إرْثُ الأنبيَاء | فوائِد التفسير 📓

ٰ من صِفات عِبادُ الرَّحمٰن: توسُّطهم في النفقة بين الإسراف والتقتير. #فوائد_سورة_الفرقان@erthalanbia ً

عن عائِشة رضيَ الله عنها قالت: "أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ علَّمَها هذا الدُّعاءَ: «..اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الجنَّةَ وما قرَّبَ إليها من قَولٍ أو عملٍ، وأعوذُ بِكَ منَ النَّارِ وما قرَّبَ إليها من قولٍ أو عملٍ..»". • صحيح ابن ماجه (3116) #فوائد_سورة_الفرقان@erthalanbia ً

ٰ من صِفات عِبادُ الرَّحمٰن: خوفهم وإشفاقهم من عذاب النَّار. #فوائد_سورة_الفرقان@erthalanbia ً

تفسير قوله تعالى: ﴿ ..إِنَّما يَخشَى اللَّهَ مِن عِبادِهِ العُلَماءُ.. ﴾ [ فاطر: 28 ] "هذا ثناءٌ من اللهِ سُبحانه على العُلماء وبيانٌ لعِظَمِ منزلتهم ولعِظَمِ فضْلهم على النَّاس، والمُراد بذلك: العُلماء بالله، عُلماء الشريعة، عُلماء القرآن والسُّنَّة الذين يخافون الله ويُراقبونه، هُم المُراد هنا، يعني: الخشية الكامِلة؛ ﴿ ..إِنَّما يَخشَى اللَّهَ.. ﴾ [ فاطر: 28 ]، يعني: الخشية الكامِلة، خشيتهم أكمل من خشية غيرهم، وإلا فكلُّ مُؤمنٍ يخشى الله، كلُّ مُسلمٍ يخشى الله، لكِنَّها تتفاوت وليست خشية العُلماء المُتبصِّرون عُلماء الحقِّ عُلماء الشريعة ليست خشيتهم مثل خشيةِ عامَّة المُسلمين، بل هيَ أكملُ وأعظمُ". • ابن باز -رحمه الله- #مقدمة@erthalanbia ً

مُقدِّمة اليوم الخميس 11 جُمَادى الأوَّل في قولِ الله: ﴿ ..إِنَّما يَخشَى اللَّهَ مِن عِبادِهِ العُلَماءُ.. ﴾ [ فاطر: 28 ] قال ابن كثير رحمه الله: "أي: إنَّمَا يَخْشَاهُ حَقَّ خَشْيَتِهِ الْعُلَمَاءُ الْعَارِفُونَ بِهِ.. لِأَنَّهُ كُلَّمَا كَانَتِ الْمَعْرِفَةُ لِلْعَظِيمِ الْقَدِيرِ الْعَلِيمِ الْمَوْصُوفِ بِصِفَاتِ الْكَمَالِ الْمَنْعُوتِ بِالْأَسْمَاءِ الْحُسْنَى، كُلَّمَا كَانَتِ الْمَعْرِفَةُ بِهِ أَتَمَّ وَالْعِلْمُ بِهِ أَكْمَلَ؛ كانت الْخَشْيَةُ لَهُ أَعْظَمَ وَأَكْثَرَ". • تفسير ابن كثير (482/6) #مقدمة@erthalanbia ً

قال ابن باز رحمه الله: "الأسباب التي تُعين على قيام الليل كثيرةٌ، منها: تذكُّر الآخرة، وما لأهل الأجر العظيمٍ، وأنَّ الله أثنى عليهم سُبحانه وتعالى في قوله جلَّ وعلا عن الصَّالحين: ﴿ كانوا قَليلًا مِنَ اللَّيلِ ما يَهجَعونَ • وَبِالأَسحارِ هُم يَستَغفِرونَ ﴾ [ الذاريات: 17، 18 ]، وذكر عن عِباد الرَّحمٰن، قال في عِباد الرَّحمٰن وهم أولياءُ الله: ﴿ وَالَّذينَ يَبيتونَ لِرَبِّهِم سُجَّدًا وَقِيامًا ﴾ [ الفرقان: 64 ]، فإذا تذكَّر المُؤمِن والمُؤمِنة أعمالَ هؤلاء؛ كانَ هذا من أسباب نشاطه في قيام الليل، وخشوعه في قيام الليل، مع تذكُّر ما لهم من ثوابٍ عند الله، والأجرِ العظيم، ومُضاعفة الحسنات". • فتاوى نور على الدرب (111/10) #فوائد_سورة_الفرقان@erthalanbia ً

من فاتهُ قيامُ الليل.. كيفَ يَقْضيه؟ قال ابن عثيمين رحمه الله: "وفي حديث عائِشة الذي ساقه المُؤلِّف؛ أنَّ النبي ﷺ كانَ إذا تركَ القيام الليل من وجعٍ أو غيره، صلَّى من النهار ثنتي عشرة ركعة؛ لأنَّه ﷺ كانَ يُوتر بإحدى عشر ركعة، فإذا قضي الليل ولم يُوتر لنومٍ أو شِبهِهِ؛ فإنَّه يقضي هذه الصَّلاة، لكن لمَّا فات وقت الوتر صار المشروع أن يجعله شفعًا، بناءً على ذلك: فمن كانَ يُوتر بثلاثٍ ونامَ عن وتره؛ فليُصلِّ في النهار أربعًا، وإذا كانَ يُوتر بخمسٍ؛ فليُصلِّ سِتًّا، وإن كانَ يُوتر بسبعٍ؛ فليُصلِّ ثماني، وإن كانَ يُوتر بتسع؛ فليُصلِّ عشرًا، وإن كانَ يُوتر بإحدى عشرة ركعة؛ فليُصلِّ اثنتي عشرة ركعة، كما كان النبي ﷺ يفعله". • شرح رياض الصالحين (247/2) #فوائد_سورة_الفرقان@erthalanbia ً

عن عائِشة رضيَ الله عنها قالت: "أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ إذا فاتَتْه الصَّلاةُ مِنَ اللَّيل مِن وجَعٍ أو غيرِه؛ صَلَّى مِنَ النَّهارِ ثِنتَي عَشرةَ رَكعةً". • صحيح مسلم (746) #فوائد_سورة_الفرقان@erthalanbia ً

كان الصَّحابي قُرَّةَ بن إياس رضيَ الله عنه، يَقُولُ لِبَنِيهِ إِذَا صَلَّوْا الْعِشَاءَ: "يا بَنِيَّ.. نَامُوا لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَرْزُقَكُمْ مِنَ اللَّيْلِ خَيْرًا". • الزهد لأحمد بن حنبل (153) أي: ناموا مُبكِّرًا؛ لعلَّكم تقومون فتُصَلُّون قيام الليل. #فوائد_سورة_الفرقان@erthalanbia ً

قال ابن القيِّم رحمه الله: "ولا ريْبَ أنَّ الصَّلاة نفسها فيها من حِفظ صحَّة البدن وإذابة أخلاطه وفضلاته ما هو من أنفع شيءٍ له، سِوى ما فيها من حفظ صحَّة الإيمان، وسعادة الدُّنيا والآخِرة.. وكذلك قِيَامُ اللَّيْلِ مِنْ أَنْفَع أَسْبَابِ حِفْظِ الصِّحَّةِ، وَمِنْ أَمْنَعِ الْأُمُورِ لِكَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرَاضِ الْمُزْمِنَةِ، وَمِنْ أَنْشَطِ شَيْءٍ لِلْبَدَنِ وَالرُّوحِ وَالْقَلْبِ.. كما في «الصَّحيحين» عن النَّبيِّ ﷺ أنَّه قال: «يعقِدُ الشَّيطانُ على قافيةِ رأسِ أحدِكُم إذا هُوَ نامَ ثلاثَ عُقَدٍ، يضرِبُ على كُلِّ عُقْدةٍ: عليكَ ليلٌ طويلٌ، فارقُد، فإن هُوَ استيْقَظَ، فذكَرَ الله؛ انحلَّت عُقْدةٌ، فإن توضَّأ؛ انحلَّت عُقْدةٌ ثانيةٌ، فإن صلَّى؛ انحلَّت عُقَدُهُ كلُّها؛ فأصبحَ نشيطًا طيِّبَ النَّفس، وإلَّا أصبحَ خبيثََ النَّفسِ كَسْلان!»". • زاد المعاد في هدي خير العباد (356/4) #فوائد_سورة_الفرقان@erthalanbia ً

مُقدِّمة اليوم الأربعاء 10 جُمَادى الأوَّل قال الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله: "قال تعالى: ﴿ كُنتُم خَيرَ أُمَّةٍ أُخرِجَت لِلنّاسِ.. ﴾ [ آل عمران: 110 ]، وفي «المسند»، و «السنن»، عن بَهْز بن حكيم، عن أبيه، عن جَدِّهِ، قال: قال رسول الله ﷺ: «أنتم تُوَّفونَ سبعينَ أُمَّةً، أنتم خيرُهَا وأكرمُهَا على اللهِ»، وإنَّما فازوا بهذا ببركةِ الكِتاب العظيم: القُرآن الذي شرَّفهُ الله على كُلِّ كِتابٍ أنزله، وجعلَهُ مُهيمنًا عليه، وناسخًا له، وخاتمًا له؛ لأنَّ كُلَّ الكُتب المُتقدِّمة نزلت إلى الأرض جُمْلةً واحِدةً، وهذا القُرآن نزلَ مُنجَّمًا بحَسَب الوقائِع لِشِدَّة الاعتناءِ به وبمن أُنزلَ عليه، فكلُّ مرَّةٍ كنزول كِتابٍ من الكُتب المُتقدِّمة". • فقه الأدعية والأذكار (58 - 59) #مقدمة@erthalanbia ً