Pazudharma

اشتباه غرب را تكرار نكنيم! چطور و چرا؟ ▪️دومين بازي تيم فوتبال در مقابلِ ولز با بُردِ همراه شد. سه پي نوشت تا اين قسمت: ١- بُردي كه اگر در شرايط عادي بود، يكي از زيباترين، نفس گيرترين و شيرين ترين بُردها محسوب مي شد. ٢- اين كه تيم فوتبال را بايد با پسوند "ايران" و/يا "جمهوري اسلامي" همراه كنيم چيزي است كه مخاطب مي تواند در پايان نتيجه گيري كند. ٣- نگارنده به اجبار و حين كار از طريق راديو پيام در جريان گزارش اين بازي قرار گرفت!!! ▪️سال هاي سال غرب، نتوانست يا نخواست حسابِ مردم ايران را از حكومتش جدا كند؛ به هيچ كدام از #اعتراضات- چه در محيط هاي دانشگاهي و چه خيابان ها- دستِ كم در دو دهه گذشته توجه نكرد و جدي نگرفت. خشونت ها را ناديده گرفت؛ #زندان و #زنداني را انكار كرد. ▪️به باورِ كشورهاي غربي، مردم ايران در صلحي قابل قبول با حكمرانان، #قوانين و وضعيت اجتماعي و اقتصادي و سياسي هستند و هيچ مشكلي ندارند؛ تا حدي كه به طور مثال، به هيچ كدام از نامه هاي اعتراضي در موردِ وضعيتِ حيوانات و خشونتي كه بر عليه آنها در ايران رخ مي داد و با مدارك و مستندات ارايه مي شد، نه تنها پاسخ نمي داد كه درخواست هاي كمك را رد مي كرد. اين در حالي است كه تمام سازمان هاي بين المللي دستِ كم در حوزه ي #محيط_زيست و #حقوق_حيوانات به موضوعات و معضلاتِ اين حوزه در سطح كشورهاي مختلف جهان بي توجه نيستند و واكنشي به موقع نشان مي دهند. ▪️ اين بي تفاوتي از اين باور اشتباه ناشي مي شد كه در ايران همه چيز روبراه است و مردم نه با شيوه ي حكمراني و نه ماهيت آن مشكلي ندارند و، خودٍ مردم از جنسِ حكومت هم هستند! شايد به اين دليل بود كه اعتراضاتِ ٨٨ و ٩٨ جدي گرفته نشده و به واكنشي معقول از سويِ غرب و سازمان هاي #حقوق_بشري منجر نشد. ▪️ در اين سو، حكمرانان هم بيكار نبودند و به وارونه نمايي و پروپاگاندايِ خاصِ اين نوع از حكومت ها مشغول بودند كه صدالبته، به گمراهي بيشترِ آن ديگران از يك سو و فشار بر مردم از سوي ديگر دامن مي زد. ▪️ وضعيتِ تيم فوتبال، از نظر نگارنده، بي شباهت به اين معادله ي سياسي در درون و بيرون از ايران نيست. دو پي نوشتِ اين قسمت: ١- خوشحاليِ نيروهاي امنيتي/ سركوب، شيپور زدن و توزيع شيريني بين مردمي كه از قضا هيچ كدام دستِ رد به آن نمي زنند(!!!)، هيچ كدام به خودِ تيم فوتبال ربطي ندارد و نمي تواند دليلي براي قضاوت شود. ٢- همانطور كه چسبيدنِ خودِ حكومت به تيم فوتبال در شرايطي كه به شدت در حالِ انزوا، ايزوله شدن و حتي سقوط است، و دفاعِ پروپاگاندايي از آن و بازيكنان خيلي طبيعي و قابلِ انتظار است؛ درست مثل افرادي كه خودشان را به زور به سلبريتي ها مي رسانند و مي چسبند تا عكس يادگاري بگيرند و به اين شيوه مطرح شوند؛ شايد هم معروف!!! ▪️ در كالبدشكافي آزادي، يادمان باشد و براي دورانِ آزادي بياموزيم كه هر كسي حقِ انتخاب دارد! انتخابِ خواندنِ نصفه و نيمه ي سرود ملي يا نخواندنِ آن؛ انتخابِ انجام يا تكرارِ كنشي هم سو با اتفاقاتِ جامعه يا انجام ندادن آنها؛ انتخابِ حرف زدن يا سكوت كردن؛ انتخاب ديدگاهِ محضِ حرفه اي و تمركز بر آن يا زاويه گرفتن؛ ▪️ البته كه بر پايه ي همين #انتخاب هاست كه موقعيت يا جايگاهِ اجتماعي افراد در #افكار_عمومي شكل مي گيرد و طيفي از نظراتِ متفاوت و متنوع به وجود مي آورد؛ يكي مي شود #وريا_غفوري و #پرويز_برومند كه حرف و عملِ آنها در فضاي واقعي و مجازي مماس است و يكي هم مي شود #مهدي_طارمي ... (توجه داشته باشيم كه قابليت ها و توانايي هاي فردي قابل تحسين هستند؛ و اگر با #اخلاقيات همراه شوند، ستودني. ▪️ پرسش اينجاست آيا كساني كه در اين روزها و شب ها، عروسي خودشان را جشن مي گيرند و با ماشين هاي گُل زده و آراسته در خيابان ها ديده مي شوند، مي توانند مثل تيم فوتبال موردِ قضاوت قرار بگيرند؟ آيا اين نوعروسان و نودامادها دل خوشي دارند؟ خودخواهند؟ بي تفاوتند؟ حكومتي هستند؟ ▪️ پايان كلام اين كه #جنبش_انقلابي مردم ايران به خودي خود، يك متنِ بسيار قوي و منحصربه فردي دارد؛ به طوري كه خودش را از هر حاشيه و حاشيه سازي بي نياز كرده است. متني كه مي توان سال هاي سال در طول تاريخِ حال و آينده تحليل و بررسي كرد. فلور خواجوي @Pazudharma

‍ نمونه ي آشكارِ يكي از ايدئولوژي هاي ويرانگر همين اظهار نظرِ معاون محيط زيست طبيعي سازمان حفاظت محيط زيست است؛ (عنوانِ عريض و طويلي كه به اندازه ي نصفِ اين عنوان هم بهره وري نداشته است.) حتي اگر احتمالِ زنده ماندن و/يا بازگشت به زندگي غريزي و طبيعي او كه البته همگي زير سايه ي نابخردي و بي شعوري افرادي معلوم الحال اتفاق افتاده، وجود نداشته باشد، چنين اظهار نظري نه تنها يك توجيه نامعقول كه بي اخلاقي محض است. #ايدئولوژي نظامي از ايده هاي به هم وابسته است؛ يعني همان باورها، سنت ها و اصول كه خواسته ها و رفتارهاي نهادينه شده ي اجتماعي و اخلاقي و مذهبي و سياسي و اقتصادي گروه يا جامعه را منعكس مي كند و سعي در توجيه عقلاني آنها دارد. يكي از مشخصه هاي ايدئولوژي ها، بدونِ پشتوانه ي علمي و تجربي بودن آنهاست. مشخصه اي كه به جرات مي توان گفت در تمام عرصه هاي مديريتي كشور از جمله #محيط_زيست قابلِ مشاهده بوده و هست. اين ايدئولوژي ها از چنان قدرتي برخوردارند كه مشكل مي توان مردم را متقاعد كرد كه رفتارهايي كه هميشه در ارتباط با #طبيعت_بشر تعريف مي شود، اكتسابي هستند و نه طبيعت بشر. همانطور كه ايدئولوژي جنس گرا(sexist ideology) به مردم القا مي كند كه مردان، زنداني هورمون هاي خود هستند و نمي توانند در برابر زنان با لباس و ظاهر متفاوت، مقاومت كنند!!! @Pazudharma

‍ نمونه ي آشكارِ يكي از ايدئولوژي هاي ويرانگر همين اظهار نظرِ معاون محيط زيست طبيعي سازمان حفاظت محيط زيست (عنوانِ عريض و طويلي كه به اندازه ي نصفِ اين عنوان هم بهره وري نداشته است.) حتي اگر احتمالِ زنده ماندن و/يا با بازگشت به زندگي غريزي و طبيعي او كه البته همگي زير سايه ي نابخردي و بي شعوري افرادي معلوم الحال اتفاق افتاده، وجود نداشته باشد، چنين اظهار نظري نه تنها يك توجيه نامعقول كه بي اخلاقي محض است. #ايدئولوژي نظامي از ايده هاي به هم وابسته است؛ يعني همان باورها، سنت ها و اصول كه خواسته ها و رفتارهاي نهادينه شده ي اجتماعي و اخلاقي و مذهبي و سياسي و اقتصادي گروه يا جامعه را منعكس مي كند و سعي در توجيه عقلاني آنها مي كند. يكي از مشخصه هاي ايدئولوژي ها، بدونِ پشتوانه ي علمي و تجربي بودن آنهاست. مشخصه اي كه به جرات مي توان گفت در تمام عرصه هاي مديريتي كشور از جمله محيط زيست قابلِ مشاهده بوده و هست. اين ايدئولوژي ها از چنان قدرتي برخوردارند كه مشكل مي توان مردم را متقاعد كرد كه رفتارهايي كه هميشه در ارتباط با طبيعت بشر تعريف مي شود، اكتسابي هستند و نه طبيعت بشر. همانطور كه ايدئولوژي جنس گرا(sexist ideology) به مردم القا مي كند كه مردان، زندانيِ هورمون هاي خود هستند و نمي توانند در برابر زنان با لباس و ظاهر متفاوت، مقاومت كنند!!! @Pazudharma

«آن چه #صاحبان_شمشیر جوامعی مانند ما از آن وحشت دارند #گفتمان های #اربابان_قلم نیست، بلکه عملی است که این گفتمان ها با خود به همراه می آورند... آنها برای حفظ موقعیت خود ناچارند جلوی #حرف را بگیرند...»

‍ نقش و ماهيتِ #رسانه_ملي در اين روزها، بيش از پيش روشن و مشخص شده است؛ به طوري كه #تحريم آن از سالهاي دور و از اين به بعد، نه موجب پشيماني است و نه چيزي براي از دست دادن. در اين قابِ فاسد و ايدئولوژيك، خيلي هم فرقي نمي كند چه گفته و چه تماشا مي شود؛ هر چه باشد نمي تواند بي تاثير از تفكر ايدئولوژيك باشد. البته برخي رسانه هاي برون مرزي هم آن گونه كه شايسته و رسالت يك رسانه است عمل نمي كنند. به نظر مي رسد، به بهانه ي پرداختن و بازتابِ "جنبش اجتماعي" مردم ايران در تلاشند تا فهرستي دو ستوني از "خوب و بد" بسازند و #سلبريتي ها را در داخلِ آن جاي داده و به مردم معرفي كنند! بر اين اساس كه اگر واكنشي نشان مي دهند در ستونِ "خوب" و اگر هيچ نمي گويند در دسته ي آدم "بد"ها قرار مي گيرند. و از #آزادي هم دفاع مي كنند! طبق اصول دموكراسي، آزادي و حقوق فردي، اگر كسي سكوت مي كند، نمي توان اين انتخابِ او را دال بر همسويي و موافقت با چيزي دانست كه در ناهنجار بودن آن هيچ ترديدي وجود ندارد. همانطور كه بيانِ هر نظر و واكنشي كه در ظاهر همسو به نظر مي رسند، نمي تواند بيانگرِ خردورزي و عقلانيت باشد. متنِ اين جنبش اجتماعي و تاريخ ساز، به خودي خود، به قدري گسترده و مهم است كه نياز به هيچ حاشيه سازي و حاشيه پراكني ندارد؛ و بايد به بررسي و تحليلِ همين متن بر اساسِ نظريه هاي علمي(نه شخصي) پرداخت؛ نه چيزي بيشتر و نه چيزي كمتر. @Pazudharma

🖋چرا حركت و اعتراض مردم ايران را مي توان يك جنبش اجتماعي(social movement) دانست؟ 🔳 جنبش هاي اجتماعي زماني شكل مي گيرند كه شيوه ي توزيع #قدرت، قوانين جامعه و يا تصميمات اتخاذ شده از سوي سياستمداران نتواند مسايل جاري را حل و نيازهاي اكثريت مردم جامعه را برآورده كند. ▪️جنبش هاي اجتماعي طولاني، بادوام و درازمدت هستند. ▪️جنبش هاي اجتماعي مصمم و هدفمند هستند. ▪️اين جنبش ها برخلاف رفتارهاي جمعي يا شورش كه ساختار منسجمي ندارند، ساختارمندند. ▪️جنبش هاي اجتماعي تعداد زيادي از مردم را درگير مي كند. 🔳 از اينرو، نسبت دادن اين مفهوم به حركتِ مداوم و هدفمند و منسجم و گسترده ي مردم بسيار درست و علمي است. احساس بي عدالتي بنيان و اساسِ جنبش هاي اجتماعي را تشكيل مي دهد. 🔳 از اهدافِ اصليِ جنبش هاي اجتماعي به وجود آوردنِ تغييرات اجتماعي است و تنها يكي از كارهايي كه مي توانند از آن طريق به هدف خود برسند، برگزاري تظاهراتِ اعتراض آميز است تا قدرت خود را به رخ سياستمداران و صاحبان قدرت بكشند. 🔳 صدالبته كه افراد ديگر مي توانند بدون آن كه فعاليت چشمگيري داشته باشند، با كُنش گران اصلي احساس تعلق كنند؛ مانند #بازيگرهايي كه گويي تنها كارشان پيگيري اخبار به منظورِ توييت كردن يا استوري گذاشتن در قالب پاسخ است؛ پاسخ هايي كه، با كمي دقت، در متداول ترين سطح از آه و ناله و نفرين هاست. 🔻و شوربختانه، در اين جنبشِ تاريخي، برخي #رسانه ها فقط به دنبالِ برجسته كردنِ همين پاسخ هاي توخالي، پوچ و كليشه اي هستند؛ اين در حالي است كه ما، حتي در ميان و مركزيتِ اين جنبش، مطالبِ علمي و اصوليِ بسياري براي آموختن داريم تا پيروزي قطعي تر و نزديك تر و، با هزينه هايِ جاني كمتري همراه باشد. #ميهن#وطن#ايران#كردستان#لرستان#خوزستان#سيستان_و_بلوچستان#مازندران#اصفهان#آزادي#آگاهي#زن_زندگي_آزادي#شعور#پازودارما @Pazudharma

"حمايتي" ناميدن يك حيوان و/يا نداشتن "ارزش اكولوژيكي" بهانه هاي مناسبي براي قائل شدنِ اين حق براي انسان نيست كه هرطور مي خواهد با آنها رفتار نمايد! به خصوص اگر #وظيفه اي مانند #دامپزشكي را برعهده گرفته است. شما با اين بيماري ها و ساچمه ها در بدن چه مي كرديد!؟!

#آزادي به هستي انسان كيفيتي خاص مي بخشد و بر حسب درجه ي #آگاهي و تصور فرد از خويش به عنوان موجودي مستقل، متغير است. @Pazudharma

تا اينترنت قطع نشده... و بدون شرح... @Pazudharma