ru
Feedback
موسوعة الكتب المصورة السلفية

موسوعة الكتب المصورة السلفية

Открыть в Telegram

مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

Больше

📈 Аналитический обзор Telegram-канала موسوعة الكتب المصورة السلفية

Канал موسوعة الكتب المصورة السلفية (@maosoua_pdf) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 16 616 подписчиков, занимая 5 121 место в категории Религия и духовность и 4 494 место в регионе Саудовская Аравия.

📊 Показатели аудитории и динамика

С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 16 616 подписчиков.

Согласно последним данным от 22 июня, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило 324, а за последние 24 часа — 13, при этом общий охват остаётся высоким.

  • Статус верификации: Не верифицирован
  • Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 4.05%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 3.02% реакций от общего числа подписчиков.
  • Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 672 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 501 просмотров.
  • Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 4.
  • Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как كِتَاب, شَيخ, عَلَم, اِبن, قِيمَة.

📝 Описание и контентная политика

Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 23 июня, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.

16 616
Подписчики
+1324 часа
+797 дней
+32430 день
Архив постов
لا حول ولا قوة إلا بالله من قالها غرست له ... في الجنة ماهي؟

أئمة المذاهب الفقهية الأربعة
أئمة المذاهب الفقهية الأربعة

أهم كتب ابن القيم لطالب العلم المبتدئ -تنبيه طالب العلم المتمكن أومن مستواه فوق المبتدئ فعليه بجميع كتب ابن القيم اخترنا لكم باقة من كتب ابن القيم لعلنا وفقنا فيها ومن عنده أي تعيب إضافة يتفضل بها علينا الداء والدواء الوابل الصيب إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان زاد المعاد رسالة ابن القيم إلى أحد إخوانه الرسالة التبوكية جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة طريق الهجرتين وباب السعادتين عدة الصابرين حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح

رسائل للأئمة والمؤذنيين.pdf4.65 MB

رسائل للأئمة والمؤذنيين د عبد الله الفوزان

من بدع شهر رمضان
من بدع شهر رمضان

تعرفون هذا الرجل؟؟!! هذا الرجل له قصة عجيبة هذا الرجل اسمه : ( عبد الله بن علي النجــــدي القصيمي ) وصفه علماء زمانه بأنه خليفة ابن تيمية من جزالة عباراته وقوتها في الحق و سداده و توفيقه في الإنتصار لدين الله. له مؤلفات عديدة في الدفاع عن الإسلام كانت لها أكبر الأثر في الإنتصار لمنهج السلف في عدة قضايا عقدية أشهر هذه المؤلفات هو كتابه : الصراع بين الإسلام والوثنية ( وهو أشهر مؤلفاته على الإطلاق ) البروق النجدية في اكتساح الظلمات الدجوية . ( وهو كتاب يرد فيه على من يدعي جواز التوسل بالبشر ) مشكلات الأحاديث النبوية وبيانها . ( وهو كتاب يرد فيه على علماء المادة والملاحدة ، ويبين أن لا تناقض بين الأحاديث النبيوية والعلم الحديث!!! ) الفصل الحاسم بين الوهابيين ومخالفيهم . نقد كتاب (حياة محمد ) . وبعد هذا الجهد الغزير في الدفاع عن الإسلام ألحد الرجل و كَفَــ...ـر بالله وقد ألَّف كُتُبًا ( إلحادية - كُفرية ) تهاجم دين الإسلام وتطعن فيه وعلى هذه الخاتمة السوء مات الرجل . وكان أول انحراف ظاهري للقصيمي كان في كتابه (هذه هي الأغلال) ثم تلتها مجموعة كبيرة من المؤلفات الكُفرية حتى مات الرجل وهو يكفر بالله. الشاهد من هذه القصة و الدروس المُستفادة : ١- لا تأمنن على نفسك في هذه الدنيا حتى تلقى الله على التوحيد . فكم من رجال كانوا من المُدافعين عن دين الله ومنهج أهل السُنَّة و الجماعة والآن تمرَّغوا في أوحال البدع و الشرك و تسويغه للناس . ٢- ليس لنا في الفتن التي نحيا فيها إلا الله والله ليس لنا إلا الله وتالله ليس لنا إلا الله . ٣- طلب العلم ليس كافيًا لنجاتك بل يحتاج الأمر خضوع و ذل لله ودعاء بالنجاة من خاتمة السوء و أدب و تواضع وألا تغتر بنفسك مهما بلغت منزلتك في طلب العلم . ٤- تذكر هذا الحديث النبوي وضعه أمام عينيك حتى تلقى الله : "إنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الزَّمَنَ الطَّوِيلَ بِعَمَلِ أَهْلِ الجَنَّةِ، ثُمَّ يُخْتَمُ له عَمَلُهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، وإنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الزَّمَنَ الطَّوِيلَ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، ثُمَّ يُخْتَمُ له عَمَلُهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الجَنَّةِ". رواه مسلم ٥- مثلث النجاة تكمن أضلاعه في : تقوى الله ... قال تعالى : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًا﴾ يقول احد الذين عاشروه قبل أن يرتد بأنه كان فيه عُجب بنفسه ظاهر عليه وله أبياتاً يمدح بها نفسه في علمه ورده على اهل البدع فيا إخواني سلوا الله الثبات واحذروا من هذه الآفات واسعوا في تطهير النفس والقلب منها .. ملحوظة : يستفاد من كتبه التي كانت قبل تغيره ففيها علم غزير

فائدة منهجية التزكية لاتدوم مدى الحياة ولاتنفع صاحبها اذا تغير واذا اردت دليل واقعي فانظر لحال القصيمي وما قيل عنه في حياته ق
فائدة منهجية التزكية لاتدوم مدى الحياة ولاتنفع صاحبها اذا تغير واذا اردت دليل واقعي فانظر لحال القصيمي وما قيل عنه في حياته قيل الحاده من ثناء عليه. فهل نفعته تلك التزكيات والثناء الكبير ؟

صورة قديمة تجمع بين إمامين رحل أصغرهما في حادث مروري سنة ١٤٢٥ هـ الموافق 2003 م وقد قيل عنه : لو عاش لكان آيه من آيات الله ،
صورة قديمة تجمع بين إمامين رحل أصغرهما في حادث مروري سنة ١٤٢٥ هـ الموافق 2003 م وقد قيل عنه : لو عاش لكان آيه من آيات الله ، إنه الشيخ العلامة عبد السلام بن برجس آل عبد الكريم ( على يمين الصورة) ، الثاني إنه الشيخ العلامة الحبر القاضي صالح بن محمد اللحيدان رحمه الله رحل عنا مند عام .. الشيخ الشاب المحقق الدكتور: #عبدالسلام_بن_برجس_آل_عبدالكريم (رحمه الله) عالم سبق كثيرا من أقرانه توفي شاباً، وعمره 38 سنة، لكنّه خلّف إرثاً علميا جليلاً، فصنّف، وحقّق، واعتنى بالعديد من رسائل أئمة الدعوة قال شيخنا صالح الفوزان -حفظه الله- : الشّيخ عبد السلام بن برجس رحمه الله رجلٌ معروفٌ للجميع بأنّه عالمٌ ، و داعيةٌ إلى الله عز وجل و مجاهد في سبيل العلم .. قال شيخنا صالح الفوزان حفظه الله: اللحيدان كان جبلا نحتمي به .. رحم الله جميع علماء أهل السنة وحفظ الأحياء منهم وجزاهم عنا وعن المسلمين خير الجزاء

من عنده كتب للبيع فقط من دولة الجزائر

يوجد 3 إصدارات من كتب ابن القيم رحمه الله تعالى 1- الطبعات الأصلية 2- الطبعات الميسرة 3- التهذيبات (مناسبة للشباب و المبتدئين
يوجد 3 إصدارات من كتب ابن القيم رحمه الله تعالى 1- الطبعات الأصلية 2- الطبعات الميسرة 3- التهذيبات (مناسبة للشباب و المبتدئين) ما الفرق بين كل طبعة ؟ الفروق الجوهرية بين هذه الإصدارات.. في هذه الصورة 👇

شروحات العلامة الاتيوبي لمسلم والترمذي والنسائي من مطبوعات دار ابن الجوزي السعودية
شروحات العلامة الاتيوبي لمسلم والترمذي والنسائي من مطبوعات دار ابن الجوزي السعودية

جميع مؤلفات العلّامة محمد بن صالح العثيمين  أسكنه الفردوس الأعلى اللهم آمين  مجموعة في ملف واحد PDF https://drive.google.com/drive/folders/1LCFbVQ7rqqdH0JeiHd7Y7qGcThObA_Hq • قال ابن المبارك - رحمه الله : لا أعلم بعد النبوة درجة أفضل من بث العلم .

مؤلفات الشيخ العلامة محمد بن علي آدم الإتيوبي، - 1- شرح سنن النسائي المسمى بـ (ذخيرة العقبى في شرح المجتبى) 2- قرة عين المحتاج في شرح مقدمة صحيح مسلم بن الحجاج. 3- البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج، ويقع في 49 مجلدا.كاملا 4- قرة العين في تلخيص تراجم رجال الصحيحين. 5- إسعاف ذوي الوطر في شرح نظم الدرر، وهو شرح لألفية السيوطي. 6- الجليس الصالح النافع شرح الكوكب الساطع في أصول الفقه. 7- نظم شافية الغلل في ألفية العلل. 8- مزيل الخَلل شرح شافية الغلل. 9- الجوهر النفيس في نظم أسماء ومراتب الموصوفين بالتدليس. 10- الجليس الأنيس في شرح الجوهر النفيس. 11- تذكرة الطالبين في ذكر الموضوع وأصناف الوضاعين. 12- الجليس الأمين في شرح تذكرة الطالبين. 13- نظم إتحاف أهل السعادة بمعرفة أسباب الشهادة. 14- بغية طالب السعادة شرح إتحاف أهل السعادة. 15- رفع الغين في ثبوت زيادة “وبركاته” في التسليم من الجانبين. 16- مشارق الأنوار الوهاجة ومطالع الأسرار البهاجة في شرح سنن ابن ماجه. 17- فتح الكريم اللطيف شرح أرجوزة التصريف. 18- فتح القريب المجيب شرح مدني الحبيب نظم مغني اللبيب، في النحو. 19- التحفة المرضية نظم في أصول الفقه. 20- التحفة الرضية في شرح التحفة المرضية. 21- نظم مختصر في علم الفرائض. 22- البحر المحيط الأزخر في شرح نظم الدرر في علم الأثر. 23- مجمع الفوائد ومنبع العوائد بذكر الأثبات والأسانيد. 24- مواهب الصمد. 25- نظم شافية ابن الحاجب. 26- جامع الفوائد وضابط العوائد. 27- نظم الأحاديث المتواترة. 28- رجز في علمي العروض والقوافي. 29- إتحاف ذوي الهمة بمسائل مهمة. 30- البهجة المرضية في نظم متمِّمَة الأجرومية. 31- المنة المرضية شرح البهجة المرضية. 32- إتحاف ذوي الوطر بشرح بهجة الدرر. 33- الفوائد السمية. 34- عمدة المحتاط فيمن رمي بالاختلاط. 35- عدة أولي الاغتباط في شرح عمدة المحتاط. 36- إتحاف النبيل بمهمات علم الجرح والتعديل. 37- إيضاح السبيل شرح إتحاف النبيل بمهمات علم الجرح والتعديل. 38- الدرة المضية، ألفية في التوحيد. 39- المنة الرضية شرح الدرة المضية. 40- منهج الطلاب لتحصيل الآراب. 41- الدرة المحبرة في وجوه الترجيحات المحررة. 42- الباعث الحثيث في نصيحة طلاب دار الحديث. 43- بهجة العقول في نظم ما بُنِي للمجهول. 44- نيل المأمول من معاني بهجة العقول. 45- الرد المبكي للمجرم الدنماركي. 46- قصيدة في الرد على بكر بن حماد المغربي. 47- إتحاف الطالب الأحوذي شرح جامع الترمذي. 48- نظم خاتمة المصباح. 49- نظم رسالة علوم التفسير لابن تيمية. 50- شرح عقود الجمان في البلاغة.

‏قال الشيخ ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله: كثير من إخواننا قد يقعون في الأخطاء نحن نصبر عليهم ونناصحهم ونتأنى بهم ولانستعجل عليهم فإن العجلة والتسرع بالهجر والمقاطعة والمصارمة هذه لاتبقي ولاتذر للدعوة السلفية ولا لأهلها. اللباب من مجموع نصائح الشيخ ربيع للشباب (ص300) .... هذا مانحتاجه اليوم مشايخ وطلاب علم لو يطبقوا هذا الكلام لقل الخلاف والتباغض

ذكر ‏ابن كثير رحمه الله أنه في سنة 478 هـ كثرت الأمراض بالحمى والطاعون بالعراق والحجاز والشام ، وماتت الوحوش في البراري ، ثم تلاها موت البهائم ، وهاجت ريح سوداء ، وتساقطت الأشجار ، ووقعت الصواعق. فأمر الخليفة المقتدي بأمر الله بتجديد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ،وكسر آلات الملاهي ،‏فانجلى ذلك الطاعون وذهبت تلك الأمراض 📖 البداية والنهاية لابن كثير (٩٣/١٦) عَنْ حُذيفةَ بن اليمان عن النَّبيِّ ﷺ قَالَ: والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَتَأْمُرُنَّ بالْمَعْرُوفِ، ولَتَنْهَوُنَّ عَنِ المُنْكَرِ، أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللَّه أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عِقَابًا مِنْهُ، ثُمَّ تَدْعُونَهُ فَلا يُسْتَجابُ لَكُمْ. راوه الترمذي

‏قال الشيخ عبدالسلام بن برجس رحمه الله: "فأهل السنة مهما اندس بينهم مندس، ومهما تزيّا بزيهم ماكر، فإن الله سوف يهتك ستره ويفضح أمره". [ تصنيف الناس (ص ٢٥)]

حصريا ولأول مرة مصورا إهداء من أحد الاخوة