قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ

مقبرةُ الفئران! لقد بلغَ بنا الحالُ في مثلِ هذا الزمانِ ، أن ننعيَ الفواسقَ من الفئرانِ!! ، وقد قادهم حتفُهم إلى بيتٍ حسبوهُ جناتِ سبإٍ قبل سيلِ العرم! ، فإذا به سبأٌ، ولكن بعد السيلِ العرمِ!، وحيثُ لا مِن خمطٍ، ولا أثلٍ، ولا شيءٍ من سدرٍ قليلٍ!، وليس ثَمّ إلا طعمُ الموتِ!. كأنّي بهم يَتلوَّونَ على أسنةِ الجوعِ، حتّى إذا ما اشتدت عليهم أظفارُ المَسغبةِ، وأيقنوا بالموتِ، لا محالةَ!، هرعوا إلى مصيدةِ ربّ الدارِ الطّريرِ، يَلوذونَ بالموتِ على يديهِ الحانيتين، خيرُ لهم من يدِ المَخمصةِ الخشِنةِ!_ وقد كان حينذاكَ واقفًا يرتجفُ كلّهُ ظاهرًا، وباطنًا، وقد أخذتهُ رِعدةُ الهلعِ، فتداخلتْ منها أضلاعُهُ، واصتكّتْ بها أضراسُهُ_، ثم خرجَ أبو الأشبالِ يفخرُ على الناسِ بقتلِ مقتولينَ!، يا للهِ العجبُ!!، ألعابُ المنيةِ، بعد أبي حيةَ النميريّ?!. فقلتُ على إثر ذلك: =====> هل غادرَ الفئرانُ مِن مُتهدّمِ?! أم قد أضلّوا البابَ بعدَ المأتمِ! يا ويحَهم بينَ الفيافي، أقفروا سبأٌ بُعيدَ سؤالِهم، والمأثمِ!! صحراءُ جرداءٌ، تُميتُ رَبيبَها! أسيافُ جُوعٍ باطشٍ مُتحكِمِ! ويُغسّلُ المسكينُ في عينِ الثّرى! أكفانُهُ قطعُ البهيمِ المظلمِ! آسى على وفدٍ أتوا، لِيُنَعّموا! أمسَوا بشرِّ مُصيبةٍ، وتَندّمِ! أمسَوا يَسبونَ التُّوهّمَ كلَّهُ! ماذا جنى البُؤساءُ غيرَ توهّمِ?! كم أمّلوا خيرًا، وظنّوا فُرجةً! فُرجتْ، ولكنْ، بالسّوادِ الأَسحمِ! قد قدّروا جرّ الطّعامِ غنيمةً! جرّوا بأذيالِ الضّنى المُتحتمِ! بيتٌ تقوّضَ من حياةٍ، بينما لبناتُهُ بالبؤسِ ، والضّنكِ العَمي! ويسودُ طعمُ الموتِ في جنباتهِ! وتئنُ أنفاسٌ بطعمِ العلقمِ! فكأنّهُ جبّانةٌ ، وقبورُها مقلوبةٌ، بطنٌ لظهرٍ أسنمِ! ويقولُ ربُّ الدارِ: قد قتّلتُهم! مسكينُ!، بل، قد قُتّلوا بالقَشعمِ! هرعوا إلى قتلِ الطّريرِ تنعمًا! هربًا من القتلِ البئيسِ الغاشمِ! لأبي سفيان ════ ¤❁✿❁¤ ════ 📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا: [ https://goo.gl/7ImASW ] [ @sofyanamro ]

‏قَالَ الذَّهبِي -رَحِمَهُ اللَّـهُ-: « كُلُّ مَن لَم يَخشَ أن يكُونَ فِي النَّارِ، فَهُوَ مَغرُور قَد أمِنَ مَكرَ اللَّـه بِهِ ». 📘 [ سَيرُ أعلَامِ النُّبلَاء | ٦ / ٢٩١ ]

• قصيدةٌ بعنوان: «أيُّها الرَّكب انتظر!» ═══ ● ✿ ● ═══ • عندما يختـالُ تيسٌ فى غرورْ => ونبيـــــبٍ (1) ظنّه بعـــــدُ زئيرْ • خلفه القطعانُ يحدوها السرورْ => يا ترى تدرى إلى أين تسيرْ!َ ✿ إنه الذبحُ؛ رؤوسٌ كم تطيرْ! ═══ • يا خليلىَّ انظرا بين الطلولْ => أين قومى؟ هذه الشمسُ تميلْ! • والخفافيشُ استبدت بالحقولْ => والعناكبُ فى زوايا البيتِ غولْ ✿ والهوامُّ قد تنامت كالنُّسورْ! ═══ • ليت شعرى! أيُّها الرَّكبُ انتظرْ => إنَّها الأجداثُ (2) فى تلك الحفــرْ • انظــــروا عمَّ الظَّـلامُ وانتشرْ => يا خليلىَّ فــــؤادى ينفطــرْ ✿ والجموعُ قد أبتْ إلا المسيرْ ═══ • يا جموعًا قد أضلت الطريقْ => ها هى الأوطانُ يأكلْها الحريقْ! • يا سكارى بالأمانى لا تُفيــقْ => إنَّها الأعداءُ ما منهم صديـقْ! ✿ وعدُهم بالخيرِ وعدٌ بالشرورْ ═══ • يا خليلىَّ انظرا هذا الهـلالْ => ما يُعَتِمُ (3) أن يصيرَ إلى اكـتمالْ • أيها الديكُ تصدّحْ بابتهــالْ هاهى => الأنوارُ تسرى فى جلالْ ✿ فجرُ دينٍ غالبٌ دنيا الفجورْ! ═══ 1) النبيب: صوت التيس. 2) الأجداث: القبور. 3) ما يُعتّم: ما يلبث. ═══ ● ✿ ● ═══ ✿ لأبي سفيان عمرو بن سادات الشَّيخ. ════ ¤❁✿❁¤ ════ 📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا: [  https://goo.gl/7ImASW ]         [  @sofyanamro ]

●• نظم الشَّبراويَّة! •● • نظم رائق مختصر في علم النَّحو • وشرح ميسَّر يعتني بفك عبارة النَّاظم! شرح وتعليق/ => أبي سفيان عمرو بن سادات ═══════ ● ✿ ● ═══════ ✿ رابط التحميل والاستماع: http://cutt.us/ElShabrawy

●• الجِدُّ في الهزلِ •● ✿ كنتُ مع بعضِ إخواني بعد درس شيخنا عادل السَّيد -حفظه الله- وهم ممَّن يدرسونَ في (دارِ العلومِ) - ومنهم الأول على الدُّفعة هذا العام، ويدرسونَ (الألفيةَ!) على بعض إخواننا. ● ومعنا أخٌ فاضلٌ، اسمه (عمر) -ليس دارعميًّا- ويريدُ تعلُّمَ النَّحوِّ فقالَ: => (مفيش حاجة على قدنا!) ● قلتُ له: حاضر؛ هاعملك عشريَّة بدل الألفيَّة! - وضحكنا ملء قلوبنا! ثمَّ بدا لي أن يصير الهزل جدًا! ══════ ● ✿ ● ══════ ✿ فكتبتُ لهُ : 1) كلامُنا في جملتينِ يَنحصرْ => إسميةٌ: في المبتدا مع الخبرْ •● 2) العلمُ نورٌ، والسَّبيلُ للسَّلفْ => والمسلمونَ يرتقونَ بالأثرْ •● 3) فعليةٌ: فعلٌ، وفاعلٌ، وزدْ! => بغيرِ ذا حسبَ السِّياقِ، واعتبرْ •● 4) جاءَ الرَّسولُ هاديًا، ودلَّنا => وحيًا يَدومُ ظاهرًا، ويَنتصرْ •● 5) والمعرباتُ: قلْ ثمانٍ قسمتْ => قسمينِ: كلٌّ أربعٌ، قد استقرْ •● 6) بالحركاتِ: مفردٌ، مضارعٌ => وجمعُ تأنيثٍ، كذاكَ المنكسرْ •● 7) يجيبُ طالبٌ، وطلابٌ صُمُتْ! => والطَّالباتُ يَستحينَ في خَفَرْ •● 8) وبالحروفِ: (ستةٌ) و"خمسةٌ" => مع المثنَّى، ثمَّ جمعٍ للذُّكُرْ. 9) النيرانِ يَسبحانِ بينما => أخو الظَّلامِ سَادرونَ في بَطرْ. 10) فـ (اخفضْ) جناحكَ و(انصبنْ) فؤادكا => (نحوَ) المعالي (تُرفعنَّ) يا عُمَرْ! ══════ ● ✿ ● ══════ ●• لأبي سفيان عمرو بن سادات •●

🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊 شرح مقدمة في أصول التفسير لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله شرح العلامة العثيمين رحمه الله المجلس السادس عشر: 1-تفسير ابن عطية خير من تفسير الزمخشري. 2-قبول الحق من المبتدع، ورد بدعته. 3- وجوب لزوم منهج السلف في التفسير، وغيره. لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين •┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈• 📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا: [  https://goo.gl/7ImASW ]         [  @sofyanamro ]👇

🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊 تيسير الوصول شرح الفصول في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم الدرس الخامس، والخمسون. الفوائد، و الدروس المستفادة من غزوة هوازن= حُنين ، ثم حصار الطائف. لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين •┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈• 📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا: [  https://goo.gl/7ImASW ]         [  @sofyanamro ]👇

اليوم نستكمل بإذن الله تعالى درس الفصول في سيرة الرسول للحافظ ابن كثير رحمه الله. ومقدمة في أصول التفسير لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله. وذلك بعد العشاء بمسجد الرضوان بكرداسة وجزاكم الله خيرا.

أإثمٌ كامنٌ فينا?! أمِ الآثامُ مِن فينا?! حديثٌ كان يَجمعُنا فكيفَ اليومَ يَفرينا?! ونورٌ كانَ يَهدينا علامَ الآنَ يُردينا?! أَماءٌ باتَ يُغرقُنا?! وكانَ الأمسِ يُحيينا!! فما غِيَرٌ بهِ، لكنْ بِنا التغييرُ يغزونا! بِنا الآفاتُ ألوانٌ! وأمسى البِّرُّ مدفونا! فإنْ عُدنا، لنا عادتْ وكانَ الخيرُ يروينا! وإلّا أمطرتْ شرًّا ولا دنيا، ولا دينا!! لأبي سفيان ════ ¤❁✿❁¤ ════ 📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا: [  https://goo.gl/7ImASW ]         [  @sofyanamro ]