قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

نذكركم درس فضيلة #الشيخ_عادل_السيد -حفظه الله ورعاه - 🌹 تفسير القرآن الكريم🌹 *::::بدأ البث الصوتي ::::* http://mixlr.com/adelelsayd

فضيلة #الشيخ_عادل_السيد -حفظه الله- شرح كتاب أشراط الساعة...المحاضرة ( ١٤ ) عناصر المحاضرة :- - الباب الثاني/ أشراط الساعة الكبرى : - التمهيد : ١- ترتيب أشراط الساعة الكبرى : أ. جاء ذكر أشراط الساعة الكبرى في الأحاديث مجتمعة بدون ترتيب..... ب. بعض الأحاديث التي تعرَّضت لذكر أشراط الساعة الكبرى . جـ. اختلاف أهل العلم بين أولية الدجال وأولية طلوع الشمس من مغربها : - القول الأول : أن طلوع الشمس من مغربها أول الآيات الكائنة في زمان ارتفاع التوبة. - القول الثاني : طلوع الشمس من مغربها أول الآيات الدالة على قيام الساعةِ وعلى وجودها, وذهب إلى هذا القول الإمام الطيبي . - القول الثالث : طلوع الشمس من مغربها أول الآيات السماوية الغير مألوفة , وإلى هذا ذهب ابن كثير وتَابَعَه ابن أبي العز . - القول الرابع : قول الحافظ بن حجر – رحمه الله - , وهو أن " .... خروج الدجال أول الآيات العظام المؤذنة بتغير الأحوال العامة في معظم الأرض ..... وأن طلوع الشمس من مغربها هو أول الآيات العظام المؤذنة بتغير أحوال العالم العلوي .... " . د. أماراتُ الساعة إما دالة على قربها كالدجال , ونزول عيسى ، وإما دالة على حصولها كالدخان , وطلوع الشمس من مغربها. ٢- تتابع ظهور الأشراط الكبرى : - عن أبي هريرة – رضي الله عنه – عن النبي ﷺ ؛ قال : " خروج الآيات بعضها على إثر بعض يتتابعْنَ كما تتابع الخرز في النظام ". ---------- رابط الكتاب http://www.archive.org/download/aswasw/asw.pdf

فضيلة الشيخ عادل السيد -حفظه الله- شرح كتاب أشراط الساعة...المحاضرة ( ١٣ ) عناصر المحاضرة:- - الفصل الثالث / أشراط الساعة الصغرى : تابع " من علامات الساعة الصغرى " : ٥٣- خروج القحطاني : - عن أبي هريرة – رضي الله عنه – أن رسول الله ﷺ قال : " لا تقوم الساعة حتى يخرج رجلٌ من قحطان يسوق الناس بعصاه " . ٥٤- قتال اليهود : - عن أبي هريرة – رضي الله عنه - أن رسول الله ﷺ قال : " لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود , فيقتلهم المسلمون , حتى يختبئ اليهودي من وراء الحجر والشجر , فيقول الحجر أو الشجر : يا مسلم ! يا عبد الله ! هذا يهوديٌّ خلفي , فتعال , فاقتله ؛ إلا الغرقد ؛ فإنه من شجر اليهود " . ٥٥- نفي المدينة لشرارها ثم خرابها آخر الزمان : - عن أبي هريرة – رضي الله عنه - أن رسول الله ﷺ قال : " يأتي على الناس زمانٌ يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلمَّ إلى الرخاء , هلمَّ إلى الرخاء , والمدينة خيرٌ لهم لو كانوا يعلمون , والذي نفسي بيده ؛ لا يخرج منهم أحدٌ رغبة عنها ؛ إلا أخلف الله فيها خيراً منه , ألا إن المدينة كالكير يخرج الخبيث , لا تقوم الساعة حتى تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد " . ٥٦- بعث الريح الطيِّيبة لقبض أرواح المؤمنين : جاء في حديث النَّوس بن سمعان الطويل في قصة الدجال ونزول عيسى عليه السلام وخروج يأجوج ومأجوج : " إذ بعث الله ريحاً طيبة . فتأخذهم تحت آباطهم , فتقبض روح كل مؤمن وكل مسلم , ويبقى شرار الناس ؛ يتهارجون فيها تهارُجَ الحُمُر , فعليهم تقوم الساعة " . ٥٧- استحلال البيت الحرام , وهدم الكعبة : - عن أبي هريرة – رضي الله عنه - أن رسول الله ﷺ قال: " يبايَع لرجل ما بين الركن والمقام , ولن يستحلَّ البيتَ إلا أهله , فإذا استحلُّوه ؛ فلا يُسأل عن هلكة العرب , ثم تأتي الحبشة , فيخربونه خراباً لا يعمَّرُ بعده أبداً , وهم الذين يستخرجون كنزه ". --------- رابط الكتاب http://www.archive.org/download/aswasw/asw.pdf

Photo from أحمد عادل

فضيلة #الشيخ_عادل_السيد -حفظه الله- شرح كتاب أشراط الساعة...المحاضرة ( ١١ ) عناصر المحاضرة:- - الفصل الثالث / أشراط الساعة الصغرى : - تابع " من علامات الساعة الصغرى " : ٤٢- كثرة شهادة الزور , وكتمان شهادة الحق : - عن عبدالله بن مسعود – رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : " إن بين يدي الساعة : ..شهادة الزور , وكتمان شهادة الحق. ٤٣- كثرةُ النساء وقلَّة الرجال : - عن أنس بن مالك – رضي الله عنه - ؛ قال : لأحدثنكم حديثا لا يحدثكم أحد بعدي , سمعتُ رسول الله ﷺ يقول : " من أشراط الساعة أن يقلَّ العلم , ويظهر الجهل , ويظهر الزِّنا , وتَكثُرَ النِّساءُ , ويقلَّ الرجال , حتى يكون لخمسين امرأة القيِّمُ الواحدُ " . ٤٤- كثرة موت الفجأة : - عن أنس بن مالك – رضي الله عنه – عن النبي ﷺ ؛ قال : " إن من أمارات الساعة ...أن يظهر موتُ الفجأة " . ٤٥- وقوع التناكر بين الناس : - عن حذيفة – رضي الله عنه - ؛ قال : سُئل رسول الله ﷺ عن الساعة فقال : " علمها عند ربي لا يجلِّيها لوقتها إلا هُو ، ولكن أخبرُكُم بمشاريطها , وما يكون بين يديها ، إنَّ بين يديها فتنة وهَرجاً " . قالوا : يا رسول الله ! الفتنة قد عرفناها ، فالهرج ما هو ؟ قال : "بلسان الحبشة : القتل القتل . ويُلْقَى بين الناس التَّناكر , فلا يكاد أحدٌ أن يعرف أحداً ". ٤٦- عود أرض العرب مروجاً وأنهاراً : - عن أبي هريرة – رضي الله عنه – أن رسول الله ﷺ قال : " لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجاً وأنهاراً " . ٤٧- كثرة المطر وقلة النبات : - عن أبي هريرة ؛ قال : قال رسول الله ﷺ : " لا تقوم الساعة حتى تُمْطِرَ السماء مطراً لا تُكِنُّ منها بيوت المدر ولا تُكِنُّ منها إلا بيوت الشعر " ٤٨- حسر الفرات عن جبلٍ من ذهبٍ : - عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله ﷺ قال: لا تقومُ الساعة حتى يَحِسر الفرات عن جبل من ذهب , يقتتل الناس عليه، فيُقتل من كل مائة تسعة وتسعون، ويقول كل رجلٍ منهم: لعلي أكون أنا الذي أنجو " . ٤٩- كلام السباع والجمادات للإنس : - عن أبي هريرة - رضي الله عنه - ؛ قال : جاء ذئبٌ إلى راعي غنم , فأخذ منها شاةٌ ، فطلبه الراعي حتى انتزعها منه ، قال : فصعد الذئبُ على تل , فأقعى واستذفر ، فقال : قد عمدتَ إلى رزق رزقنيهِ الله انتزعه مني ؟ فقال الرجل : تالله إن رأيتُ كاليومِ ذئباً يتكلَّم ! قال الذئب : أعجبُ من هذا رجل في النَّخلات بين الحرَّتين يخبركم بما مضى وبما هو كائن بعدكم - وكان الرجل يهودياً - ، فجاء الرجل إلى النبي ﷺ وأخبره ، فصدَّقه النبي ﷺ , ثم قال النبي ﷺ : " إنها أمارات بين يدي الساعة ، قد أوشك الرجل أن يخرج فلا يرجع حتى تُحَدِّثَه نعلاه وسوطُه ما أحدث أهله بعدَه . 50- تَمنِّي الموتِ من شدَّة البلاء : - عن أبي هريرة – رضي الله عنه – أن رسول الله ﷺ قال : " لا تقوم الساعة حتى يمرَّ الرجل بقبر الرجل , فيقول : يا ليتني مكانه ". ----------- رابط الكتاب http://www.archive.org/download/aswasw/asw.pdf

📌 بمشيئة الله تعالي سيبدأ فضيلة #الشيخ_عادل_السيد -حفظه الله ورعاه- 💎 في شرح " أحكام الصيام " 📙 من كتاب " الملخص الفقهي " 📆 وذلك بداية من يوم الأحد الموافق ٢ من شعبان ١٤٤٠هـ ٧ من أبريل ٢٠١٩م 🍃 بعد صلاة العشاء 🍃 👈 بمسجد التوحيد 8 شارع قولة عابدين ، بجوار محطة محمد نجيب. يوجد مكان مخصص للنساء.

https://youtu.be/2goVzjdYmCg شرح كتاب أحكام الجنائز المحاضرة رقم ٩ فضيلة #الشيخ_عادل_السيد

فضيلة #الشيخ_عادل_السيد -حفظه الله- شرح كتاب أشراط الساعة...المحاضرة ( ١٠ ) عناصر المحاضرة:- - الفصل الثالث / أشراط الساعة الصغرى : تابع " من علامات الساعة الصغرى " : ٣٢- ذهاب الصالحين : - عن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما - ؛ قال : قال رسول الله ﷺ : " لا تقوم الساعة حتى يأخذ الله - عز وجل - شريطته من أهل الأرض فيبقى عجاج لا يعرفون معروفا ، ولا ينكرون منكرا " . ٣٣- ارتفاع الأسافل : - عن أبي هريرة – رضي الله عنه - ؛ قال رسول الله ﷺ : " إنها ستأتي على الناس سنون خداعة، يصدق فيها الكاذب، ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن، ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة " قيل: وما الرويبضة؟ يا رسول الله ! قال: " السفيه يتكلم في أمر العامة " . ٣٤- أن تكون التحية للمعرفة : - عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله ﷺ : " إن من أشراط الساعة أن يسلِّم الرجل على الرجل، لا يُسلِّم عليه إلا للمعرفة " . ٣٥- التماسُ العلم عند الأصاغر : عن أبي أُميَّ الجُمَحِي – رضي الله عنه – أن رسول الله ﷺ قال : " إنَّ من أشراط الساعة ثلاثاً :إحداهُنَّ : أن يُلتمس العلم عند الأصاغر " . ٣٦- ظهور الكاسيات العاريات : - عن عبدالله بن عمرو – رضي الله عنه - ؛ قال : سمعتُ رسول الله ﷺ يقول : " يكون في آخر أمتي رجال يركبون على سرج كأشباه الرحال، ينزلون على أبواب المساجد، نساؤهم كاسيات عاريات على رؤوسهن كأسنمة البخت العجاف، العنوهن فإنهن ملعونات، لو كان وراءكم أمة من الأمم خدمتهن نساؤكم كما خدمكم نساء الأمم قبلكم ". ٣٧- صدق رؤيا المؤمن : - عن أبي هريرة – رضي الله عنه - ؛ قال : قال رسول الله ﷺ : " إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المسلم تكذب ,وأصدقكم رؤيا أصدقكم حديثاً , ورؤيا المسلم جزء من خمس وأربعين جزءاً من النبوة " . ٣٨- كثرة الكتابة وانتشارها : - عن ابن مسعود – رضي الله عنه – عن النبي ﷺ ؛ قال : " إن بين يدي الساعة ...ظهور القلم " . ٣٩- التهاون بالسنن التي رغَّب فيها الإسلام : - عن ابن مسعود – رضي الله عنه - ؛ قال : سمعتُ رسول الله ﷺ وهو يقول : " إن من أشراط الساعة أن يمرَّ الرجل بالمسجد ؛ لا يصلي فيه ركعتين " . ٤٠- انتفاخُ الأهلَّة : - عن أبي هريرة – رضي الله عنه ؛ قال : قال رسول الله ﷺ : " من اقتراب الساعة انتفاخ الأهلَّة, وأن يُرى الهلال لليلةٍ , فيقال : لليلتين " . ٤١- كثرة الكذب وعدم التثبُّت في نقل الأخبار : - عن أبي هريرة – رضي الله عنه - أن رسول الله ﷺ قال : " سيكون في آخر أمتي أناس يحدثونكم ما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم ، فإياكم وإياهم ". -------- رابط الكتاب http://www.archive.org/download/aswasw/asw.pdf

هذه مسائل تتعلق بالسحر والحسد قد ذكرها #الشيخ_عادل_السيد في تفسيره (سورة يوسف) ثم (سورة طه) أرجو أن يوفقنا الله لذكرها تباعا ليستفيد منها القراء،* وهذه هي الرسالة الثالثة : ٣- فصل تقييد الحاسد بقوله تعالى: {إذا حسد}: وتأمل تقييده سبحانه شر الحاسد بقوله: {إذا حسد} لأن الرجل قد يكون عنده حسد، ولكن يخفيه ولا يرتب عليه أذى بوجه ما، لابقلبه ولا بلسانه ولا بيده، بل يجد في قلبه شيئاً من ذلك، ولا يعاجل أخاه إلا بما يحب الله. فهذا لا يكاد يخلو منه أحد إلا من عصمه الله. وقيل للحسن البصري: أيحسد المؤمن؟ قال: ما أنساك إخوة يوسف. لكن الفرق بين القوة التي في قلبه من ذلك، وهو لا يطيعها ولا يأتمر لها، بل يعصيها طاعة لله وخوفاً وحياء منه وإجلالاً له، أن يكره نعمه على عباده، فيرى ذلك مخالفة لله وبغضاً لما يحب الله ومحبة لما يبغضه، فهو يجاهد نفسه على دفع ذلك ويلزمها بالدعاء للمحسود، وتمني زيادة الخير له، بخلاف ما إذا حقق ذلك وحسده ورتب على حسده مقتضاه من الأذى بالقلب واللسان والجوارح، فهذا الحسد المذموم، هذا كله حسد تمني الزوال. وللحسد ثلاث مراتب: أحدها: هذه. الثانية: تمني استصحاب عدم النعمة، فهو يكره أن يحدث الله لعبده نعمة، بل يحب أن يبقى على حاله من جهله، أو فقره أو ضعفه، أو شتات قلبه عن الله ؟ أو قلة دينه، فهو يتمنى دوام ما هو فيه من نقص وعيب. فهذا حسد على شيء مقدر، والأول حسد على شيء محقق، وكلاهما حاسد عدو نعمة الله وعدو عباده، وممقوت عند الله تعالى وعند الناس، ولا يسود أبداً ولا يواسى، فإن الناس لا يسودون عليهم إلا من يريد الإحسان إليهم، فأما عدو نعمة الله فلا يسودونه باختيارهم أبداً إلا قهراً يعدونه من البلاء والمصائب التي ابتلاهم الله بها، فهم يبغضونه وهو يبغضهم. والحسد الثالث: حسد الغبطة، وهو تمني أن يكون له مثال حال المحسود من غير أن تزول النعمة عنه، فهذا لابأس به، ولا يعاب صاحبه بل هذا قريب من المنافسة، وقد قال تعالى: {وفي ذلك فليتنافس المتنافسون} (سورة المطففين الآية 26) وفي (الصحيح) عن النبي صلى الله عليه وسلّم أنه قال: «لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالاً وسلطه على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها الناس» فهذا حسد غبظة، الحامل لصاحبه عليه كبر نفسه وحب خصال الخير، والتشبه بأهلها والدخول في جملتهم، وأن يكون من سباقهم وعليتهم ومصلهم لامن فساكلهم فتحدث له من هذه الهمة المنافسة والمسابقة والمسارعة مع محبته لمن يغبطه، وتمني دوام نعمة الله عليه. فهذا لا يدخل في الآية بوجه ما. فهذه السورة من أكبر أدوية المحسود فإنها تتضمن التوكل على الله والالتجاء إليه والاستعاذة به من شر حاسد النعمة، فهو مستعيذ بولي النعم وموليها، كأنه يقول: يامن أولاني نعمته وأسداها إلي أنا عائذ بك من شر من يريد أن يستلبها مني ويزيلها عني، وهو حسب من توكل عليه وكافي من لجأ إليه، وهو الذي يؤمن خوف الخائف، ويجير المستجير، وهو نعم المولى ونعم النصير. فمن تولاه واستنصر به وتوكل عليه وانقطع بكليته إليه تولاه وحفظه وحرسه وصانه، ومن خافه واتقاه أمنه مما يخاف ويحذر وجلب إليه كل ما يحتاج إليه من المنافع {ومن يتق الله يجعل له مخرجاً، ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه} (سورة الطلاق الآيتان 2ـ3) فلا تستبطىء نصره ورزقه وعافيته، فإن الله بالغ أمره، وقد جعل الله لكل شيء قدراً لا يتقدم عنه ولا يتأخر .

فضيلة #الشيخ_عادل_السيد -حفظه الله- شرح كتاب أشراط الساعة...المحاضرة ( ٩ ) عناصر المحاضرة:- - الفصل الثالث / أشراط الساعة الصغرى : - تابع " من علامات الساعة الصغرى " : ٢٦- ظهور الفحش وقطيعة الرحم وسوء الجوار : - عن عبدالله بن عمرو – رضي الله عنهما – أن رسول الله ﷺ قال : " لا تقوم الساعة حتى يظهر الفحش, والتفاحش, وقطيعة الرحم, وسوء المجاورة " . ٢٧- تشبُّب المشيخة : - عن ابن عباس – رضي الله عنهما - ؛ قال : قال رسول الله ﷺ : " يكون قوم يخضبون في آخر الزمان بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون رائحة الجنة " . ٢٨- كثرة الشُّحِّ : - عن أبي هريرة – رضي الله عنه – عن النبي ﷺ ؛ قال : " .... ويتقارب الزمان , وينقص العمل, ويلقى الشحُّ " . ٢٩- كثرة التجارة : - عن عبدالله بن مسعود – رضي الله عنه – عن النبي ﷺ أنه قال : " بين يدي الساعة تسليمُ الخاصَّة ، وفشو التجارة , حتى تشارك المرأة زوجها في التجارة " . ٣٠- كَثرةُ الزَّلازل : - عن أبي هريرة – رضي الله عنه - ؛ قال : قال رسول الله ﷺ : " لا تقومُ الساعة حتى تكثرَ الزلازل " . ٣١- ظهور الخسف والمسخ والقذف : - عن عائشة - رضي الله عنها- ؛ قالت : قال رسول الله ﷺ : " يكون في آخر هذه الأمة خسف ومسخ وقذف ، قالت: قلت : يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم إذا ظهر الخبث ". --------- رابط الكتاب http://www.archive.org/download/aswasw/asw.pdf