أهل القرآن 🌸🌸

﴿لَقدْ كانَ في يُوسُفَ وإخْوَتِهِ آيَاتٌ لِلسَّائلين﴾ ‏لماذا لم تتكرر قصة يوسف عليه السلام في القرآن؟ ‏لأن الذين عادوا يوسف لم يعادوه على الدين، بل عادوه عداوة دنيوية . ‏[ابن تيمية]

‏﴿يَقولونَ رَبّنا اغْفِرْ لنَا ولإخواننا الذينَ سبَقُونَا بالإيمان﴾ ‏أعظم الوفاء : ‏هو "وفاء الأحياء للأموات " فهو وفاءٌ طاهر بلا مصالح ‏.. فهم سبقونا إلى أول منازل الآخرة، فمِن البرِّ بهم والوفاء إليهم أن نذكرهم بدعوة صادقة في ظهر الغيب. ‏

‏﴿وسِع كُرسيه السماوات والأرض﴾ ‏الكرسيُّ ليسَ أكبرَ مخلوقات الله تعالى، بل هناك ما هو أعظمُ منه وهو العرش، وما لا يعلمهُ إلّا هو، وفي عظمة هذه المخلوقات تحير الأفكار، وتكل الأبصار، وتقلقل الجبال، فكيف بعظمة خالقها ومبدعها؟ ‏[السعدي، تيسير الكريم الرحمن ١١٠]

استنبط بعض الأذكياء من قوله تعالى: ﴿يوصيكُمُ اللَّهُ في أَولادِكُم ﴾ [النساء: ١١] أنه تعالى أرحم بخلقه من الوالد بولده حيث أوصى الوالدين بأولادهم. [ابن كثير]

💎 درر من تفسير العلامة  العثيمين رحمه الله تعالى فوائد آية { صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ } 1⃣ من فوائد الآيتين: ذكر التفصيل بعد الإجمال، لقوله تعالى : {اهدنا الصراط المستقيم} وهذا مجمل، ↩️ {صراط الذين أنعمت عليهم} وهذا مفصل، لأن الإجمال، ثم التفصيل فيه فائدة: ⬅️ فإن النفس إذا جاء المجمل تترقب، وتتشوف للتفصيل، والبيان، فإذا جاء التفصيل ورد على نفس مستعدة لقبوله متشوفة إليه ، ↩️ ثم فيه فائدة ثانية هنا: وهو بيان أن الذين أنعم الله عليهم على الصراط المستقيم. 2⃣ ومنها إسناد النعمة الى الله تعالى وحده في هداية الذين أنعم الله عليهم، لأنها فضل محض من الله. 3⃣ إنقسام الناس الى ثلاثة أقسام: قسم أنعم الله عليهم، وقسم مغضوب عليهم، وقسم ضالون. ↩️ وأسباب الخروج عن الصراط المستقيم: إما الجهل، أو العناد، والذين سبب خروجهم هو العناد هم المغضوب عليهم و على رأسهم اليهود، والأخرون الذين سبب خروجهم الجهل كل من لا يعلم الحق وعلى رأسهم النصارى، أما بعد البعثة فقد علموا الحق وخالفوه، فصاروا هم واليهود سواء، كلهم مغضوب عليهم.   4⃣ ومن فوائد الآيتين: بلاغة القرآن، حيث جاء التعبير عن المغضوب عليهم بإسم المفعول الدالّ على أن الغضب عليهم حاصل من الله تعالى ومن أوليائه. ( 📚 تفسير القرآن الكريم للشيخ العثيمين المجلد الأول ص١٩_٢٠ )