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In dieser kurzen Niederschrift geht es um den Tag von ʿĀschurāʾ. Dies ist der Tag, an dem Allāh Mūsā, ʿalayhi-s-Salām, und sein Volk vor dem Ṭāġūt Firʿaun rettete. Aus diesem Grund wurde das Fasten an diesem Tag sehr empfohlen. Gleichzeitig lehrt uns dieser Tag auch die Lossagung (Al-Barāʿah). So wird zur Unterscheidung von den Schriftbesitzern empfohlen, zusätzlich einen Tag vorher zu fasten. https://t.me/KitabUsul

‼️Spendenaufruf | Bitte weiter Teilen‼️ Dieser Spendenaufruf ist für eine Schwester, die dringend operiert werden muss. Die Operation wird im Ausland stattfinden. Die Schwester ist nicht in der Lage, die Kosten selbst zu tragen. Die Familie konnte einen Teil des Geldes aufbringen, aber es fehlt noch fast die Hälfte. Ich bitte jede Schwester und jeden Bruder, der die Möglichkeit hat, etwas zu spenden. Schon ein Euro hilft. Wir dürfen nicht vergessen, dass wir nicht nur an uns selbst denken sollen, sondern auch an andere Geschwister, die Hilfe brauchen. Abū Hurayrah, radiyaḷḷāhu ʿanh, berichtete, dass der Gesandte Aḷḷāhs, Aḷḷāhs Segen und Heil auf ihm, sagte: „Wer einem Muʾmin eine der Sorgen des Diesseits nimmt, dem nimmt Aḷḷāh eine der Sorgen am Tage der Auferstehung. Und wer einem Notleidenden seine Erschwernis erleichtert, dem wird Aḷḷāh Erleichterung im Diesseits und im Jenseits zuteilwerden lassen. […] Und Aḷḷāh unterstützt den Diener, solange der Diener seinen Bruder unterstützt. […].“ 📕 Überliefert in Ṣaḥīḥ Al-Muslim. Hier der Spendenlink: https://www.paypal.com/donate?campaign_id=78STRBGPMPSJG Wir appellieren: Bitte im Kommentarfeld bei der Überweisung keine islamischen Begriffe verwenden, um eine Sperrung zu vermeiden. https://t.me/KitabUsul

Al-Qasim ibn Muhammad berichtete mir, der sagte: Uns berichtete Abdur-Rahman ibn Muhammad ibn Habib ibn Abi Habib, dieser von seinem Vater, und dieser von seinem Großvater, der sagte: "Ich wurde Zeuge einer Khutba von Khalid ibn Abdillah al-Qasri in Wasit, an einem Tag der Opfergabe. Er sagte: "Kehrt zurück, schlachtet euer Opfer, möge Allah von uns und euch annehmen. Denn ich werde Ja’d ibn Dirham opfern. Er behauptete, dass Allah Ibrahim nicht zum innigen Freund genommen hat und dass Er nicht zu Musa unmittelbar gesprochen hat; Hocherhaben ist Allah über das, was Ja’d ibn Dirham sagt.“ Danach stieg er herab und schlachtete ihn." [ar-Radd ala Jahmiyyah; s. 122]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ‏عيدكم مبارك وكل عام وأنتم بخير. تقبل الله منا ومنكم. https://t.me/KitabUsul

Abu Dawud sagte: Ich hörte Ahmad, das sie ihm am Tag des Eid über die Aussage; 'möge Allah von uns und von dir annehmen' fragten, er sagte: Ich hoffe das es daran nichts auszusetzen gibt" [Masail ibn Abi Dawud; 436]

Ibn Qudamah al-Maqdisi sagt: "Wenn das Gebet beginnt so tritt der Imam vor und betet zwei Rakat ohne einen Adhan und eine Iqamah. Man spricht in der ersten (Rakah) siebenmal den Takbir einschließlich den Eröffnungs-Takbir. Und in der zweiten (Rakah) fünfmal ohne den Takbir für das Aufstehen. So hebt man seine Hände bei jedem Takbir und lobpreist Allah und spricht den Segenswunsch auf den Propheten (salAllahu alayhi wa sallam) zwischen jeden zwei Takbirat. Dann rezitiert man al-Fatiha und noch eine Surah, beide werden laut gelesen. Nach dem er den Salam vollzieht, hält er für sie zwei Predigten. Wenn es das Fastenbrechen ist, eifert er sie zur Almose an und erläutert seine Urteile und wenn es das Opferfest ist, erläutert er das Urteil der Opfergabe." [al-Umdah; s.31]

Abi Dawud as-Sijistani sagte: "Ich sagte zu Ahmad wie sind die Takbirat? " Er sagt: "Sowie ibn Masud sein Takbir. Also; Allahu Akbar Allahu Akbar, la ilaha ilAllah, Allahu Akbar Allahu Akbar wa lillah'il Hamd." [Masail Abi Dawud; 329]

Abdullah ibn Ahmad sagte: "Ich fragte meinen Vater über einen Mann der ein Tier opfern möchte?" Er sagte: "Er nimmt nichts von seinen Haaren und Nägeln." [Masail Abdullah ibn Hanbal; 973]

Abu Dawud as-Sijistani sagte: "Ich hörte wie Ahmad gefragt wurde, ist das das Schlachten eines Opfertieres verpflichtend?" Er sagte: "Ich sage nicht es ist verpflichtend oder ein ähnliches Wort sondern das es empfohlen ist." [Masail ibn Abi Dawud; 1268 ]

Ibn Qudamah al-Maqdisi sagt: "Der Takbir in den beiden Id-Nächten ist empfohlen und beim Opferfest spricht man den Takbir nach den Pflichtgebten in der Gemeinschaft, vom Morgengebet am Tag von Arafah bis zum Nachmittagsgebet vom letzten Tag von den Tagen des Tashriq. Ausser der Muhrim denn er spricht den Takbir erst ab dem Mittagsgebet am Tag des Schlachtens bis zum Nachmittagsgebet vom letzten der Tage des Tashriq. Die Beschreibung des Takbir ist, dass man es in gerader Anzahl wiederholt: Allahu Akbar, Allahu Akbar, la ilaha illa Allah wa Allahu akbar, Allahu Akbar wa lillahil-Hamd." [al-Umdah; s.32]