قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ

*قال العلامة عبدالرحمن المعلمي اليماني رحمه الله:* *المحدثون قد يطلقون الخوارج على مطلق الخارجين على السلطان، وإن كانوا بريئين عن سائر أقول الخوارج الشاذة.* *آثار المعلمي (24/235)*

https://youtu.be/cayOUvBzd6g محاضرة مهمة قيمة

((جزى اللهُ خيرًا أطباءَنا)) »»جزى اللهُ خيرًا أطباءَنا لهم في رِقابِ الجميعِ الجميلْ»» »»فهم جُندُنا في لقاءِ الوبا وكمْ يحملونَ، وحملٌ ثقيلْ!»» »»إذا ما تميلُ الحياةُ بِنا فجيشُ الأطباءِ، لا، لا يميلْ!»» »»فهم دفئُنا في شتاءِ الزّمنْ وعندَ المَصيفِ النّسيمُ العَليلْ»» »»يَصونونَ بالرّوحِ أرواحَنا بإذنِ الإلهِ، ونعمَ الوكيلْ»» »»وحينَ تَراهم، وقد أَقبلوا كأنَّ الطّبيبَ أبٌ للعليلْ»» »»فأسدَوا إلى النّاسِ مَعروفَهم ووفَوا، ونعمَ الوفاءُ الأصيلْ!»» »»فكمْ يَسهرونَ لراحاتِنا وكمْ يَبذلونَ النّفيسَ الجليلْ»» »»وقاموا بوجهِ الوباءِ فدًى! وسدّوا عليهِ إلينا السّبيلْ»» »»لهم في الفؤادِ الوِدادُ الذي يَفيضُ كنهرٍ بِحُبٍّ يسيلْ»» »»لهم ما حيينا، -وحيَّ الأُولى سيأتونَ بعدُ- الثّناءُ الجميلْ»» »»سيبقى اللسانُ، وقبلُ الجنانُ على العهدِ جيلٌ، وفي الإثرِ جيلْ»» »»يرددُ في النّاسِ ما كانَ مصرٌ وما كانَ عصرٌ ، وما كانَ نِيلْ:»» »»جزى اللهُ خيرًا أطباءَنا لهم في رقابِ الجميعِ الجميلْ»» لأبي سفيان فجر الأحد التاسع عشر من شعبان 1441 •┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈• 📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا: https://t.me/sofyanamro

إذا ما يَسبّونَ قالوا : كلابٌ ولو يصدقونَ، لقالوا : بَشرْ! ولو يسألونَ كلابَ الدّروبِ عن الإنسِ أثنوا، ولكنْ بِشرّْ رأيتُ الكلابَ تُهيلُ التّرابَ بفيها، تواري أخًا في الحُفرْ! وما مِن أميرٍ عليها، يحضُّ! فللكلبِ قلبٌ بهِ يأتمرْ وإنّ المماتَ يهزُّ العبادَ ترى كلَّ حيٍّ بهِ يَعتبرْ ولكنّ شبهَ بني آدمٍ! كأنّ فؤادَ البعيدِ الحجرْ! على الضّدّ مِن حالِ هذي الكلابِ ومهما يُذكّرُ لا يدّكرْ! فلولا الأميرُ، وبطشُ الأميرِ! ولما رأهُ مضى، وانزجرْ تأبّى يُواري التي عالجتهُ ومنهُ إليها الوباءُ انتشرْ! فهذا سيبقى عليهِ الشّنارُ وما كانَ عارٌ، فذاكَ الأعرّْ!! لأبي سفيان •┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈• 📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا: https://t.me/sofyanamro

الدرس (٢) من شرح النونية الرمضانية نشوة الريان في أحكام رمضان لأبي سفيان عمرو سادات حفظه الله علق عليها فضيلة الشيخ الوالد حسن بن عبد الوهاب البنا حفظه الله وقام بشرحها أبو أحمد محمد باظه غفر الله له ولوالديه هذه الأبيات التي تم شرحها👇👇 وبعد ذي منظومة الريان *في الصوم مع ما جاء في رمضان شهر كريم فاضل الزمان *ما جاء في معناه من معان رمض بحر أو صدى العطشان *أو ترمض الذنوب بالغفران أقبل قبلت باغي الرضوان *قد فتحت بوابة الجنان •┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈• 📲 قنـاة:【تسهيل الفقه في سؤال وجواب】 مِـنْ' هُنـ↶ـا: 👇👇 https://t.me/tsshelalfekh •┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•

الدرس من شرح النونية الرمضانية نشوة الريان في أحكام رمضان لأبي سفيان عمرو سادات حفظه الله علق عليها فضيلة الشيخ الوالد حسن بن عبد الوهاب البنا حفظه الله وقام بشرحها أبو أحمد محمد باظه غفر الله له ولوالديه هذه الأبيات التي تم شرحها👇👇 باسمِ الإلهِ الواحدِ الرّحمنِ * حمدًا لذي الإنعامِ ،والإحسانِ مُصليًّا إلى مدى الزمانِ * على النبيّ المصطفى العدنانِ والآلِ ،والصّحبِ ذوي العرفانِ *** معْ تابعٍ يقفو على الإحسانِ

قال العلامة السعدي رحمه المولى الولي في منظومة القواعد الفقهية: والوازعُ الطبعيْ عنٍ العصيانِ كالوازعِ الشّرعيْ، بلا نكرانِ! قال الشيخ العصيمي حفظه الله في تعليقه عليها: والوازعُ الطبعيْ عنٍ العصيانِ كالوازعِ الشّرعيْ، وكالسّلطانيْ •┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈• 📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا: https://t.me/sofyanamro

هل يجوز الدعاء بهذا، فقد انتشر في الآونة الأخيرة: يارب بحق الشيوخ الركع والأطفال الرضع والبهائم الرتع أرفع عنا الوباء والبلاء وعاملنا برحمتك؟! الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد: هذا توسل، والتوسل نوعان: مشروع وممنوع. فالمشروع ما كان: ١)- بأسماء الله، نحو يارحمن ارحمني. ٢)-أو بصفاته، نحو برحمتك أستغيث. ٣)- أو بالأعمال الصالحة، نحو ما جرى لأصحاب الغار لما نزلت صخرة فسدت عليهم بابه، كأن تقول اللهم إن كان عمل كذا كان خالصا لوجهك ففرج عنا ما نحن فيه. ٤)- أو أن تسأل أحد الصالحين، أو من تحسن الظن به أن يدعو لك، أو يستغفر لك كما نصح النبي صلى الله عليه وسلم من يرى أويس القرني رحمه الله أن يجعله يستغفر له. *وأما الممنوع فأن تتوسل إلى الله بالمخلوقين، كالكعبة، والنبي صلى الله عليه وسلم، فضلا عن الأولياء، ونحو ذلك. هذا والبعض قد يتوسل بحق كذا أو بحق كذا، فإن أراد فعل الله تعالى جاز فهو توسل بصفاته، نحو اللهم إني أسألك بحق السائلين، فإن الله تعالى قد جعل لهم حقا أن يجيب دعاءهم، فهذا داخل في جملة التوسل بصفاته تعالى. وإلا فلو سأل بحق من لم يجعل الله له حقا، أو بذوات المخلوقبن، فهذا يمنع لأنه ذريعة للشرك، وهنا لا وجه لهذا التوسل فلا يجوز. هذا مع ما في الدعاء من التكلف، والسجع، مع العلم بأن حديث: لولا شباب خشع وشيوخ ركع، وأطفال رضع وبهائم رتع، لصب الله عليكم العذاب صبا، حديث ضعيف، ثم هو ليس دعاء، فضلا عن أن يكون توسلا بحقهم. هذا والله أعلم. ونسأل الله تعالى رفع البلاء، وكشف السوء، وأن يردنا إلى بيوته وهو راض عنا، والحمد لله رب العالمين. •┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈• 📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا: https://t.me/sofyanamro

وسائلةٍ: أينَ الدّواعشُ والذي إلى متنِ فكرِهمْ يلوذ ويحتذي فقلتُ: إذا الدّولارُ جفّتْ عُيونهُ يَجفُّ الذي مِنهُ يُروّى، ويَغتذي •┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈• 📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا: https://t.me/sofyanamro

#آيةٌ_ردٌّ_على_فريقينِ: قوله تعالى : {ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا ۖ فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا} ردٌّ على فريقين: فقوله : (فمنهم ظالم لنفسه)، رد على المرجئة الوعدية، حيث سمى العاصي ظالما، فهو غير كامل الإيمان. وقوله: (يدخلونها)، رد على الخوارج، والمعتزلة الوعيدية، حيث تعم الظالم في دخول الجنة. قال العلامة الأمين الشنقيطي -رحمه الله- في تفسيره الآية الكريمة عن واو (يدخلونها): ((قال بعض أهل العلم: حق لهذه الواو أن تكتب بماء العينين، فوعده الصادق بجنات عدن لجميع أقسام هذه الأمة، وأولهم الظالم لنفسه يدل على أن هذه الآية من أرجى آيات القرآن)) •┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈• 📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا: https://t.me/sofyanamro

كان الصحابي حكيم بن حزام رضي الله عنه من أشراف قريش، وكان يطلب العلم عند الصحابي : معاذ بن جبل رضي الله عنه رغم أنه كان اكبر من معاذ بخمسين سنة فقيل له : أنت تتعلم على يد هذا الغلام ؟ فقال : إنما أهلكنا التكبر . . 📚 : الآداب الشرعية لابن مفلح ٢/٢١٥

يا تُرى هل نَلتقِي ؟! =======> بَينَ شَـــــــوقٍ ،وحَنـــــينٍ ،وفُؤادٍ مُزِّقا يا تُرى هل نَلتقِي ؟ ؛أَمْ وَداعًا فَارِقا ؟! هَا هِي َ الأهْــدَابُ مِنكَ تَفْلِتَنَّ مِنْ يَدِي مُعرِضًا عنَّي بِذَنبي ؛أمْ حزينًا ضـــائِقا؟! سَوفَ أُمْضِي عَهْدَنا ما بَقيتُ مُخلِـصا حَاملًا مِنْ الأَمَانِي كَالسِّراجِ مُشْـرِقا سَوفَ أُرْسِي ذِكرياتي مِنكَ بينَ الأَشْهُرِ سَوفَ أَحكِي لليالي كَيف َصِرتُ عَاشِقا! تنَـتشِي الأيـامُ أنُسًا ،ويَضُــــوعُ مِسْكُـها حينَها يَســري شَذاكَ في الزَّمانِ عَابِقا غيرَ أنِّي ما بَرِحتُ بينَ شَـــوقِي ،والبُكَا مُبحِرًا بينَ الشـــهورِ باحثًا عن اللِّـــقا!! يا تُرى هل نَلتـــقِي ؟ ؛أَمْ وداعًا فَارِقا ؟! بَينَ شَوقٍ ،وحَنــــينٍ ،وفُــــــؤادٍ مُزِّقا! ====== #شَهرِ_رَمضانَ •┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈• 📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا: https://t.me/sofyanamro

مَن يأتي بالأصلِ الأصيلِ بحقّهِ يأتيهِ بالفرعِ الذي قد أمّلَهْ كالبدرِ في الظلماءِ كم مِن كوكبٍ عندَ الظّهورِ، صغى إليهِ، وأمَّ لَهْ! •┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈• 📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا: https://t.me/sofyanamro