قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ

🛑الانتحارُ بينَ التعنيفِ، والشّفقةِ!! 🛑 خطبة جمعة لأبي سفيان عمرو سادات - وفقه الله وسدد خطاه - رابط صوتي 🎶 https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/al%27antihar.mp3 يوتيوب: https://youtu.be/XdA-LFCdnjE ════ ¤❁✿❁¤ ════ 📲 قَنَاة【أبي سُفيَان عمرو سادات وفقه الله】 مِــنْ هُنـ↶ـا: [  https://goo.gl/7ImASW ]         [  @sofyanamro ]

الفاتحة وقصار السور المحاضرة الأولى

✨برنامج التأهيل العلمى✨ الدرس الثاني : التعليق على القواعد الأربع لابن عبد الوهاب رحمه الله تعالى رابط صوتي 🎶👇 https://archive.org/download/barnamaj-altaahil-aleilmii/qawaeid%20alarbieat%202.mp3 رابط يوتيوب 📽👇 https://youtu.be/S1OTdzn_a8g 💎 برامج التأهيل العلمى💎 ...................................... https://t.me/tahellelmy ▶️

[[تخميس يائية عبد يغوث الحارثي]] لأبي سفيان عمرو سادات خليلي ما للرّاحِ أعيتْ بِحاليا تفرُّ لهولِ الموتِ إذ باتَ دانيا وتتركني أصحو، تسيلُ دمائيا! ألا لا تلوماني كفى اللومَ ما بيا وما لكما في اللومِ خيرٌ؛ ولا ليا فمهما حبالُ العمرِ طالتْ، فودعُها قريبٌ؛ إذا طالَ الحبالَ انقطاعُها وهـل ينزلن بعد المـلامِ ربيعُها؟! ألم تـعلما أنَّ الملامـةَ نفــعُها  قليلٌ، وما لومي أخي مِن شِماليا! فإن ينبغوا يومًا، لقد كنتُ نابغًا وإن يبلغوا منّي، فكم كنتُ بالغًا فلم يَنحسرْ ثوبي، وما زالَ سابغًا فيا راكبًا إمَّا عرضتَ فبلِّغنْ  نَدامايَ من نَجْرانَ أنْ لا تلاقِيا وما يُجدني نعيٌ، ولا الدّمعُ؛ إنّما تُبرّدُ أضلاعُ الصّدوقِ عليهما أخصُّ غداةَ الموتِ إذ سيلهُ هَمى أبا كَــرِبٍ، والأيـهمَـينِ كليهِما  وقَيْسًا بأعلى حضرموتَ اليَمانيا أصـابَ بنو قومي عـليَّ علامةً فلم يُدركوا عنّي، وباؤوا شماتةً وبؤتُ لدى خاسوا العشيَ كرامةً جـزى اللهُ قومي بالكُلابِ ملامةً صـريحَهمُ، والآخـرينَ المَـواليا وما كانَ يُبتغى مِن القومِ نَجدةٌ وهل يُنجِدُ النَّسرَ الهياثمُ عِدّةٌ؟! إذن لحِمامِ الموتِ عندي مَـودّةٌ! ولو شئتُ نجَّتني مِن الخيل نَهْدَةٌ ترى خلفَها الحُوَّ الجيادَ تَواليا تَرى بعدَها من كلِّ فجٍّ إليكمُ يَحطُّ كأسرابِ الجرادِ لديكمُ وإنّي "يَغوثٌ"؛ ما أضنُّ عليكمُ ولكنني أحمي ذِمارَ أبيكُمُ وكانَ الرماحُ يَختَطِفْنَ المُحاميا فما هَالني ما هوّلوهُ بدفعةٍ! ولكنْ إذا حمَّ القضاءُ بيَفعةٍ تَردّى؛ وقد أنحوا عليَّ بجَمعةٍ! أقولُ وقد شَدُّوا لساني بنِسعةٍ أمعشرَ تَيْمٍ أطلِقوا عن لِسانيا فلم يَبقَ لي منّي سواهُ مُنافحُ! وهل يُجدني قولٌ؛ وبي الموتُ مُبرِحُ؟! ومِن هولهِ ضاقتْ عليَّ الأباطحُ! أمعشر تَيمٍ قد ملكتمْ فأسجِحوا فإنَّ أخـاكم لم يكن مِن بَوائـيا فإن تمنحوا عفوًا؛ مُنحتم بهِ يدًا! وقد علموا طرًّا مكانيَ سؤددًا وقد فُقتُهم فوقَ المَكارمِ مَحتِدًا فإن تقتُلوني تقتُلوا بيَ سيدًا وإن تُطْلِقوني تَحْربُوني بماليا وما المالُ إن أقضي أسيفًا، وضارعًا؟! وهل يَبقـينْ مـالٌ لدى الموتِ مانعًا؟! أُحــسُّ بهِ يَفــري أديمي مُقـعقِـعًا! أحقًّا عبادَ اللهِ أنْ لستُ سامعًا نشيدَ الرِّعاءِ المُعْزِبينَ المَتاليا؟! ولن يَسمعنْ شعري بنجرانَ صحبةٌ إذا جـنَّ ليــلُنا؛ أضـاءتْهُ قَيــنةٌ! فبتُّ ولا مأوًى؛ وحوليَ صبيةٌ! وتضحكُ منِّي شيخةٌ عبشميَّةٌ! كأنْ لم تَرَى قبلي أسيرًا يَمانيا! تقولُ لنسـوةٍ يُحـاولنني سُـدًى! أَتعجـبْنَ مِن ليـثٍ يُـقادُ مُقيَّـدًا؟! فقلتُ: ولن يُجديهِ أن كانَ قائدًا! وظلَّ نِساءُ الحـيِّ حـوليَ رُكَّـدًا! يُراوِدْنَ مـنِّي ما تُريـد نِسائيا عجبتُ وربِّ البيتِ!؛ أنّى يُردنَني؟! وما دَنـستْ -حُـرًّا- ثـيابٌ بَـلونَـني! فكيفَ؛ وغُلُّ الموتِ رغمًا أحاطنِي؟! وقد عَلمَتْ عِرْسي مُلَيْكَةُ أنّني أنا الليثُ مَعْدُوًّا عليَّ وَعاديا مُليكةُ: إنّنـي وبي الوجـدُ يقـتلُ الـ فؤادَ جوًى، وما سَلوتُ؛ فأُشغلُ الـ عشيّةَ؛ بينما بيَ الموتُ كالظُّلَـلْ! وقد كنتُ نَحَّارَ الجَزورِ، ومُعمِلُ الـ مَطِيِّ، وأمضي حيثُ لا حيَّ ماضيا بلوتُ مِن الصّعبِ الذي يَخرمُ العَتي! يَلــينُ، وما لانـتْ مِـرارًا صـلابتي! تخذتُ مِنَ الجُـودِ جوادي، وجُنّتي وأنحَـرُ للشَّـربِ الكـرامِ مَـطِيَّتي! وأصـدعُ بــين القَيـنَتَـيْنِ رِدائيا طبعتُ نشيدَ الشّعرِ جزلًا، لهُ سَنا وأصـدعُ بالقـولِ الحـقيقِ مـبيَّنا وأردعُ ظـالمًا، وأشــفعُ مُحـسنا! وكنتُ إذا ما الخيلُ شَمَّصها القنا لَبـيقًا بتصــريف القــناةِ بَـنَانيا إذا الحربُ أبدتْ عن نُيوبٍ كسرتُها! وإن رفعتْ رأسًا بسيفي حَسستُها! وإن يُرسلوا الأشعارَ قلتُ؛ قتلتُها! وعـاديةٍ سَـومَ الجَـرادِ وزعتُها بكفِّي، وقد أنْحَوا إليَّ العَـواليا وبـتُّ بلا غـدٍ !، أغـادرُ في ثـقلْ! وأمسي سرابهُ يلوحُ على المُقلْ خـيالٌ يَمرُّ في ضميري، وينتقلْ كأنِّـيَ لم أركَـبْ جوادًا، ولم أقَلْ لخيليَ: كرِّي، نفِّسي عن رِجاليا هوَ الموتُ يأسرُ النّفوسَ، فتُعتقلْ إذا ينزلُ المـرءَ، فما عاقلٌ عـقَلْ! كأنّيَ لم أحيَا، ولم أقطعِ العُـقُـلْ! ولم أسـبأِ الزَّقَّ الرَّويَّ، ولم أقـلْ لأيسارِ صدقٍ: أعظِموا ضوءَ ناريا https://t.me/sofyanamro/6332

عن علي رضي الله عنه (إذا رفعت أحداً فوق قدره، فتوقع منه أن يضعك دون قدرك) وقال الذهبي رحمه الله: "الجَاهِلُ لا يَعلَمُ رُتْبَةَ نَفْسِه ، فَكَيْفَ يَعْرِفُ رُتْبَةَ غَيْرِهِ"

✨برنامج التأهيل العلمى✨ الدرس الأول : التعليق على القواعد الأربع لابن عبد الوهاب رحمه الله تعالى رابط صوتي 🎶👇 https://archive.org/download/barnamaj-altaahil-aleilmii/elqawa3ed%20elarba3%201.mp3 رابط يوتيوب 📽👇 https://youtu.be/VZzQhqFgVrE 💎 برامج التأهيل العلمى💎 ...................................... https://t.me/tahellelmy ▶️

✨ القول المفيد في شرح حديث التجديد✨ خطبة الجمعة ٢٠ من شهر جمادى الآخرة 1441ه‍ 🎙لأبى سفيان عمرو سادات غفر الله له عناصر الخطبة: 1)- نص الحديث، واتفاق الحفاظ على صحته. 2)- من أعلام النبوة في الحديث. 3)- شرح مفردات الحديث، وبيان معنى التجديد. 4)- إشكالية تجديد الخطاب الديني. رابط صوتي 👇 : https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/hadith%20almujadad.mp3 رابط يوتيوب : https://youtu.be/yzBxs3fMeAk •┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈• 📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا: https://t.me/sofyanamro/4973

[[واهًا لليلى!]]* يا أيّها الرّكبُ سِرتُم، والمَسيرُ سُدى إن لم يَكنْ نحوَ ليلى؛ فالضّلالُ هُدى! هلّا اتخذتم فؤادي نحوَ قبلتِكم تسترشدونَ بهِ، نعمَ الفؤادُ فِدى! واهًا لليلى، وواهًا بعدُ ما بَلغتْ! من حُسنِ طلعتِها؛ ما يأخذُ الخَلَدا أنعمْ بليلى، وأنعمْ بالدّيارِ بها مِن ذِكرِ ليلى، ولو حرفًا، وما قُصِدا! بيضاءُ كالمُزنِ ما شِيبتْ جوانبُهُ إلّا الزكيَّ؛ فإنْ ندّتْ؛ فذاكَ ندى! أنقى مِنَ الصّبحِ ليستْ دونهُ سُحبٌ إلّا البهاءَ الذي لا يَعرفُ الكَمدا! يا ويحَ قدٍّ لها، ما إن لهُ مَثلٌ! وحُسنُ مَنطقِها مثلُ النّسيمِ عَدا تَميدُ بالأرضِ إنْ مَدّتْ، وإن قَعدتْ مُدّت، ومَدّ لها عزُّ السّماءِ يدا! عُوجوا على دَربِِها، نَقضي لُبانتَنا فالرّيُّ مِن غيرِها، إنْ كانَ؛ فهْوَ صَدى! والحبُّ في ضدِّها غدرٌ؛ وذلّتُهُ تَربو على لذّةٍ تستأسرُ البُلدا يا ويحَ حادٍ لكم، ما إنْ لهُ بَصرٌ! قد حادَ قِبلتَها؛ واستدبرَ الرّشدا بيّنا النّهارُ ضُحًى يأتي بمَشرقِنا والبدرُ منهُ على كلِّ البِقاعِ بدا! يُشيرُ قائلُهم للغربِ: قِبلتُهُ! أبشرْ بسوءٍ، وقد رغمًا بلغتَ كُدى! عمّا قليلٍ تَرى مِن كلِّ نَائبةٍ! حتّى يُقالَ: لهُ معَ البلاءِ عِدى! حتّى تُسامَ الذي ما كنتَ تأملُهُ معَ البَغيضِ، على يدٍ مَدَتْكَ مدى! قُل لابنِ (عِيسٍ)، ورَبعٍ في الضّلالِ غدا: مِن ليلِ مكرِكمُ يأتي الصّباحُ غدا قد كنتُ يُحزنُني إنْ جنَّ ليلُكمُ فبتُّ أستبشرُ الفجرَ الضّحوكَ ندى! ألفيتُ عُقبى ظلامِ كلِّ ظالمةٍ! يَسترشدُ النّاسُ أنّى النّورُ؟! أينَ بدا؟! واللهُ -جلَّ- لهُ في الخلقِ حكمتُهُ! يأتيكَ بالبذلِ -إن تبذلْ لهُ- مَددا! تأتي النّجومُ؛ ويأتي البدرُ يَشفعُها! حتّى يَجيءَ نهارٌ؛ ما إليهِ ردى! أُنبيكَ يا شرَّ من يَمشي على قدمٍ ولستُ آملُ؛ بل من يَبتغي الرّشدا: أرحامُ أعوامِنا على المِئينَ لها ميلادُ هادٍ يردُّ الأمرَ مُعتمَدا! ثُمّ الختامُ مع المَهديْ، ورفقتهِ ثَمّ المسيحُ تَفيضُ الأرضُ منهُ هُدى! للهِ في خلقهِ مِن العُجابِ!؛ ترى معَ الضّياءِ دُجى، وفي الرَّخاءِ وَدى! لهُ جعلنا مَقادَ القلبِ شِرعتَهُ كما لهُ الكونُ يُمضيهِ لما قَصدا يَهدي إليهِ الذي قد شاءَ تَكرمةً ودونهُم عادلًا بابَ الهُدى وَصدا [[لأبي سفيان]] *((كنى بليلى عن ثقافتنا العربية الإسلامية)).