السيد محمد الشوكي

بأبي ظامئاً يريدُ قليلاً من معينٍ بهِ شفاءُ الغليلِ وغريباً يدورُ في المصرِ ليلاً يبتغي منزلاً ولا من خليلِ وأسيراً ما سامَهُ الأسرُ ذلاً ووحيداً لم ينكسرْ لقبيلِ السلام على مسلم بن عقيل https://t.me/alshwki4

(لقب الباقر عمق وسعة) عادة ما يُستدل بلقب الباقر (ع) على سعة علم الإمام (ع) ويُغفل عن جانب العمق، والحال أن لقب الباقر لا يدل على كثرة العلم وسعته فقط، بل يدل كذلك على العمق العلمي، يقال بقر الأرض إذا شقها وأخرج مكنوناتها، فهو يبقر العلم ويغوص في أعماقه ويخرج ما في جوفه من كنوز. الباقرون بطون العلم إن وقفتْ بقيةُ الناس عند الظاهرِ البادي ولأجل السعة العلمية التي توفرت في شخصيته من جهة، والعمق العلمي الذي تميز به من جهة أخرى، أقبل عليه الناس من شتى البقاع لينهلوا من علومه الواسعة والعميقة، لأنهم لم يجدوا عند غيره من سعة العلم وعمقه ما وجدوه عنده عليه السلام. قصدتهُ الأنامُ من كل فجٍّ تنهلُ العلمَ والهدى كالظِماءِ فتروّت بفيضهِ الغمرِ حتى أصبحت من أكابر العلماءِ https://t.me/alshwki4

قال تعالى: ( كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَىٰ * أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى). لم يقل إن الإنسان ليطغى أن استغنى، بل قال أن رآه استغنى، وذلك أن الإنسان لا يستغني في الحقيقة عن الله، بل يبقى فقيراً محتاجاً له مهما بلغ، ولكنه نتيجة لما يتمتع به من صحة وقوة ومال وجاه يرى نفسه قد أصبح مستغنياً، فلذا يطغى نتيجة لهذه الرؤية والشعور الزائف بالإستغناء. https://t.me/alshwki4

. لا يكن حال الانسان مع نفسه كحال صاحب الإناء، ينظفه ويُلمّعه من الخارج، ويهمله من الداخل، فيكون من الخارج لمّاعاً ومن الداخل كدراً ومليئاً بالجراثيم. https://t.me/alshwki4

. جَفَتْ عَينُ الورى طيبَ الرقادِ وأَسهَدَ جفنَها رزءُ الجوادِ قضى حينَ الشبابِ فدتهُ نفسي يعاني وحدَهُ سمَّ الفؤادِ عظم الله أجوركم #الجواد https://t.me/alshwki4

◇◆ جالبات المودة الثلاث ◇◆ روي عن الإمام الجواد (ع): (ثلاثُ خصالٍ تجلبُ فيهن المودة: الإنصاف في المعاشرة , والمواساة في الشدّة , والانطواء على قلبٍ سليم). 1️⃣ الإنصاف في المعاشرة: فإن الجور وعدم الإنصاف يؤدي إلى نفور الطرف الآخر في العلاقة، ولا يود الإنسان من لا يكون منصفاً معه. 2️⃣ المواساة: فإذا رآك من تعاشره مواسياً له واقفاً معه داعماً له انجذب إليك، أما إذا رآك غير مبال بما يمر به،متخلياً عنه في ظروفه الصعبة، قلّت مودته لك. 3️⃣ المشاعر الصادقة: فالقلوب لها مجساتها الخاصة، فإذا أردت أن تجذب قلوب الآخرين فأضمر المحبة الصادقة لهم في قلبك، واجعل قلبك سليماً تجاههم، فسوف تستشعر قلوبهم ذلك وينجذبون إليك. #الجواد https://t.me/alshwki4

◇◆ الحاجات الثلاث ◇◆ روي عن الإمام الجواد (ع): << المؤمن يحتاج إلى توفيق من الله، وواعظٍ من نفسه، وقبول ممن ينصحه>>. 1️⃣ توفيق الله: فإذا خذل الله العبد ولم يوفقه فلن يفلح أبدا، فالإنسان محتاج في كل أموره إلى توفيق مولاه " وما توفيقي إلا بالله" وهو الأساس ولذا ابتدأ به. 2️⃣ واعظ من نفسه: بأن يكون رقيباً على ذاته منتبهاً لها، ينقد عيوبها وهناتها، ويعظها عند جماحها، ويرشدها ويصحح مسارها عند انحرافها وانجرافها. 3️⃣ قبول ممن ينصحه: فواعظ النفس أحياناً لا يكفي، لأن حب الإنسان لذاته قد يعميه عن عيوبها فلا يبصرها، فيحتاج الإنسان إلى واعظ خارجي، لأن غيرك قد يشخص من عيوبك ما لا تبصره أنت. https://t.me/alshwki4

التفكير المنهجي من الشروط المهمة في سلامة التفكير ومنطقية نتائجه وجود منهجية علمية تحكمه، ومن دون منهجية علمية يصاب التفكير بعطب بالغ. لاحظوا مثلاً مسألة الوقوع والإمكان، والثبوت والإثبات، فعلى الرغم من كونها قضية واضحة، وأن الإمكان ليس دليلاً على الوقوع، إلا إن كثيراً من الناس عندما تناقشه في مسألة ما وتطلب منه الدليل عليها، يرد عليك بكل ثقة وكأنه امتلك ناصية الدليل وكأنه أفحمك: هذا ممكن! هاا أجبني هل هو مستحيل؟ بينما السؤال ليس عن الإمكان وإنما عن الوقوع والإثبات، فليس كل ممكن واقع، ولا يصح الإستناد إلى الإمكان في إثبات الوقوع. هذا مجرد مثال بسيط على الخلل في منهجية التفكير، وهناك أمثلة أخرى يطول المقام بسردها، لكن ما نروم التأكيد عليه هو ضرورة أن يمتلك الإنسان منهجية علمية في ممارسته الفكرية، وإلا كان كحاطب ليل.

. من سوء التوفيق أن يسعى الإنسان في إسخاط ربه من أجل إبهار الناس. https://t.me/alshwki4