الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة

#ليلة_النصف_من_شعبان (ليلة النصف من شعبان) 1- لا يجوز الاحتفال بها بأي شكل من الأشكال، ولا يجوز تخصيصها لا بصلاة ولا قراءة ولا أذكار ولا أي عبادة معينة مخصصة لتلك الليلة ولا صيام يومها فكل ذلك من البدع. 2- كل ما ورد من أدعية بعنوان دعاء ليلة النصف من شعبان، كلها باطلة مخترعة مكذوبة. 3- لا يثبت في فضل ليلة النصف من شعبان أو يومها حديث صحيح، وكل ما ورد لا يصح. 4- حديث (إن الله تعالى ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن) لا يصح، والشيخ الألباني قد بين رحمه الله ضعف إسناد الحديث الذي هو عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه وأن فيه مجهول، ولكنه صححه بمجموع طرقه. ولكن كما بين أهل العلم، فطرق الحديث لا تصح. قال الشيخ ابن باز رحمه الله: والذي أجمع عليه جمهور العلماء: أن الاحتفال بها بدعة، وأن الأحاديث الواردة في فضلها كلها ضعيفة، وبعضها موضوع، وممَّن نبَّه على ذلك: الحافظ ابن رجب في كتابه "لطائف المعارف". ا.هـ قال عبد الرزاق في مصنفه: «أخبرنا معمر عن أيوب قال: قيل لابن أبي مليكة: إن زياداً المنقري -وكان قاصًّا- يقول: إن أجر ليلة النصف من شعبان مثل أجر ليلة القدر! فقال ابن أبي مليكة: لو سمعته يقول ذلك وفي يدي عصا لضربته بها». «المصنف» (4/317) برقم: (7928). قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ :«فَأَمَّا صَوْمُ يَوْمِ النِّصْفِ مُفْرَدًا فَلَا أَصْلَ لَهُ، بَلْ إِفْرَادُهُ مَكْرُوهٌ، وَكَذَلِكَ اتِّخَاذُهُ مَوْسِمًا تُصْنَعُ فِيهِ الْأَطْعِمَةُ، وَتُظْهَرُ فِيهِ الزِّينَةُ، هُوَ مِنَ المَوَاسِمِ المُحْدَثَةِ المُبْتَدَعَةِ الَّتِي لَا أَصْلَ لَها…» اقتضاء الصراط المستقيم (2/ 632). والله أعلى وأعلم. ميسرة أحمد عبدالله --------------------- اقرأ أيضاً: #أحاديث_موسمية_لا_تصح #أحاديث_شعبان (12 حديثاً لا يصح) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/290601527764933/?type=3&fref=mentions =================== للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ====================

ج- قال شيخ الإسلام بن تيمية: "وفيه أحاديث وآثار ضعيفة بل موضوعة كثيرة، وفيه أشياء من أغاليظ الصوفية وترهاتهم". ا.هـ فهذا غيض من فيض، ولا ننكر أن لأبو حامد الغزالي ما هو جيد وصحيح رحمه اللَّـه وغفر له، كما أن كتاب الإحياء جاء فيه ما هو صحيح، لكن لما عمَّت به البلوى من فحش في الكذب على الله وعلى رسول اللَّـه ﷺ، تم التحذير منه إلا لمن هو متمكنٌ قادرٌ على استبيان الحق من الباطل؛ وليُعلم أن هناك من الكتب المفيدة الكثيرة بما يغني عن فوائد كتاب الإحياء التي غرقت بين الفواسد، فاختلط الحابل فيه بالنابل والصحيح بالخطأ والحلال بالحرام والمعروف بالمنكر والحق بالباطل. وجاء في فتوى الإسلام سؤال وجواب، بدائل كتاب إحياء علوم الدين مثل: 1- "كتاب حادي الأرواح، وكتاب الفوائد، وكتاب زاد المعاد، لابن القيم" 2- "كتاب العبودية، وكتاب الإيمان، لشيخ الإسلام ابن تيمية" 3- "رسالة الخشوع في الصلاة، لابن رجب" تلخيص كتاب إحياء علوم الدين، يمكن الاستفادة منه: مختصر منهاج القاصدين لابن قدامة. والله أعلم والمُستعان ميسرة أحمد عبدالله =================== * للتحقق من الأحاديث والرسائـــــــل الـمنتشرة:أرسل واتساب على: 00201007208490 * للاستفسارات الشرعية/الاجتماعية/الأسرية: أرسل واتساب على: 00201016133891 * أو أرسل على التليجرام على حساب: @AlOmma_Tv * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - قناة التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused ====================

#تحذير العلماء من كتاب (إحياء علوم الدين) كتاب إحياء علوم الدين، وكاتبه الإمام أبو حامد الغزالي رحمه الله أولاً: المُؤَلِف: محمد بن محمد بن محمد بن أحمد الطوسي المعروف بالغزالي ، ولد بطوس سنة ( 450هـ ) وكان والده يغزل الصوف ويبيعه في دكانه بطوس؛ قد مر بمراحل عدة وتَقَلُّبٍ بين الحق والباطل؛ وهذا كان سبباً في اضطراب أفكاره الذي ظهر جلياً في مختلف كتاباته ... فهو قد خاض في الفلسفة ثم رجع عنها وردَّ عليها، وخاض بعد ذلك فيما يسمى بعلم الكلام وأتقن أصوله ومقدماته ثم رجع عنه بعد أن ظهر له فساده ومناقضاته ومجادلات أهله، وقد كان متكلماً في الفترة التي ردَّ فيها على الفلاسفة ولُقب حينها بلقب "حجة الإسلام" بعد أن أفحمهم وفند آراءهم، ثم إنه تراجع عن علم الكلام وأعرض عنه وسلك مسلك الباطنية وأخذ بعلومهم ثم رجع عنه وأظهر بطلان عقائد الباطنية وتلاعبهم بالنصوص والأحكام، ثم سلك مسلك التصوف، فهذه أربعة أطوار مرَّ بها الغزالي. وقد تكلم عنه وفيه كثير من أهل العلمِ، والخلاصة أنه حاز علماً وذكاءً وبراعة إلا أنه كان مُزْجَى البضاعة في الحديث وعلومه، لا يميز بين صحيح الحديث وسقيمه، كما قال شيخ الإسلام بن تيمية: "فإما أن يكون قليل المعرفة بآثار السلف كأبي المعالي وأبي حامد الغزالي وابن الخطيب وأمثالهم ممن لم يكن لهم من المعرفة بالحديث ما يُعَدَّونَ به من عوام أهل الصناعة فضلا عن خواصها ولم يكن الواحد من هؤلاء يعرف البخاري ومسلماً وأحاديثهما إلا بالسماع كما يذكر ذلك العامة ، ولا يميزون بين الحديث الصحيح المتواتر عند أهل العلم بالحديث ، وبين الحديث المفترى المكذوب ، وكتبهم أصدق شاهد بذلك ، ففيها عجائب . وتجد عامة هؤلاء الخارجين عن منهاج السلف من المتكلمة والمتصوفة يعترف بذلك ، إما عند الموت ، وإما قبل الموت ، والحكايات في هذا كثيرة معروفة ... هذا أبو حامد الغزالي مع فرط ذكائه وتألهه ومعرفته بالكلام والفلسفة وسلوكه طريق الزهد والرياضة والتصوف ينتهي في هذه المسائل إلى الوقف والحيرة ويحيل في آخر أمره على طريقة أهل الكشف ...". انتهى من (مجموع الفتاوى، ج4، ص71). قال الشيخ أبو عمر ابن الصلاح - رحمه الله - عنه حيث قال : "أبو حامد كثر القول فيه ومنه، فأما هذه الكتب –يعني كتبه المخالفة للحق– فلا يُلتفت إليها، وأما الرجل فيُسكت عنه، ويُفَوَّضُ أمره إلى الله". انظر كتاب (أبو حامد الغزالي والتصوف) لعبد الرحمن دمشقية. ثم عاد الغزالي – رحمه الله – في آخر حياته إلى عقيدة أهل السنة والجماعة، وأكب على الكتاب والسنة، وذم الكلام وأهله، وأوصى الأمة بالرجوع إلى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم والعمل بما كان عليه الصحابة رضي الله عنهم، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، قال شيخ الإسلام رحمه الله: " ... وإن كان بعد ذلك رجع إلى طريقة أهل الحديث وصَنَّفَ إلجام العوام عن علم الكلام" مجموع الفتاوى ج4 ص72. ومن أراد الاستزادة في كلام السلف وأهل العلم عن الإمام الغزالي، فعليه بفتوى الإسلام سؤال وجواب: https://islamqa.info/ar/answers/13473، فقد أفاض في ذلك. - ثانياً: المُؤلَف: كتاب (إحياء علوم الدين) أ- قال الإمام ابن الجوزي أعلم أن في كتاب "الإحياء" آفات لا يعلمها إلا العلماء، و أقلها الأحاديث الباطلة الموضوعة، و الموقوفة و قد جعلها مرفوعة و إنما نقلها كما اقتراها لا أنه افتراها، و لا ينبغي التعبد بحديث موضوع و الاغترار بلفظ مصنوع. اهـ. ب- قال أيضاً ابن الجوزي في كتابه تلبيس إبليس: و جاء أبو حامد الغزالي فصنف لهم كتاب "الإحياء" على طريقة القوم، و ملأه بالأحاديث الباطلة، و هو لا يعلم بطلانها، و تكلم في علم المكاشفة، و خرج عن قانون الفقه، و قال: إن المراد بالكوكب، و الشمس، و القمر اللواتي رآهن إبراهيم صلوات الله عليه أنوار هي حُجُب الله عز وجل، و لم يُرد هذه المعروفات، و هذا من جنس كلام الباطنية). ا.هـ ت- قال الإمام الطرطوشي المالكي: فلما عمل كتابه سماه "إحياء علوم الدين" عمد يتكلم في علوم الأحوال و مراقي الصوفية، و كان غير دري بها و لا خبير بمعرفتها، فسقط على أم رأسه فلا في علماء المسلمين قر، و لا في أحوال الزاهدين استقر، شحن كتابه بالكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلا أعلم كتاباً على بسيط الأرض في مبلغ علمي أكثر كذبا على رسول الله صلى الله عليه و سلم منه، سبكه بمذاهب الفلاسفة و معاني "رسائل إخوان الصفاء" و هم قوم يرون النبوة اكتساباً، و ليس النبي في زعمهم أكثر من شخص فاضل تخلق بمحاسن الأخلاق. اهـ. ث- قال القاضي عياض: "والشيخ أبو حامد ذو الأنباء الشنيعة والتصانيف الفظيعة، غلا في طريق التصوف، و تجرد لنصر مذهبهم، و صار داعية في ذلك، و ألف فيه تواليفه المشهورة، أخذ عليه فيها مواضع، و ساءت به ظنون أمة، و الله أعلم بسره، و نفذ أمر السلطان عندنا بالمغرب، و فتوى الفقهاء بإحراقها و البعد عنها، فامتثل ذلك". نقله الذهبي 19/ 327.

‏تابع قناة ⚠️الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة⚠️ - قناة الأمة الفضائية 📡 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaEdPCWDJ6H8cPTHpl1E

(الإسراء والمعراج لا تثبت في رجب ولا في غيره) لا يثبت للإسراء والمعراج يوماً معيناً لا في شهر رجب ولا غيره ولم يثبت عن النبي ﷺ تعيين لها، ولم يخصها بعبادة. ولا يجوز لمسلم أن يخص تلك الليلة -غير المعلومة أصلاً- بأي عبادة أو احتفال أو أي قول أو فعل. فلم يثبت عن النبي ﷺ ولا عن الخلفاء الراشدين ولا عن صحابته رضوان الله عليهم أجمعين ولا عن التابعين ولا تابعي التابعين أي شيء بخصوص الإسراء والمعراج من عبادة مخصصة أو احتفالات أو قول ما أو ذكر ما أو دعاء ما. وكل ذلك من البدع التي ما أنزل الله بها من سلطان. نؤمن بها وبكل حديث صحيح فيها ولا نؤمن ولا نعتقد بأي بدعة أحدثت فيها ولا نعتقد بأي فعل أو قول لم يأتي عن النبي ﷺ. والله أعلى وأعلم. ميسرة أحمد عبدالله --------------------- اقرأ أيضاً: 1- #حديث_مكذوب (من بارك للناس في شعبان، جمادى الأول/الآخر ربيع الأول/الثاني/رجب الأصب) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/601753859983030/?type=3 2- #أحاديث_موسمية_لا_تصح #أحاديث_رجب (21 حديثاً في رجب لا يصح) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.297014613790291/309054155919670/?type=3 =================== للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ====================

#ليلة_النصف_من_شعبان (ليلة النصف من شعبان) 1- لا يجوز الاحتفال بها بأي شكل من الأشكال، ولا يجوز تخصيصها لا بصلاة ولا قراءة ولا أذكار ولا أي عبادة معينة مخصصة لتلك الليلة ولا صيام يومها فكل ذلك من البدع. 2- كل ما ورد من أدعية بعنوان دعاء ليلة النصف من شعبان، كلها باطلة مخترعة مكذوبة. 3- لا يثبت في فضل ليلة النصف من شعبان أو يومها حديث صحيح، وكل ما ورد لا يصح. 4- حديث (إن الله تعالى ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن) لا يصح، والشيخ الألباني قد بين رحمه الله ضعف إسناد الحديث الذي هو عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه وأن فيه مجهول، ولكنه صححه بمجموع طرقه. ولكن كما بين أهل العلم، فطرق الحديث لا تصح. قال الشيخ ابن باز رحمه الله: والذي أجمع عليه جمهور العلماء: أن الاحتفال بها بدعة، وأن الأحاديث الواردة في فضلها كلها ضعيفة، وبعضها موضوع، وممَّن نبَّه على ذلك: الحافظ ابن رجب في كتابه "لطائف المعارف". ا.هـ قال عبد الرزاق في مصنفه: «أخبرنا معمر عن أيوب قال: قيل لابن أبي مليكة: إن زياداً المنقري -وكان قاصًّا- يقول: إن أجر ليلة النصف من شعبان مثل أجر ليلة القدر! فقال ابن أبي مليكة: لو سمعته يقول ذلك وفي يدي عصا لضربته بها». «المصنف» (4/317) برقم: (7928). قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ :«فَأَمَّا صَوْمُ يَوْمِ النِّصْفِ مُفْرَدًا فَلَا أَصْلَ لَهُ، بَلْ إِفْرَادُهُ مَكْرُوهٌ، وَكَذَلِكَ اتِّخَاذُهُ مَوْسِمًا تُصْنَعُ فِيهِ الْأَطْعِمَةُ، وَتُظْهَرُ فِيهِ الزِّينَةُ، هُوَ مِنَ المَوَاسِمِ المُحْدَثَةِ المُبْتَدَعَةِ الَّتِي لَا أَصْلَ لَها…» اقتضاء الصراط المستقيم (2/ 632). والله أعلى وأعلم. ميسرة أحمد عبدالله --------------------- اقرأ أيضاً: #أحاديث_موسمية_لا_تصح #أحاديث_شعبان (12 حديثاً لا يصح) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/290601527764933/?type=3&fref=mentions =================== للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ====================

العلماء أن الاحتفال بها بدعة، وأن الأحاديث الواردة في فضلها كلها ضعيفة، وبعضها موضوع، وممن نبه على ذلك الحافظ ابن رجب، في كتابه: «لطائف المعارف» وغيره، والأحاديث الضعيفة إنما يعمل بها في العبادات التي قد ثبت أصلها بأدلة صحيحة، أما الاحتفال بليلة النصف من شعبان، فليس له أصل صحيح حتى يستأنس له بالأحاديث الضعيفة. وقد ذكر هذه القاعدة الجليلة الإمام: أبو العباس شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-». ا.هـ وجاء في الصحيح: 1- "سألتُ عائشةَ رضي اللهُ عنها عن صيامِ رسولِ اللهِ ﷺ فقالت: كان يصومُ حتى نقول: قد صام. ويفطر حتى نقول: قد أفطر. ولم أرَه صائمًا من شهرٍ قطُّ أكثرَ من صيامِه من شعبانَ. كان يصومُ شعبانَ كلَّه. كان يصومُ شعبانَ إلا قليلًا". الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 1156 | خلاصة حكم المحدث : صحيح 2- "صومُوا لِرُؤيتِه، وأفْطِرُوا لِرُؤيتِه، فإنْ حالَ بينكمْ و بينَهُ سَحابٌ فأكْمِلُوا عِدَّةَ شعبانَ ولا تَستقبِلُوا الشهرَ اسْتِقبالًا، ولا تَصِلُوا رمضانَ بِيومٍ من شعبانَ". الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 3809 | خلاصة حكم المحدث : صحيح 3- لم يكن رسولُ اللهِ ﷺ في الشهرِ من السَّنةِ أكثرَ صيامًا منه في شعبانَ. وكان يقول: "خُذوا من الأعمالِ ما تُطيقونَ. فإنَّ اللهَ لن يَمَلَّ حتى تَمَلُّوا". وكان يقول: "أحبُّ العملِ إلى اللهِ ما دَاومَ عليه صاحبُه، وإن قَلَّ". الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 782 | خلاصة حكم المحدث : صحيح والله أعلى وأعلم. ميسرة أحمد عبدالله =================== للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ====================

#أحاديث_موسمية_لا_تصح #أحاديث_شعبان أحاديث في شهر شعبان، كلها لا تصح (ما بين باطل، وموضوع، وضعيف): ------------------------------------------------------------------- - مبروك عليكم شهر شعبان.قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يبارك الناس في هذا الشهر الفضيل يحرم عليه النار". مكذوب انظر هنا للفائدة: https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1462989159./601753859983030/?type=1&theater - فضل شهر شعبان كفضلي على سائر الأنبياء. - إذا كانت ليلةُ النصف من شعبان، فقوموا ليلها، وصوموا نهارها. - يَطَّلِعُ اللهُ إلى خَلْقِه ليلَ النِّصْفِ من شعبانَ فيغفِرُ لجميعِ خلقِه إلا مُشْرِكٍ أو مُشاحِنٍ. - خمس ليالٍ لا تُردُّ فيهن الدعوة: أوَّل ليلة من رجب، وليلة النصف من شعبان، وليلة الجمعة، وليلة الفِطر، وليلة النحر. - أتاني جبريل عليه السلام، فقال لي: هذه ليلة النِّصف من شعبان، ولله فيها عُتقاءُ من النار بعدد شَعر غنم كلب. - يا عليُّ، مَن صلى ليلة النصف من شعبان مئة ركعة بألف قل هو الله أحد، قضى الله له كلَّ حاجة طلبها تلك الليلة. - مَن قرأ ليلة النصف من شعبان ألف مرة قل هو الله أحد، بعث الله إليه مئة ألف ملك يبشِّرونه. - من صلى ليلة النصف من شعبان ثلاثمئة ركعة - في لفظ ثنتي عشرة ركعة - يقرأ في كل ركعة ثلاثين مرة قل هو الله أحد، شُفع في عشرة قد استوجبوا النار. -شعبان شهري. - مَن أحيا ليلتَي العيد، وليلةَ النصف من شعبان، لم يمت قلبه يوم تموت القلوب. - من أحيا الليالي الخمس، وجبت له الجنة: ليلة التروية، وليلة عرفة، وليلة النحر، وليلة الفِطر، وليلة النصف من شعبان. فكل ما سبق أحاديث لا تصح، وهي ما بين باطل، وموضوع، وضعيف. وكل ما ورد من أحاديث في فضل ليلة النصف من شعبان لا يصح. وكل أدعية ليلة النصف من شعبان باطلة مخترعة مكذوبة، لا تثبت بأي حال من الأحوال. وكل صلاة مخصصة بهيئات محددة من تعيين عدد ركعات وتعيين سور معينة، فكلها باطلة مبتدعة. ----------------------------------- لا يجوز تخصيص يوم النصف من شعبان بصيام دون سائر الأيام، ولا ليلتها بقيام دون سائر الليالي، لعدم ورود شيء صحيح من ذلك في السنة المطهرة, ولا من فعل الصحابة, وأن فعل ذلك بدعة منكرة حدثت في الإسلام بعد عصر الصحابة -رضي الله عنهم-: قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ :«فَأَمَّا صَوْمُ يَوْمِ النِّصْفِ مُفْرَدًا فَلَا أَصْلَ لَهُ، بَلْ إِفْرَادُهُ مَكْرُوهٌ، وَكَذَلِكَ اتِّخَاذُهُ مَوْسِمًا تُصْنَعُ فِيهِ الْأَطْعِمَةُ، وَتُظْهَرُ فِيهِ الزِّينَةُ، هُوَ مِنَ المَوَاسِمِ المُحْدَثَةِ المُبْتَدَعَةِ الَّتِي لَا أَصْلَ لَها…”. اقتضاء الصراط المستقيم (2/ 632). قال عبد الرزاق في مصنفه: «أخبرنا معمر عن أيوب قال: قيل لابن أبي مليكة: إن زياداً المنقري -وكان قاصًّا- يقول: إن أجر ليلة النصف من شعبان مثل أجر ليلة القدر! فقال ابن أبي مليكة: لو سمعته يقول ذلك وفي يدي عصا لضربته بها». «المصنف» (4/317) برقم: (7928). عن زيد بن أسلم -رحمه الله- قال: «ما أدركنا أحداً من مشيختنا ولا فقهائنا يلتفتون إلى النصف من شعبان, ولم ندرك أحداً منهم يذكر حديث مكحول, ولا يرون لها فضلاً على ما سواها من الليالي». أخرجه ابن وضاح في «البدع» رقم(119). وقال المباركفوري -رحمه الله تعالى-: «لم أجد في صوم يوم ليلة النصف من شعبان حديثاً مرفوعاً صحيحاً». «تحفة الأحوذي» (3/368). وقال شيخنا مشهور -حفظه الله-: «إن ليلة النصف من شعبان لم يكن في ليلها قيام, ولم يثبت في نهارها صيام». «حسن البيان فيما ورد في ليلة النصف من شعبان» (ص6). قال العقيلي في الضعفاء(3/29): «وفي النزول في ليلة النصف من شعبان أحاديث فيها لين ، والرواية في النزول كل ليلة أحاديث ثابتة صحيحة ، فليلة النصف من شعبان داخلة فيها ان شاء الله». ا.هـ أجاب الشيخ الفوزان عن سؤال عن صحة الأحاديث الواردة في فضل ليلة النصف من شعبان: «لا ليست صحيحة، ما صح في ليلة النصف من شعبان ولا في يوم النصف من شعبان فلا تقام ليلة النصف من شعبان يعني لا تخص بالقيام، أما من كان له قيام يداوم عليه فيقوم ليلة النصف من شعبان كغيرها، أما أنه يخصها بقيام فهذا بدعة، أو يصوم يوم خمسة عشر شعبان هذا بدعة، إلا من كان له صيام يصوم الأيام البيض مثلا فيصوم فيه شعبان وغيره». القول الفصل في هذه المسألة: قال الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله-: «...من البدع التي أحدثها بعض الناس: بدعة الاحتفال بليلة النصف من شعبان، وتخصيص يومها بالصيام، وليس على ذلك دليل يجوز الاعتماد عليه، وقد ورد في فضلها أحاديث ضعيفة لا يجوز الاعتماد عليها، أما ما ورد في فضل الصلاة فيها، فكله موضوع، كما نبه على ذلك كثير من أهل العلم، وسيأتي ذكر بعض كلامهم -إن شاء الله- وورد فيها أيضا آثار عن بعض السلف من أهل الشام وغيرهم، والذي أجمع عليه جمهور

#أحاديث_موسمية_لا_تصح #أحاديث_رجب (21 حديثاً في رجب لا يصح) تنبيه هام، يرجى النشر والتعميم بكثافة خاصة في هذا التوقيت، كل الأحاديث التي وردت في فضل شهر رجب ما بين موضوعة ومكذوبة وضعيفة، ولا يصح فيه تخصيص أي عبادات فذلك لم يرد عن النبي ﷺ وكل ما يحصل من كثير من الناس ليس إلا بدع مفتراة. قال الحافظ ابن حجر رحمة الله: "لم يرد في فضل شهر رجب، ولا في صيامه، ولا في صيام شئ منه معين، ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه حديث صحيح يصلح للحجة". و قال أيضا: "الأحاديث الصريحة الواردة في فضل رجب أو فضل صيامه أو صيام شئ منه تنقسم إلى قسمين: قسم ضعيف، وقسم موضوع" !! 1 - إن في الجنة نهراً يقال له رجب .. إلخ . ضعيف. 2 - كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل رجب قال: اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان. ضعيف. 3 - لم يصم رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد رمضان إلا رجب وشعبان. ضعيف. 4 - رجب شهر الله، وشعبان شهري، ورمضان شهر أمتي. باطل. 5 - من صام رجب إيمانا واحتساباً استوجب رضوان الله الأكبر وأسكنه الفردوس الأعلى؛ ومن صام من رجب يومين فله ... ، ومن صام ثلاثة ... ومن صام أربعة ... ومن صام خمسة ... إلخ. موضوع. 6- رجب شهر عظيم، يضاعف الله فيه الحسنات؛ فمَن صام يومًا من رجب، فكأنَّما صام سَنة، ومَن صام منه سبعة أيام، غُلقت عنه سبعة أبواب جهنم، ومَن صام منه ثمانية أيام، فُتحت له ثمانية أبواب الجنة، ومَن صام منه عشر أيام، ...، ومَن صام منه خمسة عشر يومًا ... إلخ. موضوع. 7 - فضل رجب على سائر الشهور .... إلخ ... موضوع. 8 - رجب شهر الله ويدعى الأصم.... إلخ ... موضوع. 9 - رجب الأصب ... إلخ. موضوع 10 - الحديث الوارد في صلاة أول ليلة منه .. موضوع. 11 - صيام يوم من رجب مع صلاة أربع ركعات فيه على كيفية معينة في القراءة... موضوع. 12 - من صلى ليلة سبع وعشرين من رجب اثنتي عشرة ركعة... إلخ .. موضوع. 13 - من صلى ليلة النصف من رجب أربع عشرة ركعة .. إلخ .. موضوع. 14- مَن صلى بعد المغرب أوَّل ليلة من رجب عشرين ركعةً، جاز على الصراط بلا نجاسة. موضوع. 15- لا تَغفُلوا عن أوَّل جُمُعة من رجب؛ فإنها ليلة تسمِّيها الملائكة الرغائب ... إلخ. مكذوب. 16 - إن أيام رجب مكتوبة على أبواب السماء السادسة، فإن صام الرجل منه يوماً... إلخ. في إسناده كذاب. 17- من فرج عن مؤمن كربة في رجب .... إلخ ... موضوع. 18- بعثت نبياً في السابع والعشرين من رجب... إسناده منكر. 19- من صام يوما من رجب وصلى ركعتين يقرأ في كل ركعة مئة مرة آية الكرسي وفي الثانية مئة مرة قل هو الله أحد لم يمت حتى ير مقعده من الجنة. موضوع. 20- صوم أوَّل يوم من رجب كفَّارة ثلاث سنين، والثاني كفَّارة سنتين، ثم كلُّ يوم شهرًا. موضوع. 21- مَن صام ثلاثة أيام من شهرٍ حرامٍ: الخميس، والجمعة، والسَّبت، كتب الله له عبادة تِسعمئة سنة - وفي لفظ - ستين سنة. موضوع. *** وأحاديث كثيرة مختلفة اللفظ والسياق كلها في فضل صوم رجب وصلاة لياليه، وكلها موضوعة. ------------------------------------------ *ولا يخص رجب بأي عبادات* قال الشيخ د. صالح بن فوزان الفوزان ج : شهر رجب كغيره من الشهور، لا يخصص بعبادة دون غيره من الشهور؛ لأنه لم يثبت عن النبي – صلى الله عليه وسلم – تخصيصه لا بصلاة ولا صيام ولا بعمرة ولا بذبيحة ولا غير ذلك، وإنما كانت هذه الأمور تفعل في الجاهليَّة فأبطلها الإسلام؛ فشهر رجب كغيره من الشهور، لم يثبت فيه عن النبي – صلى الله عليه وسلم – تخصيصه بشيء من العبادات؛ فمن أحدث فيه عبادة من العبادات وخصه بها؛ فإنه يكون مبتدعاً؛ لأنه أحدث في الدين ما ليس منه، والعبادات توقيفية؛ لا يقدم على شيء منها؛ إلا إذا كان له دليل من الكتاب والسنة، ولم يرد في شهر رجب بخصوصيته دليل يُعتمد عليه، وكل ما ورد فيه لم يثبت عن النبي – صلى الله عليه وسلم -، بل كان الصحابة – رضوان الله عليهم – ينهون عن ذلك ويُحذَّرون من صيام شيء من رجب خاصة. أما الإنسان الذي له صلاة مستمر عليها، وله صيام مستمر عليه؛ فهذا لا مانع من استمراره في رجب كغيره، ويدخل تبعاً. ا.هـ [المنتقى من فتاوى الشيخ صالح الفوزان الجزء الأول 222 - 223] قال الشيخ ابن باز رحمه الله: تخصيص رجب بصلاة الرغائب أو الاحتفال بليلة (27) منه يزعمون أنها ليلة الإسراء والمعراج كل ذلك بدعة لا يجوز، وليس له أصل في الشرع، وقد نبَّه على ذلك المحققون من أهل العلم، وقد كتبنا في ذلك غير مرة، وأوضحنا للناس أن صلاة الرغائب بدعة، وهي ما يفعله بعض الناس في أول ليلة جمعة من رجب، وهكذا الاحتفال بليلة (27) اعتقاداً أنها ليلة الإسراء والمعراج، كل ذلك بدعة لا أصل له في الشرع، وليلة الإسراء والمعراج لم تعلم عينها، ولو علمت لم يجز الاحتفال بها؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحتفل بها، وهكذا خلفاؤه الراشدون وبقية أصحابه رضي الله عنهم، ولو كان ذلك سنة لسبقونا إليها. ا.هـ

الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة: انشر في كل مكان، ولكل من عندك: دافع عن سنة نبيك صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ  أحاديث في شهر رجب كلها لا تصح: حديث: ((اللهمَّ بارك لنا في رجب وشعبان، وبلِّغنا رمضان)). حديث: ((فضل شهر رجب على الشهور كفضل القرآن على سائر الكلام)). حديث: ((رجب شهرُ الله، وشعبان شهري، ورمضان شهر أمتي)). حديث: ((لا تَغفُلوا عن أوَّل جُمُعة من رجب؛ فإنها ليلة تسمِّيها الملائكة الرغائب...)) وذكر الحديث المكذوب بطوله. حديث: ((رجب شهر عظيم، يضاعف الله فيه الحسنات؛ فمَن صام يومًا من رجب، فكأنَّما صام سَنة، ومَن صام منه سبعة أيام، غُلقت عنه سبعة أبواب جهنم، ومَن صام منه ثمانية أيام، فُتحت له ثمانية أبواب الجنة، ومَن صام منه عشر أيام، لم يَسأل اللهَ إلا أعطاه، ومَن صام منه خمسة عشر يومًا، نادى مناد في السماء: قد غفر لك ما مضى فاستأنف العمل, ومَن زاد، زاده الله، وفي رجب حمَل الله نوحًا فصام رجب، وأمر من معه أن يصوموا، فجرت سبعة أشهر أُخر، ذلك يوم عاشوراء، أُهبط على الجُودي، فصام نوح ومَن معه والوحش شُكرًا لله عز وجل، وفي يوم عاشوراء فلَق الله البحر لبني إسرائيل، وفي يوم عاشوراء تاب الله عز وجل على آدم صلى الله عليه وسلم، وعلى مدينة يونس، وفيه وُلد إبراهيم صلى الله عليه وسلم)) حديث: ((مَن صلى بعد المغرب أوَّل ليلة من رجب عشرين ركعةً، جاز على الصراط بلا نجاسة)). حديث: ((من صام يومًا من رجب، وصلى ركعتين يقرأ في كل ركعة مئة مرة آية الكرسي، وفي الثانية مئة مرة قل هو الله أحد، لم يمُت حتى يرى مقعدَه من الجنة)). حديث: ((مَن صام ثلاثة أيام من شهرٍ حرامٍ: الخميس، والجمعة، والسَّبت، كتب الله له عبادة تِسعمئة سنة - وفي لفظ - ستين سنة)). حديث: ((صوم أوَّل يوم من رجب كفَّارة ثلاث سنين، والثاني كفَّارة سنتين، ثم كلُّ يوم شهرًا)). الدرجة : كلها لا تصح، وهي ما بين باطل، وموضوع، وضعيف https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/290601374431615/?type=1&theater https://telegram.me/joinchat/CUVcTzz53wY-0B6quqbXzQ

12- من قال مستحيل قلت له جرب: قول فاسد منكر في دين الله، الله لا يُجرب، واليقين من شروط القبول، أما تجربة الرب فذلك عند النصارى وليس عندنا نحن المسلمون. 13- دعاء يحول حياتك إلى جنة، دعاء مخترع: سبق بيان عدم جواز نشر الأدعية المخترعة، وكتابة أي فضل لها هو ابتداع وكذب على الله عز وجل: https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1460541682./586652101493206 والله أعلم ميسرة أحمد عبدالله ===================== للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ====================

3- شجرة الدخان موطنها جنوب شرق الولايات المتحدة، من ولاية تينيسي الجنوب إلى ولاية ألاباما والغرب إلى أوكلاهوما وشرق ولاية تكساس. ولم أجد أي ذكر لتلك الشجرة باليابان. وبالبحث عن مدينة أونومن المزعومة، لا توجد أي مدينة بهذا الاسم، ولكن توجد مدينتين في محافظتين باسم أونو وهما، أونو (فوكوي) وأونو (هيوغو). والشجرة لا يخرج من جوفها وإنما من أوراقها، وذلك لا يرتبط لا بغروب ولا بشروق كما هو منتشر في بعض الكلام على الإنترنت، وإنما بهز الأغصان أو بفعل الهواء حين يحرك أغصانها سواء كان في الصباح أو المساء أو الشروق أو الغروب. 4- أن هناك حشرة تعيش على ظهر البعوضة كذب، حتى الفيديو المنتشر لتلك الحشرة، مجرد فيديو جرافيك لشيء لا يظهر فيه أنه شيء أصلاً. ولا توجد دراسة حقيقية معتبرة في هذا الأمر، فضلاً أنه تفسير بالهوى للقرآن الكريم. جاء في تفسير الطبري رحمه الله: ((حدثني به موسى بن هارون, قال: حدثنا عمرو بن حماد, قال: حدثنا أسباط, عن السدّي، في خبر ذكره، عن أبي مالك, وعن أبي صالح, عن ابن عباس - وعن مُرَّة, عن ابن مسعود, وعن ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: لَما ضرَب الله هذين المثلين للمنافقين - يعني قوله: مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا وقوله: أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ ، الآيات الثلاث - قال المنافقون: الله أعلى وأجلّ من أنْ يضرب هذه الأمثال، فأنـزل الله: " إن الله لا يستحي أنْ يضرب مثَلا ما بعوضةً" إلى قوله: أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ)). ا.هـ وأبشر مخترعة تلك الكذبة، قال ﷺ: "من قال في القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار" قال الترمذي: حديث حسن. وقال الشيخ عبدالرحمن السحيم: ((أخشى أن يكون هذا من باب العبث بتفسير القرآن ، بل وتعريضه للتكذيب . فإذا ما توصّل عالِم مثلا إلى شيء ، سارع بعض المسلمين – نتيجة الهزيمة النفسية – إلى ادِّعاء أن ذلك جاء في القرآن ! وإذا ما أثبت عالِم آخر خِلاف ذلك ، فقد عرّضنا القرآن للتكذيب ، بل وتسببنا نحن في التشكيك بالقرآن الكريم)) . ا.هـ 5- الخنزير المخلوق الوحيد الذي لا يستطيع النظر للسماء وذلك لتركيبة رقبته وعموده الفقري. 6- القول أن التفاح له تأثير أقوى من الكافيين في البقاء مستيقظاً حتى الصباح. الكافيين الموجود في كوب القهوة يعطيك شعور بالنشاط صباحاً عن الفركتوز الموجود في التفاحة، ولكن كلا العنصرين يقدم لك فوائد مختلفة، فإذا كنت ممن يمارسون التمارين الرياضية صباحاً فبالطبع تناول تفاحة قد يكون أفضل لك، لأنه يساعد علي تحسين عملية التنفس، بينما تناول القهوة صباحاً قبل ممارسة الرياضة يؤخر من استخدام الجليكوجين كوقود للعضلات. (موقع كل يوم معلومة طبية) 7- قبل أن يموت الإنسان المسلم يرى أشياء لا يمكن للإنسان العادي رؤيتها: ((سبق الرد عليها (النقطة رقم 5))): https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/722277434597338/?type=3&theater 8- ألم طلوع الروح قدرهُ العلماء بـ3 آلاف ضربة بالسيف. ((سبق الرد عليها في الرابط السابق نقطة رقم 6))). 9- ثبت علمياً .. أن سماع القرآن يقلل من أنتشار موت الفجأة : كلام كذب، ومن يدعي أي شيء وينسبه للعلم، وجب أن يورد دليله العلمي. جاء في موقع الإسلام سؤال وجواب (باختصار شديد): ((موت الفجأة من أقدار الله التي يقضي بها في عباده ، بأن يصيب الموتُ العبدَ مفاجأة من غير إمهال ولا إخطار ، وإنما هجوما تنسل به الروح من غير معاناة سكرات الموت ومقدماته . عن عبد الله بن مسعود وعائشة رضي الله عنهما قالا: " أسف على الفاجر وراحة للمؤمن : يعني الفجأة " انتهى. " مصنف ابن أبي شيبة " (3/370)، " السنن الكبرى " للبيهقي (3/379).)) ا.هـ 10- من تعظيم آيات الله ألا تكتب شأنها شأن الكلام، ثم (إنه) كتبها بدون همزة، وذلك خطأ، تصحيح الآية: " فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا (12)" سورة نوح 11- الذكر المخترع: أستغفرُ الله الذي لا إله إلا هُوَ الحيُّ القيوم وأتوب إليه عدَدَ خلقه ورضىٰ نفسه وزنة عرشه ومِداد كلماتهْ: الأذكار توقيفية، أي لا يجوز التعديل على أي ذكر لأنها متوقفة على ما قاله النبي ﷺ، وهذان ذكرين مختلفين سبق بيان ذلك: https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/656764757815273/?type=3 * نلاحظ: كتب الآية دون أقواس تنصيص وجعلها مع بقية الكلام، وكتب الذكر الذي اخترعه بدمج ذكر ورد عن النبي ﷺ وجزء من ذكر آخر ثابت أيضاً في بعضهما البعض بين قوسين، تأكيداً على أنهما ذكر واحد غير منفصل. ولا أراه إلا مكراً ولا أحسن الظن في مخترع الرسالة.

الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة: #كلام_غير_صحيح (رسالة تبدأ بأن السمك يُزيل أثر السُكر عن السكران) الرسالة غير الصحيحة: ---------------------- 1-السمك: انه إذا شمه السكران رجع إليه عقله وزال عنه سكرهـ سبحان آللـَّہ 2-الجمل: ليس للجمل مرارة ،،، ومن عجيب أمر الجمل ان كل الحيوانات لها مرارهـ إلا الابل و لذلك يكثر صبرها سبحان آللـَّہ 3-شجرة الدخان: في مدينة أونومن اليابانية شجرة عجيبه إذا غابت الشمس خرج من جوفها دخان. سبحان آللـَّہ 4-من مكتشفات العلم: ان فوق ظهر الباعوضة تعيش حشرة صغيره لاترى بالعين المجردهـ ( أن الله لايستحي أن يضرب مثلاَ مابعوضه فما فوقها )سبحان آللـَّہ 5-الخنزير: هو المخلوق الوحيدالذي لايستطيع النظر للسماء سبحان آللـَّہ 6-التفاحة: للتفاحة خاصية مؤثرة أكثر من الكافيين في ابقاء الشخص مستيقط حتى الصباح سبحان آللـَّہ قبل أن يموت الإنسان المسلم يرى أشياء لا يمكن للإنسان العاآآديے رؤيتها مثلا : يرى ملائكة عاآآديے يبشرونه بالخير وأنه سيموت، ويلقى الله تعالى على حسن خاتمة. يقول الله تعالى في سورة ق {{{فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد}}} وجاء العلم ليثبت أن الإنسان يوضع على عينيه حاجز حيث يرى بمدى محدد ووظيفة هذا الحاجز أنه يمنعنا من أن نرى الجن والملائكة وعندما تأتي ساعة الاحتضار يتم رفع هذا الحاجب ويرى الإنسان الملائكة وبعد ذلك يصبح عنده تشويش في الدماغ مما رآه حيث لا يمكن أن يتحدث عما يراه وتتبلد الاطراف ويحدث هبوط في القلب ويتم نزع الروح من القدم حتى لايهرب الانسان من ألم خروجها يقول الله تعالى {{{والتفت الساق بالساق}}} معلومة: ألم طلوع الروح قدرهُ العلماء بـ3 آلاف ضربة بالسيف ... إلخ ثبت علمياً .. أن سماع القرآن يقلل من أنتشار موت الفجأه !!! ... إلخ من أحسن ماأرسل ﺂلَيــوم ستمر عليك سفينة المستغفرين فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين فإن أحبببت أن تكون من ركابها قل : ( أستغفرُ الله الذي لا إله إلا هُوَ الحيُّ القيوم وأتوب إليه عدَدَ خلقه ورضىٰ نفسه وزنة عرشه ومِداد كلماتهْ ) مرّر الرسالة فالرحلة مجانية. لا تبخل دعاء يحول حياتك الى جنة بإذن الله من قال مستحيل قلت له جرب اذا ارسلت هذا الدعاء لكل الي عندك كل من قرأ هذاالدعاء هناك ملك يقول ولك مثل اجره  اقروا هذا الدعاء إن شاء الله الله بيسر أموركم كلها لا إله إلا الله الحليم الكريم لا اله إلا الله العلى العظيم لا اله إلا الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم اللهم إنا نسألك زيادة في الدين وبركة في العمر وصحة في الجسد ... إلخ ===================== هذا كلام غير صحيح. وفيه كذب كثير. 1- أن السمك يزيل سكر أحدهم ويرده لعقله كلام غير صحيح بالمرة. يقول د.انور سالم العواودة دكتور القلب والاوعية الدموية من لبنان إجابة عن سؤال (كيفية ازالة مفعول الخمور (يكون الواحد سكران وعند عودته الى المنزل لايريد ان يعرف احد انه كان سكران ) وذلك بعد شرب الخمر ؟) أجاب: هذا من الصعب لأن الأمر متعلق بتمثيله الغذائي في الجسم والذي يأخذ وقتاً يعتمد على نوع الكحول وكميته ودرجة استجابة الجسم، وهذا ينعكس ليس فقط على رائحته بل على الكلام والسلوك والوظائف البدنية والعقلية الأخرى، ومن الأخطاء السائدة محاولة استخدام القهوة التي تعمل على إيقاظ الشخص دون أن تحسن من درجة انتباهه فيبدو صاحياً وعيونه منفتحة بشكل جيد لكن انتباهه ومستوى استيعابه ودقة تفكيره تكون متدنية إلى درجة قد تسبب له كارثة دون أن يعلم ومن الأشياء الأخرى المستخدمة البقدونس والنعناع والأعشاب العطرية الأخرى التي تقلل من رائحته لكن لا تلغي تأثيره ولا تمنع من اكتشافه. 2- عدم وجود مرارة للجمل صحيح، أما تعليل الصبر بعدم وجود المرارة فتعليل من يقول أي كلام. وظيفة المرارة تنتقل من القناة المرارية الكبدية إلى القناة الخاصة بالحويصلة المرارية حيث يتم تركيزها بامتصاص الماء منها وتنقبض العضلات الموجودة في جدار المرارة لتفرز هذه العصارة في حالة تناول الإنسان مواد دهنية فتنساب العصارة من قناة الحويصلة المرارية إلى القناة المرارية العامة إلى الإثنى عشر حيث الطعام المطلوب هضمه. (نقلاً من ويكيبديا) والمرارة غير موجودة بالإبل وبالخيول لأن التنظيم للغذاء وتحلله ومعادلة مركباته تأتي باستمرار بتفاعل الإنزيمات الفسلجة عكس الإنسان والأسماك وبعض الحيوانات الأخرى تحتاج إلى عضو المرارة. فالمرارة عبارة عن مخزن لسائل يحتوي الإنزيمات المساعدة لهضم الدهون وعدم وجود المرارة لا يعني أن المادة الصفراء لا تفرز من كبد الخيل أو الجمال وإنما تفرز مباشرة بدون خزنها في المرارة، إضافة إلى ذلك فإن الجمال والخيل لا تتغذى على مواد تحتوي على نسب عالية من الدهون. (نقلاً من منتدر البيطرة العربية بتصرف).