Évocation & Invocation

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L'invocation du jeûneur n'est pas repoussée   Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « L'invocation du jeûneur n'est pas repoussée (*) ». (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°10183 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad) (*) C'est à dire qu'elle est exaucée. Ainsi il faut que le jeûneur profite de ce bienfait et multiplie les invocations. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلّى الله عليه و سلّم : الصَّائمِ لا تُردُّ دعوتُه (رواه الإمام أحمد في مسنده رقم ١٠١٨٣ و صححه الشيخ شعيب الأرناؤوط في تحقيق المسند)   https://www.hadithdujour.com/hadiths/hadith-sur-L-invocation-du-jeuneur-n-est-pas-repoussee_2933.asp

L'invocation est exaucée durant le jeûne et au moment de la rupture du jeûne   Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Les invocations du jeûneur sont exaucées toute la journée et le moment où l'exaucement est le plus proche est le moment de la rupture du jeûne. 1. L'invocation est exaucée durant le jeûne et au moment de la rupture du jeûne. D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y a trois invocations qui ne sont pas repoussées (1) : l'invocation du père (2), l'invocation du jeûneur (3) et l'invocation du voyageur (4) ». (Rapporté par Al Bayhaqi dans Al Sounan Al Koubra n°6392 et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°1797) (1) C'est à dire qu'elles sont exaucées. (2) C'est à dire l'invocation des parents en faveur des enfants. Ici c'est le père qui a été cité mais ceci sous-entend que l'invocation de la mère l'est également car son invocation est encore plus en droit d'être exaucée. (Fayd Al Qadir, hadith n°3454 et 3456) (3) L'imam Nawawi (mort en 676 du calendrier hégirien) a dit : « Il est recommandé au jeûneur, durant son jeûne, d'invoquer pour les choses importantes de sa vie dans l'au-delà et de sa vie d'ici-bas pour lui et pour les gens qu'il aime parmi les musulmans comme le montre le hadith. L'invocation du jeûneur est recommandée du début de la journée jusqu'à la fin car dans tout ce laps de temps il est appelé -jeûneur- ». (Al Majmou' Charh Al Mouhadhab vol 6 p 422) (4) C'est à dire jusqu'à ce qu'il retourne chez lui. (Fayd Al Qadir, hadith n°3456) عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال النبي صلّى الله عليه و سلّم : ثلاثُ دَعَواتٍ لا تُرَدُّ : دعوةُ الوالدِ و دعوةُ الصائمِ و دعوةُ المسافرِ (رواه البيهقي في السنن الكبرى رقم ٦٣٩٢ و حسنه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ١٧٩٧) 2. L'invocation est également exaucée au moment de la rupture du jeûne L'imam Ibn Rajab (mort en 795 du calendrier hégirien) a dit : « L'invocation du jeûneur est exaucée durant le jeûne et au moment de la rupture du jeûne ». (Lataif Al Ma'arif p 378) D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y a trois personne dont l'invocation n'est pas repoussée : le gouverneur juste, le jeûneur lorsqu'il rompt son jeûne et l'invocation de la personne qui subit une injustice ». (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°2526 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلّى الله عليه و سلّم : ثلاثٌ لا تُرَدُّ دعوتُهُم : الإمامُ العادلُ والصَّائمُ حينَ يُفطرُ ودعوةُ المظلومِ (رواه الترمذي في سننه رقم ٢٥٢٦ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن الترمذي) D'après Nafi', 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : « À l'époque on disait : Il y a certes une invocation exaucée pour chaque croyant au moment où il rompt son jeûne, soit on lui avance dans la vie d'ici-bas soit on lui prépare pour sa vie de l'au-delà ». 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) disait lorsqu'il rompait le jeûne : « Ô Toi qui est très large dans Ton pardon ! Pardonne moi ». (Rapporté par Al Bayhaqi dans Chou'ab Al Iman n°3620 avec une chaîne de transmission authentique) عن نافع قال عبدالله بن عمر رضي الله عنهما : كان يقال إن لكل مؤمن دعوة مستجابة عند إفطاره إما أن يعجل له في دنياه أو يدخر له في آخرته فكان عبدالله بن عمر رضي الله عنهما يقول عند إفطاره : يا واسع المغفرة اغفر لي (رواه البيهقي في شعب الإيمان رقم ٣٦٢٠ و سنده صحيح)   https://www.hadithdujour.com/hadiths/hadith-sur-L-invocation-est-exaucee-durant-le-jeune-et-au-moment-de-la-rupture-du-jeune_2568.asp

Si tu le veux Tu peux rendre facile ce qui est difficile   Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ô Allah ! Il n'y a de chose facile que si Tu les as rendu faciles et si tu le veux Tu peux rendre facile ce qui est difficile (*) ». (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°974 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban vol 2 p 299 ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction de Sahih Ibn Hibban vol 3 p 255) (*) En phonétique : Allahoumma La Sahla Illa Ma Ja'altahou Sahla Wa Anta Taj'aloul Hazna Sahlan Idha Chi'ta En arabe : اللَّهمَّ لا سَهْلَ إلَّا مَا جَعَلْتَهُ سَهْلًا وَأَنْتَ تجعَلُ الحَزْنَ سَهْلًا إذا شِئْتَ عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال النّبي صلّى الله عليه و سلّم : اللَّهمَّ لا سَهْلَ إلَّا ما جعَلْتَه سَهلًا وأنتَ تجعَلُ الحَزْنَ سَهلًا إذا شِئْتَ (رواه ابن حبان في صحيحه رقم ٩٧٤ و صححه الشيخ الألباني في التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان ج ٢ ص ٢٩٩ و صححه أيضاً الشيخ شعيب الأرناؤوط في تحقيق صحيح ابن حبان ج ٣ ص ٢٥٥)   http://www.hadithdujour.com/hadiths/hadith-sur-Si-tu-le-veux-Tu-peux-rendre-facile-ce-qui-est-difficile_4201.asp

D'après Khalid Ibn 'Oumayr, 'Otba Ibn Ghazwan (qu'Allah l'agrée) a dit : « Je demande protection auprès d'Allah contre le fait de me trouver grand mais d'être en réalité petit auprès d'Allah ». (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2967) عن خالد بن عمير قال عتبةُ بنُ غَزوانَ رضي الله عنه : إنّي أعوذ باللهِ أن أكون في نفسي عظيمًا وعند اللهِ صغيرًا (رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٩٦٧) extrait : https://www.hadithdujour.com/hadiths/hadith-sur-L-auto-satisfaction_885.asp

💠Rien ne l'empêche d'entrer au paradis... 👤Cheikh abd ar-Razzaq al Badr -حفظه الله- a dit : "Le prophète ﷺ a dit : Celui qui lit ayat-al-koursy après chaque prière prescrite, rien ne l'empêche d'entrer au paradis si ce n'est qu'il meurt." Cheikh ibn al Qayyim a dit dans zaad al ma'ad : "J'ai entendu cheikh al islam ibn Taymiyya -رحمه الله- dire : -Je ne l'ai jamais délaisser après chaque prière" •┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈• 🚫Modification interdite 📲https://t.me/les_clefs_du_bien

Le Prophète ﷺ a dit : ‏من قال : "لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير" في مئة يوم مرة كانت له عدل عشر رقاب، و كتبت له مثل حسنة ومحيت عنه مئة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك Quiconque dit : « Il n'y a pas de divinité digne d'adoration en dehors d'Allah; l'Unique sans assócié, à qui appartiennent toutes les louanges et la Royauté et Il est capable de toute chose ! » 100 fois dans sa journée, il lui sera inscrit la récompense de la libération de dix esclaves, mais aussi cent bonnes actions, l'effacement de cent mauvaises actions et cette invocation sera pour lui une protection contre Shaytan toute la journée jusqu'au soir, et personne ne pourra faire une meilleure action que cela, excepté celui qui la répète encore plus de fois. (En arabe) : لا إله إلا الله ،وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير Sahîh Al Boukhari 3293

https://www.3ilmchar3i.net/article-ameliorer-son-avenir-en-termes-de-religion-et-dans-les-affaires-du-bas-monde-114974643.html.

✳️ L' invocation du voyageur : « Allah est le Plus Grand, Allah est le Plus Grand, Allah est le Plus Grand. Gloire et pureté à Celui qui nous a soumis tout cela alors que nous n’étions pas capables de les dominer. Et c’est vers notre Seigneur que nous retournerons. Ô Allah ! Nous Te demandons de nous accorder dans ce voyage la bonté pieuse, la crainte ainsi que tout acte qui Te satisfait. Ô Allah ! Facilite-nous ce voyage et raccourcis pour nous sa distance. Ô Allah ! Tu es notre compagnon de voyage et le successeur auprès de nos familles. Ô Allah ! Je cherche refuge auprès de Toi contre la fatigue du voyage, contre toute vue source de chagrin et contre tout malheur qui toucherait, nos biens et notre familles à notre retour. » On rajoute au retour : « Nous voilà de retour, repentants, dévoués et proclamant la louange de notre Seigneur. » اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَ مَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَ إِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ، اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ فِي سَفَرِنَا هَذَا البِرَّ وَ التَّقْوَى، وَ مِنَ العَمَلِ مَا تَرْضَى، اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هَذَا وَ اطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ، وَ الخَلِيفَةُ فِي الأَهْلِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ، وَ كآبَةِ المَنْظَرِ وَ سُوءِ المُنْقَلَبِ فِي المَالِ وَ الأَهْلِ. وَ إِذَا رَجَعَ قَالَهُنَّ وَ زَادَ فِيهِنَّ : آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ.

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