مشروع جامع الكتب السلفية

🌿درر السلف ▪قال ابن رجب الحنبلي: "التوحيد هو الإكسير الأعظم، فلو وضع ذرة منها على جبال الذنوب والخطايا، لقلبها حسنات". [ جامع العلوم والحكم ]. ▪قال ابن القيم رحمه الله : " من لم يؤمن بالقدر فقد انسلخ من التوحيد ، ولبس جلباب الشرك ، بل لم يؤمن بالله ولم يعرفه " [طريق الهجرتين-٨٩ ] ▪قال الإمام ابن رجب الحنبلي -رحمه الله- : وأما أعياد المؤمنين في الجنة فهي أيام زيارتهم لربهم عز وجل فيزورونه ويكرمهم غاية الكرامة ويتجلى لهم وينظرون إليه فما أعطاهم شيئا هو أحب إليهم من ذلك وهو الزيادة التي قال الله تعالى فيها: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} [يونس: ٢٦] [ لطائف المعارف .. ج١/ص٢٧٨ ]. ▪قال ابن رجب : ومضاعفة الأجر بحسب كمال الإسلام وبكمال قوة الإخلاص في ذلك العمل. [ جامع العلوم (٢ / ٣١٦ ) ] ▪قال ابنُ رجب -رحمه الله- في مجموع رسائلهِ ص ٤٢٥ : الميت يبشّر في قبره بصلاح ولدهِ من بعده لتقرَّ عينهُ. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

❄❄ هـدايـا النـبـي ﷺ ❄ سلسلة الادعية والاذكار الصحيحة . ══════ ❁ ١٥٧ ❁ ══════ ❄ عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قال سبحان الله وبحمده. في يوم مائة مرة حطت خطاياه، وإن كانت مثل زبد البحر. 📝 متفق عليه. 🔹قال الحافظ بن حجر رحمه الله : ◆ قوله ( : من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة ) قال النووي من أن الأفضل أن يقول ذلك متواليا في أول النهار وفي أول الليل. ◆ والمراد بقوله " وإن كانت مثل زبد البحر " الكناية عن المبالغة في الكثرة. ◆ والتسبيح هو التنزيه عما لا يليق بالله تعالى. 📝 فتح الباري [ ١١ / ٢١٠]. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

🌿 قبْسَات مَنْ أَقَوَّال السَّلَف عَنْ الْقُرْآن وَفضلِهِ 🌿 🔹وعن الحسن البصري قال . ياابن ادم والله ان قرأت القران ثم امنت به ليطولن في الدنيا حزنك ,وليشتدن في الدنيا خوفك .وليكثرن في الدنيا بكائك 📚 السير 563.4 🔹وعن الضحاك ابن مزاحم قال.حق على كل من تعلم القران ان يكونا فقيها وتلا قوله تعالى "كونو ربانين بما كنتم تعلمون الكتاب " 📚 السير 600.598.4 🔹وقال ابراهيم بن بشار حدثنا ابن عيينة قال .كان عمر بن ذر اذا قرا "مالك يوم الدين " قال يا لك من يوم ما املأ ذكرك لقلوب الصادقين. 📚 .390_385-4 السير ══════ ❁✿❁ ══════ 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ══════ ❁✿❁ ══════

📖 قراءة في كتاب الرقاق ، صحيح البخاري رحمه الله ْْْْ ◆ ◆ ( ١٢٩ ) ◆ ◆ 🔘 باب يدخل الجنة سبعون ألفا بغير حساب . 🔸 عن سعيد بن المسيب أن أبا هريرة حدثه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((يدخل من أمتي زمرة هم سبعون ألفا، تضيء وجوههم إضاءة القمر ليلة البدر)). وقال أبو هريرة فقام عكاشة بن محصن الأسدي يرفع نمرة عليه فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم. قال: ((اللهم اجعله منهم)). ثم قام رجل من الأنصار فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم. فقال: ((سبقك عكاشة)). 📝 رواه كذلك مسلم وأحمد. 🔺قال الحافظ بن حجر رحمه الله : قوله (يدخل الجنة من أمتي زمرة) بضم الزاي وسكون الميم هي الجماعة إذ كان بعضهم إثر بعض . ◆ (سبعون ألفا ) تقدم شرحه وعرف من مجموع الطرق التي ذكرتها أن أول من يدخل الجنة من هذه الأمة هؤلاء السبعون الذين بالصفة المذكورة . ومعنى المعية في قوله في الروايات الماضية مع كل ألف سبعون ألفا أو مع كل واحد منهم سبعون ألفا " . ويحتمل أن يدخلوا بدخولهم تبعا لهم وإن لم يكن لهم مثل أعمالهم كما مضى حديث المرء مع من أحب . ويحتمل أن يراد بالمعية مجرد دخولهم الجنة بغير حساب وإن دخلوها في الزمرة الثانية أو ما بعدها وهذه أولى . ◆ (تضيء وجوههم إضاءة القمر ليلة البدر ) في رواية لمسلم " على صورة القمر " قال القرطبي : المراد بالصورة الصفة يعني أنهم في إشراق وجوههم على صفة القمر ليلة تمامه وهي ليلة أربعة عشر ويؤخذ منه أن أنوار أهل الجنة تتفاوت بحسب درجاتهم قلت وكذا صفاتهم في الجمال ونحوه ◆ (يرفع نمرة عليه ) بفتح النون وكسر الميم هي كساء من صوف كالشملة مخططة بسواد وبياض يلبسها الأعراب . 📝 فتح الباري [١١/ ٤٢١]. ══════ ❁✿❁ ══════ 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ══════ ❁✿❁ ══════

🔵 شرح حديث جبريل عليه السلام 《 ح ٦٢》✫ 🔺قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : ▪أما الرابع من أصناف الزكاة فهو عروض التجارة: وعرض التجارة: كل ما أعده الإنسان للتجارة، من عقارات وأقمشة واواني وسيارات وغيرها، فليس لها شئ معين، فكل ما عرضته للتجارة، يعني ملكته من اجل أن تنتظر فيه الكسب، فانه عروض تجارة يجب عليك أن تزكيه. ☜ ومقدار الزكاة فيه ربع العشر كالذهب والفضة، أي: واحد في الأربعين. وفي المائة اثنان ونصف. وإذا كان لديك مال واردت أن تعرف مقدار الزكاة فالمسألة سهلة، أقسم المال علي أربعين والخارج بالقسمة هو الزكاة. فإذا كان عند الإنسان أربعون ألفا من الدراهم، فزكاتها ألف درهم، وفي مائة وعشرين ألف ريال ثلاثة آلاف ريال وهلم جرا . وسمّي عروض التجارة عروضاً لأنه ليس بثابت ، بل يعرض ويزول فكل شيئ يعرض ويزول يسمى عرضاً كما قال الله تعالى: { تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا }. 📝 شرح رياض الصالحين [١/ ٢٢٣]. ــــــــــــــــــــ ✫ حديث جبريل رواه مسلم عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، كتاب الايمان ، الحديث رقم ( ٨ ). ══════ ❁✿❁ ══════ 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ══════ ❁✿❁ ══════

▪قال الإمام ابن القيم رحمه الله : ⬅️ ( ولا يزال العبد يعاني الطاعة ويألفها ويحبها ويؤثرها ؛ حتى يرسل الله سبحانه وتعالى برحمته عليه الملائكة تؤزه إليها أزًّا ، وتحرضه عليها ، وتزعجه عن فراشه ومجلسه إليه ، ⬅️ ولا يزال يألف المعاصي ويحبها ويؤثرها ؛ حتى يرسل الله عليه الشياطين فتؤزه إليها أزًّا ، ⬅️ فالأول قوَّى جند الطاعة بالمدد ، فصاروا من أكبر أعوانه ، وهذا قوَّى جند المعصية بالمدد فكانوا أعوانًا عليه ) . 📔 الجواب الكافي ══════ ❁✿❁ ══════ 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ══════ ❁✿❁ ══════

🍃قال أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى:- • مات رجل من أصحابي فرئي في المنام فقال 🔺قولوا لأبي عبد الله عليك بالسنة • فإن أول ما سألني ربي عز وجل عن السنة ▪️وقال أبو العالية رحمه الله : 🔸من مات على السنة مستورا فهو صديق والاعتصام بالسنة نجاة . • وقال سفيان الثوري رحمه الله : 🔹من أصغى بإذنه إلى صاحب بدعة خرج من عصمة الله ووكل إليها ‹يعني إلى البدع› . 📓 " شرح السنة " للبربهاري - رحمه الله ══════ ❁✿❁ ══════ 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ══════ ❁✿❁ ══════

▪قال الله ﷻ : ‏﴿ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ﴾ أي : وأسلم أمري إلى الله، وأجعله إليه وأتوكل عليه، فإنه الكافي لمن توكل عليه . [ تفسير ‏ #الطبري ‏ ] .═ ═ ═ ═ ═ ═ ▪قال الله ﷻ : ﴿ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ﴾ [ سورة الحشر 7 ] . قال العلامة #السعدي رحمه الله في تفسيره : ( وهذا شامل لأصول الدين وفروعه، ظاهره وباطنه، وأن ما جاء به الرسول يتعين على العباد الأخذ به واتباعه، ولا تحل مخالفته، وأن نص الرسول على حكم الشيء كنص الله تعالى، لا رخصة لأحد ولا عذر له في تركه، ولا يجوز تقديم قول أحد على قوله ) ═ ═ ═ ═ ═ ═ ▪قال تعالى: ☝️ {وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْر}. [سورة العصر أية:3ِ]. 📌التخلق بالصبر ملاك فضائل الأخلاق كلها، فإن الارتياض بالأخلاق الحميدة ﻻ يخلو من حمل المرء نفسه على مخالفة شهوات كثيرة،ففي مخالفتها تعب يقتضي الصبر عليها؛حتى تصير مكارم الأخلاق ملكة لمن راض نفسه عليها. 📚ابن عاشور. التحرير والتنوير (533/3 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

تتمة سلسلة الادعيه النبويه وبهانختم هذه السلسله في الغد سلسله جديده ان شاء الله

🔳 شرح حديث جبريل عليه السلام 《 ح ٦١》✫ 🔸قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : الثالث من الأموال الزكوية: الخارج من الأرض من حبوب وثمار، مثل التمر، والبر، والأرز، والشعير، وما أشبهها. وهذا لابد فيه من بلوغ النصاب وهو ثلاثمائة صاع بصاع النبي صلى الله عليه وسلم، ويعرفه الذين يأخذون الزكاة من الفلَّاحين. فإذا كان عند الإنسان نخل يثمر، وبلغت ثماره نصابًا وجب عليه الزكاة، ويجب عليه أن يخرج من متوسط الثمر، لا من الطيب فيظلم، ولا من الردئ فيظلم، وإنما يكون من الوسط. وإذا باع الإنسان ثمره فإنه يزكي من الثمن، ومقدار الزكاة في الخارج من الأرض العشر، إن كان يشرب سيحًا بدون مكائن أو مواتير فإن فيه العشر كاملًا، واحد من عشرة. فإذا كان عنده مثلًا عشرة آلاف كيلو فالواجب عليه ألف كيلو. أما إذا كان يستخرج الماء بوسيلة، كالمواتير والمكائن وشبهها، فإن عليه نصف العشر، ففي عشرة آلاف كيلو خمسمائة فقط ؛ وذلك لأن الذي يُسقي بمؤونة يغرم فيه الفلاح أكثر من الذي يُسقى بلا مؤونة. فكان من حكمة الله- عز وجل- ورحمته أن خفف الزكاة على هذا الذي يسقيه بالمؤونة والتعب. 📝 شرح رياض الصالحين [١/ ٢٢٢ ، ٢٢٣]. ــــــــــــــــــــ ✫ حديث جبريل رواه مسلم عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، كتاب الايمان ، الحديث رقم ( ٨ ). ══════ ❁✿❁ ══════ 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ══════ ❁✿❁ ══════