّ مُرْسَلٌ وَ لَا مُؤْمِنٌ مُمْتَحَنٌ قُلْتُ يَا سَيِّدِي وَ مَوْلَايَ فَمَنْ يَحْتَمِلُهُ إِذاً قَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ وَ شِئْنَا أَلَا مَنْ أَذَاعَ سِرَّنَا إِلَّا إِلَى أَهْلِهِ فَلَيْسَ‏ مِنَّا ثَلَاثاً أَلَا مَنْ أَذَاعَ سِرَّنَا أَذَاقَهُ اللَّهُ حَرَّ الْحَدِيد. 🍐بحار الأنوار ‏64/103 امام محمد باقر صلوات اللّه علیه فرمود:ای ابراهیم،راستی که دانش درونی و حدیث و اسرار ما چیزهایی است که حتی فرشته مقرب و پیغمبر مرسل و مؤمن آزموده تحمل آن را ندارند. گفتم:ای آقایم،پس چه کسی قادر به تحمل آن است؟ فرمود:آن کسی که خدا خواهد و ما خواهیم. هلا،هر کس راز ما را جز برای اهلش فاش کند از ما نیست. سپس،حضرت سه بار تکرار کرد:هلا،هر کس راز ما را فاش کند خدا سوزش آهن را به او بچشاند.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ  وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ لعَن  أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2446 وَ قَالَ الصَّادِقُ صلوات اللّه علیه لَيْسَ مِنَّا مَنْ أَذَاعَ حَدِيثَنَا فَإِنَّهُ قَتَلَنَا قَتْلَ عَمْدٍ لَا قَتْلَ خَطَاءٍ. 🍐الإختصاص 32 امام صادق صلوات اللّه علیه فرمود:از ما نیست کسی که احادیث و اسرار ما را افشا کند،زیرا او عمداً ما را به کشتن داده است نه از روي اشتباه.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ  وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ لعَن  أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2445 وَ رَوَى مُعَاوِيَةُ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ صلوات اللّه علیه قَالَ‏ الْمُحْرِمُ يُلْقِي عَنْهُ الدَّوَابَّ كُلَّهَا إِلَّا الْقَمْلَةَ فَإِنَّهَا مِنْ‏ جَسَدِهِ‏ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُحَوِّلَ قَمْلَةً مِنْ مَكَانٍ إِلَى مَكَانٍ فَلَا يَضُرَّهُ. 🍐من لا يحضره الفقيه ‏2/360 محرم همگى جنبنده‏ها را از خود دور مى‏افكند، مگر شپش را، زيرا كه آن از بدن خود او است، پس چون بخواهد شپش را از جايى بجاى ديگر منتقل كند ميبايد زيانى به آن وارد نسازد.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ  وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ لعَن  أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2444 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَرَّاقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ‏ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الدَّيْلَمِيِّ عَنِ الرِّضَا صلوات اللّه علیه أَنَّهُ قَالَ‏ كَانَتِ الْخُفَّاشُ امْرَأَةً سَحَرَتْ ضَرَّةً لَهَا فَمَسَخَهَا اللَّهُ تَعَالَى خُفَّاشاً وَ إِنَّ الْفَأْرَ كَانَ سِبْطاً مِنَ الْيَهُودِ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ فَمَسَخَهُمْ فَأْراً وَ إِنَّ الْبَعُوضَ كَانَ رَجُلًا يَسْتَهْزِئُ بِالْأَنْبِيَاءِ ع وَ يَشْتِمُهُمْ وَ يَكْلَحُ فِي وُجُوهِهِمْ وَ يُصَفِّقُ بِيَدَيْهِ فَمَسَخَهُ اللَّهُ تَعَالَى بَعُوضاً وَ إِنَّ الْقَمْلَةَ هِيَ مِنَ الْجَسَدِ وَ إِنَّ نَبِيّاً مِنْ أَنْبِيَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ قَائِماً يُصَلِّي إِذْ أَقْبَلَ إِلَيْهِ سَفِيهٌ مِنْ سُفَهَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَجَعَلَ يَهْزَأُ بِهِ وَ يَكْلَحُ فِي وَجْهِهِ فَمَا بَرِحَ مِنْ مَكَانِهِ حَتَّى مَسَخَهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى قَمْلَةً وَ إِنَّ الْوَزَغَ كَانَ سِبْطاً مِنْ أَسْبَاطِ بَنِي إِسْرَائِيلَ يَسُبُّونَ أَوْلَادَ الْأَنْبِيَاءِ وَ يُبْغِضُونَهُمْ فَمَسَخَهُمُ اللَّهُ أَوْزَاغاً وَ أَمَّا الْعَنْقَاءُ فَمِنْ غَضَبِ اللَّهِ تَعَالَى عَلَيْهِ فَمَسَخَهُ وَ جَعَلَهُ مَثُلَةً فَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وَ نَقِمَتِه‏. 🍐علل الشرائع 2/486 حضرت رضا عليه السّلام فرمودند:خفّاش (شب پره) زنى بود كه رقيب خود را سحر كرد لذا حق تعالى او را به صورت خفّاش مسخ نمود و موش يكى از اسباط يهود بود كه مورد غضب خدا واقع شدند و آنها را به صورت موش مسخ فرمود و پشه‏ مردى بود كه انبياء عليهم السّلام را مسخره مى‏كرد و ناسزا به ايشان مى‏گفت و با ايشان روترش نموده و در مقابلشان كف مى‏زد، حق تعالى او را به صورت پشه‏ مسخ فرمود. و شپش حيوانى است كه منشأ ايجاد و هستى آن جسد مى‏باشد و شرح مسخ شدن آن اين است كه:پيامبرى از پيامبران بنى اسرائيل ايستاده بود و نماز مى‏گذارد در اين هنگام نادانى از نادانان بنى اسرائيل جلو آمد و او را به استهزاء گرفت و رو به آن جناب ترش كرد، پس از جايش برنخاست مگر آنكه حق سبحانه و تعالى او را به صورت شپش مسخ فرمود. و مارمولك سبطى از اسباط بنى اسرائيل بود كه اولاد انبياء را سبّ و نفرين كرده و ايشان را مورد بغض و كينه قرار مى‏دادند، پس حق تعالى آنها را به صورت مارمولك مسخ فرمود. امّا عنقاء از ناحيه غضب خداوند تبارك و تعالى به اين صورت در آمد و حق تعالى اين مبغوض را مثل عنقاء و به صورت آن مسخ فرمود، پناه مى‏بريم به خدا از غضب و سخط او.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ  وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ لعَن  أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2443 وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی اللّه علیه وآله ‏ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ‏ صَغِيرَنَا وَ يُوَقِّرْ كَبِيرَنَا وَ يَعْرِفْ حَقَّنَا. 🍐الأمالي (للمفيد) 18 رسول خدا صلی اللّه علیه وآله فرمود:آن كس كه به خردسال ما مهربانى نكند،و سالخوردگان ما را محترم نشمارد،و حقّ ما را نشناسد،از ما نيست.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ  وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ لعَن  أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2442 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْمُتَوَكِّلِ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الصَّقْرِ بْنِ أَبِي دُلَفَ قَالَ:سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا صلوات اللّه علیه عَنِ التَّوْحِيدِ وَ قُلْتُ لَهُ إِنِّي أَقُولُ بِقَوْلِ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ فَغَضِبَ صلوات اللّه علیه ثُمَّ قَالَ مَا لَكُمْ وَ لِقَوْلِ هِشَامٍ إِنَّهُ لَيْسَ‏ مِنَّا مَنْ زَعَمَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جِسْمٌ‏ وَ نَحْنُ مِنْهُ بُرَآءُ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ يَا ابْنَ أَبِي دُلَفَ إِنَّ الْجِسْمَ مُحْدَثٌ وَ اللَّهُ مُحْدِثُهُ وَ مُجَسِّمُهُ. 🍐التوحيد (للصدوق) 104 صقر بن دلف كه گفت أبو الحسن حضرت على بن محمد بن على بن موسى الرضا صلوات اللّه علیه را از توحيد سؤال نمودم و باو عرض كردم كه من بقول هشام بن حكم قائلم. حضرت صلوات اللّه علیه غضب فرمود و فرمود كه شما را بقول هشام بن حكم چه كار،بدرستى كه از ما نيست‏ كسى كه گمان كند كه خداى عز و جل جسم است و ما در دنيا و آخرت از او بيزاريم اى پسر دلف بدرستى كه جسم محدث است كه كسى آن را احداث كرده و پديد آورده و خدا پديد آورنده و جسم گرداننده آنست.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ  وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ لعَن  أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2441 عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ جَمِيعاً عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ وَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ التَّيْمِيِّ وَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ جَمِيعاً عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ جَيْفَرٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ ظُهَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَرِيرٍ الْعَبْدِيِّ عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ قَالَ:أَتَى أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ صلوات اللّه علیه عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَ وَلَدُ أَبِي بَكْرٍ وَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ يَطْلُبُونَ مِنْهُ التَّفْضِيلَ‏ لَهُمْ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ وَ مَالَ النَّاسُ إِلَيْهِ فَقَال‏ ... فَاسْتَتِمُّوا نِعَمَ اللَّهِ عَزَّ ذِكْرُهُ بِالتَّسْلِيمِ لِقَضَائِهِ وَ الشُّكْرِ عَلَى نَعْمَائِهِ فَمَنْ لَمْ يَرْضَ بِهَذَا فَلَيْسَ‏ مِنَّا وَ لَا إِلَيْنَا. 🍐الكافي ‏8/361 اصبغ بن نباته مى‏گويد:عبد اللَّه بن عمر و فرزندان ابو بكر با سعد بن ابى‏ وقاص‏ نزد امير المؤمنين صلوات اللّه علیه آمدند و از آن حضرت براى خود امتيازاتى خواستند. آن حضرت بر منبر شد و مردم گرد او آمدند پس حضرت فرمود:... شما با تسليم به قضاى او و شكر بر نعمتهايش،نعمت خداوند والانام را براى خود كامل سازيد،پس هر كه بدان خشنود نباشد از ما نيست و رو به سوى ما ندارد.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ  وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ لعَن  أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2440 أَبِي ره قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ صلوات اللّه علیه قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صلوات اللّه علیه إِنَّ الشَّكَّ وَ الْمَعْصِيَةَ فِي النَّارِ لَيْسَ‏ مِنَّا وَ لَا إِلَيْنَا. 🍐ثواب الأعمال و عقاب الأعمال 259 امير مؤمنان على صلوات اللّه علیه فرمود:براستى كه (جايگاه) شك و ترديد (در دين) و نافرمانى (از اوامر و نواهى خداوند) در آتش (دوزخ) است،و همانا اين دو صفت نه از مايند و نه به جانب ما بازمى‏گردند (و صاحبان اين دو صفت نه با ما بودند و نخواهند بود).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ  وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ لعَن  أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2439 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الدَّقَّاقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْكُوفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْخَيْرِ صَالِحُ بْنُ أَبِي حَمَّادٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْجَهْمِ قَالَ:كُنْتُ عِنْدَ الرِّضَا صلوات اللّه علیه وَ عِنْدَهُ زَيْدُ بْنُ مُوسَى أَخُوهُ وَ هُوَ يَقُولُ يَا زَيْدُ اتَّقِ‏ اللَّهَ‏ فَإِنَّهُ بَلَغْنَا مَا بَلَغْنَا بِالتَّقْوَى فَمَنْ لَمْ يَتَّقِ اللَّهَ وَ لَمْ يُرَاقِبْهُ فَلَيْسَ مِنَّا وَ لَسْنَا مِنْهُ يَا زَيْدُ إِيَّاكَ أَنْ تُهِينَ مَنْ بِهِ تَصُولُ مِنْ شِيعَتِنَا فَيَذْهَبَ نُورُكَ يَا زَيْدُ إِنَّ شِيعَتَنَا إِنَّمَا أَبْغَضَهُمُ النَّاسُ وَ عَادُوهُمْ وَ اسْتَحَلُّوا دِمَاءَهُمْ وَ أَمْوَالَهُمْ لِمَحَبَّتِهِمْ لَنَا وَ اعْتِقَادِهِمْ لِوَلَايَتِنَا فَإِنْ أَنْتَ أَسَأْتَ إِلَيْهِمْ ظَلَمْتَ نَفْسَكَ وَ أَبْطَلْتَ حَقَّكَ قَالَ الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ ثُمَّ الْتَفَتَ صلوات اللّه علیه إِلَيَّ فَقَالَ لِي يَا ابْنَ الْجَهْمِ مَنْ خَالَفَ دِينَ اللَّهِ فَابْرَأْ مِنْهُ كَائِناً مَنْ كَانَ مِنْ أَيِّ قَبِيلَةٍ كَانَ وَ مَنْ عَادَى اللَّهَ فَلَا تُوَالِهِ كَائِناً مَنْ كَانَ مِنْ أَيِّ قَبِيلَةٍ كَانَ فَقُلْتُ لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ وَ مَنِ الَّذِي يُعَادِي اللَّهَ تَعَالَى قَالَ مَنْ يَعْصِيهِ‏. 🍐عيون أخبار الرضا عليه السلام 2/235 از حسن بن جهم مروى است كه گفت نزد حضرت رضا صلوات اللّه علیه بود و زيد بن موسى برادر آن بزرگوار نيز حضور داشت آن حضرت ميفرمود اى زيد از خدا پرهيز كارى كن كه ما بهر مرتبه‏اى كه رسيده‏ايم از پرهيزكارى بوده است و كسى كه از خدا پرهيز نكرده و دين خدا را مراعات نكند از ما نيست و ما از او نيستيم اى زيد حذر كن از اينكه بهر فردى از شيعيان ما اهانت كنى كه باو برخورى و نور تو برود اى زيد همانا مردم بجهت اينكه شيعيان ما بما محبت دارند و اعتقاد ايشان بولايت ما ثابت و برقرار است با آنان دشمنى و اظهار عداوت كنند پس اگر تو در حق ايشان بدى كنى بنفس خود ظلم و ستم كرده و حق خود را باطل كرده‏اى،حسن بن جهم گويد بعد از آن روى بمن كرد و فرمود اى پسر جهم كسى كه با دين خدا مخالفت كند من از او بيزارم هر كس و از هر قبيله‏اى باشد و هر كس با خدا دشمنى كند با او دوستى نكن هر كس و از هر قبيله‏اى باشد بآن جناب عرض كردم يا ابن رسول اللَّه كيست كه با خدا دشمنى كند؟  فرمودند:هر كس كه معصيت او كند.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ لعَن أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2438 سلمان فارسي،دچار زكام شديدي گرديد.سر وگردن را پيچيد وخدمت امير المؤمنين علي صلوات اللّه علیه رسيد حضرت به او فرمود:در هر فردي شش رگ است،رگ ديوانگي،كوري،جذام،طاعون،برص، بواسير. آنوقت فرمود:هنگامي كه رگ ديوانگي به حركت در آيد يعني در بدن،مقدمات ديوانگي فراهم شود،خداوند شخص را به زكام (سرما خوردگي)مبتلا مي فرمايد. وقتي كه كثافت هاي سر مرتبا به واسطه ي زكام خارج مي گرد جلو گيري از يك نوع جنون مي نمايد. وقتي كه شخص بخواهد مبتلا به كوري شود خداوند او را به چشم درد مبتلا مي فرمايد. وبراي جلوگيري از جذام(خوره)؛موي بيني از آن پيش گيري مي كند.لذا بايد با مقراض(قيچي)اين موها را چيد نه اينكه آنها را كند. واگر زمينه ي طاعون در كسي پيدا شود به بركت سرفه از آن جلوگيري مي شود. وبراي جلوگيري از برص(پيسي)‍‍[كه پوست دگرگون وزشت مي گردد]خدا اورا به دمل وكورك مبتلا مي فرمايد كه خون فاسد خارج شود واز تأثيرش در پوست جلوگيري نمايد. وهنگامي كه زمينه ي بواسير پيدا شود ته پا ترك مي خورد،بخاراتي كه از شقاق پا خارج مي شود مانع از بيماري سخت تر مي گردد.هر چند وقتي هوا سرد مي گردد؛شخص ناراحت مي شود،نمي تواند درست راه برود؛لكن مي ارزد. 🍐کتاب اسرار المصائب (تنکابنی) 39

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ  وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ لعَن  أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2437 هِشَامُ بْنُ الْحَكَمِ‌،قَالَ‌:قَالَ لِي مُوسَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ صلوات اللّه علیه ‌:عَشْرٌ مَنْ كَانَتْ فِيهِ وَاحِدَةٌ مِنْهَا فَلَيْسَ مِنَّا وَ لَا مِنْ شِيعَتِنَا:الْجُنُونُ‌،وَ الْجُذَامُ‌،وَ الْبَرَصُ‌،وَ فَسَادُ الْأَهْلِ‌،وَ رَدَاءَةُ الْأَصْلِ‌،وَ الْمَفْعُولُ فِي دُبُرِهِ‌،وَ الْمُتَصَدِّقُ عَلَى الْأَبْوَابِ‌،وَ الْبَخِيلُ‌،وَ الْجَبَانُ‌،وَ الْمُتَشَبِّهُ بِالنِّسَاءِ‌. 🍐شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار عليهم السلام ‏3/3 هشام بن حکم می‌گوید:موسی بن جعفر بن محمد صلوات اللّه علیه به من فرمود:ده خصلت وجود دارد که هر کس یکی از آنها را داشته باشد،نه از ما است و نه از پیروان ما:دیوانگی،جذام،پیسی، فساد خانواده،فرومایگی،کسی که با او لواط می شود،گدایی کردن از در خانه ها،بخیل،ترسو و کسی که خود را شبیه زنان می‌کند.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‌ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‌ وَ لعَن أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2436 في كتاب الجفر قال علی عليه السلام : ولا غالب لأمر الله عند قوم لهم نهر عظيم أسمه أمازون يدعو للحق فيها مغاليس والظلم يفتن دهراً ينشر في أرضهم فقراً ولا يعلو لهم أسم إلاّ باللعبة السارحة يمرح رجال خلف مثل اضعاف بيضة نعامه كرة من جلود ينصبون لأجلها الرايات ويعزفون المعازف ويرقصون رقص الاحباش واقرأوا إن شئتم ( انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد كمثل غيث أعجب الكفار نباته فتراه مصفراً ثم يصير حطاماً وكان الله على كل شيء مقتدراً). 🍐كتاب ماذا قال علي عليه السلام عن اخر الزمان ص399 امام امیرالمومنین علی علیه السلام در کتاب جفر فرمودند: چیره شونده ای بر امر خداوند نیست نزد قومی که دارای رودخانه ای به نام آمازون هستند، و شهرتی برای انان نخواهد بود مگر به (آن) بازی روان، مردان دنبال شیئی مثل چند برابر حجم تخم شتر مرغ و گرد از جنس پوست به شادی می پردازند و پرچمی هایی را برای ان برپا می دارند و سازهایی می نوازند و مانند حبشی ها به رقص می پردازند و اگر خواستید بخوانید( بدانيد كه زندگى دنيا در حقيقت بازى و سرگرمى و آرايش و فخرفروشى شما به يكديگر است و فزون‌جويى در اموال و فرزندان است [مثل آنها] چون مثل بارانى است كه كشاورزان را رستنى آن [باران] به شگفتى اندازد سپس [آن كشت] خشك شود و آن را زرد بينى آنگاه خاشاك شود( (سوره حدید آیه ۲۰)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‌ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‌ وَ لعَن أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2435 قَالَ رَسُولُ اللّه صلی اللّه علیه وآله:‌ أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ فَإِنَّ الصَّلَاةَ عَلَيَّ نُورٌ فِي الْقَبْرِ وَ نُورٌ عَلَى‌ الصِّرَاطِ وَ نُورٌ فِي الْجَنَّة. 🍐الدعوات (للراوندي) / سلوة الحزين 216 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: بر من زیاد صلوات بفرستید که صلوات نور قبرتان و نور درپل صراط و نور دربهشت است.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‌ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‌ وَ لعَن أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2434 وَ رُوِيَ‌: أَنَّ الْعَمَلَ الصَّالِحَ هُوَ قَوْلُ- اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد. 🍐مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل ‌5/337 عمل صالح گفتن این است:خدایا بر محمد و آل محمد درود فرست.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‌ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‌ وَ لعَن أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2433 وَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ صلوات اللّه علیه قَالَ فِي حَدِيثٍ‌: وَ فَسَادُ الْمَعْرِفَةِ فِي تَرْكِ الصَّلَاةِ عَلَى خَيْرِ الْأَنَامِ‌ صلی اللّه علیه وآله. 🍐مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل ‌5/337 و فساد معرفت در ترک صلوات برای بهترین مردم حضرت محمد صلی اللّه علیه وآله است.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‌ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‌ وَ لعَن أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2432 وَ فِي الْخَبَرِ: أَنَّهُ يُؤْمَرُ بِرَجُلٍ إِلَى النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ اشْفَعْ لِي فَيَقُولُ النَّبِيُّ صلی اللّه علیه وآله رُدُّوهُ إِلَى الْمِيزَانِ فَيَرُدُّونَهُ إِلَيْهِ فَيَضَعُ شَيْئاً كَالنَّمْلِ فِي مِيزَانِهِ وَ هُوَ الصَّلَاةُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ فَيُرَجَّحُ مِيزَانُهُ وَ يُنَادَي قَدْ سَعِدَ فُلَانٌ. 🍐مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل ‌5/337 روز قیامت، مردی به دوزخ برده می‌شود و او می‌گوید: «برای من شفاعت کنید.» پیامبر صلی الله علیه و آله می‌فرماید: «او را به کفه ترازو برگردانید.» پس او را به کفه ترازو برمی‌گردانند و او چیزی به اندازه یک مورچه در کفه ترازویش می‌گذارد که آن درود بر محمد و آل محمد است. کفه ترازو به نفع او بالا می‌رود و گفته می‌شود: «فلانی مورد لطف قرار گرفته است.»

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم‌ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‌ وَ لعَن أعدائهم أَجْمعين 🍎حدیث شماره 2431 قَالَ رَسُولُ اللّه صلی اللّه علیه وآله:الصَّلَاةُ عَلَيَّ وَ عَلَى آلِي نُورٌ عَلَى‌ الصِّرَاط. 🍐مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل ‌5/337 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: درود فرستادن بر من و آلم ، نورى است بر روى صراط .