AghayedNet

▪️به مناسبت ۲۲شعبان، سالروز رحلت عالم ربانی مرحوم حاج محمدکریم کرمانی اع از جوار مدفن آن بزرگوار 🔻تقدیم می شود: @AghayedNet

22 شعبان سالروز رحلت عالم ربانی مرحوم حاج محمدکریم کرمانی أعلی الله مقامه 23 شعبان سالروز رحلت عالم ربانی مرحوم حاج میرزا محمدباقر شریف طباطبایی أعلی الله مقامه @AghayedNet

🔺کتاب «نمایی از دورنمای هورقلیا» نگرشی نوین بر کتاب گرانسنگ ارشادالعوام ۳۶۶ صفحه شعبان المعظم ۱۴۳۹ کاری از: Aghayed.net @AghayedNet

🌷به مناسبت نیمه شعبان، سالروز ولادت قطب عالم امکان بقیة الله الأعظم، حجة بن الحسن العسکری عجل الله فرجه 🔻تقدیم می شود: @AghayedNet

✔بیانی از عالم ربانی مرحوم شیخ احمد اَحسائی درباره حدیثِ زیارت نیمه شعبان 🔹روی الثقة الجلیل بن طاووس (ره) فی کتاب الاقبال حدیثاً منه قوله (ع) لو علم الناس ما فی زیارة نصف شعبان من الثواب لقامت ذکور رجال علی الخشب. 🔹الجواب: ان فی معنی ذلک وجوهاً و اقربها الی الصحة و الطبیعة و ابعدها عن التکلف ما قیل ان المعنی لتبادر فحول من الرجال الی زیارة‌ الحسین (ع) شوقاً الی ما فی زیارته من الثواب و ان صلبوهم ائمة الجور علی الخشب کما علم السحرة بنبوة موسی (ع) و لم یبالوا بفعل فرعون بهم. فلو علموا لزاروه و لو فی حال منع حکّام الجور من زیارته و لو فعلوه حینئذ لصلبوا علی الاخشاب فیکون قد قامت ذکور رجال ای فحول رجال علی الخشب. و کتب احمد بن زین الدین. 🔹در شرح فقره ای از حدیث، که امام علیه السلام می فرمایند: اگر مردم می دانستند که چه ثوابی در زیارت [سیدالشهداء] در نیمه شعبان است، "لقامت ذکور رجال علی الخشب." می فرماید [حاصل معنی]: 🔹این فرمایش وجوهی دارد. صحیح ترین، طبیعی ترین و بی تکلف ترین آن وجوه، همان معنایی است که گفته شده: شجاعان و نامدارانی از مردم به زیارت حسین علیه السلام می شتافتد به علت شوق و اشتیاق ایشان به آنچه از ثواب است در زیارت ان بزرگوار؛ حتی اگر ائمه جور و امامان گمراهی و حاکمان به ناحق آنان را به دار بکشند؛ همانگونه که ساحران زمان حضرت موسی علیه السلام به نبوت آن حضرت ایمان آوردند و هیچ ابایی نداشتند که فرعون با ایشان چه کند. پس اگر مردم بدانند موقعیت زیارت حسین علیه السلام را زیارت خواهند کرد اگرچه حاکمان جور ممانعت کنند و اگر چنین کنند و به زیارت روند به دار کشیده شوند... . @AghayedNet

🌐 | مقاله ها و نوشته های کانال سایت عقایدنِت را پیگیری کنید در آدرس جدیدِ زیر: http://www.aghayednet.ir/ 🔹صفحه اینستاگرام در لینک زیر: https://www.instagram.com/AghayedNet 🔹صفحه سروش در لینک زیر: http://sapp.ir/aghayednet_ir 🔹صفحه تلگرام در لینک زیر: https://t.me/AghayedNet

✔️چند کلمه سخن صواب (قسمت سوم) پاسخ به شبهاتی درباره شیخیه با محوریتِ نقدِ کتاب «چند کلمه حرف حساب» در لینک زیر: 🔻🔻🔻 http://www.aghayednet.ir/chandkalemeh3

✔️تأملاتی بر روایات و خُطَب فضائل معصومین علیهم السلام 🔻خواندن در گوشی: با لمس کادر انتها yon.ir/V0Vlw @AghayedNet

✔️کربلای معلی، شعبان المعظم ۱۴۳۹، نمایشگاه بین المللی کتاب گزارش تصویری در لینک زیر 🔻🔻🔻 http://www.aghayednet.ir/gozaresheketab

🔺کتاب «تاریخ الفلسفة فی إیران» با طرح مباحثی درباره عالم ربانی مرحوم شیخ احمد اَحسائی اع به تعبیر نویسنده کتاب، نخستین کتاب است به زبان عربی درباره تاریخ فلسفه در ایران @AghayedNet

🔺انتشار جلد اول مجموعه النبلاء من أعیان مدینة کربلاء جلد اول:حرف الف با توضیحاتی مفصل درباره عالم ربانی مرحوم شیخ أحمد احسائی اع و مرحوم أحمد رشتی، فرزند عالم ربانی مرحوم سید کاظم رشتی اع @AghayedNet

✔️چند کلمه سخن صواب (قسمت دوم) پاسخ به شبهاتی درباره شیخیه با محوریتِ نقدِ کتاب «چند کلمه حرف حساب» در لینک زیر: 🔻🔻🔻 http://www.aghayednet.ir/chandkalemeh2

🌐 | مقاله ها و نوشته های کانال سایت عقایدنِت را پیگیری کنید در آدرس جدیدِ زیر: http://www.aghayednet.ir/ 🔹صفحه اینستاگرام در لینک زیر: https://www.instagram.com/AghayedNet 🔹صفحه سروش در لینک زیر: http://sapp.ir/aghayednet_ir 🔹صفحه تلگرام در لینک زیر: https://t.me/AghayedNet

🔺صفحه های سایت عقایدنِت در فضای مجازی 💠 مقالات و مطالبِ کانال عقاید، در لینک زیر: 🔹http://www.aghayednet.ir/

🔺بیاناتی لطیف از عالم ربانی مرحوم حاج سید کاظم رشتی اع در شرح بخشی از مناجات شعبانیه @AghayedNet

🌷اوصاف رسول خدا صلی الله علیه و آله در جامعه جاهلیت (قبل از بعثت) 💠از زبان ورقه، عموی خدیجه سلام الله علیها ...ابوطالب بر حضرت رسول صلی الله علیه و آله جامه‌ های فاخر پوشانید و شمشیر هندی بر کمرش بست و بر اسب نجیب عربی سوارش کرد و عموها مانند ستارگان بر دور ماه تابان، آن حضرت را در میان گرفتند و چون داخل خانه خویلد [پدر خدیجه] گردیدند او بنی‌ هاشم را تکریم نمود و چون خِطبه [و خواستگاری] کردند، گفت: خدیجه مالک امر خود است و عقل او از عقل من بیشتر است و بسی ملوک اطراف و صنادید عرب او را طلب کردند راضی نشد. اختیار، با خود او است. ایشان را جواب او خوش نیامد و بیرون آمدند. چون این خبر به خدیجه رسید، بسیار مضطرب شد و عموی خود، ورقه، را طلبید و او از رهبانان علماء بود و کتب انبیاء، بسیار خوانده بود. چون ورقه به نزد خدیجه آمد او را محزون یافت. گفت: سبب حزن تو چیست ای خدیجه هرگز غمگین نباشی؟ گفت: ای عمّ چه حال باشد کسی را که یاوری و مونسی نداشته باشد. ورقه گفت: مگر اراده شوهر داری جمیع پادشاهان و اکابر عرب تو را خواستند و قبول نکردی. گفت :ای عمّ، نمی ‏خواهم از مکه بیرون روم. ورقه گفت: اهل مکه نیز تو را بسیاری طلب کردند و جواب گفتی مثل شیبه و عقبه و ابوجهل. خدیجه گفت اینها از اهل جهالت و ضلالتند. دیگری گمان داری که در اوصاف، مُباین اینها باشد؟ ورقه گفت: شنیده ‏ام که محمد بن عبدالله صلی الله علیه و آله تو را خواسته است. خدیجه گفت: ای عمّ، چه عیب در او می ‏بینی؟ ورقه ساعتی سر به زیر افکند و گفت: عیب او این است که اصلِ نجابت و کرامت است و شاخ عزت و مکرمت است و در حُسن خِلقت و خُلق نظیرِ خود ندارد و در فضل و کرم و علم و جود، مشهور آفاق است. گفت: ای عمّ، چنان‌که کمالش را گفتی، عیب او را هم بگو. ورقه گفت: عیبش آن است که بدرِ جهان است و آفتابِ زمین و آسمان است و گفتار او شیرین‌ تر از عسل است و در حُسنِ اَطوار، ضربِ مثَل است. گفت: ای عمّ، اگر از او عیبی می ‏دانی بگو. گفت عیب او آن است که در حُسن، شامخ و در نسَب، بازخ است و در حُسنِ سیرت و صفای سریرت، بر همه عالم فضیلت دارد و در خوش رویی و خوش بویی و خوش گویی مانند ندارد. خدیجه گفت هر چند عیب او را می‏ پرسم تو فضلش را می‏ گویی. ورقه گفت: من کیستم که اِحصای مدایح او توانم نمود، یا صد هزار یکِ فضائل او را توانم شمرد. خدیجه گفت: من او را خواسته ‏ام و جلالت او را دانسته ‏ام و اطوار او را پسندیده ‏ام و به غیر او به دیگری رغبت نخواهم کرد. ورقه گفت: هرگاه چنین است بشارت باد تو را که او به زودی به درجه رسالت حق‌ تعالی خواهد رسید و پادشاه مشرق و مغرب عالم خواهد گردید. ای خدیجه چه می‏ دهی به من که امشب تو را به وصال او فایض گردانم؟ خدیجه گفت: اموال من همه نزد تو حاضر است آنچه خواهی بردار. ورقه گفت که: من مال دنیا نمی ‏خواهم. می ‏خواهم که در قیامت نزد محمد صلی الله علیه و آله مرا شفاعت کنی و بدان ای خدیجه که ما را حسابی و کتابی عظیم در پیش است و نجات نمی‏ یابد در آن روز مگر کسی که متابعت محمد صلی الله علیه و آله کرده باشد و تصدیق رسالت او نموده باشد. پس وای بر کسی که در آن روز از بهشت دور شود و داخل جهنم شود. خدیجه گفت: من ضامن شفاعت تو شدم پس ورقه بیرون آمد و به خانه خویلد رفت... . 📚از کتاب مبارک بشارات، نگاشته عالم ربانی مرحوم حاج میرزا محمدباقر شریف طباطبایی اع @AghayedNet