موسسه فرهنگی هنری جواد یزد.

🔴 داستان کربلا، نه از آغاز تاسوعا - و یا محرم - شروع می شود و نه عصر عاشورا یا اربعین تمام می شود. . 🔶 «...ما داستان کربلا را از روز تاسوعا می دانیم و عصر عاشورا ختمش می کنیم بعد دیگر نمی دانیم چه شد! همین طور هستیم تا اربعین (آنجا شله ای می دهیم و بعد قضیه دیگر بایگانی است!)، و بعد سال دیگر باز همین طور و سال دیگر و سال دیگر باز هیمن طور. 🔷 داستان کربلا، نه از آغاز تاسوعا - و یا محرم - شروع می شود و نه به عصر عاشورا یا اربعین تمام می شود. این است که دو طرف قیچیش کردیم و آن را از معنی انداختیم - مثل قلبی که از داخل بدن در بیاوریم، که دیگر قلب نیست! [باید قلب را] در این سینه و اندام بزرگ بشری و در تسلسل عظیم یکدست تاریخ انسان بگذاریمش; آنوقت تپش پیدا می کند و آنوقت خون حسین، خون می شود. الآن از آن، ماده ی تخدیری درست کرده ایم و چه معجزه ای کرده اند! 🔶 مذاهب دیگری را که می خواستند منحرف کنند، راهش این بود که نقاط مترقی آموزنده و سازنده اش را کتمان می کردند و طرح نمی کردند، و بیشتر مسائل بی ضرر و بی بو و خاصیت تخدیرش را دائماً تبلیغ و منتشر می کردند و مردم به وسیله ی آن مذهب، آرام و بی ضرر و بی بو و خاصیت می شدند. 🔷 اما در اینجا معجزه ی تازه ای در کار است، و آن اینکه همه ی مسائل در تشیع، و همه ی مسائل دیگر اسلامی، تحت الشعاع قرار گرفته و در سایه رفته، بایگانی شده، مجهول مانده و قربانی داستان کربلا شده است. و ما - به عنوان شیعه امروز - فقط یک پرده خون در برابر چشممان می بینیم. و از همین ماده ی خون که مترقی ترین و سازنده ترین ماده ی حیاتی انسان است، ماده ی تخدیری ساختیم که اصولاً به هرکس تزریق می شود، فلج می شود! و آنوقت مذهب زندگی و حرکت و حیات و هجرت و کمال، مذهب گریستن شده...» . . 📚 برگرفته از کتاب #حسین_وارث_آدم ، بخش #بینش_تاریخی_شیعه ، انتشارات قلم، چاپ بیست و یکم، ۱۳۹۵، صص ۲۲۲ - ۲۲۱. https://t.me/+PCVokWERFjwU1jwd

گنجشک‌ها دشمن‌های طبیعی متنوعی دارند؛ راکون‌ها، جغدها و شاهین‌ها. محققان کانادایی تصمیم گرفتند دورتادور تمام قسمت‌های یک دشت را تور بکشند و راه ورود دشمن‌های گنجشک‌ها را ببندند. گنجشک‌ها هرگز تا این اندازه در امان نبودند. سپس محققان بلندگوهایی را در بعضی نقاط دشت جاسازی کردند. در یک ناحیه‌ی پُر از چوب، صدای دشمنان گنجشک‌ها را پخش کردند و در بخش دیگر، صداهای طبیعی بی‌خطر. گنجشک‌هایی که در بخش صداهای ناخوشایند بودند، چهل درصد کمتر تخم گذاشتند و تخم آنها کوچک‌تر بود و تعداد کمتری از آن به جوجه تبدیل شد. بعضی از جوجه‌گنجشک‌ها از گرسنگی مردند، چون والدین آنها می‌ترسیدند برای جست‌وجوی غذا بروند. آن جوجه‌هایی هم که نجات پیدا می‌کردند، ضعیف‌تر شده بودند. این آزمایش به‌وضوح نشان داد که برای اثرگذاری کلیت یک اکوسیستم، حتی نیاز به یک تهدید واقعی هم نیست، ترس کفایت می‌کند. آنچه برای گنجشک‌ها اتفاق افتاد، در مورد انسان‌ها هم صادق است. بدتر اینکه ما نه‌تنها از حیوانات درنده، بلکه کلا از هر نوع پدیده‌ای می‌ترسیم. علاوه بر این، دلهره به یک تاکتیک انحرافی محبوب تبدیل شده، چون سر و کله زدن با مسائل ذهنی و انتزاعی آسان‌تر از درگیر شدن با مشکلات واقعی است. به این ترتیب، دلهره به بهانه‌ای برای طفره رفتن تبدیل می‌شود و می‌تواند شما را بیمار کند؛ حتی اگر در واقعیت خطری شما را تهدید نکند. 🔹رولف دوبلی 🔹هنر خوب زندگی کردن https://t.me/+PCVokWERFjwU1jwd

🔴مصطفی ملکیان: 🔹عالم انسانی عالم نیازهای متقابل است، من تا وقتی باورم این است که در عالم فکر و فرهنگ به شما نیازمندم ریشه من در آب است اما از روزی که گمان کردم از افراد و جوامع دیگر بی نیاز هستم آغاز پایان من است. https://t.me/+PCVokWERFjwU1jwd

▫️ اعوُذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ ▫️ بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ☘️ إِنْ تُبْدُوا خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا عَنْ سُوءٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا اگر نیکی‌ها را آشکار یا مخفی سازید، و از بدی‌ها گذشت نمایید، خداوند بخشنده و تواناست (و با اینکه قادر بر انتقام است، عفو و گذشت می‌کند). چو نيكى نماييد بر اين و آن  اگر آشكارست يا كه نهان و گر عفو سازيد كار خطا بود سخت محبوب پيش خدا كه يزدان هميشه از اعمال بد بدان رحمت خاص خود بگذرد اگرچه تواناست در انتقام ورا قدرت و عفو باشد تمام -------------------- 👈 قرآن کریم؛ سوره نساء، آیه‌ ۱۴۹ https://t.me/+PCVokWERFjwU1jwd

✍️ «پروردگارا، بر دلم بیفکن تا نعمتی را که به من و به پدر و مادرم ارزانی داشته‌ای سپاس گویم و کار شایسته‌ای انجام دهم که آن را خوش داری، و فرزندانم را برایم شایسته گردان؛ در حقیقت، من به درگاه تو توبه آوردم و من از فرمان‌پذیرانم.»(ترجمه محمدمهدی فولادوند) «رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ»(سوره احقاف، آیه ۱۵) https://t.me/+PCVokWERFjwU1jwd

🔳 زوایای متفاوتی از زندگی شمربن ذی‌الجوشن ... 🔹 ۱۶ بار با پای پیاده به حج رفته بود 🔹 در جنگ صفین، یار امیرالمومنین بود و در آن جنگ جانباز هم شد 🔹 مشهور به نماز و عبادت بود ❇️ می شود که قاتل حسین بن علی بن ابی طالب باشی؛ در حالیکه اهل حج و نماز و عبادت، و جانباز در راه امیرالمومنین بوده ای ... https://t.me/+PCVokWERFjwU1jwd

فرازی از خطبه‌ی امام حسين (ع) که انتظارات خود را از عالمان دين تشريح مي‌كند: ای مردم؛ از آن نكوهش‌ها كه خداوند به‌منظور پند اولياء خود از احبار (عالمان دين يهود) كرده، عبرت بگيريد، آنجا كه مي‌فرمايد: «چرا علماي رباني و احبار مردم را از سخنان گناه‌آميز باز نمي‌دارند؟» (مائده /۶۳) در هر شهر خطيبی سخنور بر منبر دارند، همه سرزمين را قبضه كرده‌اند و دستشان همه‌جا باز است. مردم همچون برده در برابرشان هيچ تقاضايی را رد نمي‌كنند. برخي جبار و سركش‌اند و برخي قدرتمداران بر ناتوانان سختگير. از كساني اطاعت مي‌شود كه خداوند آفريننده و بازگرداننده را نمي‌شناسند. شگفتا! و چگونه تعجب نكنم كه زمين در قبضه كساني است كه يا خائن و ستمكارند، يا باجگير و نابكار، و يا حكمران مؤمنان نسبت به آنان بي‌رحم و بي‌انصاف. ميان ما و شما (عالمان فاسد) در آنچه نزاع داريم، داور خداوند است و او در آنچه مشاجره داريم قضاوت خواهد كرد. حسن بن علي بن شُعبه حَرّاني ملا محسن فيض كاشاني «تُحَفَ العُقُول» اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ https://t.me/+PCVokWERFjwU1jwd

▫️ اعوُذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ ▫️ بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ☘️ لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا خداوند دوست ندارد کسی با سخنان خود، بدیها (ی دیگران) را اظهار کند؛ مگر آن کس که مورد ستم واقع شده باشد. خداوند، شنوا و داناست. ندارد خدا دوست آن بنده را كه دشنام گويد به بانگ رسا مگر آنكه ديدست از كس ستم برفته بر او جور و رنج و الم نيوشد همه گفته‌ها را خدا كه دانا به خلق است آن كبريا -------------------- 👈 قرآن کریم؛ سوره نساء، آیه‌ ۱۴۸ https://t.me/+PCVokWERFjwU1jwd

روایت تاریخ بلعمی از بیعت نکردن امام حسین با یزید و خروج از مدینه، با صدای ساعد باقری https://t.me/+PCVokWERFjwU1jwd

روزی "اندوه" به روستای ما آمد "گفتیم رهگذر است اما ماند گفتیم مسافر است و خستگی در می کند و می رود باز هم ماند و نشست و شروع کرد به بلعیدن ذخیره امیدمان گفتیم:مهمان بد قدمیست دو سه روز دیگر می رود و باز هم ماند و ماند و ماند و تبدیل شد به یکی از اعضای ده مان اکنون اندوه کدخدا شده و تمام کوچه ها بوی "آه" می دهد . تمام امیدها را بلعید و به جایش "حسرت" در دلها انبار کرد پیران ده هنوز به یاد دارند : روزی که اندوه آمد "جهل"  نگهبان دروازه روستا بود https://t.me/+PCVokWERFjwU1jwd