ru
Feedback

Не попадитесь на канал ботавода! Telemetrio находит и помечает такие каналы 👉 Хотите видеть метку — оформите подписку

درر من اقوال السلف 📓

درر من اقوال السلف 📓

Открыть в Telegram

قال الشیخ العلامة:- صالح الفوزان حفظه الله " إذا أردت النجاة وأردت السعادة وأردت السلامة فعلیك بمنهج السلف" 📚 شرح الدرة المضیة ـ ص ۲۷۹ درر من اقوال السلف.. @Forensicscience

Больше
900
Подписчики
+124 часа
Нет данных7 дней
-530 дней
Архив постов
*❇ هل سمعتم هذه الفائدة من قبل ؟!* ✨ سبحان الله .. (( وما أوتيتم من العلم إلا قليلا )) *🌾 النهي عن قول زرعت 🌾* 🔹عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال : 🔻قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : 👈لا يقولن أحدكم: زرعت، ولكن ليقل: حرثت 🔸قال محمد : قال أبو هريرة : " ألم تسمعوا الى قول الله عز وجل : *{ أفرأيتم ما تحرثون أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون } "*. *📚 [ السلسلة الصحيحة ٢٨٠١ ].*

قوة المنهج عند نساء السلف !! أم بشر المريسي تطعن في ولدها كونه مبتدعا زنديقا لا يأخذ عنه العلم وتحذر الإمام الشافعي -رحمه الله- من مجالسة ولدها وأخذ العلم عنه.. قال التابعي الجليل محمد ابن سيرين -رحمه الله- : "إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم". (رواه مسلم في مقدمة صحيحه). م.ا.ن

● قَـالَ الإمـام ابن الجَـوزي - رحِمَـه الله - : *《 سِتر المصَائب مِن جُملة كتمَان السّر ، لأنّ إظهَارهَا يَسرّ الشّامت ، ويُؤلم المُحبّ 》.* 📓📔 |[ صَيد الخَاطر (274/1) ]|

◀ شَرْحُ: *مفتاحِ دار السَّلام بتحقيقِ شهادتَيْ الإسلام* للإمامُ حافظ بنُ أحمد الحكمي رحمه الله ۩ الشَّيخ عَبْدُالرَّزاق البَدْر حَفِظهُ الله _*📙https://www.al-badr.net/dl/ebook/49 .*_ نسخة أخرى: _*I تصفح📙http://bit.ly/2DX09ys .*_ _*I تحميل📙http://www.ajurry.com/vb/attachment.php?attachmentid=47332&d=1416035865 .*_ ➊ من قوله: بسم الله الرحمن الرحيم... 02-01-1436 _*🎧https://www.al-badr.net/download/esound/choroohat/miftah-dar-assalam/01.mp3 .*_ ➋ من قوله: ثم أعلم أنه لايكون من شهد أن لا إله إلَّا الله... 03-01-1436 _*🎧https://www.al-badr.net/download/esound/choroohat/miftah-dar-assalam/02.mp3 .*_ ~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

💎 مطــــ📑ــــوية: شروط لا إله إلا الله ۩ العلاَّمة صَالِح بنُ فَوْزَان الفَوْزَان حَفِظَهُ الله _*I تصفح📑http://bit.ly/2DPYeMg .*_ _*I تحميل📑http://www.ajurry.com/vb/attachment.php?attachmentid=56226&d=1522245502 .*_ _*بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ*_ إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ به من شرور أنفسنا ومِن سيئات أعمالنا، مَن يهده الله فلا مُضِلَّ له، ومَن يُضْلِلْ فلا هادي له؛ *وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له*، *وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله*، صلَّى الله عليه وعلى آله وسلم. _أَمَّـــا بَعْــــدُ:_ فهذا شرح مختصر لشروط *لا اله الا الله* من معالي الشيخ صالح الفوزان حفظه الله من كتابه " عَقِيدَة التَّوْحِيد" نسال الله تعالى ان ينفع به. ● شروط [لا إله إلا الله] لابد في شهادة: أن لا إله إلا الله: من سبعة شروط، لاتنفع قائلها إلا باجتماعها؛ - وهي على سبيل الإجمال: . الأول: العلم المنافي للجهل. . الثاني: اليقين المنافي للشك. . الثالث: القبول المنافي للرد. . الرابع: الإنقيادُ المنافي للترك. . الخامس: الإخلاصُ المنافي للشرك. . السادس: الصدق المنافي للكذب. . السابع: المحبة المنافية لضدها وهو البغضاء. ● وأما تفصيلها فكما يلي: •الشرط الأول《العلم》 أي: العلم بمعناها المراد منها وما تنفيه وماتُثبته، المنافي للجهل بذلك، قال تعالى: *{إِلا مَن شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ}*[الزخرف:86]، أي: شهد بلا إله إلا الله، {وهُم يعلمون} بقلوبهم ماشهدت به ألسنتهم، فلو نطَقَ بها وهو لايعلم معناها، لم تنفعهُ؛ لأنه لم يعتقدْ ماتدل عليه. •الشرط الثاني《اليقين》 بأن يكون قائلها مستيقنًا بما تدلّ عليه؛ فإن كان شاكًّا بما تدل عليه لم تنفعه، قال تعالى: *{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا}*[الحجرات:15]، فإن كان مرتابًا كان منافقًا، وقال النبيﷺ: *((من لقيتَ وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنًا قلبه فبشره بالجنة))* الحديث في الصحيح، فمن لم يستيقن بها قلبه، لم يستحق دخولَ الجنَّة. •الشرط الثالث《القبول》 لما اقتضته هذه الكلمة من عبادة الله وحده، وترك عبادة ماسواه؛ فمن قالها ولم يقبل ذلك ولم يلتزم به كان من الذين قال الله فيهم: *{إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍ}*[الصافات:35، 36]، وهذا كحال عباد القبور اليوم؛ فإنهم يقولون لا إله إلا الله، ولايتركون عبادة القبور؛ فلا يكونون قابلين لمعنى لا إله إلا الله. •الشرط الرابع《الإنقيادُ》 لما دلت عليه، قال تعالى: *{وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى}*[لقمان:22]، والعروة الوثقى: لا إله إلا الله؛ ومعنى {يسلم وجهه} أي: ينقاد لله بالإخلاص له. •الشرط الخامس《الصدق》 وهو أن يقولَ هذه الكلمة مصدقًا بها قلبُه، فإن قالَها بلسانه ولم يصدق بها قلبُه؛ كان منافقًا كاذبًا، قال تعالى: *{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا}*، إلى قوله: *{وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ}*[البقرة:8-10]. •الشرط السادس《الإخلاصُ》 وهو تصفيةُ العمل من جميع شوائب الشرك؛ بأن لايقصد بقولها طمعًا من مطامع الدنيا، ولا رياء ولا سمعة؛ لما في الحديث الصحيح من حديث عتبان قال: *((فإنَّ الله حرّم على النار من قال لا إله إلا الله، يبتغي بذلك وجه الله))* الحديث أخرجه الشيخان. •الشرط السابع《المحبة》 لهذه الكلمة، ولما تدل عليه، ولأهلها العاملين بمقتضاها، قال تعالى: *{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ}*[البقرة:165]، فأهل لا إله إلا الله يحبون الله حبًّا خالصًا، وأهل الشرك يحبونه ويحبون معه غيره، وهذا ينافي مقتضى لا إله إلا الله. ● وشروطُ شهادة [أنَّ محمدًا رسولُ الله] هي: ① الاعتراف برسالته، واعتقادها باطنًا في القلب. ② النطق بذلك، والاعتراف به ظاهرً باللسان. ③ المتابعة له؛ بأن يعمل بما جاء به من الحق، ويترك مانهى عنه من الباطل. ④ تصديقه فيما أخبر به من الغيوب الماضية والمستقبلة. ⑤ محبته أشد من محبة النفس والمال والولد والوالد والناس أجمعين. ⑥ تقديم قوله على قول كل أحد، والعمل بسنته. 📘كِتَابُ عَقِيدَة التَّوْحِيد (ص 48-51) ط. مكتبة دار المنهاج - ط. الاولى 1434هـ. ~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

⭕ عن ابن عباس :▫أنَّ رسول الله ﷺ قال : ( البركة مع أكابركم )▫* 📕 صحيح الترغيب والترهيب . *☑ قال الشيخ سليمان الرحيلي :*▪ أي *:* أن الخير والنفع إنما هو مع أكابرنا وأكابرنا نوعان *:* *❶ أكابرنا في السن : كبار السن منا البركة معهم والنفع معهم والخير معهم لأن الدنيا علمتهم والتجارب حنكتهم فهم لا يتعجلون وتستفيد من تجاربهم كثيرًا . *❷ كبار العلم : وهؤلاء بركتهم أعظم ومن جمع بين الأمرين فهو أبرك ، من جمع بين كبر السن والعلم فالبركة معه أعظم . ══════ ❁✿❁ ═════

إفشال تحريش الصعافقة بين الشيخ لزهر والعتيبي http://www.m-noor.com/otiby.net/sound/sound/sa3afeqa/lazhar1441.mp3

#ألق_نظرة⁉️ #فهل_من_معتبر⁉️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى 《لا يكاد يعرف طائفة خرجت على ذي سلطان إلا وكان في خروجه
+1
#ألق_نظرة⁉️ #فهل_من_معتبر⁉️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى 《لا يكاد يعرف طائفة خرجت على ذي سلطان إلا وكان في خروجها من الفساد ماهو أعظم من الفساد الذي أزالته》. 📓 المنهاج ٣/٣٩١ #الجزائر_بلدك_لاتخربها_بيدك ▪---------------❁✿❁----------------▪ ↩️ أسهم في نشر هذه الرسالة.

#ألق_نظرة⁉️ #فهل_من_معتبر⁉️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى 《لا يكاد يعرف طائفة خرجت على ذي سلطان إلا وكان في خروجه
#ألق_نظرة⁉️ #فهل_من_معتبر⁉️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى 《لا يكاد يعرف طائفة خرجت على ذي سلطان إلا وكان في خروجها من الفساد ماهو أعظم من الفساد الذي أزالته》. 📓 المنهاج ٣/٣٩١ #الجزائر_بلدك_لاتخربها_بيدك ▪---------------❁✿❁----------------▪ ↩️ أسهم في نشر هذه الرسالة.

#فقه_الصلاة 📝حالات الشك في ترك واجب من واجبات الصلاة، ⌚️المدة : ٣:١٣د 🎙فضيلة الشيخ الدكتور/ سليمان الرحيلي حفظه الله تعالى

_ 🔥🌟✨ جديد 📌 لذا نعلن لكم عن دورة جديدة في العقيدة 📚 دورة هذه عقيــدتنـــا 📚 تحت إشراف الشيخ / أبي محمد عبدالله بن محمد
_ 🔥🌟✨ جديد 📌 لذا نعلن لكم عن دورة جديدة في العقيدة 📚 دورة هذه عقيــدتنـــا 📚 تحت إشراف الشيخ / أبي محمد عبدالله بن محمد سعيد رسلان - حفظهما الله - ✍ #المقرر: 📚 المعتقد الصحيح في سؤال وجواب 📚 تيسير الوهاب في تقريب ٢٠٠ سؤال وجواب ✍ #مميزات_الدورة: (➊) شرح العلامة الرسلان للكتابين (➋) الالتزام بالامتحانات والواجبات الأسبوعية بما يدفع الطالب إلى الجد والمذاكرة (❸) توجد شهادة حضور بعد اجتياز كل كتاب 📍#بداية_الدورة: ١٧ ربيع الثاني ١٤٤١ هـ الموافق ١٤ ديسمبر ٢٠١٩ م 📬 #كيفية_التسجيل_بالدورة: 📲 الدخول على هذا الرابط وتسجيل البيانات المطلوبة 📧 #رابط_التسجيل ☟ [ https://forms.gle/bS5xCPdnU6oCcJcb6 ] 📲 #رابط_القناة_الخاصة_بالنساء ☟ [ https://t.me/aqedatna ] ==================

بكاء الشيخ محمد مزيان عند إلقائه هذه الموعظة المؤثرة

*📜فَضَائِلُ وسُنَن وآداب يومِ الجُمعة📜* *قَالَ العلامة زيد المدخلي رحمه الله : فينبغي للمسلم : أن يهتم بشأن الجمعة عيدُ الأسبوع وميزة هذه الأمة ويـفرحَ بقدوم يومها لما فيـه مِـن الفضَائل والنفحات لأهل الإسلام والايمَان والإحسان والجمع والجماعات ما لا يوجد في يوم سواه من سائر الأيّــام والشعائر الأخرى من العِــبادات* 📚 الافنان الندية : (2/135)📚 *الا‌غتسال و التّطيب📜عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَتَطَهَّرُ مَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ، وَيَدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ أَوْ يَمَسُّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ، ثُمَّ يَخْرُجُ فَلَا يُفَرِّقُ بَيْنَ اثْنَيْنِ، ثُمَّ يُصَلِّي مَا كُتِبَ لَهُ، ثُمَّ يُنْصِتُ إِذَا تَكَلَّمَ الْإِمَامُ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى* 📚 صحيح البخاري - رقم : (883)📚 *لبس أحسن الثياب📜عَنْ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَا عَلَى أَحَدِكُمْ إِنْ وَجَدَ -أَوْ : مَا عَلَى أَحَدِكُمْ إِنْ وَجَدْتُمْ - أَنْ يَتَّخِذَ ثَوْبَيْنِ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ سِوَى ثَوْبَيْ مِهْنَتِهِ* 📚الألباني صحيح أبي داود (1078)📚 *التبكير إلى المسجد📜عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ، فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ حَضَرَتِ الْمَلَائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ* 📚 متفق عليه : (881-850)📚 *عدم التفرقة بين اثنين📜عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ، فَجَعَلَ يَتَخَطَّى النَّاسَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ* 📚الألباني صحيح ابن ماجه (923)📚 *👈🏽 آنيت : أي أخرت المجيء وأبطأت* *قراءة سورة الكهف في يومها📜عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : من قرأ سورةَ الكهفِ يومَ الجمعةِ أضاء له النُّورُ ما بينَه و بين البيتِ العتيقِ* 📚الألباني صحيح الجامع (6471)📚 *الإ‌كثار من الدعاء وتحري ساعة الإ‌جابة📜عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يومُ الجمعةِ ثِنْتَا عشرةَ ساعةً ، منها ساعَةٌ لا يوجَدُ عبدٌ مسْلِمٌ يسألُ اللهَ فيها شيئًا إلَّا أتاهُ اللهُ إيَّاهُ ، فالْتَمِسوها آخِرَ ساعَةٍ بعدَ العصرِ* 📚الألباني صحيح الجامع (8190)📚 *عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ (( الْتَمِسُوا السَّاعَةَ الَّتِي تُرْجَى فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى غَيْبُوبَةِ الشَّمْسِ ))* 📚الألباني صحيح الترمذي (1237)📚 *قـال العلّامـة الألباني رحمه الله : وقـد صـح اتفـاق الصحابـة أنّهـا آخـر ساعـة مـن يـوم الجمعـة, فـلا يجـوز مخالفتهـم * 📚 صحيـح الترغيـب : (1-441)📚 *الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ📜عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إذا كان يومُ الجمعةِ و ليلةُ الجمعةِ فأكثروا الصلاةَ عليَّ* 📚الألباني صحيح الجامع (776)📚

ثناء جديد من الشيخ عبد المجيد جمعة_حفظه الله_ لأخويه الشيخ نبيل باهي والشيخ عادل مقراني حفظ الله الجميع...
+1
ثناء جديد من الشيخ عبد المجيد جمعة_حفظه الله_ لأخويه الشيخ نبيل باهي والشيخ عادل مقراني حفظ الله الجميع...