درر من اقوال السلف 📓

قواعد إيمانية وعلمية زمن إنتشار الأوبئة http://t.me/imprint_of_taqwa

هناك من يزعم أن الفساد ومنكرات الأخلاق التي عمت كثيرا من النساء المسلمات إنما سببها الدولة وحكامها ! ما دخل الدولة في شؤون بيتك ؟!! هل أجبرتك الدولة على أن تسمح لنساء بيتك بالخروج بمثل هذا السفور؟!! هل أجبرتك الدولة على إفساد نساء بيتك؟!! #إنها الدياثة وعدم الغيرة وضعف الدين ... والله المستعان تتنصل من المسؤولية تجاه أهل بيتك وتتذرع بحجج واهية فماهي حجتك أمام رب العالمين؟! وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته " . اللهم أصلح حالنا وحال المسلمين يارب العالمين

*ﺍﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﻋﻤﺎﻟﻨﺎ ﻭﻟﻴﺲ ﺣُﻜﺎﻣﻨﺎ.. *❍ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺇﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﻗﺒﻞ ﻣﺎ ﻳﻘﺎﺭﺏ ﺛﻤﺎﻥ ﻣﺎﺋﺔ ﻋﺎﻡ : *☜‏« ﻭﺗﺄﻣﻞ ﺣﻜﻤﺘﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺍﻥ ﺟﻌﻞ ﻣﻠﻮﻙ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ﻭﺃﻣﺮﺍﺀﻫﻢ ﻭﻭﻻﺗﻬﻢ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﺍﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﺑﻞ ﻛﺄﻥ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﻇﻬﺮﺕ ﻓﻲ ﺻﻮﺭ ﻭﻻﺗﻬﻢ ﻭﻣﻠﻮﻛﻬﻢ : *●ﻓﺈﻥ ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﻮﺍ ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺖ ﻣﻠﻮﻛﻬﻢ . *- ﻭﺇﻥ ﻋﺪﻟﻮﺍ ﻋﺪﻟﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ . *- ﻭﺇﻥ ﺟﺎﺭﻭﺍ ﺟﺎﺭﺕ ﻣﻠﻮﻛﻬﻢ ﻭﻭﻻﺗﻬﻢ . *- ﻭﺇﻥ ﻇﻬﺮ ﻓﻴﻬﻢ ﺍﻟﻤﻜﺮ ﻭﺍﻟﺨﺪﻳﻌﺔ ﻓﻮﻻﺗﻬﻢ ﻛﺬﻟﻚ . *- ﻭﺇﻥ ﻣﻨﻌﻮﺍ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻭﺑﺨﻠﻮﺍ ﺑﻬﺎ ؛ ﻣﻨﻌﺖ ﻣﻠﻮﻛﻬﻢ* *ﻭﻭﻻﺗﻬﻢ ﻣﺎ ﻟﻬﻢ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺑﺨﻠﻮﺍ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ . *- ﻭﺇﻥ ﺍﺧﺬﻭﺍ ﻣﻤﻦ ﻳﺴﺘﻀﻌﻔﻮﻧﻪ ﻣﺎﻻ ﻳﺴﺘﺤﻘﻮﻧﻪ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻣﻠﺘﻬﻢ ﺍﺧﺬﺕ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ ﻣﺎﻻ* *ﻳﺴﺘﺤﻘﻮﻧﻪ ﻭﺿﺮﺑﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﻤﻜﻮﺱ ﻭﺍﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﻭﻛﻠﻤﺎ ﻳﺴﺘﺨﺮﺟﻮﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﻌﻴﻒ ﻳﺴﺘﺨﺮﺟﻪ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ ﻣﻨﻬﻢ ﺑﺎﻟﻘﻮﺓ ﻓﻌُﻤَّﺎﻟﻬﻢ ﻇﻬﺮﺕ ﻓﻲ ﺻﻮﺭ ﺍﻋﻤﺎﻟﻬﻢ .* *●ﻭﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﺍﻻﻟﻬﻴﺔ ﺍﻥ ﻳﻮﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺷﺮﺍﺭ ﺍﻟﻔﺠﺎﺭ ﺍﻻ ﻣﻦ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺟﻨﺴﻬﻢ .* *●ﻭﻟﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻻﻭﻝ ﺧﻴﺎﺭ ﺍﻟﻘﺮﻭﻥ ﻭﺍﺑﺮَّﻫﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻭﻻﺗﻬﻢ ﻛﺬﻟﻚ ﻓﻠﻤﺎ ﺷﺎﺑﻮﺍ ﺷﻴﺒﺖ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﻮﻻﺓ .* *●فحكمة ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺄﺑﻰ ﺍﻥ ﻳﻮﻟﻲ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﺯﻣﺎﻥ ﻣﺜﻞ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﻭﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﻣﺜﻞ ﺍﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ ﺑﻞ ﻭﻻﺗﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭﻧﺎ ﻭﻭﻻﺓ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭﻫﻢ ﻭﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﻻﻣﺮﻳﻦ ﻣﻮﺟﺐ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻭﻣﻘﺘﻀﺎﻫﺎ ‏» . ﺃﻫـ* _________________ *📚 ﻣﻔﺘﺎﺡ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ‏( 2 / 177 - 178 ‏)*

⭐🔺#جديد_المقالات حسن الإعانة على تثمين جهود شيخنا أزهر بافتتاحه منتديات الإبانة للشيخ أبي عبد الحليم عبد الهادي. http://t.me/imprint_of_taqwa

💥 #جديد #كتبه_عبد_الحميد_الهضابي بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين . أما بعد: -فقد اطّلعت مانشره الصعافقة من كلام والدنا وشيخنا عبيد الجابري حفظه الله حول الكلام المبتور الذي بتره بعض مرضى القلوب حقدا وغلّا على أهل السنة الذين بيّنوا حقيقتهم، وخبثهم، وسوء طويّتهم، بغيتهم في ذلك قلب الحقائق، وتشويه أهل السنة، والحيلولة بينهم وبين إخوانهم، وزرع الفتن والقلاقل. والله وبالله وتالله لقد فرحت لما بلغني تهديد القوم بصدور كلام شيخنا عبيد حفظه الله -بعدما توعّد به الصعافقة قبل نشره كما هي طريقة الماسونية الذي تتضمّن الإرهاب والإرهاص-، وذلك حتى أستفيد منه،ومن توجيهاته وإرشاداته ،ولأنتفع بما فيه، ولأقوّم به ما حصل مني من هفوة إن وجدت. وليس من شرط طالب العلم وهكذا العالم أنه لا يخطىء ، فهذا لابدّ منه، -وقد كتبه الله على العباد كونا وقدرا لحكم عظيمة، ولمقاصد جليلة-، وإنما العيب والشنار في العناد والمكابرة والإصرار على الباطال بعد البيان والتبيين. لكن لما نشروه وشاع وذاع، ووقفت عليه تبيّن لي أنه مبنيّ على كلام مبتور، بتره السائل مكرا وخبثا ليستخرج من شيخنا حفظه الله ماتهوى به نفسه المريضة. وبناء على ذلك ، فكلام شيخنا حفظه الله لا يعنيني من قريب ولا بعيد، وذلك لأمورعدّة، منها: منها: تلبيس السائل على شيخنا حفظه الله على عدم توضيح المسألة له على حقيقتها-كما هو واضح لكل ذي لبّ ممن سمع الصوتية-. ومنها: أنه من سمع كلامي كاملا من غير بتر، يتضح له جليّا أنه يوافق ويتوافق مع كلام شيخنا نفسه حفظه الله كما في صوتية له منشورة عنه ،معنونة بــ: وقفات مع حديث محمد فرّق بين الناس". وقد نقلته -بعدما حشدتّ جملة من النصوص الشرعية في ذلك- في مقالي المعنون بـ:" تعليقات يسيرات على تلبيسات وفجور الطعّان العيّاب". وهكذا أيضا لما قرّره وقاله شيخنا ربيع بن هادي حفظه الله، وقبله الإمام الألباني رحمه الله، وجملة من أهل العلم، كما ذكرت كلامهم بفصّه ونصه في المقال المشار إليه آنفا. ولله الحمد والمنة أن أهل السنة يعظّمون الحقّ لا الخلق، وكلام العالم يستدل له ولا يستدلّ به، وكما قال شيخنا ربيع حفظه الله: ﻟﻴﺲ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺗﻘﺪﻳﺲ ﻟﻸﺷﺨﺎﺹ، ﻭﺍﻟﻐﻠﻮ ﻓﻴﻬﻢ، ﻭﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺍﻷﺩﺏ ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ ﻗﺪﺭ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ. وأترك القارىء المنصف النبيل، مع مقالي [ تعليقات يسيرات ... ] الذي كتبته سابقا في هذه المسألة، ويحكم بعدها بعدل وإنصاف، وحينئذ يتبيّن له -كما تبيّن لغيره- فجور هؤلاء الصعافقة الأشرار . #كتبه_عبد_الحميد_الهضابي ▪---------------❁✿❁----------------▪ http://t.me/imprint_of_taqwa

في حكم تشكيل الحيوانات بالأصابع على الحائط لعلامة المغرب الإسلامي محمد بن علي فركوس حفظه الله ورعاه السـؤال: ( هل يُعَدُّ تشكيل صور الحيوانات بالأصابع في الظلمة على الحائط، مِن الصور المحرَّمة؟ وبارك الله فيكم. الجـواب: الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على مَنْ أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصَحْبِهِ وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد: فإذا مُورِست هذه الأشكال باليد في الظُّلْمَةِ فلا تخلو مِن أمرين: - فإن كانت على سبيل التلهِّي واللعب مع الأولاد بهذه الأشكال فلا مانع منها، إذ هي دون الصورة المرسومة والمجسَّمة والمطرَّزة، ويشهد لهذا قصَّةُ عائشةَ رضي الله عنها وفَرَسِها الذي كان له جناحان، وإقرارُ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم لها على ذلك(١)، كما كانت تقتني لُعَب البنات وتلعب بها مع رفيقاتها على مرأًى مِن النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم فلا يُنكِرُ عليها. - أمَّا إن كانت على غير ذلك المقصد فالأَوْلَى تركُه، لئلاَّ يُفْضِيَ التساهلُ بهذا العمل إلى تخطيط الصورة ذات الروح وتشكيلها فعليًّا، الأمر الذي تُرَدُّ فيه النصوصُ الوعِيديةُ المحرَّمة للصورة لذلك يُمنع سدًّا للذريعة

بالتوفيق.. http://t.me/imprint_of_taqwa

‏🚨🔸 ‎#جديد مطوية بعنوان : ◾بَردُ السَّحائب على گبد أه‍لِ المصائِب.◾ ⁦✒️⁩ للشيخ : ‎#عبد_المجيد_جمعة. لتحميل المطوية ‏بصيغة pdf اضغط على الرابط التالي : http://t.me/imprint_of_taqwa https://www.gulf-up.com/yrbi4kml4a1o

📌 ماحكم إنشاء مجموعة، عبر الواتساب ، يكون فيها ستون عضو ، كل يوم واحد يقرأ حزب ، وهكذا يتم ختم القرآن كل يوم . #للشيخ_زاهد_الساحلي حفظه الله ▪---------------❁✿❁----------------▪ 📎 http://t.me/imprint_of_taqwa

#الصيام_في_شعبان 🌒 http://t.me/imprint_of_taqwa

‏📌 #موعدكم الآن مع #البث_المباشر لدرس في شرح رسالة: 📚 ذم قسوة القلب للحافظ ابن رجب الحنبلي رحمه الله ▫️ للشيخ الفـاضـل أبي عبد البّر محمد مزيان -حفظه الله تعالى- 📚 رابط تحميل الرسالة: 🔗 https://www.majalisselhidab.com/2020/03/blog-post_29.html 📟 ينقل لكم عبر الرابط: 🔗 http://mixlr.com/%D8%B5%D9%88%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%85%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D9%86/ 🔁 أسهم في النشر فالدال على الخير كفاعله 📲 http://t.me/imprint_of_taqwa

📌 #موعدكم الآن مع #البث_المباشر لدرس ◾ للشيخ الفاضل أبو أيمن نجيب جلواح حفظه الله 📟 يبث عبر الرابط: 🔗 https://mixlr.com/%D8%A3%D8%A8%D9%88-%D8%A3%D9%8A%D9%85%D9%86-%D9%86%D8%AC%D9%8A%D8%A8-%D8%AC%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%AD 🔁 أسهم في النشر فالدال على الخير كفاعله 📲 http://t.me/imprint_of_taqwa

آخِر خطبة خطَب بها عمر بن عبدالعزيز - رحمه الله - أن حمد الله وأثنى عليه، ثم قال: "أما بعد، فإنكم لم تُخلَقوا عبثًا، ولن تُتركوا سدًى، وإن لكم معادًا ينزل الله للحكم فيكم والفصل بينكم، فخاب وخسر مَن خرَج مِن رحمة الله وحُرم جنة عرضها السموات والأرض، ألم تعلموا أنه لا يأمن غدًا إلا مَن حذر اليوم وخاف، وباع نافدًا بباقٍ، وقليلاً بكثيرٍ، وخوفًا بأمان، ألا ترون أنكم في أسلاب الهالكين، وسنكون مِن بعدكم للباقين كذلك، حتى نُردَّ إلى خير الوارثين، ثم إنكم في كل يوم تُشيِّعون غاديًا ورائحًا إلى الله قد قضى نحبه حتى تُغيِّبوه في صدع مِن الأرض في بطن صدع غير موسَّد ولا ممهَّد، قد فارق الأحباب، وباشرَ التراب، وواجه الحساب؛ فهو مُرتهن بعمَلِه، غنيٌّ عما ترك، فقير إلى ما قدم، فاتقوا الله قبل انقضاء مواقيته، ونزول الموت بكم، أما إني أقول هذا وما أعلم أن عند أحد من الذنوب أكثر مما عندي، فأستغفر الله وأتوب إليه"، ثم رفع طرف ردائه على وجهِه فبكى وأبكى مَن حوله " روى هذه الخطبة ابن أبي الدنيا في الزهد (٢٢٧) وقصر الأمل (٧٠) http://t.me/imprint_of_taqwa

. نعمة الهِداية #للسُنَّة ⁦✍️⁩ قال ابن القيم رحمه الله : "دخلت يوما على بعض أصحابنا، وقد حصل له وجد أبكاه. فسألته عنه؟ فقال: ذكرت ما #منَّ_الله_به_عليَّ_من_السنة ومعرفتها، والتخلص من شبه القوم وقواعدهم الباطلة ، وموافقة العقل الصريح، والفطرة السليمة، لما جاء به الرسول ﷺ فسرني ذلك حتى أبكاني". 📚 مدارج السالكين (127/3) http://t.me/imprint_of_taqwa

تعليق #شيخنا_عبد_الرحمن_محي_الدين حفظه الله تعالى على كتاتبة #الشيخ_ناصر_زكري حفظه الله تعالى ( حوار بين سلفي متبع و صعفوق مقلد ) ▪---------------❁✿❁----------------▪ ↩️ http://t.me/imprint_of_taqwa 📎