KR

دروسي القديمة في شرح الموقظة ، والكتاب المطبوع في دار المعراج أدق وأصح من هذا الشرح الصوتي ، لكن الدرس الصوتي رغم ذلك ما زال مفيدا https://youtube.com/playlist?list=PLMQtoa0AhxvIznzP-gI6iQCoIIex59EVi&si=n-9RC2yo0KdIoh8i

The purpose of this Telegram Channel is to share resources on psychology, counselling, and related materials. We also share occasional musings on various topics. The materials primarily include PDF books and journal articles. We've posted around 400 books on various topics and numerous videos. We understand not everyone can go through all the books, so reading the posts, watching the videos, and occasionally reading the books can be beneficial. Our goal is to share valuable content to raise awareness about the issues in this field and gradually shift the paradigm. Your participation significantly contributes to this endeavor. May Allah bless you all. We're nearing 3k participants. Please share the channel link with your contacts and social media platforms to encourage more people to join. Let's collaborate to bring about positive change. https://t.me/muslimpsychologistMP

In California, if you take your son to the doctor for a stomachache, a large man with a clipboard comes in and asks you to leave. When you exit the room, the large man starts asking your son whether he ever considered whether his family would be better off if he were dead. From Abigail Shrier's excellent new book on what psychology is doing to kids.

Imam al Dhahabi had this to say about him in one of the very few places he uses the term salafi: قلت : كان ذا جلالة عجيبة ، ووقار وهيبة ، وفصاحة ، وعلم نافع ، وكان متين الديانة ، سلفي الجملة ، صحيح النحلة ، كافا عن الخوض في مزلات الأقدام ، مؤمنا بالله ، وبما جاء عن الله من أسمائه ونعوته ، حسن البزة ، وافر الحرمة ، معظما عند السلطان ، وقد سمع الكثير بمرو من محمد بن إسماعيل الموسوي ، وأبي جعفر محمد بن محمد السنجي ، ومحمد بن عمر المسعودي ، وكان قدومه دمشق في حدود سنة ثلاث عشرة بعد أن فرغ من خراسان والعراق والجزيرة . وكان مع تبحره في الفقه مجودا لما ينقله ، قوي المادة من اللغة والعربية ، متفننا في الحديث [ ص: 143 ] متصونا ، مكبا على العلم ، عديم النظير في زمانه ، وله مسألة ليست من قواعده شذ فيها وهي صلاة الرغائب قواها ونصرها مع أن حديثها باطل بلا تردد ، ولكن له إصابات وفضائل .

عند تفسيره لقوله تعالى: ﴿وَقَالَتِ اليَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ﴾ [المائدة: 64]. علَّق المؤلِّف على غير عادته في الإيجاز ليتضح مذهبه، وأنَّ مذهبه في الأسماء والصفات هو مذهب السَّلَف، بأنْ نثبت لله ما أثبته لنفسه دون تكييف ولا تشبيه ولا تعطيل. قال المؤلِّف في تفسير الآية: «وهو مختار في إنفاقه، قد يوسّع تارة، ويضيق أخرى، على حسب مشيئته، والناس في تفسير اليد المذكورة في هذه الآية على أربعة فِرَق: فِرقة يقولون: إنَّ اليد القدرة، وفرقة يقولون: إنّ اليد نعمة، وفرقة يقولون: إنّ اليد جارحة، وفرقة يقولون: إنّ اليد صفة من صفات الله تعالى لا يُدرى ما هي، والله تعالى لم يبيّن لنا هذه الصفة وهذه الآية، كقوله تعالى: ﴿خَلَقْتُ بِيَدَيَّ﴾ [ص: 75]، سواء الكلام في هذه الآية وفي تلك، والله تعالى بريء من الجارحة والأبعاض والأجزاء لقوله تعالى: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِير﴾ [الشورى: 11]، ولم يجز أن يكون تفسير اليدين في هذين الموضعين القدرة؛ لأنَّ الله تعالى خلق جميع الخلائق بقدرة، وبَيَّن في هذه الآية أنَّ لآدم على إبليس ميزة من جهة الخِلقة، ولو خلقهما بقدرة لما بيَّن ميزة آدم على إبليس، وكذلك النعمة؛ لأنَّ الله تعالى منعم على خلقه بنعمة الخلق إياهم، فلم يبقَ إلا أن يكون تفسير اليد في هاتين الآيتين صفة من صفاته تعالى لا يُدرى ما هي»[39]

On the unpublished tafsir of Imam Ibn al Salah: https://tafsir.net/article/5523/at-tfsyr-al-wjyz-labn-as-slah-ash-shhrzwry-t-643h-thqyq-nsbt-h-wbyan-b-d-mlamhh

علم التحقيق للمخطوطات العربية - د . فخر الدين قباوة

This is how people got duped into supporting the catastrophic war in Iraq. Unsubstantiated claims made by Zionists and neocons, boosted uncritically by their allies in the media (and now social media). Anyone who questions the narrative is accused of defending "the terrorists".

Many people ask "How do I learn X subject (be it Arabic grammar, fiqh, politics, or history)? How do I become better-informed? Which book(s) should I read?" This is the wrong question. Knowledge is a qualitative characteristic before it is a quantitative one. The bearer of this trait is characteristically distinguished by a level of acumen and intuition that is not commonly found in one who does not have this knowledge. This ability is then applied to various cases or fields of inquiry with which said branch of knowledge concerns itself, and the data that then results becomes the structure over the foundation that we have described. All of that jargon aside, how does one actually build this ability? 1. Learning the preambles and preliminary discussions of the subject, and attempting to understand the internal logic with which operations are carried out in this field of research. 2. Knowledge of the important works and scholars in the field, especially the early ones whose works or ideas were seminal. We can use Sibawayh as an example in the field of Arabic grammar, or, to be more cliche, Newton, and much after him Einstein in physics. 3. The history of those works and scholars and the chronological progression of the subject, along with the academic relationships between various works and scholars: Who studied under whom? Which books was written after which? Was the author aware of the book/idea preceding him or not? This allows one to see who has independent contributions and who is just regurgitating, as well as who may be influenced by whom in their independent conclusions, despite not being a simple imitator of previous scholarship. 4. Questions to drive the research, moving from one point to others of relevance (even if they may be relevant discussions outside the purview of the subject) at any opportunity. This makes the study an active exercise instead of a digestion of facts, and makes one see the subtle interconnectedness of knowledge and its different branches. This seems hard, but with a bit of exertion it becomes interesting, and unlocks the hidden curiosity that most of us have. On the flip-side, most reading lists on any given topic require the discipline of a Shaolin monk to get through properly without losing interest and/or becoming lazy in how meticulously the material is consumed. والله الموفق والمعين

The Trial of Takfir: A Problem for Some Sunnis Too | Jurjis's Blog https://jurjis.wordpress.com/2011/01/26/the-trial-of-takfir-a-problem-for-some-sunnis-too/

وقال سعيد بن عمرو البرذعي: سمعت «محمد بن عبد الله بن عبد الحكم» يقول: ليس «أبو عبيد» عندنا بفقيه. فقلت له: ولم؟ قال: لأنه يجمع أقاويل الناس ويختار لنفسه منها قولا. قلت: فمن الفقيه؟ قال: الذي يستنبط أصلا من كتاب أو سنة لم يسبق إليه، ثم يُشَعِّبُ من ذلك الأصل مائة شعبة. قلت: ومن يقوى على هذا؟ قال: محمد بن إدريس الشافعي Manaqib al-Shafi li al-Bayhaqi 1/26

صح عن أم المؤمنين عائشة (رضي الله عنها) أنها قالت مخاطبةً أحد جلة التابعين (وقيل إنه صحابي) ، تذكر له الذين قتلوا عثمان بن عفان (رضي الله عنه) «يا عبيدَ الله بن عدي ، لا يَغُرنَّك أحدٌ بعد النفر الذين تعلم ، فوالله ما احتقرتُ أعمالَ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حتى نَجَمَ القُـرّاء الذين طعنوا على عثمان ، فقرأوا قراءةً لا يُقرأُ مثلُها ، وصلوا صلاة لا يُصلَّى مثلُها ، وصاموا صياما لايُصام مثله ، وقالوا قولا لا نُحسن أن نقول مثله !! فلما تدبرت الصنيع : إذا هم والله ما يقاربون أعمال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم . فإذا أعجبك حسن قول امرئ فقل { اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله} ، فلا يَسْتَـخِـفنّـك أحدٌ» . ما أجل هذه النصيحة من أم تقية نقية شفيقة ! وما أقدمها !! وما زال أبناؤها يغترون بمظاهر أقل بكثير من كثرة عبادة أولئك القراء (طلبة العلم) !

The plan for Ramadan! Now I know many people want a Ramadan program, and they also want everything they're doing for the full 30 days to be meaningful. People also want to know what the Quran says about Ramadan and Fasting, and what Allah Himself tells us about the month. There are a lot of courses on Fasting Laws, but my focus is to do a deep dive into the Quranic verses and Hadiths related to the entire month. So here are a number of topics I'll be covering: 1) The Quran verses on Ramadan & Fasting 2) The actual purpose of Ramadan 3) Virtues and Hadiths of Ramadan 4) Tarawih and related Hadiths 5) The Quran chapter & Hadiths on Laylatul Qadr 6) Hadiths on Zakatul Fitr, given at the end of the month 7) Hadiths on Eid, and the purpose of the day and celebration My goal is to make the content as practical and meaningful as possible. I won't be pulling you into polemics, but will rather teach relevant and engaging content that I know most people are after. This will all take place on Sundays over five weeks, starting 10th March and ending on 7th April. The lessons will be held on Zoom, and the discussion group will be on Telegram. Everyone's welcome! For the early birds, here's 20% off using the code: RAMADAN20 (expires 3rd March) www.eventbrite.co.uk/e/850447741087/?discount=RAMADAN20 Sign up and share the link! ❤️