غُـرَبَـاء
Открыть в Telegram
-' فليشهدُ اللهُ أني لستُ أعرفني غريبَ دارٍ، غريبَ الأهلِ والوطنِ! صدقة جارية نبتغي بها وجه الله وحده.'
БольшеСтрана не указанаКатегория не указана
264
Подписчики
Нет данных24 часа
-57 дней
-1630 дней
Архив постов
264
كانَ أحدُ السَلَفِ الصَالِح إذا مشَىٰ فِي طَرِيقٍ وهوَ غافِلٌ عَن ذِكـر اللَّه ، رجَعَ ثانِيًا وذَكَرَ اللَّه .. يَقول : أُحِبُ أن تَشهَد لِي البِقَاعُ التِي أسِيرُ فِيها يومَ القِيامَه .
264
«أمُرُّ على الدِّيارِ دِيارِ ليلى
أُقَبِّلُ ذا الجِدارَ وذا الجِدارا
وما حُبُّ الدِّيارِ شَغَفنَ قلبي
ولكن حُبُّ مَن سَكَنَ الدِّيارا».
قَيس بنُ المُلوّح | مجنون ليلى.
264
حديثٌ بتفسيرِهِفعَنِ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فِيما رَوَى عَنِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أنه قال -
يا عبادي إنِّي حرَّمتُ الظُّلمَ على نفسي وجعلتُهُ بينَكم محرَّمًا فلا تَظالموا يا عبادي إنَّكم تخطئونَ باللَّيلِ والنَّهارِ وأنا أغفرُ الذُّنوبَ جميعًا ولا أبالي فاستغفروني أغفرْ لَكم يا عبادي كلُّكم ضالٌّ إلَّا من هديتُهُ فاستَهدوني أَهدِكم يا عبادي كلُّكم جائعٌ إلَّا من أطعمتُهُ فاستطعموني أطعِمْكم يا عبادي إنَّكم لن تبلُغوا ضرِّي فتضرُّوني ولن تبلغوا نفعي فتنفَعوني يا عبادي لو أنَّ أوَّلَكم وآخِرَكم وإنسَكم وجنَّكم كانوا على أتقى قلبِ رجلٍ واحدٍ منْكم ما زادَ ذلِكَ في مُلْكي شيئًا يا عبادي لو أنَّ أوَّلَكم وآخرَكم وإنسَكم وجنَّكم كانوا على أفجرِ قلبِ رجلٍ منكُم ما نقصَ ذلِكَ من مُلْكي شيئًا يا عبادي لو أنَّ أوَّلَكم وآخرَكم وإنسَكم وجنَّكم اجتمَعوا في صعيدٍ واحدٍ فسألوني فأعطيتُ كلَّ إنسانٍ منهم مسألتَهُ ما نقصَ ذلِكَ في مُلكي شيئًا إلَّا كما يَنقصُ البحرُ إن يُغمَسْ فيهِ المِخيَطُ غمسةً واحدَةً يا عبادي إنَّما هيَ أعمالُكم أُحصيها لَكم ثمَّ أوفِّيكم إيَّاها فمن وجدَ خيرًا فليحمدِ اللَّهَ ومن وجدَ غيرَ ذلِكَ فلا يلومنَّ إلَّا نفسَهُ فالله ﷻ بدأ الحديثَ بـحُرمانية الظُّلم، بل بدأَ بتحريمهِ علىٰ نفسِهِ من شدة قُبح الظُلم، وجعل هذا مُستحيلٌ في حقِّه سبحانه وتعالىٰ، فقال ياعبادي إنّي حرّمتُ الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرما، أي حڪمتُ بتحريمهِ فيما بينڪم، فإذا علمتم ذلك فلا يظلم بعضڪم بعضا، وفي قول وجعلته بينڪم محرما، تأكيد وزيادة تغليظ في تحريمه، والظلم انواع،
ومن اشدها الشرك باللّٰه عزّ وجل،فقد قال الله ﷻ في سورة لقمان، إن الشرك لظلم عظيم،
ومنها ظلم العبد لنفسه، بارتڪاب المعاصي والآثام،
ومنها ظلم العبد لغيرهبالتعدي على ماله أو دمه او عرضة، فقد قال ﷺ، كل المسلم على المسلم حرام، دمه، وماله، وعِرْضه
فالظُلم من أڪبر الڪبائرِ،وهو من حقوق العباد، وحقوق العباد لا تُغفر إلّا بمسامحة صاحبها، ثم قال ﷻ،
ياعبادي ڪلكم ضالأي أن كلكم مبتعد عن طريق الهدى والسعادة الدينية والدنيوية الا من هديته، وهنا بيان على ان جميع الخلق خُلقوا على الضلال الا من هداه الله ﷻ، فإن الهداية لِمن حصلت انما هي من عند الله لا من عند نفسه، وهذا يدل على ان جميع الخلق مفتقرون الى الله ﷻ في جلب مصالحهم ودفع مضارهم الدينية والدنيوية، وأننا لا نملك لأنفسنا لا نفع ولا ضر، وان كل هذا فضل ومحض ونعمه وكرم من الله عز وجل وان من لم يتفضل الله عليه بالهدى والرزق فإنه يحرَمها في الدنيا، ولذلك قال
فاستهدوني اهدكماي سلوني الهدى واطلبوه مني أُوفقڪم له، ولم يقتصر الله ﷻ في الامتنان على الامور الدينية فقط بل شرع فيه الامور الدنيوية
فقال ياعبادي كلكم جائعاي جميعكم محتاج الى الطعام الا من اطعمته فبسطت عليه الرزق واغنيته وذلك لأننا عبيد لله لا نملك لأنفسنا شيئا وخزائن الرزق بيد الله ﷻ فمن لا يُطعِمه بفضله يبقى جائعا، فقال
فاستطعموني أُطعمكم،اي اطلبوا الطعام وتيسير القوت فأُيسر لكم اسباي تحصيلة، ثم قال
ياعبادي كلكم عارٍ إلا من كسوته،اي أن جميعنا نحتاج الى اللباس والستر لستر العورة فرزقته الكسوة فاطلبوا مني الكسوة أيسر لكم ستر عوراتكم وأزِل عنكم مساوئ ڪشف سوءاتكم، وهذا يدل على افتقارنا لله ﷻ و فقرنا وعجزنا عن جلب منافعنا ودفع مضارنا بأنفسنا إلا ان ييسر الله ذلك لنا ثم قال
ياعبادي انكم تخطئون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعااي ان احنا بنُذنب ليلا ونهارا لكنه هز الغفور الذي يمحو ذنوب عباده التائبين
فاستغفروني اغفر لكماي اطلبوا مني الغفرو فأغفر لڪم ذنوبكم يا له من ربٍّ رحيم، ياله من رب كريم، ياله من رب غفور، نُذنب ليلا ونهارا، وبتوبة صادقة يغفر لنا جميع أفعالنا، أ يوجد اجمل من هذا، ماذا نريد من الدنيا بعد ذلك، خُلوة مع الله ﷻ تغفر لنا ذنوبنا ونُڪتب من التائبين، فماذا نريد بعد ذلك، أو اجمل من هذا نريد، بئس العبدُ أنا، والله بئس العبد انا، واسوأتاه على ما نفعله بأنفسنا من الذنوب والمعاصي حتى ڪبّلت المعاصي انفسنا، فصارت قلوبنا قاسية لا تُلين، ونعم الرب هوَ، يغفر لنا بتوبة صادقة، بل يبدل سيئاتنا حسنات، أو اجمل من هذا نطلب! فاللهم اغفر لنا ذنوبنا، فقد أهلكتنا المعاصي، وكبلتنا الآثام، وسوّلت لنا انفسنا، وزيّن الشيطان لنا سوء اعمالنا نُڪمل الحديث
ثم قال ياعبادي انكم لم تبغلوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعونيوهذا يدل على اننا لا نقدر أن نوصّل الى الله ﷻ نفعا ولا ضرا، فإنه ﷻ غنيٌّ في نفسه حميد لا حاجة له بطاعات العباد، ولا يتضرر بمعاصيهم، فنحن من نريد النفع منها، ونحن من نتضرر بمعاصينا
264
Repost from رُكن سَارة
اللهم فرّج كرب الشيخ الطريفي، وفكّ أسره، وأذهب عنه البلاء، واحفظه بعينك التي لا تنام، ونجّه من كيد الكائدين ومكر الماكرين، ورُدَّه إلى أهله سالمًا معافًى.
💔😭
264
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه:" إنا نقتدي ولا نبتدي، ونتبع ولا نبتدع ولن نضل ما تمسكنا بالأثر"
264
Repost from قَيْس بن المُلوحْ 🩶
يَعِيشُ المَرْءُ مَا اسْتَحْيَا بِخَيْرٍ
وَيَبْـــقَى العُودُ مَا بَـقِيَ اللِّحَاءُ ٰ
264
•♦️تم صنع رابط نقاط هدية بقيمة 600.000 🎁
• الرابط 💎⬇️.
https://t.me/yynnurybot?start=to2fa5350c829f4395a2d1d8509ed1a00a319018
#ملاحضه_رابط_الدعوة_حاليا (3000)🔥
• يمكن لـ500 عضو الدخول الى الرابط🇮🇶
264
• تم صنع رابط هدية بقيمة 222.0000 نقطة
• الرابط :
https://t.me/STTARTBOT?start=to73b3ddd18abc9ac84e8fbc2ff010ad68765414
• الرابط صالح لمده 30 ساعة
• يمكن ل 200 عضو الدخول الى الرابط
