درر من اقوال السلف 📓

قال الشيخ مقبل الوادعي – رحمه الله :" و قد رأيتُ أنَّ الذي يقسِم ظهور المبتدعة أمرين : الأمر الأول : الجرح و التعديل . الأمر الثاني : التميُّز أي : الانفصال عنهم , فلا يُجالسون , و لا يُحضَر محاضراتهم " ( نبذة مختصرة من نصائح والدي العلاّمة مقبل ص 61 ) https://t.me/imprint_of_taqwa

▪••من وصايا الشيخ العلامة محمد علي فركوس حفظه الله ورعاه••▪ ▪••” و أوصي إخواني في الله أَنْ لا يَتَّخِذوا أقوالَ الرجالِ المجرَّدةَ عن الدليل والسندِ مقياسًا للمنهج ومعيارًا للحكم والمُعتقَد، وإنما الواجب اتِّخاذُ الكتابِ والسنَّة ميزانًا للقَبول والردِّ؛ فبالكتاب والسنَّة الصحيحة تُوزَنُ الاعتقاداتُ والأقوال والأعمال، وبهما يحصل التمييزُ بين الحقِّ والباطل، وبين الهدى والضلال، وبين الخطإ والصواب، وما سِواهُما مِنْ آراء البشر واجتهاداتِهم وأقوالهم فإنما تُعْرَضُ على الميزان الحقِّ وهو الكتاب والسنَّة؛ فإِنْ حصَلَتِ المُوافَقةُ له أُخِذ بتلك الأقوال والآراء، وإلَّا رُدَّتْ على أصحابها مهما كانوا. لذلك فليس للعالِمِ أو الإمام مِنَ الطاعة إلَّا لأنه مبلِّغٌ عن الله دِينَه وشرعه، وإنما تجب الطاعةُ المُطلَقة العامَّةُ لله ولرسوله صلَّى الله عليه وسلَّم؛ فلا يجوز أَنْ يأخذ بقولٍ أو يعتقده لكونه قولَ إمامه أو عالِمِه، بل لأجلِ أنَّ ذلك ممَّا أمَر اللهُ به ورسولُه صلَّى الله عليه وسلَّم. “••▪ الكلمة الشهرية رقم: 118. https://t.me/imprint_of_taqwa

مِنْ وَصَايَا السَّلََفِ ▪••قَالَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَغَيْرُهُ: «كَتَبَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ أَنِ اكْتُبْ إِلَيَّ بِالعِلْمِ كُلِّهِ فَكَتَبَ إِلَيْهِ: إِنَّ العِلْمَ كَثِيرٌ، وَلَكِنْ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَلْقَى اللهَ خَفِيفَ الظَّهْرِ مِنْ دِمَاءِ النَّاسِ، خَمِيصَ البَطْنِ مِنْ أَمْوَالِهِمْ، كَافَّ اللِّسَانِ عَنْ أَعْرَاضِهِمْ، لاَزِمًا لِأَمْرِ جَمَاعَتِهِمْ، فَافْعَل»••▪ «سير أعلام النّبلاء» للذّهبيّ: (3/ 222) https://t.me/imprint_of_taqwa

‏قال الشيخ العثيمين رحمه الله ✨ .. واعلمُوا أن البشَاشَة وطلاقَة الوجه لإخوانكم من الأمُور التي تُثَابُون عليها ، فَمَن كان مُتَّصفاً بها فليحمد الله ، وليَسأله المزيد ، ومن لم يكن متصفا بها ، فليمرن نفسه عليها .. ✨ الضياء اللامع ١٠٧ ✨ https://t.me/imprint_of_taqwa

قال ابن قدامة رحمه الله : « واعلم أن أكثر الناس إنما هلكوا لخوف مذمة الناس وحب مدحهم فصارت حركاتهم كلها على ما يوافق رضى الناس ، رجاء المدح وخوفا من الذم. وذلك من المهلكات ، فوجبت معالجته. » مختصر منهاج القاصدين ص ٢١٢ https://t.me/imprint_of_taqwa

📝قالَ الـشَّيْخ عَـبدُ الـرَّزَّاق الـبَدْر حَـفِظهُ الله : 《 وسـتبقى المــرأة المسلمـة رفــيعة الجـانب عـزيزة المنــال صيـِّنة الأخـلاق، ❍ مـا دامت متمـسكة بديـنها، ❒ محـافظة على أوامـر ربّها، ❍ مطيـعة لنـبيها رسـول الله -ﷺ-، ❒ مسلـمة وجـهها لله مذعـنة لشـرعه وحـكمه، ❍ قـائمة لحـقوق الإسـلام وواجـباته وآدابـه العـظام بكـل راحـة وثـقة واطمئـنان، ❒ غيـر ملتـفتة إلـى الهـمل مـن النـاس مـن دعـاة الفاحـشة والفتـنة، ❍ لـتنال بذلـك السعـادة والـراحة فـي الدنـيا والآخـرة وتنـال الثـواب العظـيم والأجـر الجـزيل يـوم لقـاء الله تبـارك وتعـالى. 》 📜 «مـوعظة النسـاء» صـ (٢٠/١٩) . https://t.me/imprint_of_taqwa

🌸🍃‏من فضائل القرآن 🍃🌸 • قال تعالى : ﴿ وَالبَلَدُ الطَيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ ﴾ •• قال الامام ابن القيم "رحمه الله" : « فالمؤمن ؛ إذا سمع القرآن ، وعقِله ، وتدبّره ، بان أثرَه عليـه ، فشُـبّه بالبلـد الطـيب ». 📚 بدائع التفسير (٤١٠/١) https://t.me/imprint_of_taqwa

🔴 قال ابن القيم رحمه الله : ◾️ وقد أجمع عقلاء كل أمة على أن النعيم لا يدرك بالنعيم وإن من آثر الراحة فاتته الراحة وإن بحسب ركوب الأهوال واحتمال المشاق تكون الفرحة واللذة ⬅️ فلا فرحة لمن لا هم له ⬅️ ولا لذة لمن لا صبر له ⬅️ ولا نعيم لمن لا شقاء له ⬅️ ولا راحة لمن لا تعب له 💥 بل إذا تعب العبد قليلاً استراح طويلاً وإذا تحمل مشقة الصبر ساعة قاده لحياة الأبد وكل ما فيه أهل النعيم المقيم فهو صبر ساعة والله المستعان ولا قوة إلا بالله ⚠️ وكلما كانت النفوس أشرف والهمة أعلا كان تعب البدن أوفر وحظه من الراحة أقل كما قال المتنبي : وإذا كانت النفوس كباراً ** تعبت في مرادها الأجسام " 📚 مفتاح دار السعادة لابن القيم 2 / 15 . https://t.me/imprint_of_taqwa

📌 الـتأمـل فـي نـعــم الله... ❐ قَـال العَـلَّامَـة السّـعدي -رحـمَه الله-: ” وكلـَّما طَـال تأمـل العبـد في نعَـم الله الظاهـرة والباطِـنة، الدينـية والدنيـوية، رأى ربـه قَد أعـْطاهُ خيراً كثـيراً، ودفَـع عنه شُـروراً مُـتعددة، ولا شَك أن هَـذا يدفـع الهمـُوم والغمُـوم، ويوجِـب الفَـرح والسُّـرور .“ 📚 الوسـائل المُـفيدة للحياة السـعيدة: (22) https://t.me/imprint_of_taqwa

« إذا أرَدتَ أنْ تعْرِف مَدىٰ إيمَانك فَراقِب نفْسَك فِي الخَلواَت؛ إنَّ الإيمَان لاَ يظهَرُ فِي صَلاة ركْعَتَينِ أوْ صِيام نهَار؛ بلْ يظهَرُ فِي مُجاهَدة النَّفس وَالهوَىٰ ». [ إبنُ القَيّم - رَحِمـهُ اللّٰـه - ] https://t.me/imprint_of_taqwa

قال الإمام مقبل الوادعي رحمه الله « هِيَ الذُّنُوبُ!، وَلَو اسْتَقَمْنَا لَرَأيْنَا الأَمْنَ وَرَأَيْنَا الخَيْرَ ». تحفة المجيب380 https://t.me/imprint_of_taqwa

💎قال العلاّمة ابن سعدي رَحِمَهُ الله تعالى في قوله تعالى: { وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِر }: ❄️أي : لا تمنُن على الناس بما أسديت إليهم من النعم الدينية والدنيوية، ❄️فتتكثر بتلك المنة، وترى لك عليهم بإحسانك المنة، ❄️بل أحسن إلى الناس مهما أمكنك، وانس [عندهم] إحسانك، ❄️ولا تطلب أجره إلا من الله تعالى واجعل من أحسنت إليه وغيره على حد سواء 💎ﺗﻴﺴﻴﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﺮﺣﻤﻦ"❪٨٩٥❫. https://t.me/imprint_of_taqwa

قال ريحانة اليمن العلامة مقبل الوادعي رحمه الله ‏" نحن محتاجون إلى نساء صالحات يُقمن الدعوة في أوساط النساء؛ فإنه دخل علينا شر مستطير بواسطة المرأة. غرّها أعداء الإسلام و مناها أعداء الإسلام، وخدعوها حتى ربما أصبحت تحتقر الإسلام وتتبرأ من تعاليم الإسلام . 📚‏الأجوبة الوادعية على الأسئلة النسائية(9 ) https://t.me/imprint_of_taqwa

‏قال الشيخ فركوس - حفظه الله -: "وإن بني المسجد على ميل كثير عن القبلة وانحراف مضر، فلا يشفع في تصحيح الصلاة استدارة الإمام بمفرده نحو القبلة دون بقية المأمومين، لأن الإمام لا يتحمل عن المأموم الشرط ولا تعمد ترك الواجب" مقال بعنوان: "الانحراف الفاحش عن قبلة المسلمين بين الإنصاف والتعنت" https://t.me/imprint_of_taqwa