الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة

#أحاديث_لا_تصح قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى في كتابه مصطلح الحديث : --------------------------------------------------------------- والأحاديث الموضوعة كثيرة، منها: --------------------------------- 1-أحاديث في زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم. 2-أحاديث في فضائل شهر رجب ومزية الصلاة فيه. 3-أحاديث في حياة الخضر صاحب موسى عليه الصلاة والسلام وأنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وحضر دفنه. 4-أحاديث في أبواب مختلفة نذكر منها ما يلي: - أحبوا العرب لثلاث: لأني عربي والقرآن عربي ولسان أهل الجنة عربي. - اختلاف أمتي رحمة. - اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا واعمل لآخرتك كانك تموت غدا. - حب الدنيا رأس كل خطيئة. - حب الوطن من الإيمان. - خير الإسماء ما حمد وعبد. - نهى عن بيع وشرط. - يوم صومكم يوم نحركم. ======================================== * للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات https://www.facebook.com/Listen.and.realize/ ========================================

#حديث_مكذوب (لا أقبض عبدي المؤمن وأنا أحبُّ أن أرحمه) قال راتب النابلسي في مقطع مرئي: وعزَّتي وجلالي, لا أقبض عبدي المؤمن وأنا أحبُّ أن أرحمه إلا ابتليتُه بكل سيئة كان عملها سقمًا في جسده، أو إقتارًا في رزقه، أو مصيبةً في ماله أو ولده، حتى أبلغ منه مثل الذر، فإذا بقي عليه شيء شددتُ عليه سكرات الموت حتى يلقاني كيومَ ولدته أمُّه. ===================== هذا حديث مكذوب. 1- الحديث لا أصل له ولا سند. جاء في الدرر السنية - الموسوعة الحديثية: الدرجة: ليس له إسناد. 2- المقطع المرئي فيه موسيقى والموسيقى حرام شرعاً وسيئات جارية إلى يوم القيامة إلا أن يتوب. 3- المقطع يحتوى على صور للنساء، بل وتركيز من المصور على وجههن، ونشر صور النساء حرام شرعاً وسيئات جارية إلى يوم القيامة إلا أن يتوب. 4- ذكر الله مع الموسيقى هو ذكر الله في موطن يكرهه الله وذلك يدخل في باب الاستهزاء بالله، كمن يستغفر وهو يعصي الله في نفس اللحظة. 5- سبق وتم التحذير من راتب النابلسي أنه لا يذكر حديثاً مخرجاً أبداً، لا في كتبه ولا دروسه السمعية ولا المرئية ولا المكتوبة، ويقول بالضعيف والمكذوب، بل ويشرحها، ويفسر في القرآن بهواه. والله أعلى وأعلم ميسرة أحمد عبدالله =================== للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ====================

#كلام_مكذوب (خطب علي رضي الله عنه المنتشرة بلا سند) تنتشر رسائل ومنشورات، فيها خطب يسمونها -إعجازية- عن سيدنا علي رضي الله عنه وأرضاه. مثلاً: 1- (قيل لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام: أي من حروف اللغة العربية أكثر نطقا و أكثر كتابة؟ فقال (ع): الألف .. ( أ ) .. فقيل له: أتستطيع أن تخطب خطبة جمعة بلا ألف في أي كلمة من الخطبة؟ فوقف خطيبا و قال: ...). ولها صيغة أخرى: (جلس جماعة من صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله يتذاكرون فتذاكروا الحروف الهجائية وأجمعوا على أن حرف الألف هو أكثر دخولا في الكلام فقام للامام علي بن أبي طالب رضي الله عنه و ارتجل هذه الخطبة الخالية من الألف .....). 2- (تحدى بعضهم الإمام علي عليه السلام بخطبة بكلام عربي بلا نقط على الحروف فلا (خ) و لا (غ) و لا (ف) و لا (ق) و لا (ث) و لا (ض) و لا (ن) و لا (ت) و لا (ب) و لا (ي) و لا (ش) و لا (ظ) و لا (ز) و لا (ة) و لا (ذ) فخطب فقال: ...، .... انشرها بقدر حبك للإمام علي عليه السلام). أكان رحمه الله ورضي عنه خالي العمل، مستريح البال ولم يكن عنده هم إلا هذه التُرهات والتحديات!!؟؟ قاتل الله الكذبة. هذه الخطب وغيرها من كتاب نهج البلاغة، وهو كتابٌ مطعونٌ فيه، مطعون فيما حواه من منكرات، ومطعون في نسبته لسيدنا علي رضي الله عنه، وقد فصل كثيرون قديماً وحديثاً في بيان هذا الأمر، واكتفي بكلام شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله، فهو لم يفصل تفصيلاً ولم يقصر في بيان فساد الكتاب نسبة ومحتوى، قال ابن تيمية في كتابه منهاج السنة النبوية: ((فأكثر الخطب التي ينقلها صاحب ((نهج البلاغة)) كذبٌ على علي، وعليٌّ أجلُّ وأعلى قدرًا من أن يتكلم بذلك الكلام، ولكن هؤلاء وضعوا أكاذيب وظنوا أنها مدح، فلا هي صدق ولا هي مدح، ومن قال إن كلام علي وغيره من البشر فوق كلام المخلوق- فقد أخطأ، وكلام النبي صلى الله عليه وسلم فوق كلامه، وكلاهما مخلوق. وأيضًا؛ فالمعاني الصحيحة التي توجد في كلام علي موجودة في كلام غيره، لكن صاحب ((نهج البلاغة)) وأمثاله أخذوا كثيرًا من كلام الناس فجعلوه من كلام علي، ومنه ما يحكى عن علي أنه تكلم به، ومنه ما هو كلام حق يليق به أن يتكلم به ولكن هو في نفس الأمر من كلام غيره....ولهذا يوجد في كلام ((البيان والتبيين)) للجاحظ وغيره من الكتب كلام منقول عن غير علي، وصاحب ((نهج البلاغة)) يجعله عن علي، وهذه الخطب المنقولة في كتاب ((نهج البلاغة)) لو كانت كلها عن علي من كلامه، لكانت موجودة قبل هذا المصنف، منقولة عن علي بالأسانيد وبغيرها، فإذا عرف من له خبرة بالمنقولات أن كثيرًا منها بل أكثرها لا يعرف قبل هذا- علم أن هذا كذب، وإلا فليبيِّن الناقل لها في أي كتاب ذكر ذلك، ومن الذي نقله عن علي، وما إسناده، وإلا فالدعوى المجردة لا يعجز عنها أحد، ومن كان له خبرة بمعرفة طريقة أهل الحديث، ومعرفة الآثار والمنقول بالأسانيد، وتبين صدقها من كذبها؛ علم أن هؤلاء الذين ينقلون مثل هذا عن عليٍّ من أبعد الناس عن المنقولات والتمييز بين صدقها وكذبها)). ا.هـ الشيعة نسبوا لسيدنا علي رضي الله عنه وأرضاه كل ما وجدوه حسن من خطب وقول وشعر، صح المحتوى أم لم يصح لا يفرق عندهم، فضلاً عن نسبتهم له ما هو برئ منه يثبتون به عقيدتهم الفاسدة ويأصلون لها بنسبة ما يفترونه على سيدنا علي رضي الله عنه. فخابوا وخسروا ويُرد كذبهم عليهم. #تخاريف_شيعة والله أعلى وأعلم ميسرة أحمد عبدالله ـــــــــــــــــــــــــــــــ اقرأ أيضاً: 1- #قصة_مكذوبة (معضلة رياضيات محيرة للعقول من روائع الإمام علي) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392/635336583291424/?type=3 2- #كلام_غير_صحيح (عجائب الرقم 2520 الرقم الوحيد الذي ينقسم بلا كسور) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392/733301893494892/?type=3 ============= للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ====================

#فائدة_من_رد الحديث أو الأثر أو الرواية أو القصة، تسقط بدايةً بعدم وجود سند، أما بقية التفصيل الذي أفصله، إنما هو لإفادة الناس بما قد يقابلوه في حياتهم أو قد يجدوه في منشورات أخرى. إذ أنك لو انتبهت لكل نقطة، تجدها تصلح أن تكون معلومة منفصلة، وذلك إمعاناً في الفائدة. وكان يمكن أن أكتفي بأول نقطة فقط، وهي أن المكتوب (حديث أو أثر أو رواية أو قصة أو ... إلخ) بلا سند فيسقط ولا قيامة له. *فكل ما ليس له سند ساقط*. والله أعلم #ميسرة_أحمد_عبدالله

#أحاديث_لا_تصح (عن شهر شوال) أحاديث عن شهر شوَّال: 1- من صام رمضان، وشوالًا، والأربعاء، والخميس، والجمعة؛ دخل الجنة. 2- مَن صام رمضان، وستًّا من شوال، والأربعاء والخميس، دخل الجنة. 3- أن أسامة بن زيد كان يصوم الأشهر الحُرُم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: صمْ شوالًا، فترك الأشهر الحرم، ثم لم يزل يصوم شوالًا حتى مات. 4- يا حُميراء، لا تقولي رمضان؛ فإنه اسم من أسماء اللّه تعالى، ولكن قولي شهر رمضان، فإنَّ رمضان أرمض فيه ذنوب عباده فغفرها، قالت عائشة: فقلت: يا رسولَ الله، شوال؟ فقال: شوال شالت لهم ذنوبهم، فذهبت. 5- مَن صام رمضان، وأتبعه ستًّا من شوال؛ خرج من ذنوبه كيومَ ولدته أمُّه. 6- حديث صيحة رمضان، الصيحة في رمضان والمعمة في شوال ... إلخ. الدرجة : كلها لا تصح، وهي ما بين باطل، وموضوع، وضعيف. وأما الصحيح: -------------- "مَنْ صامَ رمضانَ . ثُمَّ أَتْبَعَهُ ستًّا مِنْ شوَّالٍ . كانَ كصيامِ الدَّهْرِ" الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 1164 | خلاصة حكم المحدث : صحيح والله أعلم الدرر السنية - الموسوعة الحديثية. ============== * للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize/ =======================

والصَّدقةُ خُفيًا تُطفِئُ غضَبَ الرَّبِّ". والصدقة من صنائع المعروف، لكن يبقى أنه ليس شرطاً أن يتصدق الإنسان فيتغير القدر. * فائدة: القدر المتغير هذا الذي هو في علم الملائكة، أما ما عند الله في اللوح المحفوظ لا يتغير. كأن يكن أحدهم له عمراً أخبره الله للملائكة وأنه إن وصل رحمه يبارك له في عمره، ولكن في اللوح المحفوظ يكن عمره الذي سيكون مكتوباً أصلاً. بمعنى: مثلاً: رجل علم الملائكة من الله أن عمره 50 سنة، وإن وصل رحمه يزد عمره إلى 60 وإن لم يصل رحمه لا يزد. فهم لا يعلمون الأجل الأخير له بعد. ويكون في اللوح المحفوظ مكتوب أنه سيصل رحمه وعمره الذي يموت فيه 60 عاماً. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: شيخ الإسلام ابن تيمية : الرزق نوعان: أحدهما: ما علمه الله أنه يرزقه فهذا لا يتغير، والثاني: ما كتبه وأعلم به الملائكة، فهذا يزيد وينقص بحسب الأسباب، فإن العبد يأمر الله الملائكة أن تكتب له رزقاً، وإن وصل رحمه زاده الله على ذلك. ا.هـ الخلاصة: القصة لا تصح، ولا حتى معناه، وفيه من الأمور المنكرة الكثير. والله أعلم ميسرة أحمد عبدالله ===================== للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ====================

#قصة_مكذوبة (ملك الموت ونبي الله داوود والشاب) القصة المكذوبة هي: --------------------- دخل ملك الموت ع نبى الله داوود فنهض النبي عليه السلام . وقال : أهلا بأخي وحبيبي ملك الموت ، أجئتني قابضاً أم زائرا قال لا جئت أعلمك بأمر هذا الشاب الذي في مجلسك بقي من عمره عشرة أيام والشاب عمره عشرين سنة يأتي ليجالس نبي الله ؟؟؟ فاغتم نبي الله داوود ، واخذ يراقب هذا الشاب ، ومضت الايام العشر ولم يأتيه الموت لهذا الشاب واذ بملك الموت يدخل ع نبي الله فنهض وقال : اهلا بأخي وحبيبي ملك الموت أجئتني قابضا أم زائرا قال ملك الموت : لا جئت أعلمك بأمر هذا الشاب الذي خرج من مجلسك قال نبي الله : بلى ياملك الموت قلت لي عشرة أيام و إلى اليوم ستة عشرة يوما !!! قال أمرني ربي أن أقبض روحه فمشيت شرقا وغرباً فلم أجد له لقمة يأكلها ولا جرعة ماء يشربها ومابقي له إلا انفاساً معدودة هو يمشي وانا أمشي بجانبة فمر به فقيرا وقال أعطني بالله عليك .. فمد يده في جيبه وأخرج ستة دنانير وأعطاها للفقير .. فقال الفقير :أطال الله ف عمرك وجعلك رفيق داوود في الجنة فناداه رب العزة تعال ياملك الموت لاتقبض ؟ قال ملك الموت: ربي لم يكن له لقمة يأكلها ولا جرعة ماء يشربها ومابقي له إلا انفاس معدودة ؟ قال الله : اما رأيت ماأعطى الفقير قال بلى ؟ اما سمعت دعاء الفقير قال بلى : قال اذهب الى نبي الله وقل السلام يقرؤك السلام ويقول لك ان الله اعطاه بستة دنانير ستين عاماً ولايموت الا وله من العمر ثمانين عاما وهو رفيقك ياداوود في الجنة . اكثرو من الصدقات فانها ترفع البلاء وتغير الاقدار اللهم اكرمنا بما تحب وترضى واجعلنا ممن نظرت اليهم بعين الرضى اللهم آمين 🤲🤲 ================== هذه قصة مكذوبة منكرة. وفيها أخطاء إملائية كثيرة. 1- ليس لها سند. 2- أصلها عند الشيعة في كتاب بحار الأنوار الجزء الـ14، صفحة 38، بسند فيه مجهول لم يُسمى فضلاً عن كونهم كذابين في الأصل، وبمفارقات منها: (كانت سبعة أيام بدلاً من عشرة، وثلاثين عاماً بدلاً من ستين، وبرحمة نبي الله داوود بدلاً من الصدقة، واختلاف الصياغة). 3- لم يثبت أن ملك الموت يأتي أحدٌ زائراً، فإما للقبض وهذا عام لكل أحد، أو للتخيير قبل القبض وهذا للأنبياء فقط، كما جاء عن النبي ﷺ: "ما مِن نَبِيٍّ يَمْرَضُ إلَّا خُيِّرَ بيْنَ الدُّنْيَا والآخِرَةِ ...". صحيح. صحيح البخاري. وكذلك في حديث لطم سيدنا موسى عليه السَّلاَم لملك الموت وفقأ عينه، والحديث في صحيح البخاري وصحيح مسلم. قال ابن حجر في فتح الباري شرح صحيح البخاري الجزء السابع صفحة 366: إن الله لم يبعث ملك الموت لموسى وهو يريد قبض روحه حينئذ، وإنما بعثه إليه اختياراً، وإنما لطم موسى ملك الموت لأنه رأى آدمياً دخل داره بغير إذنه ولم يعلم أنه ملك الموت. ا.هـ 4- الآجال لا تقدم ولا تؤخر: أ- من القرآن: - "مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (22)". سورة الحديد. - "إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ (49) سورة القمر. - "وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يَابِسٍ إِلا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ (59)". سورة الأنعام. - "وَمَا تَشَاءُونَ إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (29)". سورة التكوير. - "مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ" جاء في تفسير الطبري: قال مجاهد: أي: قد قضيت ما أنا قاض. ا.هـ ب- من السنة: - قال النبي ﷺ: "رُفِعَتِ الأقلامُ وجفَّتِ الصُّحفُ". صحيح. صحيح الترمذي. قال المباركفوري في تحفة الأحوذي ( 186/7): أي: كُتب في اللوح المحفوظ ما كتب من التقديرات، ولا يكتب بعد الفراغ منه شيء آخر. - "كَتَبَ اللَّهُ مَقَادِيرَ الخَلَائِقِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ وَالأرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ". صحيح. صحيح مسلم. 5- لو أن شاباً تغيير أجله وزاد عمره ستين عاماً بستِ دنانير ولم يذكر له أي فضل، فعلى هذا فوجب أن يزد عمر ملايين الناس ملايين السنوات، ومثلاً بسيطاً سيدنا عثمان بن عفان وهو الذي جهز جيشاً واشترى بئراً. ولو أنه قيل بدعاء الفقير مع الصدقة، إذاً فإن الصدقة لا تكفي ولابد من دعاء المتصدق عليه. وكل هذا غير صحيح. كما أن آجال الناس في اللوح المحفوظ لا تُغير كما سبق بيانه، ولو كان من الآجال المتغيرة لما احتاج الأمر أن يأمر الله -بحسب القصة المزعومة- ويغير الأمر من القبض لغيره. (انظر الفائدة 👇). 6- قوله (قال أمرني ربي أن أقبض روحه، فمشيت شرقا وغرباً ..... هو يمشي وانا أمشي بجانبه): ما كان لله أن يأمر أمراً، فيتلكأ المأمور عن الأمر. 7- قوله (الصدقات تغير الأقدار): هذا قول لا يصح إطلاقه في العموم، ولا يصح بإطلاق في القصة المذكورة، إذ في القصة الحديث عن الآجل، ولم يثبت أن الصدقة تغيير الأجل. وما صححه الشيخ الألباني: "صَنائِعُ المعروفِ تَقِي مَصارعَ السُّوءِ،

#كلام_مكذوب (يقين عبدي غلب قدري) الرسالة المكذوبة: ياملائكتي اقضوا حاجة عبدي فان يقينه غلب قدري. ============================ هذه العبارة لا تصح ولا تجوز. 1- هي من الغيب، وكل كلام عن الغيب وجب أن يكون من القرآن أو السنة الصحيحة، وهي غير موجودة لا بالقرآن ولا السنة الصحيحة ولا حتى في حديث ضعيف. فهي بلا أصل وبلا سند. 2- هي عبارة مكذوبة، فيها تقول على الله. 3- بمتابعة أول نشر لها على الإنترنت كانت عن طريق ((مغني))، وتم التفاعل معها من 1700 شخص وتمت مشاركتها 173 مرة؛ يقول محمد بن سيرين: هذا دين، فانظروا ممن تأخذون دينكم، وهؤلاء يأخذون دينهم ممن استباح الغناء والموسيقى وعمل فيديوهات مع نساء فضلاً عن كونهن عرايا بحسب ما ظهر في صفحته. 4- العبارة منكرة، إذ أن يقين العبد بالله هو مما وجب أن يكن في المسلم، فمسلم بلا يقين بالله فغسلامه يحتاج لمراجعة؛ أما إن كان يقصد اليقين في الدعاء، فإن اليقين في الدعاء من شروط القبول إلا برحمة من الله عز وجل. ولكن إطلاق العبارة غير صحيح، فإن القدر منه ما هو مكتوب عند الله وهو لا يتغير، وما هو في علم الملائكة، بأن مثلاً عُمر فلان كذا فإذا وصل رحمه يُبارك له في عمره، فيتغير قدره -في علم الملائكة- بوصله رحمه، ولكن في القدر الذي في علم الله الذي لا يتغير يكن مكتوباً أجل هذا الإنسان الكامل. قال شيخ الإسلام بن تيمية: الرزق نوعان: أحدهما: ما علمه الله أنه يرزقه فهذا لا يتغير، والثاني: ما كتبه وأعلم به الملائكة، فهذا يزيد وينقص بحسب الأسباب، فإن العبد يأمر الله الملائكة أن تكتب له رزقاً، وإن وصل رحمه زاده الله على ذلك، كما ثبت في الصحيح عن النبي ﷺ أنه قال: "مَن سرَّه أن يبسط له في رزقه ويُنسأ له في أثره فليصِل رحِمه". ا.هـ والله أعلى وأعلم. ميسرة أحمد عبدالله =================== للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ====================

#احذر_حديث_غير_صحيح_منتشر أدوات مقاومة الأحاديث الباطلة (الروابط موجودة أسفل الكلام) أتمنى القراءة للنهاية ... ستستفيد إن شاء الله كثيراً ________________ أخي الفاضل أختي الفاضلة ... إياكم ونشر حديث دون التثبت منه والرجوع إلى أصله وإلا عليكم أن تتحملوا أوزار ما تفعلوا وتنشروا، ولا تقولوا الأعمال بالنيات، لأنك مسئول عما تكتب، وستسأل إن كسلت أو أهملت في التثبت من أمر يخص دين الله. وأعلم وأعلمي أن بعدم تثبتكم من الحديث أنك قد تنشر حديثاً مكذوباً أو موضوعاً يكون افتراءً على رسول الله صلى الله عليه وسلم ... ومن كذب عليه صلى الله عليه وسلم متعمداً فليتبوأ مقعده من النار وأنت يكون بيدك أن تتأكد وتتثبت من صحة الحديث قبل نشره وبالتالي فأنت مسئول عما تقترف يداك ... فافعل ما تشاء، إما تكتب حديثاً يكون لك حسنات جارية إلى يوم القيامة أو ... العكس أعاذنا الله وإياكم وأدخلنا الجنة بسلام. --------------------------------- للأسف انتشر كثير من الرسائل هي عبارة عن خزعبلات وأكاذيب منسوبة لرسولنا صلى الله عليه وسلم، وأخطاء في دين الله عز وجل وأكاذيب. - إليكم بعض النصائح أرجو أن نأخذ بها جميعاً ونعممها على أصدقائنا : * لا تنشر حديثاً عن رسول الله صلى الله عليه وسلم دون أن تتأكد من صحته لئلا تكون ممن يكذب على رسول الله فتأثم إثماً عظيماً وأنت تظن أنك تحسن عملاً * لا تنشر قصة تلزمك بنشرها وإلا أصابك من السوء كذا وكذا وإن نشرتها أصابك من الخير كذا وكذا، ﻷن هذا كله من الافتراء على الله والخزعبلات. * لا تنشر قصة فيها غرائب وعجائب دون التأكد من صحتها، الكثير بطبعه يحب غرائب اﻷمور لكن يجب أن تحكم عقلك، فهذا ديننا دين الحكمة وليس دين خزعبلات وتوافه. * إن وصلتك رسالة فيها شئ من اﻷمور السابقة فاجعلها تقف عندك ولا تعد إرسالها ووعندما تتمكن من معرفة بطلانها فانصح من أرسلها لك وحثه على نشر التنبيه لكل من أرسل لهم. - هذه بعض المواقع التي تفيدكم إن شاء الله : - صفحة الأحاديث غير الصحيحة - جبهة دفاع قناة الأمة https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused * راجع التعليق الخامس * - لسهولة البحث على الصفحة هنا على أي منشور: إن كنت تفتح من الحاسب الآلي، اختار (المنشورات، سيظهر لك محرك بحث داخل الصفحة). إن كنت تفتح من الجوال، افتح من المتصفح لا تطبيق الفيسبوك، ثم اختار (المنشورات، ثم من إعدادات الصفحة اختار إصدار سطح المكتب، سيظهر لك خانة البحث داخل الصفحة). - (الجزء الأول من الأحاديث والرسائل المكذوبة تمتاز بسهولة البحث فيها: من 1 : 78) : https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/posts/364294513728967:0 - (الجزء الثاني من الأحاديث والرسائل المكذوبة تمتاز بسهولة البحث فيها: من 79 : 94) : https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/posts/408553485969736:0 - لمعرفة اﻷحاديث الصحيحة من الكاذبة وهو سهل جداً وسريع http://dorar.net/hadith وأخيرا أدعو إخواني الكرام لقراءة هذه الرسالة قبل نشرها وأن نفعل هكذا دائماً نقرأ قبل أن نرسل. أخوكم ميسرة أحمد عبدالله ---------------------------- #احذر_حديث_غير_صحيح_منتشر #قناة_الأمة_الفضائية #أبو_إسلام_أحمد_عبدالله