Évocation & Invocation

Les salafs et leur manière de venir en aide à leurs frères. Yahya ibn Khalid al Barmaki avait l'habitude de donner 1000 dirham chaque mois à Sufyan ibn 'Uyayna et ce dernier invoquait en sa faveur dans ses prosternations : "Ô Allah! Il a subvenu à mes besoins mondains, subviens à son au-delà" Lorsque Yahya mourut, l'un de ses compagnons le vit en rêve et lui demanda : "Qu'a fait Allah de toi?" Il répondit : "Il me pardonna par la cause de l'invocation de Sufyan en ma faveur." 📚البداية والنهاية لابن كثير ١٣/٦٧٧

Ibn Hazm - رحمه الله - a dit : "Il y a un grand mérite dans le fait de prier sur le Prophète ﷺ, et ne s'abstient de prier sur lui que celui qui est privé [de ce bien]. Il a été authentiquement rapporté du Prophète ﷺ que celui qui prie sur lui une seule fois, Allah prie sur lui dix fois." 📚Source : Al-Muhallah 4/359 ✒️Traduit par Abdullah al Albani

🗣Que doit-on dire au moment du sacrifice ? Au Nom d’Allah, Allah est le plus grand. Ô Allah, cette bête à sacrifier provient de Toi et elle est pour Toi. Ô Allah, de ma part et de la part de mon foyer. بِسْمِ اللهِ، اللهُ أَكْبَرُ اللَّهُمَّ هَذَا مِنْكَ وَلَكَ اللَّهُمَّ هَذَا عَنِّي وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِي.

[Les hadiths relatifs aux mérites de ces deux versets] Al-Boukhâri rapporte, selon Abou Mas'oud, que le Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم ) a dit: «مَنْ قَرَأَ بِالْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ ، كَفَتَاهُ» "Les deux derniers versets de la sourate La vache suffiront à (protéger] celui qui les récite la nuit"[1]. Mouslim, Abou Dâwoud, At-Tirmidhi, An-Nasäi et Ibn Mâja le rapportent eux aussi [2]. En outre, Al-Boukhâri et Mouslim le rapportent, dans leurs recueils authentiques, à travers diverses chaines de narrateurs [3] L'imam Ahmad ibn Hanbal le rapporte également en ces termes[4]. Par ailleurs, Mouslim rapporte ce récit de ‘Abdoullah [Ibn Mas’oud]: « Lors de son Voyage nocturne, le Messager d’Allah atteignit le Lotus de la limite (Sidra-al-mountahâ) qui se trouve au sixième ciel. A cette limite est arrêté et retenu tout ce qui, de la terre, et élevé au ciel, et là est également retenu tout ce qui descend, provenant d'au-dessus de lui: { إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى {١٦} } {au moment où le lotus était recouvert de ce qui le recouvrait} (53:16). Ibn Mas'oud ajouta : "Il est recouvert de papillons en or. Là, le Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم ) reçut l'ordre d'accomplir les cinq prières quotidiennes, les derniers versets de la sourate La vache, et le pardon des grands péchés de ceux qui, parmi les musulmans, n'associent rien à Allah dans Son adoration"[5] En outre, nous avons déjà mentionné, au niveau des mérites de la sourate Al-Fâtiha, ce récit d'Ibn 'Abbâs: "Alors que Gabriel se trouvait avec le Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم ), celui-ci entendit comme un craquement au-dessus de lui. Gabriel leva les yeux au ciel et dit: "Ceci est une porte du ciel qui vient de s'ouvrir pour la première fois". Un ange en descendit et se rendit auprès du Prophète (صلى الله عليه وسلم ) auquel il dit: "Réjouis-toi de deux lumières qui t'ont été accordées, et à aucun autre prophète avant toi. Il s'agit de la sourate Al-Fatiha, et des derniers versets de la sourate La vache. Tu ne réciteras pas une seule lettre de l'un de ces versets sans être exaucé dans les invocations qu'ils contiennent". Rapporté par Mouslim et An-Nasaï, dont c'est la version [6]. [1] Fa'th-al-Bâri: 8/672. [2] Mouslim: 1/555, Abou Dawoud: 2/118, Touhfat aL Ahwadhi: 8/ 188, An-Nasâï: 5/14, Ibn Mâja: 1/435. [3] Fath-al-Bari: 8/712, 7/369, Mouslim: 1/554. [4] Ahmad: 4/118. [5] Mouslim: 1/157. [6] Mouslim: 1/554, An-Nasâï: 5/12. 📌Sourate Al-Baqarah, Versets 285 et 286. 📚Tafsir ibn Kathir 2/105-106, Édition Daroussalam.

⚠️⚠️⚠️ "Dire "Allah, Le Sublime, a dit vrai" et des expressions semblables, à la fin de la récitation du Coran, est une innovation en religion" 🍃 Le comité permanent des savants de l'ifta http://www.3ilmchar3i.net/article-l-expression-allah-le-tres-grand-a-dit-vrai-que-l-on-dit-apres-la-recitation-d-113712534.html

⚠️⚠️⚠️ La parole  "Sadaq Allahul-'Adhim" après la lecture du Qur'an est une innovation. http://www.3ilmchar3i.net/article-26235733.html

Salam Ibn Salim a dit : " Montre-toi plus reconnaissant pour le bienfait d'Allah dans ta religion que pour le bienfait d'Allah dans la vie d'ici-bas." [ Al-Hilyah : 6/188 ]

L'importance et le mérite du remerciement d'Allah Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Allah n'a jamais accordé un bienfait (1) à un serviteur qui a dit: - El Hamdoulillah - (2) sans que ce qu'il a donné soit meilleur (3) que ce qu'il a pris (4) ». (5) (Rapporté par Ibn Maja dans ses Sounan n°3805 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami' n°5563) (1) C'est-à-dire un enfant, de l'argent ou autre que cela. (2) C'est-à-dire que pour remercier Allah du bienfait qu'elle a reçu, la personne prononce cette formule de rappel qui signifie - Toutes les louanges sont pour Allah - . (3) C'est-à-dire la parole - El Hamdoulillah - . (4) C'est-à-dire le bienfait qu'il a reçu au départ. (5) Allah a donné deux bienfaits au serviteur : le bienfait de départ et le bienfait d'avoir guidé le serviteur vers le fait de Le remercier. Et second bienfait, la guidance vers le remerciement d'Allah, est meilleur que le premier. (Voir Fayd Al Qadir, hadith n°7840) عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال النّبي صلّى الله عليه وسلّم : ما أنعم الله على عبد نعمة فقال : الحمد لله إلاّ كان الذي أعطى أفضل ممّا أخذ (رواه ابن ماجه في سننه رقم ٣٨٠٥ وصححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع رقم ٥٥٦٣) https://t.me/hadithdujourofficiel

📍فضل شكر الله تعالى على النعم 🔹الشيخ/ سليمان الرحيلي وفقه الله لتحميل المقطع 🔻 https://t.me/ftawaalolmaa/5168

Al-Hassan al-Bassrî a dit: أكثروا مِنَ الإستغفار، فإنّكم لا تدرون متى تَتَنَزَّل الرحمة "Multipliez les demandes de pardon à Allah, car vous ne savez pas quand la Miséricorde descendra." لطائف المعارف : 1-232 @MTchalabi —— https://t.me/science_legiferee/5667

Abû-d-Dardâ (رضي اَلله عنه )a dit : « Allâh pardonne au serviteur musulman alors que celui-ci dort.  - De quelle manière, ô Abû-d-Dardâ' ? Son frère se lève dans la nuit, prie, invoque Allâh et on l'exauce, et il invoque pour son père et on l'exauce. » [ Az-Zuhd li Ahmad 264 ] https://t.me/Ahlousounnah/9455