سایت پانویس
Открыть в Telegram
مینیمالهای پانویس جهت شرکت در کلاسها ادمین: @PanevisAdmin صفحهٔ اینستاگرام: https://www.instagram.com/Panevis نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع است. محمدجعفر مصفا: @Mossaffadotcom جیدو کریشنامورتی: @Krishnamurti نیکول لپرا: @NicoleLePera
Больше2 679
Подписчики
-124 часа
-27 дней
+630 день
Архив постов
2 679
دوستان اصفهان و حومه هر کس دوست دارد در برنامهٔ تمیزسازی دستجمعی طبیعت شرکت کند، به خانم صبا پیام دهد و ثبتنام کند. آشغال از طبیعت جمع میکنیم. در سکوت.
@Panevisdotcom
2 679
بسیاری هنوز مشخصاً و به روشنی نمیدانند منظور از «خود»، «من»، «هویت فکری» چیست، و در عین حال بسیار هم از آن استفاده میکنند!
دوستی دیروز میگفت عرفهٔ قبل از عید قربان به معنی شناخت قبل از وانهادن است. اگر ندانی که چه چیز را قرار است رها کنی، قربانی کردن معنی ندارد.
اکثر انسانها در ابهام زندگی میکنند. بدون روشنی و وضوح حرف میزنند، فکر میکنند، عمل میکنند. عید نیامده را هم کلیشهوار و از سر عادت تبریک میگویند.
@Panevisdotcom
2 679
با ما بمیرید!
امروز اولین جلسهٔ گروه جدید خودشناسی است. دوستانی که هنوز اقدام به شرکت نکردهاند و مایل به شرکتاند، تعلل نکنند.
+ ثبتنام
@Panevisdotcom
2 679
گفت قائل در جهان درویش نیست
ور بود درویش، آن درویش نیست!
اساس اخلاقیات جامعه بر إشعار است. و اخلاقیاتی که مبتنی بر إشعار، خود در میان دیدن، است، نه تنها اخلاق نیست، بلکه ضد اخلاق است. جایی که «من»، إشعار، خود در میان دیدن، هست، خیر نیست و فساد هست.
@Panevisdotcom
2 679
«تمام ظروف وارونه هستند، اما بعد از حدود بیست ثانیه مغز شما آن را درست میکند.»
ممکن است بعضی نتوانند حالت وارونه را ببینند، و ممکن است بعضی بتوانند هر دو حالت را به اختیار ببینند.
این خطای بصری خطایی ادراکی نیز هست، در مورد اشخاص، در مورد مفاهیم نیز این خطا صادق است.
افکارمان محل اعتماد نیستند. به حس و فکر ابتداییمان نسبت به افراد، به امور، به عقائد و فلسفهها اعتماد نکنیم. زمان بدهیم و سوال، بررسی و دقت.
@Panevisdotcom
2 679
ای خدا بگمار قومی روحمند
که ز صندوق بدنمان واخرند
این سخن از کتاب «مثنوی معنوی» چه تطبیقی با این نوع ویدیوکلیپها دارد! چند بچهخرس در صندوق آشغال گیر افتادهاند و افرادی میآیند و یک نردبان در اختیار آنها میگذارند. آنها هم به وسیلهٔ نردبان از صندوق آشغال بیرون میآیند. خودشان بیرون میآیند.
اشارهای آگاهیبخش که فردی عمیق در اختیار انسانِ گیرافتاده در صندوق فکر میگذارد، باید توسط خود آن انسان، توسط خود آن انسان، درک شود، فهمیده شود تا به بوسیلهٔ این درک شخصی از آشغال فکر رهایی یابد. شناخت مکانیسم فکر کار خود فرد است. هیچکس نمیتواند برایت کاری کند. تو تنهایی. تا وقتی خودت، خودت، دست به شناختِ دست اولِ خودت نزنی، هیچکس، مطلقاً هیچکس، نمیتواند برایت کاری کند.
این به دست توست، بشنو ای پدر!
@Panevisdotcom
2 679
خوشبختی و من
آنچنان که «خوشبخت کسیست که هیچ نیست»، بدبخت کسیست که دنبال چیزی بودن، کسی بودن، سری در سرها درآوردن، مشخص و شاخ شدن، متمایز شدن، در پی مقایسه بودن، سر شدن، برتر شدن، و در یک کلام هستی برای خودش قائل بودن است.
و چقدر همهٔ ما دائماً در ذهنمان دنبال این موضوع هستیم و به آن فکر میکنیم. در همه چیز و هر کار و فعالیت و تصمیمی این مطرح بودن را میطلبیم.
با این حساب ببینیم چقدر از ما انسانها واقعاً بدبختیم! واقعاً در پشت صحنه، در تنهاییهایمان احساس اندوه مزمن داریم.
علت این اندوه همین تمایل به چیزی بودن است. اما کم کسس این موضوع را درک میکند. علی رغم اینکه بلخاظ تئوری درک آن آسان است. دیدن آن است که هر کسی جسارتش را نمیکند.
@Panevisdotcom
2 679
گلگشت مرداد
سفری در پیش رو داریم به منطقهای خنک و خوشآبوهوا در اطراف اصفهان و شهرکرد همراه با جمع دوستان علاقمند به خودشناسی.
از آنجا که قبلاً دوستانِ شرکتکننده در سفرهای قبلی برای این سفر جایشان را رزرو کرده بودند، ظرفیت باقیمانده برای این سفر، پنج نفر دیگر است.
دوستان علاقمند، جهت کسب اطلاعات بیشتر به خانم صبا پیام دهند.
@Panevisdotcom
2 679
فکرزدایی اصل است
روشنفکران، چه دینی و چه غیردینی و چه ضددینی، خوانندگانشان را فکرآلود میکنند، در حالی که کار اصلی و مؤثر فکرزدایی است.
آنچه مانع است، فکر است. آنچه مانعِ بودنِ در حقیقت، بودنِ در جریان زندگی، است، فکر است. حال آنکه ایشان، به وسیلهٔ طرح انواع مفاهیم فکری، در هر چه بیشتر فکری کردن مخاطبینشان تلاش میکنند. «این حقیقت است که خلاصیبخش است، نه تفکر در جهت تلاش برای رسیدن به حقیقت.».
@Panevisdotcom
2 679
چیطو شد که ایطو شد؟
تمام ماجرا بر سر جریان داشتن زندگیست. حرکت باطنی و ظاهری، حرکت طبیعت، شور زندگی، همان عشق.
هر چه بر سر راهش باشد را مانند سیل میکَند و فانی میکند. فقط خودش، این حرکت، باقیست.
هر کس در راستای حرکت زندگی حرکت کند، به این حرکت، به زندگی میپیوندد، فردیتش به کلیت حرکت بدل میشود. و هر کس خواست چوب لای چرخ حرکتش کند، دیر یا زود محکوم به از بین رفتن است، «هالک» است.
پیوستن به این حرکت مستلزم شناخت است.
هر چیز جز جریان حرکت شور زندگی زائد است. اساساً هیچ چیزی جز زندگی وجود ندارد. آیا کسی میتواند پا از دایرهٔ فرگشت بیرون بگذارد؟!
-
اگر دوستان شیرازی اصطلاحاتی که در موزیکویدیوی زیبای فوق آمده را بلد هستند، متمنیست معنی آنها را قید کنند. اصطلاحاتی مانند: شرتیشپکی، ال کردن، دبه آمدن و باقی آنها.
@Panevisdotcom
2 679
بنده که جرأت گفتنش را ندارم اما یکی گفت: خیل عظیمی از جوانان هستند که با خواندن و شنیدن سخنان به اصطلاح روشنفکران دینی، که معرف حضور هستند و نیازی به اسم آوردن نیست، قسمت بزرگی از عمرشان را در عطش «رسیدن» به «آنچه باید باشد» سوخت میکنند.
@Panevisdotcom
2 679
دوستانی که نوجوانانشان در کلاس مینیخودشناسی هستند، نیاز نیست این کتب را تهیه کنند. همانطور که گفته شد، مطالب گل این کتابها در کلاس توسط مدرس مطرح و کار خواهد شد.
@Panevisdotcom
2 679
+4
برای نوجوانان
چنانچه مایل به هدیه دادن به نوجوانان هستید، کتابهای فوق از جمله کتابهای خوب هستند در جهت تقویت روحیهٔ پرسشگری نوجوانان. در کلاس مینیخودشناسی نیز ما علاوه بر مباحث عرفانی، گلچینی از مطالب مفید و برگزیدهٔ این کتب را با عزیزان نوجوان مطرح میکنیم و به چالش میگذاریم. و البته کلی چیز هم از «آنها» یاد میگیریم.
بله، «آنها» ایهام دارد!
@Panevisdotcom
2 679
Repost from N/a
گلگشت عودلاجان
مخصوص نوجوانان
در باشگاه کتابخوانی نوجوانان کتاب «دروازهٔ مردگان» به قلم حمیدرضا شاهآبادی بررسی شد. در این کتاب از کوچه پسکوچههای محلهٔ عودلاجان تهران بسیار نام برده شده است و نیز عمارت «صاحب دیوان» این محله، لوکیشن رمان است.
هفتهٔ آینده برای نوجوانان باشگاه کانگورو و کلاس مینیخودشناسی یک برنامهٔ گشت و گذار در این محله آماده کردهایم. این تور با همراهی مدرسهای این باشگاه، خانم ساجد و آقای علیزاده، برگزار خواهد شد.
دوستان نوجوان که عضو باشگاه کتابخوانی کانگورو و مینیخودشناسی هستند برای کسب اطلاعات دقیق شرکت در این گلگشت به خانم صبا پیام دهند.
@KangarooBookClub
