ru
Feedback
موسوعة الكتب المصورة السلفية

موسوعة الكتب المصورة السلفية

Открыть в Telegram

مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

Больше

📈 Аналитический обзор Telegram-канала موسوعة الكتب المصورة السلفية

Канал موسوعة الكتب المصورة السلفية (@maosoua_pdf) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 18 497 подписчиков, занимая 4 304 место в категории Религия и духовность и 3 870 место в регионе Саудовская Аравия.

📊 Показатели аудитории и динамика

С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 18 497 подписчиков.

Согласно последним данным от 06 октября, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило 243, а за последние 24 часа — 11, при этом общий охват остаётся высоким.

  • Статус верификации: Не верифицирован
  • Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 5.04%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 2.28% реакций от общего числа подписчиков.
  • Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 933 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 421 просмотров.
  • Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 3.
  • Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как كِتَاب, شَيخ, عَلَم, اِبن, قِيمَة.

📝 Описание и контентная политика

Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة”

Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 07 октября, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.

18 497
Подписчики
+1124 часа
+487 дней
+24330 дней
Архив постов
+5
27-حاشية الفوزان على العدة شرح العمدة_فقه حنبلي

+1
26-تنبيهات على أحكام تختص بالمؤمنات طبعتان

+2
25-تعليقات_على_كتاب_قرة_عيون_الموحدين_صالح_الفوزان

+3
24-تعليقات_على_كتاب_قرة_عيون_الموحدين_صالح_الفوزان -التوحيد- طبعتان

+1
23-تعليقات_على_كتاب_الفرقان_لابن_تيمية_صالح_الفوزان طبعتان

+4
22-تعليقات_على_إغاثة_اللهفان_لفضيلة_الشيخ_صالح_الفوزان_- التزكية والسلوك

+2
21-تعليقات على مختصر زاد المعاد في هدي خير العباد

+6
20-تسهيل الإلمام بفقه الأحاديث من بلوغ المرام-فقه حديث

+1
19-إيضاح العبارات في شرح أخصر المختصرات- فقه حنبلي

+1
18-المنحة الربانية في شرح الأربعين النووية الفوزان طبعتان

18-المنحة الربانية في شرح الأربعين النووية الفوزان

سنكمل في نشر كتب العلامة صالح الفوزان

رسائل تقرا في جلسة واحدة
رسائل تقرا في جلسة واحدة

«مدارج القارئ إلى كتب ابن تيمية» في مكتبة كثير منا كتاب لابن تيمية اشتريناه بشوق، وفتحناه أول ليلة بحماسة، فلم نتجاوز منه صفحات حتى أغلقناه، وبقي على الرف ينتظر يومًا نفهمه فيه. ولو عرفنا من أين نبدأ لما طال انتظاره، فشيخ الإسلام كتب للمبتدئ رسائل تُقرأ في جلسة، وكتب للعالم مجلدات تُقرأ في سنين، وبينهما درجات من سار عليها وصل. وهذه درجات كتبه، من الأسهل إلى الأعسر: ▪︎ الدرجة الأولى، إصلاح القلب وضبط الأصول: ١ - العبودية: جواب عن سؤال في قوله تعالى ﴿يا أيها الناس اعبدوا ربكم﴾، وفيه أن العبادة اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه. ٢ - الوصية الصغرى: سأله أبو القاسم المغربي أن يوصيه بما يصلح دينه ودنياه، ويدله على كتاب يعتمد عليه، وعلى أفضل الأعمال وأرجح المكاسب، فأجابه في أوراق يسيرة. ٣ - الكلم الطيب: أذكار اليوم والليلة والأحوال. ٤ - التحفة العراقية في الأعمال القلبية: في المحبة والتوكل والإخلاص والصبر. ٥ - أمراض القلوب وشفاؤها: في الحسد والشح والغفلة ودوائها. ٦ - العقيدة الواسطية: قدم عليه قاض شافعي من واسط حاجًّا، وشكا غلبة الجهل في بلاده، وألحّ أن يكتب له عقيدة، فكتبها في قعدة بعد العصر. ٧ - الواسطة بين الحق والخلق: متى تكون الواسطة حقًّا ومتى تكون شركًا. ٨ - رفع الملام عن الأئمة الأعلام: عشرة أسباب يترك بها العالم حديثًا، وفيه أدب الخلاف وحفظ مقام الأئمة. ▪︎ الدرجة الثانية، التحرير والاستدلال: ٩ - الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان: في التفريق بين الكرامة والحال الشيطاني. ١٠ - السياسة الشرعية: مبنية على آية الأمانات، في الولايات والأموال والحدود. ١١ - الحسبة: في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وضوابطه. ١٢ - مقدمة في أصول التفسير: وفيها أن أكثر خلاف السلف في التفسير خلاف تنوع. ١٣ - قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة: في المشروع والممنوع من التوسل، ونقد الأحاديث التي يُستدل بها على الممنوع. ١٤ - الفتوى الحموية الكبرى: جواب لأهل حماة سنة ٦٩٨هـ في آيات الصفات وأحاديثها، وجرت له بسببها محنة. ١٥ - الرسالة التدمرية: على أصلين، الأسماء والصفات، والشرع والقدر، وقواعدها مفتاح لكتبه الكبار. ١٦ - شرح حديث النزول: تطبيق لقواعد التدمرية على صفة واحدة. ١٧ - كتاب الإيمان: في حقيقة الإيمان ودخول العمل فيه، والرد على المرجئة. ▪︎ الدرجة الثالثة، الكتب المتوسطة: ١٨ - اقتضاء الصراط المستقيم: في التشبه والأعياد المحدثة، وفيه تأصيل واسع لباب البدعة. ١٩ - القواعد النورانية الفقهية: قواعد في أبواب العبادات والمعاملات. ٢٠ - الاستقامة: كثير من فصوله تعليق على رسالة القشيري في التصوف. ٢١ - الصارم المسلول على شاتم الرسول: كتبه بعد حادثة عساف النصراني سنة ٦٩٣هـ، وهو من أوسع ما كُتب في بابه. ٢٢ - الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح: جواب عن رسالة وردت من قبرص منسوبة إلى بولس الراهب أسقف صيدا. ٢٣ - شرح الأصبهانية: وفيه يألف القارئ طريقته في مناقشة المتكلمين بلغتهم. ٢٤ - النبوات: في دلائل النبوة والفرق بين المعجزة والسحر والكرامة. ▪︎ الدرجة الرابعة، الكتب الكبار: ٢٥ - الرد على المنطقيين: نقد للمنطق اليوناني في حدوده وأقيسته. ٢٦ - منهاج السنة النبوية: نقض لكتاب «منهاج الكرامة» لابن المطهر الحلي في الإمامة والصحابة، وفي أثنائه مسائل كبار في القدر والصفات. ٢٧ - بيان تلبيس الجهمية: رد على «أساس التقديس» للرازي، ومن أوسع كتبه في الصفات. ٢٨ - درء تعارض العقل والنقل: في إبطال قانون تقديم العقل على النقل، ومن بلغه بعد هذه الدرجات لم يستوحش منه. وأما مجموع الفتاوى فيصحب القارئ في كل الدرجات، وفيه كثير من هذه الرسائل نفسها، ومن أراد أن يعرف الرجل قبل كتبه فليقرأ العقود الدرية لتلميذه ابن عبد الهادي. ومن قويت آلته فله أن يتجاوز درجة، ومن احتاج مسألة بعينها قصد كتابها، وهذا الترتيب لمن أراد أن يصحب #ابن_تيمية سنين طويلة. إعداد: فيصل العلي، غفر الله له

فقه الأدعية والأذكار الشيخ عبدالرزاق البدر

فائدة كتاب فقه الادعية والاذكار للشيخ الوقور عبد الرزاق البدر من انفع الكتب التي تبين معاني وتشرح لك الادعية والاذكار فلا يفوتكم اقتنائه

الادعية كثيرة والمسلم الفطن يهتم بجوامع الدعاء