الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة

*الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية* رسالة منتشرة تبدأ بـ: مهما ضعُفت في هذه العشر فلا تضعف عن اثنتين :✌ ثم ذكر 3 أجور لقول سبحان الله وبحمده 100 مرة، و ذكر 5 أجور لقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ١٠٠ مرة. ====================================== *أما قول سبحان الله وبحمده مائة مرة* *فالنسبة للفضل الأول:* هي عن التسبيح عامة، وليس كما ذكر مؤلف الرسالة المنتشرة أنها مقيدة بلفظ (سبحان الله وبحمده)، وأجرها 100 ألف حسنة (و) يحط 100 ألف سيئة، وليس كما ذكر أن أجرها ألف حسنة أو تمحي ألف خطيئة، فذلك من عنده هو، وما ورد يشبه ذلك، ولكن الحديث ضعفه الشيخ الألباني، أن من قال سبحان الله وبحمده 100 مرة كتبت له ألف حسنة والله إن شاء أن لا يفعل ذنوب مثل ذلك. ولكنه حديث ضعيف، ومع ضعفه فهو أيضاً غير ما ذكر مؤلف الرسالة أنه يمحى عن القائل ألف خطيئة، فذلك قول من عنده هو. الحديث الصحيح الأقرب لهذا الكلام وهو عن التسبيح عامة: أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ لِجُلسائِهِ : أيعجَزُ أحدُكُم أن يَكْسِبَ ألفَ حسنةٍ ؟ فسألَهُ سائلٌ من جُلَسائِهِ : كيفَ يَكْسِبُ أحدُنا ألفَ حسنةٍ ؟ قالَ : يسبِّحُ أحدُكُم مائةَ تسبيحةٍ تُكْتبُ لَهُ ألفُ حسنةٍ ، وتحطُّ عنهُ ألفُ سيِّئةٍ. الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 3463 | خلاصة حكم المحدث : صحيح *بالنسبة للفضل الثاني والثالث ثابتان في الصحيح:* 2- من قال حين يصبحُ وحين يمسي: سبحانَ اللهِ وبحمدِه مائةَ مرةٍ ، لم يأتِ أحدٌ يومَ القيامةِ بأفضلِ مما جاء به . إلا أحدٌ قال مثلَ ما قال، أو زاد عليه. الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2692 | خلاصة حكم المحدث : صحيح 3- من قال سبحانَ اللهِ وبحمدِه مائةَ مرةٍ غُفِرَتْ له ذنوبُه ولو كانت مثلَ زبدِ البحرِ. الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 3089 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ *أما قول لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ١٠٠ مرة :* فالفضل المذكور ثابت في الصحيح، إلا أنه زاد من عنده (وإن قالها مساءً كانت له حرزاً إلى أن يصبح) وهذا يُرد على مؤلف الرسالة المنتشرة، *فهي زيادة من عنده لم يقلها النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فذلك اختراع من كاتب الرسالة مردود عليه.* الحديث الصحيح هو: " من قال : لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له ، له الملكُ وله الحمدُ وهو على كل شيءٍ قديرٌ ، في يومٍ ، مائةَ مرةٍ . كانتْ له عِدْلُ عشرِ رقابٍ . وكتبتْ له مائةُ حسنةٍ . ومحيتْ عنه مائةُ سيئةٍ . وكانت له حرزًا من الشيطانِ ، يومَه ذلك ، حتى يمسيَ . ولم يأتِ أحدٌ أفضلَ مما جاءَ به إلا أحدٌ عمل أكثرَ من ذلك . ومن قال : سبحان اللهِ وبحمدِه ، في يومٍ ، مائةَ مرةٍ ، حُطَّتْ خطاياه . ولو كانتْ مثلَ زبدِ البحرِ". الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2691 | خلاصة حكم المحدث: صحيح أبو حمزة ميسرة أحمد ========================================== * للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ========================================

اع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize/ ========================================

#كلام_بعضه_خطأ (نزول الله للسماء الدنيا في يوم عرفة) ..النزول الإلهي يكون في الثلث الأخير من الليل إلا في يوم عرفه فإن الله سبحانه ينزل للسماء الدنيا في النهار.. كان السلف يدّخِرون حاجاتهم لدعاء يوم عرفة فكم من الحاجات والأمنيات والدعوات أُستجيبت عشيّة عرفة.. في رمضآن تغيب عنّا ليلة آلقدر فلآ نعرف متى هي ؟! وَ في ذي آلحجة يُخبرنا اللّه بيوم عرفة وَ مع ذلك هل سنقصر!! إن استطعت أن تخلو بنفسك عشية يوم عرفة فافعل.. "العشية من بعد صلاة العصر إلى أذان المغرب". يقول أحد الصالحين والله ما دعوت دعوة يوم عرفة وما دار عليها الحول إلا رأيتها مثل فلق الصبح.. =========================== هذا كلام بعضه لا يصح وإن صح مضمونه. 1- قوله (يوم عرفه فإن الله سبحانه ينزل للسماء الدنيا في النهار): جاء في حديث ضعيف أن الله ينزل يوم عرفة ولكن لم يثبت في أي وقت ينزل فيه عز وجل. " إذا كان يومُ عرَفَةَ ، إنَّ اللهَ يَنزِلُ إلى السماءِ الدنيا فيُباهِي بِهِمُ الملائكةُ ..." الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة الصفحة أو الرقم: 679 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف وكذلك جاء ذكر نزول رب العزة يوم عرفة في حديث مرفوع، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : " نِعْمَ الْيَوْمُ يَوْمُ يَنْزِلُ اللَّهُ فِيهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، قَالُوا: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، وَأَيُّ يَوْمٍ هُوَ؟ قَالَتْ: يَوْمُ عَرَفَةَ ". ولكن لم يثبت فيه أيضاً وقت نزول ربنا عز وجل، ولم أجد درجة هذا الحديث في أي مكان إلا في موقع الشيخ عبدالعزيز الراجحي فقط، قال رداً عن سؤال عن هذا الحديث: (وهذا الحديث يقول المحققون: إنه حديث حسن)، وذكر أنه عشية عرفة ولكن لا يوجد في الحديث ما يثبت ذلك ولم يستشهد بأي حديث يثبت وقت النزول يوم عرفة، سواءً عشية يوم عرفة أم في نهاره. وأما الصحيح فهو: "إنَّ اللهَ تعالى يُباهِي ملائِكتَهُ عشِيَّةَ عرَفةَ بأهلِ عرَفةَ، يقولُ: انظُروا إلى عبادِي، أتوْنِي شُعْثًا غُبْرًا". الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 1868 | خلاصة حكم المحدث : صحيح فالثابت هو أن الله عز وجل يباهي ملائكته عشية يوم عرفة بأهل عرفة، ولكن يثبت متى وقت نزول الله عز وجل يوم عرفة تحديداً -بحسب علمي-. 2- قوله (كان السلف يدخرون حاجاتهم لدعاء يوم عرفة): هذا قول ليس عليه دليل، إذ أن السلف أولى بمعلومية أن الله عنده خزائن السموات والأرض، وأوقات استجابة الدعاء منها ما يتتكرر يومياً مثل الدعاء في الثلث الأخير من الليل وبين الأذان والإقامة وساعة الجمعة وغيرها من الأوقات التي ثبتت في الصحيح عن النبي ﷺ ولكن ثبت أنهم كانوا يدعون الله في هذا اليوم ويرجون الإجابة، روى الفاكهي في أخبار مكة بسند صحيح إلى ابن سيرين رحمه الله: عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: " كَانُوا يَرْجُونَ فِي ذَلِكَ الْمَوْقِفِ يَعْنِي عَرَفَةَ حَتَّى لِلْحَبَلِ فِي بَطْنِ أُمِّهِ". ولكن هذا لا يدل أنهم كانوا يدخرون الدعاء حتى هذا اليوم، فلا يوجد ما يمنعهم من الدعاء في كل وقت خاصة أوقات استجابة الدعاء كما سبق بيانه وإن جاء عرفة دعوا أيضاً بما أرادوا. "يَنْزِلُ ربُّنا تباركَ وتعالى كلَّ ليلةٍ إلى السماءِ الدنيا، حينَ يَبْقَى ثُلُثُ الليلِ الآخرِ، يقولُ: من يَدعوني فأَستجيبُ لهُ، من يَسْأَلُنِي فأُعْطِيهِ، من يَستغفرني فأَغْفِرُ لهُ". صحيح البخاري وصحيح مسلم. 3- قوله (في رمضان تغيب عنّا ليلة آلقدر فلآ نعرف متى هي): هي غير غائبة عنا، ولكن من يقصر ويهمل هو الذي يغيب عنه ولا يشهدها، ثم القول (فلا نعرف متى هي) بإطلاقه لا يصح، فإن النبي ﷺ أوضح لنا علامات نعلمها بها، مثل: "... صُبْحَة َ لـَيلَةِ القـدْر تـَطلـُعُ الشَمْسُ لا شُعَاعَ لـَهَا ... " نعم تكون فاتت ولكن عُلمت. 4- قوله (أحد الصالحين: "والله ما دعوت دعوة يوم عرفة وما دار عليها الحول إلا رأيتها مثل فلق الصبح): أحد الصالحين، يجعل من القائل مجهول، ولا يثبت قول دون سند، ولكن المعنى صحيح لحديث النبي ﷺ: "خيرُ الدُّعاءِ دعاءُ يومِ عرفةَ"، ثم ما ثبت عن السلف رضوان الله عليهم دعائهم ورجائهم هذا اليوم. والله أعلم ميسرة أحمد عبدالله ــــــــــــــــــــــــــــــ اقرأ أيضاً: #الأحاديث_الموسمية #موسم_الحج (أحاديث غير صحيحة في شهر ذي الحجة) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/652150298276719/?type=3 ==================== * * للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 * * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دف

#تفسير_بالهوى #كلام_لا_يصح #نفسك تفرح 😕👈👈- "(( قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا ))" 😋 ... - #ازاى 😳👈👈- "(( لا تدري لعل الله يُحدِث بعد ذلك أمرا ))"😍 ... - #أكيد ؟ 😍👈👈- " (( إن ذلك على الله يسير ))"😌👌 ... - #بس أنا خايف😔👈👈 "(( اصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا ))" 😌👌 ... - #يعني أتوكل 😍 ؟👈👈- "(( وما ذلك على الله بعزيز ))"✋💓 ... ربناا فووق مش ناااسيكك 😍 "(( وما گان ربك نسيا ))" 💚✋ ... #بس_قول_يا_رب ... ====================== هذا كلام لا يصح، استدلال بآيات في غير موضعها، وإعطاء فضل لمن ليس له. 1- #نفسك تفرح 😕👈👈- "(( قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا ))" : هذا لم يرد عن النبي ﷺ أنه من اراد أن يفرح فليقل هذه الآية، وذلك ابتداع. جاء في تفسير الطبري: عن قتادة: (قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا)، أما فضله فالإسلام، وأما رحمته فالقرآن. ا.هـ وبهذا قال أغلب أهل التفسير. 2- - #بس أنا خايف😔👈👈 "(( اصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا )) : هذا كلام من الله عز وجل لنبيه ﷺ ، وليس لغيره. جاء في تفسير الطبري: يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم ( وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ ) يا محمد الذي حكم به عليك، وامض لأمره ونهيه، وبلغ رسالاته ( فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ) يقول جلّ ثناؤه: فإنك بمرأى منا نراك ونرى عملك، ونحن نحوطك ونحفظك، فلا يصل إليك من أرادك بسوء من المشركين. الحاصل: لا يجوز نشر هذا المنشور لما فيه من تفسير بالهوى واستدلال بالآيات في غير موضعها. والله أعلم ميسرة أحمد عبدالله ======================================== ** للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490* * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ========================================

#كلام_منكر (استخدام آية كذكر يومي، لم ترد عن النبي ﷺ) ؛؛📢💥؛؛؛ ردد هذه الأيه التي فيهاالعجب العجاب ؛؛؛؛؛( قل رب أدخلني مدخل صدق ؛؛؛ وأخرجني مخرج صدق ؛؛ واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا (80) الإسراء ؛؛؛داوم على ذكر هذه الآية العظيمة عند دخولك أو خروجك من المنزل ؛؛؛ وعند دخولك مكان عملك ؛؛؛ وفي الأسواق ؛؛؛في كل يوم تفكر فيه بالخروج ؛؛؛ أو الدخول أو أي مكان ترغب في الذهاب إليه ؛؛؛ تذكرها دائما ورددها ؛؛؛ستجد العجب العجاب ؛؛؛ والتيسر والتوفيق من الله عز وجل ؛؛؛ والنصر والحماية والتأييد من الله تعالى ؛؛؛( أثناء ترديدك لهذه الآية في كل مكان تذهب إليه ستجد ثمرة عظيمة )!!! لا تقف !!! هذه الآية عندك وحسب ؛؛؛ بل إرسلها لجميع الحبايب ؛؛؛ وبفضل الله ؛؛؛ سترون سر تأثيرها العجيب ؛؛؛ أللهم إجعلها صدقة جاريه عنى ؛؛؛ وعن والدينا ؛؛؛ وعن كل من أعاد إرسالها. ================= هذا كلام كذب وابتداع. 1- الأذكار توقيفية ، أي واقفة على ما أخبر به النبي ﷺ وخلاف ذلك ابتداع. 2- كل ما سبق من مواقف قال فيه ردد هذه الآية، يوجد بالفعل أحاديث وأذكار لها ثابتة عن النبي ﷺ، وقوله أن يتم ترديد تلك الآية في تلك المواضع يُعد استبدالاً لكلام النبي ﷺ. - دعاء دخول السوق: " لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، يُحيي ويُميت ، وهو حي لا يموت ، بيده الخير وهو على كل شئ قدير ". الترمذي 5/491 والحاكم 1/538 وحسنه الألباني في صحيح ابن ماجه 2/21 وفي صحيح الترمذي3/ 152 - دعاء دخول المنزل: "بسم الله ولجنا ،وبسم الله خرجنا ، وعلى ربنا توكلنا ، ثم ليسلم على أهله". أخرجه أبو داود 4/ 325 ، وحسن إسناده العلامة ابن باز في تحفة الأخيار ص28. وفي الصحيح " إذا دخل الرجل بيته فذكر بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء " مسلم برقم 2018. - دعاء الخروج من المنزل: " بسم الله ، توكَّلْتُ على الله ، ولا حَوْلَ ولا قُوةَ إلا بالله ". أبو داود 4/ 325 والترمذي 5/ 490 وانظر صحيح الترمذي3/ 151 . " اللهُمَ إني أعُوذُ بِكَ أن أَضِلَّ أوْ أُضَلَّ أَوْ أزِلَّ، أو أُزَلَّ، أوْ أظلِم أوْ أُظْلَم، أوْ أَجْهَلَ أوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ ". أهل السنن وانظر صحيح الترمذي 3/ 152 وصحيح ابن ماجه 2/ 336 . والله أعلم ميسرة أحمد عبدالله ===================== للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ====================

#حديث_موضوع ما من عبدٍ يقول حين يصبح ثلاثاً : " الحمد لله ربّ العالمين ، الحمد لله حمداً كثيراً طيّباً مباركاً فيه " إلاّ صرف الله عنه سبعين نوعاً من البلاء أدناها الهمّ . ======================== هذا كلام لا يصح، فليس له سند وليس له أصل. وقد نُسب أيضاً إلا سلمان الفارسي رحمه الله. جاء في فتوى إسلام ويب: هذا الحديث غير موجود إلا عند الصفوري في كتاب (نزهة المجالس ومنتخب النفائس) حيث قال: وعن النبي صلى الله عليه وسلم: "من قال حين يصبح ثلاثًا: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا، فيه صرف الله عنه سبعين نوعًا من البلاء أدناه الهم. وليس هذا الكتاب مما يعتمد عليه، ولم يذكر للحديث سندًا ولم يعزه لأحد. جاء في ملتقى أهل الحديث: هذه الآثار ليست بصحيحة وهي من اختلاق الرافضة. والله أعلم ميسرة أحمد عبدالله ===================== للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ====================

#حديث_غير_صحيح مَن نفّسَ عن مدينهِ أو عَفا عَنه .. كانَ في ظلِّ العرشِ يوم القيامة ! ====================== هذا الكلام بهذه الصيغة لم أجده في كتب الحديث، وإنما قاله علي القرني في درس من دروسه. وأما الحديث الصحيح فهو: "من نفَّس عن غريمِه، أو محا عنه، كان في ظِلِّ العرشِ يومَ القيامةِ" الراوي : أبو قتادة الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب الصفحة أو الرقم: 911 | خلاصة حكم المحدث : صحيح وأيضاً: من نفَّسَ عن مؤمنٍ كُربةً من كُرَبِ الدنيا ، نفَّسَ اللهُ عنه كُربةً من كُرَبِ يومِ القيامةِ . ومن يسّرَ على معسرٍ ، يسّرَ اللهُ عليه في الدنيا والآخرةِ . ومن سترَ مسلمًا ، ستره اللهُ في الدنيا والآخرةِ . واللهُ في عونِ العبدِ ما كان العبدُ في عونِ أخيه . ومن سلكَ طريقًا يلتمسُ فيه علمًا ، سهَّل اللهُ له به طريقًا إلى الجنةِ . وما اجتمعَ قومٌ في بيتِ من بيوتِ اللهِ ، يتلون كتابَ اللهِ ، ويتدارسونه بينهم ، إلا نزلتْ عليهم السكينةُ ، وغشيتْهم الرحمةُ وحفّتهم الملائكةُ ، وذكرَهم اللهُ فيمن عنده . ومن بطّأ به عملُه ، لم يسرعْ به نسبُه . غيرَ أن حديثَ أبي أسامة ليس فيه ذكرُ التيسيرِ على المعسرِ . الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2699 | خلاصة حكم المحدث : صحيح والله أعلم ميسرة أحمد عبدالله ===================== للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ====================

#كلام_لا_يصح (عبارات منتشرة لا تصح) 1- كن حامداً فقد سمع الله لمن حمده. 2- إذا أعطاك الله أدهشك بعطاءه. 3- عجيب أمر السجود، تهمس في أذن اﻷرض، فيسمعك من في السماء. 4- ربما إشتاق الله لسماع صوتك وأنت تدعوه . 5- أنت في عين الله الحفيظ. 6- قل بقلبك ولسانك..فوضت أمري إلى الله .. فإن الله بصير بالعباد ================= هي عبارات في ظاهرها أنها كلمات جميلة معبرة، ولكنها لا تصح. وإن ترك مافي السنة لكلمات وعبارات مخترعة لا أجده إلا من فعل أذناب أهل البدع. 1- كن حامداً، فهذا شيء طيب، ولكن العبارة في تمامها لا يصح. وقال الشيخ عبدالباسط مرسي إمام مسجد الصفا: سمع الله لمن حمده، إنما ذلك في الصلاة. ا. هـ فإضافة (سمع الله لمن حمده) ذلك ثابتٌ عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة وفقط، وفي القيام من الركوع وفقط دون غيره. والأذكار توقيفية، أي متوقفة على ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم، بنفس اللفظ وفي نفس المناسبة، لا يصح ولا يجوز التعديل فيه ولا في كيفيته ولا توقيته ولا مناسبته. رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم افتتَح التكبيرَ في الصلاةِ، فرفَع يدَيهِ حين يكبِّرُ، حتى يجعلَهما حَذوَ مَنكِبَيهِ، وإذا كبَّر للرُكوعِ فعَل مِثلَه، وإذا قال سمِع اللهُ لمن حمِده . فعَل مِثلَه، وقال : ربَّنا ولك الحمدُ . ولا يفعَلُ ذلك حين يسجُدُ، ولاحين يرفَعُ رأسَه من السُّجودِ . الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 738 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] * 2- إذا أعطاك الله أدهشك بعطاءه: لا أعرف ماذا يعني أدهشك بعطاءه، هل تفرغ فاه مثلاً ؟َ! ثم إن الله يعطي الواحد منا كل يوم كل شيء، بداية من النفس الداخل والخارج. أم أنهم يتحدثون عن عطاء معين فقط ؟؟ فهو كلام واهي ركيك. وقال الشيخ صالح الفوزان رداً على عبارة (لا تعبد الله حتى يعطيك، ولكن اعبده حتى يرضى، فإن رضي؛ أدهشك بعطائه) : هذا من كلام الصوفية، يقولون: لا نعبد الله خوفًا من ناره، ولا طمعًا في جنته، وإنما نعبده لأننا نحبه، وهذا معتقد فاسد. ا.هـ * 3- القول تهمس في أذن اﻷرض، فيسمعك من في السماء: الأرض ليس لها أذن لتسمع، أو نهمس فيها، العبارة مجازية، ولكننا ندعو الله عز وجل لا نهمس للأرض فنحن ندعو الله عز وجل، وليس لنا شأن بالأرض ولا نهمس لها بشيء. وكل تركيز من يدعو الله عز وجل يكون منصباً على الله عز وجل. ومن ترك نفسه لذلك الخيال، لانشغل في صلاته بهمسه للأرض. وهذا مثل ما اشتهر في فترة من الفترات، أنك إذا أردت أن تخشع فتخيل أن الله أمامك والكعبة بجوارك ... إلخ ونسبوا الكلام لأحد السلف، وكل ذلك في حد ذاته كفيلاً أن يشغلك عن الصلاة. وقال الشيخ عبد الباسط مرسي إمام مسجد الصفا: لو قال عفر وجهك لله ساجداً يسمعك من في السماء لكانت أجمل وأفضل. فليحذر من تلك العبارات التي انتشرت من أهل البدع والأهواء وكثيرٌ منها يكون من أتباع الصوفية الضآلة أو الشيعة أو غيرهم من الفرق الشاردة عن الإسلام الصحيح. * 4- -ربما إشتاق الله لسماع صوتك وأنت تدعوه : كلام لا يصح ولا يوجد نص يقول أن الله يشتاق لسماع أحد. 5- أنت في عين الله الحفيظ: كلام ليس عليه دليل، والآية "وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ (48)" الكلام للنبي محمد ﷺ فقط. 6- قل بقلبك ولسانك فوضت أمري إلى الله فإن الله بصير بالعباد: التواصي بقول ذكر معين أو دعاء معين في وقت معين أو كيفية معينة ولم يرد ذلك عن النبي ﷺ فهي مبدعة مردودة على مخترعها. والله أعلم ميسرة أحمد عبدالله ===================== للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ====================

#الأحاديث_الموسمية #موسم_الحج (أحاديث غير صحيحة في شهر ذي الحجة) ================= أحاديث موسمية كاذبة وكلام لا يصح: --------------------------------- 1- حديث كذب عن فضل أيام ذي الحجة وأن اليوم الأول نجى الله نبي الله واليوم الثاني نجي يونس عليه السلام واليوم الثالث .... إلخ، هو حديث موضوع مكذوب نُسب كذباً لسيدنا عبد الله بن عباس رضي الله عنه، وليس له أي أساس من صحة. 2- أن ابن عباس رضي الله عنه قال: إن العمل فيها بيضاعف سبعمائة مرة ... سبعمائة مرة، هذا ليس مزاداً، ولكن هذا جاء في حديث ولكن ضعفه الشيخ الألباني فلا يحتج بهذا الكلام. سبق تفصيل ذلك في الرابط: www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/651071758384573/?type=3 3- حديث كذب أن من صام يوم عرفة كأنما تعبد عامين ومن أخبر الناس به كأنما تعبد 80سنة، كذب لا أساس له من صحة، وإنما الصحيح أنه كما ثبت أن صيام يوم عرفة يكفر السنة الماضية والسنة الباقية أي الحالية. ** الجديد هذه السنة: من صام 9 أيام ذي الحجة كأنما تعبد عامين ومن أخبر الناس به كأنما تعبد 80سنة. 4- حديث كذب أن الأعمال ترفع يوم عرفة ولا يقبل الله أعمال المتخاصمين، فهذا كذب لا يوجد لا صحيحاً ولا ضعيفاً ولا حتى معناه في السنة النبوية المطهرة أن الأعمال ترفع يوم عرفة فهو كذب . 5- حديث ضعيف: أن صيام كل يوم من أيام عشر ذي الحجة يعدل صيام سنة، وقيام ليلة منها كأنه قيام ليلة القدر. 6- قصة محرفة ومضاف إليها كذب، الملاك الذي حج عن عبدالله بن المبارك حين تصدق بمال الحج لفتاة فقيرة، وهذه الزيادة مختلقة، فالقصة مذكورة في "البداية والنهاية" لابن كثير ومذكورة في ترجمة عبدالله بن المبارك في "تاريخ بغداد" ومذكورة بسندها، وأصل القصة أنه كان في طريقه للحج فمات لهم طائر فأمر فتيانه أن يلقوه في مزبلة الطريق، فأبصر فتاة تأخذه، فسألها عن أمرها فقالت أن أباه قُتل وأُخذ ماله وهي تعيش مع أخيه ويجوز لهما لفقرهما أكل الميتة، فسأل غلامه كم معنا قال 1000 دينار، قال دع 20 نعود بها لبيوتنا وأعطها الباقي فهذا أفضل من حجنا هذا العام. انتهت القصة ولا أصل لزيادة أن ملكاً حج عنه وأن الناس رأوه معهم في كل مجالسهم وكل هذا الكذب المُضاف. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سبق بيان ما سبق كلٌ في منشور منفرد قبل ذلك، اختصاراً لم يتم وضع الروابط إلا للنقطة الثانية فقط. والله أعلم ميسرة أحمد عبدالله ============================== * * للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 * * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize/ ===========================

#حديث_منكر "ما أهل مهل قط إلا بشر، ولا كبر مكبر قط إلا بشر بالجنة" =============== هذا الحديث قال عنه الشيخ الألباني (مجيئه من طريق آخر يرفع عنه النكارة) ولكن الصواب هو أنه حديث منكر، وجاء بيان ذلك في بحث كتبه/ أ.د. عمر بن عبدالله المقبل، أستاذ الحديث بجامعة القصيم. وهو موجود على موقعه الرسمي. خلاصة البحث: - الحديث باللفظ المذكور معروف من رواية كعب الأحبار موقوفاً عليه. - أن الحديث بلفظه المذكور في السؤال منكر، وأن الصواب في لفظه ما رواه البخاري ومسلم: «العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة»، وأن حديث: "ما أهل مهل قط إلا بشر، ولا كبر مكبر قط إلا بشر بالجنة"، إنما هو من قول كعب الأحبار، والله تعالى أعلم. والله أعلم ميسرة أحمد عبدالله * ملحوظة هامة: راجع التعليقات (11 و12 و15) التعليق 12 منهجية الشيخ الألباني في التصحيح والتضعيف. التعليق 15 بحث د. عمر المقبل لبيان نكارة الحديث. ========================== للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize =========================

#كلام_بعضه_غير_صحيح (خير أيام الدنيا) خير أيام الدنيا 🍃 د / عمر بن عبدالله المقبل 🍃 👌 خمسة أمور تعين الراغب في عمارة هذه العشر 👌 1 - تبرأ من حولك ومن قوتك فو الله لن يستطيع العبد أن يسبح تسبيحة، ولا يركع ركعة، ولا يقرأ آية إلا بعون من الله! وتأمل ما تقرأه في كل ركعة {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِين}، و أكثر من لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنك إن وكلت إلى حولك وقوتك وكلت إلى عجز وضعف. وعليك بالإكثار من الدعاء بأن يعينك مولاك، فإن هذا من أعظم أسباب الإعانة والتوفيق. 2 - اعمل في هذه العشر عمل من لا يدركها غير هذه السنة! وإذا فترتَ أو دعت نفسك إلى الكسل، فذكرها أن الساعة منها في هذه الليالي تعادل العمل في نحو ثلاثة آلاف يوم، أي أكثر من ثمان سنين، والدقيقة الواحدة فقط تعادل العمل في نحو 50 يوماً، فيا لخسارة المحرومين! 3 .... 4 .... 5 .... ================ النقطة الأولى لم يقل مما هو مكتوب كلمة إلا جملة واحدة وهي (أكثر من لا حول ولا قوة إلا بالله) والنقطة الثانية غير صحيحة وهي كذب واختراع. 1- هذا الكلام في الجملة منسوب كذباً على الشيخ عمر المقبل، فبالبحث على موقع الشيخ عمر المقبل، وجدت مقطع فيديو بنفس العنوان المذكور (خير أيام الدنيا) ومدته سبعة دقائق وثلاثة وعشرون ثانية. ولم يذكر فيها أي شيء من هذا المكتوب إلا ما سبق بيانه، وكانت هي آخر ما نطق به في المقطع ثم دعى بعدها دعوتين وانتهى المقطع. قال نصاً: ((فإن الإنسان مهما كان في قلبه من الرغبة في النشاط والعمل فإنه لا حَوْلَ له ولا قوة إلا بالله فأكثروا من مثل هذا الذكر الذي هو كنز من كنوز الجنة أكثروا من الحوقلة لتعلنوا برائتكم من أنفسكم وعجزكم وقولوا بلسان الحال والمقال ربي لا تكلني إلى نفسي طرفة عين ربي أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك)). وهنا يتبين أن الكلام محرف عن كلامه، وهذا ضد الأمانة العلمية. 2- بقية النقاط الخمسة لم يقلها في المقطع. 3- النقطة الثانية كذب محض: أ. أن الفضل لأول عشرة أيام في ذي الحجة وليست لياليها، حيث إن النصوص الصحيحة دلت على أنّ هذه العشر أفضل من سائر أيام السنة من غير استثناء شيء منها، حتى العشر الأواخر من رمضان. ولكنّ ليالي العشر الأواخر من رمضان أفضل من ليالي عشر ذي الحجة، لاشتمالها على ليلة القدر، التي هي خير من ألف شهر. ب. القول بأن (أن الساعة منها في هذه الليالي تعادل العمل في نحو ثلاثة آلاف يوم، أي أكثر من ثمان سنين، والدقيقة الواحدة فقط تعادل العمل في نحو 50 يوماً) كذب لم يدل عليه حديث -بحسب علمي وبعد البحث-. إنما الصحيح الثابت هو: "ما مِن أيَّامٍ العمَلُ الصَّالحُ فيهنَّ أحبُّ إلى اللَّهِ مِن هذهِ الأيَّامِ العَشر فقالوا يا رسولَ اللَّهِ ولا الجِهادُ في سبيلِ اللَّهِ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولا الجِهادُ في سبيلِ اللَّهِ إلَّا رجلٌ خرجَ بنفسِهِ ومالِهِ فلم يرجِعْ من ذلِكَ بشيءٍ". الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 757 | خلاصة حكم المحدث : صحيح والله أعلم والمستعان ميسرة أحمد عبدالله ========================== للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize =========================