مشروع جامع الكتب السلفية

📖 قراءة في كتاب الرقاق ، صحيح البخاري رحمه الله ْْْْ ◆ ◆ ( ١٤٨ ) ◆ ◆ 🔘 باب صفة الجنة والنار 🔹عن أبي هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يدخل أحد الجنة إلا أري مقعده من النار، لو أساء، ليزداد شكرا، ولا يدخل النار أحد إلا أري مقعده من الجنة، لو أحسن، ليكون عليه حسرة . 📝 رواه كذلك الإمام أحمد. 🔸قال الحافظ بن حجر رحمه الله : ◆ قوله: ( لا يدخل أحد الجنة إلا أري مقعده من النار ) وقع عند ابن ماجه بسند صحيح من طريق آخر عن أبي هريرة أن ذلك يقع عند المسألة في القبر وفيه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر إليها فيقال له انظر إلى ما وقاك الله . وفي حديث أنس في أواخر الجنائز فيقال انظر إلى مقعدك من النار زاد أبو داود في روايته هذا بيتك كان في النار ولكن الله عصمك ورحمك . وفي حديث أبي سعيد كان هذا منزلك لو كفرت بربك . ◆ (لو أساء ليزداد شكرا ) أي لو كان عمل عملا سيئا وهو الكفر فصار من أهل النار . وقوله " ليزداد شكرا " أي فرحا ورضا ، لأن الراضي بالشيء يشكر من فعل له ذلك . ◆ (ولا يدخل النار أحد ) قدم في رواية الكشميهني الفاعل على المفعول . وقوله " إلا أري " بضم الهمزة وكسر الراء . ◆ (لو أحسن) أي لو عمل عملا حسنا وهو الإسلام . ◆ (ليكون عليه حسرة ) أي للزيادة في تعذيبه. ووقع عند ابن ماجه أيضا وأحمد بسند صحيح عن أبي هريرة بلفظ ما منكم من أحد إلا وله منزلان منزل في الجنة ومنزل في النار فإذا مات ودخل النار ورث أهل الجنة منزله وذلك قوله تعالى: أولئك هم الوارثون. 📝 فتح الباري [١١ / ٤٥٠ ، ٤٥١]. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

✯✯ هـدايـا النـبـي ﷺ ✯ سلسلة الأدعية والأذكار الصحيحة . =٭=٭=٭=٭= { ١٧٩ } =٭=٭=٭=٭= ✯ عن عائشة رضي الله عنها قالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنه خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاثمائة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس أو شوكة أو عظما عن طريق الناس وأمر بمعروف أو نهى عن منكر عدد تلك الستين والثلاثمائة السلامى فإنه يمشي يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار. قال أبو توبة وربما قال: ((يمسي)). 📝 رواه مسلم . ▪قال النووي رحمه الله : ◆ قوله: (مفصل ) هو بفتح الميم وكسر الصاد . ◆ ( زحزح نفسه عن النار).أي باعدها . ◆ قوله ( فإنه يمشي يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار ) قال أبو توبة : وربما قال : ( يمسي ) ، ووقع لأكثر رواة كتاب مسلم الأول ( يمشي ) بفتح الياء وبالشين المعجمة والثاني بضمها وبالسين المهملة ، ولبعضهم عكسه ، وكلاهما صحيح . ▪قال السيوطي رحمه الله : قال القرطبي والمفاصل العظام التي ينفصل بعضها من بعض وقد سماها سلاميات قال ومقصود الحديث أن العظام التي في الإنسان أصل وجوده وبها حصول منافعه إذ لا تتأتى الحركات والسكنات إلا بها والأعصاب رباطات واللحوم والجلود حافظات وممكنات فهي إذا أعظم نعم الله على الإنسان وحق المنعم عليه أن يقابل كل نعمة منها بشكر يخصها وهي أن يعطي صدقة كما أعطي منفعة لكن الله سبحانه وتعالى لطف وخفف بأن جعل التسبيحة الواحدة كالعطية وكذلك التحميدة وغيرها من أعمال البر وأقواله وإن قل مقدارها. 📝 شرح صحيح مسلم للنووي [٧/ ٩٣ ، ٩٤ ]ـ شرح السيوطي لصحيح مسلم [٣ / ٨٠]. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

❃❃ هـدايـا النـبـي ﷺ ❃ سلسلة الادعية والاذكار الصحيحة . =٭=٭=٭=٭= { ١٧٨ } =٭=٭=٭=٭= ❃ عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قال سبحان الله العظيم وبحمده. غرست له نخلة في الجنة . 📝 رواه الترمذي وصححه الالباني. ◆ قوله: (سبحان الله العظيم وبحمده) قيل الواو زائدة أي تسبيحا مقرونا بحمده. ◆ (غرست له ) بصيغة المجهول يقال غرست الشجرة غرسا وغراسا إذا نصبتها في الأرض . ◆ (نخلة) أي غرست له بكل مرة نخلة في الجنة أي المعدة لقائلها خصت لكثرة منفعتها وطيب ثمرتها . ولذلك ضرب الله تعالى مثل المؤمن وإيمانه بها وثمرتها في قوله تعالى ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة وهي كلمة التوحيد كشجرة طيبة وهي النخلة . 📝 تحفة الاحوذي [٩ / ٣٠٤]. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

تتمة سلسلة وصف الجنه اللهم ارزقنا وواليدنا ومن له حقاًعلينا 🌹 الفردوس الاعلى🌹 عشر بطاقات .......يتبع إن شاء الله