ru
Feedback

Не попадитесь на канал ботавода! Telemetrio находит и помечает такие каналы 👉 Хотите видеть метку — оформите подписку 👈

درر من اقوال السلف 📓

درر من اقوال السلف 📓

Открыть в Telegram

قال الشیخ العلامة:- صالح الفوزان حفظه الله " إذا أردت النجاة وأردت السعادة وأردت السلامة فعلیك بمنهج السلف" 📚 شرح الدرة المضیة ـ ص ۲۷۹ درر من اقوال السلف.. @Forensicscience

Больше
905
Подписчики
Нет данных24 часа
-17 дней
-430 дней
Архив постов
📣 #بشرى #دورة_علمية_عبر_الهاتف يسرنا أن نزف بشارة سارة لإخواننا طلبة العلم "دورة الإمام مالك بن أنس السابعة" لطلبة العلم بالسنغال🇸🇳 📻 عبر #إذاعة_الإبانة_السلفية وذلك ابتداء من الأسبوع القادم إن شاء الله 🔸بمشاركة ثلة من مشايخ الدعوة السلفية : 1️⃣ الشيخ الدكتور أبو أنس محمد بن هادي -حفظه الله- 2️⃣ الشيخ أبو عبد الله أزهر سنيقرة -حفظه الله- 3️⃣ الشيخ الأستاذ الدكتور أبو عبد الرحمن عبد المجيد جمعة -حفظه الله- 4️⃣ الشيخ أبو عبد الأعلى خالد عثمان -حفظه الله- 5️⃣ الشيخ عبد الله بن محمد النجمي -حفظه اللّٰه- ◼️فكونوا في الموعد 🔸 رابط الإذاعة الرئيسية لموقع الإبانة: ➡️ http://bit.ly/RaDio01 📻 رابط الإذاعة المكسلر : ➡️ http://bit.ly/elibana_mixlr

🔺 رد على من يهون من شأن فتوى الشيخ فركوس الأخيرة 💎 الشيخ محمود الشنقيطي https://t.me/moharebett_ta9lid_ta9dis

📍حال السلف عصر يوم #الجمعة: ▪️قال أحد السلف: 《من استقامت له جمعته، استقام له سائر أسبوعه》. ▪️وكان المفضل بن فضالة إذا صلى عصر يوم الجمعة، خلا في ناحية المسجد وحده، فلا يزال يدعو حتى تغرب الشمس. (أخبار القضاة). ▪️ وكان طاووس بن كيسان إذا صلى العصر يوم الجمعة، استقبل القبلة، ولم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس. (تاريخ واسط). ▪️ وذكر ابن عساكر : 《أصاب العمى الصلت بن بسطام، فجلس إخوانه يدعون له عصر الجمعة، وقبل الغروب عطس عطسة، فرجع بصره》. (تاريخ دمشق). ▪️ وقال ابن القيم : 《وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، يُعَظِّمُها جميع أهل الملل》. (زاد المعاد ١ / ٣٨٤). ▪️وكان سعيد بن جبير إذا صلى العصر، لم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس - يعني أنه كان ينشغل بالدعاء -. 📓 (زاد المعاد ١ / ٣٨٢). @ https://t.me/imprint_of_taqwa

🔺 دعني أستمتع قوتي وشبابي 💎 الشيخ علي بن زيد المدخلي @ https://t.me/imprint_of_taqw

*🌹سُنَن وآداب يوم الجمعة🌹* *1⃣】أجـرٌ لايُـعَــدُّ ولايُـحصَـى* *⏪️ فاغتنـم ياعبـد الـلَّـــــه :👇🏼* 🌹قالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: *مَن غسَّلَ يومَ الجمعةِ واغتسلَ ، وبكَّرَ وابتكرَ ، ومشَى ولَم يركبْ ، ودَنا مِن الإمامِ فاستمعَ ، ولَم يَلْغُ ، كان لهُ بكلِّ خُطوةٍ عملُ سنةٍ ، أجرُ صيامِها وقيامِها* ✅ سنن أبي داود : 345 ✅ صحيح ابن حبان : 2781 ✅ صحيح الترغيب : 690 ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ *2⃣】الا‌غتسال و التَّطيب :* 🌹 قال النَّبِيُّ -ﷺ : *لايغتسِلُ رجلٌ يومَ الجمُعةِ، ويتطَهَّرُ ما استطاع من طُهرٍ، ويدَّهِنُ من دُهنِه، أو يَمَسُّ من طِيبِ بيتِه، ثم يَخرُجُ فلا يُفَرِّقُ بين اثنين، ثم يصلِّي ما كُتِبَ له، ثم يُنصِتُ إذا تكلَّمَ الإمامُ، إلا غُفِرَ له ما بينه وبين الجمُعة الأخرَى .* ✅ صحيح البخاري : 883 ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ *3⃣】لبس أحسن الثياب :* 🌹 قال النبيُّ ﷺ : *ما على أحدِكم إن وجدَ أن يتَّخذَ ثوبينِ ليومِ الجمعةِ سوى ثوبَي مِهنتِهِ* ✅ صححه العلَّامة الألباني في صحيح أبي داود برقم : 1078 ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ *4⃣ ] السواك :* 🌹 قَــالَ النبيُّ ﷺ : غُسْلُ يومِ الجمعةِ على كلِّ مُحْتَلِمٍ . *وسِوَاكٌ .* ويَمَسُّ مِنَ الطِّيبِ ما قَدَرَ عليهِ ✅ صحيح مسلم : 846 ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ *5⃣】التبكير إلى المسجد :* 🌹قَــالَ النبيُّ ﷺ : *من اغتسلَ يومَ الجمعةِ غسلَ الجنابةِ ثم راح فكأنما قرَّبَ بَدَنَةً ، ومن راح في الساعةِ الثانيةِ فكأنما قرَّبَ بقرةً ، ومن راح في الثالثةِ فكأنما قرَّبَ كبشاً أقرنَ ، ومن راح في الساعةِ الرابعةِ فكأنما قرَّب دجاجةً, ومن راح في الساعةِ الخامسةِ فكأنما قرب بيضةً، فإذا خرج الإمامُ حضرتِ الملائكةُ يستمعون الذِّكرَ.* ✅ صحيح البخاري : 881 ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ *6⃣】عدم التفرقة بين اثنين :* 🌹 عن جابر بن عبد الله أنَّ رجلاً دخل المسجد يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطبُ ، فجعلَ يتخطَّى النَّاسَ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : *👈🏼  اجلِس ، فقد آذيتَ وآنيتَ* ✅ صححه الألباني في صحيح ابن ماجه : 923 ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ *7⃣】قراءة سورة الكهف :* *🌹 عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ : من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين " .* ✅ رواه الحاكم ( 2 / 399 ) والبيهقي ( 3 / 249 ) وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 6470 ) *⏪️ وقال ابن كثير في إرشاد الفقيه : 199/1: مرفوع، وروي موقوفاً* *⏪️ وقال الذهبي في المهذب : 3/1181 وقفه أصح* *👈🏼 وقال ابن حجر في تخريج الأذكار : حديث حسن ، وقال : وهو أقوى ما ورد في قراءة سورة الكهف .* ✅ فيض القدير 6 / 198 ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ *8⃣】الإ‌كثار من الدعاء *👈🏼 وتَحَرِّي ساعة الإ‌جابة 🌹قَالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلم : يَوْمُ الجُمُعة ثِنْتَا عَشْرَةَ سَاعَةً ، لاَ يُوجَد فِيهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ الله شَيْئاً إِلاَّ آتَاهُ إِيَّاهُ ، فَالْتَمِسُوهَا آخر سَاعَةٍ بَعْدَ العَصْر . ✅ رواه أبو داود (1048) والنسائي (1389) ، وصححه الألباني رحمه الله. ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ 9⃣】الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ 🌹 قَــالَ النبيُّ ﷺ : ( أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ؛ فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْراً ) . ✅ رواه البيهقي(5994) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (1407) ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ 🔟】⛔ حكم قول المسلم للمسلم جمعة مباركة في كل جمعة برسائل الجوال أو في المنتديات ؟⛔ 🌹 قَـالَ الشيخ صالح الفوزان : هذا لا أصل له وهو بدعة، ولا يجوز التهنئة بيوم الجمعة. هذا لم يرد فيه شيء وليس من عمل السلف. فهو مبتدَع @ https://t.me/imprint_of_taqwa

✍🏽 قال اﻹمام الحسن البربهاري - رحمه الله - : *« إذا وقعت الفتنة فالْزم جوف بيتك وفِرَّ من جوار الفتنة وإياك والعصبية وكل ما كان من قتال بين المسلمين على الدنيا فهو فتنة فاتَّقِ الله وحده ﻻشريك له وﻻ تخرج فيها وﻻ تقاتل وﻻ تهوى وﻻ تشايع وﻻ تمايل وﻻ تحب شيئاً من أمورهم » .* *📒 |[ المصدر - « شرح السنة » (١٤٧/١) ]|*

✍🏽 قال اﻹمام أحمد بن حنبل - رحمه الله - : *« واﻹمساك في الفتنة سُنة ماضية واجب لزومها فإن ابتليت فقدم نفسك دون دينك وﻻ تعن على فتنة بيد وﻻ لسان ولكن اكفف يدك ولسانك وهواك والله المعين » .* *📒 |[ المصدر: «طبقات الحنابلة» (٢٨/١) ]|*

🔺 رَدٌّ عَلَىٰ فَتْوَىٰ الإِنْكَارِ الْعَلَنِيِّ لِلشَّيْخِ فَرْكُوسٍ، وَعَلَىٰ الشَّابِ الْمُتَهَوِّرِ نُورِ الدِّينِ يطُّو 💎 الشيخ مُحَمَّدِ تشَلَابِي https://t.me/moharebett_ta9lid_ta9dis

- يُؤَدَّب اللهُ عَبْدَهُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يُحِبُّه وَهُو كَرِيمٌ عِنْدَه بِأَدْنَىٰ زَلَّةٌ أَو هَفْوَة، فَلَا يَزَالُ مُسْتَيْقِظًا حَذَرًا. وَأَمَّا مَنْ سَقَط مِنْ عَيْنِهِ، وَهَانَ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ يُخَلِّيَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَعَاصِيهِ، وَكُلَّمَا أَحْدَثَ ذَنْبًا أَحْدَثَ لَهُ نِعْمَةٌ، وَالْمَغْرُور يَظُنُّ أَنَّ ذَلِكَ مِنْ كَرَامَتِهِ عَلَيْهِ وَلَا يَعْلَمُ أَنَّ ذَلِكَ عَيْنَ الْإِهَانَة، وَأَنَّهُ يُرِيدُ بِهِ الْعَذَابَ الشد‏يد، وَالْعُقُوبَة الَّتِي لَا عَاقِبَة مَعَهَا." 📓 زَادُ المَعَاد لابْنُ الْقَيِّمِ @ https://t.me/imprint_of_taqwa

🔺 الأجوبة المنهجية على الأسئلة الجلفوية ✍🏻💎 كتبه: الشيخ محمد تشلابي https://t.me/moharebett_ta9lid_ta9dis

قال الذهبي في ترجمة عبد الساتر بن عبد الحميد المقدسي : بلغني أن بعض المتكلمين قال له: - أنت تقول إن ﷲ استوى على العرش؟ فقال: لا.. والله ما قلتهُ، - الله قاله، ورسوله ﷺ بلَّغَ، وأنا صدقتُ، وأنت كذَّبتَ. فأفحم الرجل 📓 تاريخ الإسلام ٣٧٣/١٥ https://t.me/imprint_of_taqwa

🔸 الليلة بإذن الله 🔸 #محاضرات_الدورة_التأصيلية_الأولى_في_العقيدة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 📣 #محاضرة_اليوم 📣 ✍️ بعن
🔸 الليلة بإذن الله 🔸 #محاضرات_الدورة_التأصيلية_الأولى_في_العقيدة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 📣 #محاضرة_اليوم 📣 ✍️ بعنوان: منهج التلقي والإستدلال عند أهل السنة والجماعة 🔹الشيخ الفاضل #سمير_مرابيع_حفظه_الله وذلك على الساعة: 🕒 22:00 م بتوقيت المصر 🕚 23:00 م بتوقيت مكة ضمن #محاضرات_الدورة_التأصيلية_الأولى_في_العقيدة 🏷️ فليبلغ الشاهد الغائب 📲 رابط البث المباشر👇 🌐https://t.me/dwrt_bn_brjes

🍀 عن حذيفة بن اليمان -رضي الله عنه- قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: «إنَّ أخوَفَ ما أخافُ عليكم رجلٌ قرأ القرآنَ ، حتَّى إذا رُئِيت بهجتُه عليه ، وكان رِدءًا للإسلامِ ؛ انسلخ منه ونبذه وراء ظهرِه ، وسعَى على جارِه بالسَّيفِ ، ورماه بالشِّركِ . قلتُ : يا نبيَّ اللهِ ! أيُّهما أوْلَى بالشِّركِ ، الرَّامي أو المرميِّ ؟ قال : بل الرَّامي». 📔 السلسلة الصحيحة ٣٢٠١ 🎙 الشيخ الفاضل/ د. عبد السلام بن برجس آل عبد الكريم -رحمه الله-.

🔹 [من مقالات العلماء] 🔶[رأي الشيخ عبد المحسن العبَّاد في طريقة نصيحة الحُكَّام ]🔶 ✍️ بقلم العلّامة: عبد المحسن العباد البدر -حفظه الله- 🌐 الرابط: https://elibana.org/vb/node/163723#post163723 ─═┅┅┅┅┅┅┅═─╮ https://t.me/elibanaorg ╰─═┅┅┅┅┅┅┅═─╯ 🌐الموقع: http://www.elibana.org 🔹تليغرام :https://t.me/elibanaorg 🔹تويتر : bit.ly/twtr_elibana 🔹فايسبوك: bit.ly/Fb_elibana

[ خشيةُ اللّه تعالى تمنعُ اتِّباع الهوى ] الخشية تمنع اتِّبَاع الْهوى، قَالَ تَعَالَى: *{ وَأما من خَافَ مقَام ربه وَنهى النَّفس عَن الْهوى • فَإِن الْجنَّة هِيَ المأوى } [ النازعات : ٤٠ - ٤١ ] ؛* والكمال فِي عدم الْهوى وَفِي الْعلم، وَذَلِكَ هُوَ لخاتم الرُّسُل - صلى الله عَلَيْهِ وَسلم - الَّذِي قَالَ فِيهِ: *{ والنجم إِذا هوى • ما ضل صَاحبكُم وَمَا غوى • وَمَا ينْطق عَن الْهوى • إِن هُوَ إِلَّا وَحي يُوحى } [ النجم : ١ - ٤ ] ؛* فنفى عَنهُ الضلال والغي، وَوَصفه بِأَنَّهُ مَا ينْطق عَن الْهوى إِن هُوَ إِلَّا وَحي يُوحى، فنفى الْهوى وَأثبت الْعلم الْكَامِل وَهُوَ الْوَحْي، فَهَذَا كَمَال الْعلم وَذَاكَ كَمَال الْقَصْد - صلى الله عَلَيْهِ وَسلم - ، وعَلى آله وَصَحبه وَسلم تَسْلِيمًا؛ وَوصف أعداءه بضد هذَيْن، فَقَالَ تَعَالَى: *{ إِن يتبعُون إِلَّا الظَّن وَمَا تهوى الْأَنْفس وَلَقَد جَاءَهُم من رَبهم الْهدى } [ النجم : ٢٤ ] ؛* فالكمال الْمُطلق للْإنْسَان، هُوَ تَكْمِيل الْعُبُودِيَّة لله علما وقصدا.  📒 جامع المسائل لإبن تيمية (151/5) @ https://t.me/imprint_of_taqwa

قطبيات بالمناقيش .. !! موافقات عجيبة للشيخ فركوس مع ما قاله رؤوس أهل الضلال ...!! تدل على انبهار الشيخ بفكرهم وانصهاره في توجههم ... رد الإمام ابن باز رحمه الله على من يقول إن الحاكمية أخص خصائص توحيد الألوهية .... !! https://t.me/httpstmetenwirelhawalik