اللُّؤْلُّؤُ والمَرجان
قناة دينية ثقافية وتهتم بأخبار الحوزة العلمية ونشاطاتها
Больше📈 Аналитический обзор Telegram-канала اللُّؤْلُّؤُ والمَرجان
Канал اللُّؤْلُّؤُ والمَرجان (@den54321) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 11 152 подписчиков, занимая 8 092 место в категории Религия и духовность и 6 783 место в регионе Саудовская Аравия.
📊 Показатели аудитории и динамика
С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 11 152 подписчиков.
Согласно последним данным от 05 сентября, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило 209, а за последние 24 часа — 3, при этом общий охват остаётся высоким.
- Статус верификации: Не верифицирован
- Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 11.68%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 7.22% реакций от общего числа подписчиков.
- Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 1 302 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 805 просмотров.
- Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 0.
- Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как سَيِّد, أَؤلُؤ, سَلَام, كِتَاب, شَيخ.
📝 Описание и контентная политика
Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“قناة دينية ثقافية وتهتم بأخبار الحوزة العلمية ونشاطاتها”
Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 06 сентября, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.
Загрузка данных...
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 06 сентября | +4 | |||
| 05 сентября | +5 | |||
| 04 сентября | +7 | |||
| 03 сентября | +6 | |||
| 02 сентября | +6 | |||
| 01 сентября | +9 |
| 2 | من الدروس الفعلية لسماحة الشيخ محمد علي محراب الرحيمي "دامت بركاته".
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321 | 189 |
| 3 | أوقات دروس التفسير لأستاذ البحث الخارج في الحوزة العلمية في النجف الأشرف سماحة الشيخ غزوان الخزاعي "دامت بركاته".
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321 | 205 |
| 4 | روي عن رسول الله (ص):
ردوا السائل ببذل يسير وبلين ورحمة ، فإنه يأتيكم حتى يقف على أبوابكم من ليس بإنس ولا جان ، ينظر كيف صنيعكم فيما خولكم الله.
📚قرب الإسناد: ص96
.
.
.
#مؤسسة_الخلق_العظيم
#العتبة_الحسينية_المقدسة | 498 |
| 5 | ✨ على بركة الله تعالى ✨
تتشرف ممثلية المرجعية الدينية العليا في الكوت بدعوتكم لحضور الجلسة الفقهية الحوارية النسوية الأسبوعية، بمشاركة سماحة الشيخ ميثاق هادي.
🗓️ الزمان: يوم الاثنين المصادف ٢٠٢٦/٩/٧م
⏰ الوقت: الساعة ٥:٣٠ عصراً
📍 المكان: مركز واسط الثقافي (قرب فلكة العمارة) | 523 |
| 6 | 🟠 دعوة حضور
🔹تدعوكم العتبة الحسينية المقدسة/ مؤسسة وارث الأنبياء للدراسات التخصصية في النهضة الحسينية
لحضور ملتقى الخطباء والمبلغين
🔹تحت شعار: "وكان سعيكم مشكوراً"
🔷وبعنوان: "خطباء المنبر الحسيني… عطاءٌ خالد"
وذلك تقديراً للجهود المباركة والدور الكبير الذي يقومون به، خصوصاً في شهري محرم وصفر.
🔻فقرات الملتقى:
🔹قراءة القرآن الكريم.
🔹كلمة سماحة السيد منير الخباز (دامت توفيقاته).
🔹كلمة سماحة السيد رياض الحكيم (دامت توفيقاته).
🔹كلمة دار العلم للإمام الخوئي (قدس سره).
🔹كلمة العتبة الحسينية المقدسة (مؤسسة وارث الأنبياء).
🔹مجلس حسيني.
🔸وسيتمّ توزيع هدايا تبركية من العتبة الحسينية المقدسة، ومجموعة من إصدارات مؤسسة وارث الأنبياء لجميع الخطباء والمبلغين الحاضرين.
🗓 التاريخ: الثلاثاء ٢٥ ربيع الأول ١٤٤٨هـ، الموافق: ٨/ ٩/ ٢٠٢٦م.
🕟 الزمان: الساعة ٤:٣٠ عصراً.
📍المكان: النجف الأشرف ـ دار العلم للإمام الخوئي (قدّس سره).
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
تابعونا على:
الموقع الالكتروني: www.warithanbia.com
التلجرام: https://t.me/warith_anbia
الإنستجرام: https://www.instagram.com/warith_anbia
اليوتيوب: https://shorturl.at/asDG8
فیس بوك: https://www.facebook.com/warethanbia | 693 |
| 7 | Нет текста... | 650 |
| 8 | https://t.me/nezaralsunbl/4306 | 700 |
| 9 | اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321 | 875 |
| 10 | بسم الله الرحمن الرحيم
إن العدالة من أهم الشروط العقلائية والشرعية في الفقيه سواء كان مرجعا في الفتوى أو قاضيا بين الناس أو خبيرا في تعيين المرجع أو غير ذلك.
ومن أهم مقومات العدالة التجرد عن الهوى والثبات أمام الضغوط والتحديات في مجمل شؤون الحياة وخصوصا في البحث الفقهي الذي يتطلب درجة عالية من العدالة والموضوعية العالية تصلح لصيانة الفقه من التأثر بالميول النفسية التي قد تنشأ من الركون إلى المسلمات القبلية غير المبرهنة أو النزوع للتجديد والتفرد أو الخضوع للرأي العام أو الاستسلام للضغوط التي قد تنطلق من كل جهة ذات نفوذ من داخل المجتمع الإسلامي أو خارجه تحاول تحريف الاتجاه الفقهي بما يتلائم مع سياساتها وأهدافها.
إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرِ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ. | 699 |
| 11 | مؤسسة الخُلُق العظيم تقيم محاضرة أخلاقية تحت عنوان (خطوات عملية لبناء الشخصية الأخلاقية)
عقدت مؤسسة الخُلُق العظيم في قم المقدّسة، بتاريخ ٢٧/٨/٢٠٢٦م، المحاضرة الأخلاقية الثالثة ضمن سلسلة «المحاضرات الأخلاقية»، تحت عنوان: «خطوات عملية لبناء الشخصية الأخلاقية»، بحضور نخبة من الأساتذة والباحثين وطلبة العلوم الدينية والمهتمّين بالشأن الأخلاقي والتربوي.
.
.
.
للمزيد من التفاصيل زيارة الموقع الرسمي للمؤسسة 👇
https://khuluqadheem.com/article?sec=acts&id=128 | 911 |
| 12 | بسم الله الرحمن الرحيم
يستأنف سماحة الأستاذ الشيخ نزار آل سنبل دامت بركاته بحثي الفقه والأصول -بإذن الله تعالى- يوم الأحد ٢٣ ربيع الأول ١٤٤٨هـ في مدرسة أمير المؤمنين عليه السلام
وقت بحث الفقه ٧:٣٥
وقت بحث الأصول ٨:١٠
مطلب بحث الفقه: واجبات الصلاة
مطلب بحث الأصول (دورة جديدة من البداية): بحث الإنشاء
سائلين المولى عز وجل التوفيق للجميع | 872 |
| 13 | مما يُحكى عن فقيه أهل البيت السيد محمد سعيد الحكيم (قد) أنه لم يكن يعرف من يقلد بنوه المقيمون معه ولا كان يحب أن يستعلم ذلك
وكان هذا شأنه في خاصته وذوي رحمه
وهي خصلة وإن خفي مغزاها على كثير من الناس فإنها عند أهل البصيرة من لطائف الورع ومحاسن السيرة
فإن من خفي ما يعرض لأهل المقامات أن تأنس النفس بكثرة من يلوذ بصاحبها أو تستحسن اجتماع الخاصة والأهل عليه وإن عفت عن سائر حظوظ الدنيا الظاهرة
وأما التقليد عند السيد (قد) فكان أمرا مرده إلى الحجة الشرعية ومعرفة الأعلم من طريق أهل الخبرة لا إلى وشيجة رحم ولا حرمة أبوة
ومن تمام التحفظ أن لا يرى صاحب المنزلة في كثرة من يأتم به مزية ولا يجعل قرب الأهل منه سبيلا إلى صرفهم إلى نفسه بل يكلهم إلى ما قامت به حجتهم واستبانت لهم به وظيفتهم
طيب الله ثراه فقد حفظ للمقام حرمته وللحجة حدها وصان المرجعية أن يشوبها ما ليس منها.
✍️السيد كرار الزاملي.
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321 | 1 020 |
| 14 | ✍️كتب سماحة العلامة الأستاذ الشيخ جاسم الوائلي "دام توفيقه":
حسم جدليّة النشيد الوطني
بعد الذي أبداه جناب الشيخ فرحان الساعدي (حفظه الله) من ملاحظات حول النشيد الوطني العراقي الحالي واقتراح تبديله بما هو أفضل منه ثار الجدل حول ذلك بين مؤيد ورافض..
ولكي لا نتيه في زحمة الجدل ولاتتشوّش أذهاننا من تضارب الآراء نحاول هنا تحليل القضية تحليلا علميّاً موضوعيّاً بعيداً عن التعصب والانحياز، وذلك ضمن نقاط خمس، ونتيجة، واقتراح: ١- إنّ الياء في كلمة (الوطني) تسمّى في علوم العربية ياء النسبة، فالوطني هو الشيء المنسوب إلى الوطن، كالقريشي منسوب إلى قريش جدّ القبيلة المعروفة، والأسدي منسوب إلى أسد جدّ قبيلة بني أسد، والبغدادي منسوب إلى بغداد، والبصري إلى البصرة، وهكذا.
٢- بناء على ما تقدّم فالنشيد الوطني هو نشيد منسوب إلى وطن من الأوطان، كالنشيد الوطني العراقي منسوب إلى وطن العراق، والنشيد الوطني المصري منسوب إلى وطن مصر، والنشيد الوطني المغربي منسوب إلى وطن المغرب، وهكذا بقيّة الأناشيد الوطنية كل نشيد منها منسوب إلى وطن خاصّ.
٣- لو فرضنا أن النشيد الوطني منسوب إلى الوطن العربي وليس إلى العراق فقط لكان نشيداً لكل البلدان العربية، ولا يهم حينئذ أن يكون شاعره عراقيّاً أو فلسطينيّاً أو مصرياً أو من أي بلد عربي آخر ما دام نشيداً لكل العرب. لكن الأمر ليس كذلك، إذ لكل بلد عربي نشيد ينسب إليه ويختصُّ به، وحينئذ ينبغي أن يكون شاعره من أبناء نفس البلد الذي ينسب إليه النشيد، فالنشيد التونسي مثلاً ينبغي أن يكون شاعره تونسياً، والنشيد السوري ينبغي أن يكون شاعره سورياً، وهكذا النشيد العراقي ينبغي أن يكون شاعره عراقياً.
٤- والسبب في اشتراط أن يكون الشاعر من نفس أبناء الوطن هو أن النشيد الوطني نوع من التعريف بالبلد، وأهل البلد أدرى ببلدهم وصفاته وخصائصه التي بها يتميّز عن غيره من البلدان، وكما قيل في المثل: (أهل مكّة أدرى بشعابها).
٥- ينبغي وضع آلية مقبولة لاختيار النشيد المناسب واللائق ببلد مثل العراق..
والنتيجة: ينبغي أن يكون كاتب النشيد العراقي شاعراً عراقياً حصراً، ويتم اختيار نشيده وفق آلية مقبولة..
اقتراح: كمواطن عراقي أقترح أن توجّه دعوة عامة إلى جميع شعراء القريض في العراق لكتابة أناشيد وطنية، ثم تشكّل لجنة تضم كبار الشعراء والنقّاد لاختيار النشيد الأنسب والأليق من بين تلك الأناشيد بعد أن يضم إليها أناشيد الراحلين من الشعراء إن وجدت وأناشيد الشعراء الذين في اللجنة لو رغبوا في ذلك.
والله ولي السّداد والتوفيق..
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321 | 958 |
| 15 | صورةٌ نجفية
سماحة الشيخ محسن الوحيد الخراساني وسماحة الشيخ نزار آل سنبل القطيفي (دامت بركاتهما)
🗓️التقطت هذه الليلة: ليلة السبت ٢٢ ربيع الأول ١٤٤٨ هـ في حرم المولى أمير المؤمنين (صلوات الله وسلامه عليه)
#النجف_الأشرف #الوحيد_الخراساني #آل_سنبل | 708 |
| 16 | وَوالِدٍ وَما وَلَدَ
ذكرى الحكيم الوالد والولد
اللؤلؤ والمرجان
https://t.me/Den54321 | 941 |
| 17 | العالم_الرباني_السيد_محمدعلي_الحكيم.pdf | 951 |
| 18 | من مقدمة المقرر
#صدر_حديثاً #المددي | 784 |
| 19 | من تقريرات بحوث السيد المددي (دام ظله)
بقلم فضيلة الشيخ أمين آل درويش القطيفي وفّقه الله
#صدر_حديثاً #المددي | 752 |
| 20 | تحفة معمارية مبهرة جديدة في النجف الأشرف من بركات المرجع الأعلى السيد السيستاني (دام ظله) ، مدرسة بإسم الفقيه المعظم مهندس الأصول كما لقبه أحد الافاضل الشيخ محمد حسين النائيني (قدس سره الشريف)❗
مقتبس من ورقة خاصة كتبها المحقق النائيني قدس سره في بداية مرجعيته يقول فيها :
وإنّه سبحانه وتعالى يعلم نيّتي وما في ضميري من الاضطراب عمّا وقعتُ فيه من تصدّي الأمر، وإنّي كنتُ قبل ذلك على سعة من أمري وما أصرفه حتّى من الوجوه في معيشتي.....
وهو تعالى يعلم ما في قلبي أنّي ما دخلت في هذا الأمر (التصدي للمرجعية)ولا اقتحمته ولا اجترأت على التصدي إلّا بعد أن قطعت بوجوبه العيني عليّ من كلّ جهة،
ومع هذا استخرت من القرآن الكريم فخرجت الآية المباركة (وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا قُرًى ظَاهِرَةً وَقَدَّرْنَا فِيهَا السَّيْرَ سِيرُوا فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّامًا آمِنِينَ)
فخررت لله ساجداً من هذه العناية والتشريف الذي ما كان يخطر ببالي أن أكون من القرى الظاهرة التي جعلها الله بين عباده والقرى المباركة (صلوات الله عليهم)
وقد فُسّرت الآية المباركة في عدّة من الروايات كذلك: «فنحن القرى المباركة والقرى الظاهرة هم حملة العلوم عنا إلى شيعتنا، وهم نوابنا وسفراؤنا» ،
فتأمّلت في نفسي وحصل القطع بأنّه لايجوز لي بعد هذا الوحي الإلهي أن أعتزل، خصوصاً مع ما شاهدته وأشاهده من حال بعض طلّاب الرياسة كأنّهم لم يسمعوا قول الله سبحانه وتعالى: (تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا) ،
قال عليه السلام في الخطبة الشقشقية «بلى قد سمعوها ووعوها، ولكن حليت الدنيا في أعينهم...» إلى آخره.
وها أنا أتصدّى الأمر متوكّلاً عليه تعالى سائلاً منه أن يعصمني وأن لا يكلني إلى نفسي طرفة عين بالنبيّ وآله الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين.
https://t.me/MinhajAlshiyea | 814 |
