غُـࢪبَـاءْ🖤⇣̀.

‏«إذا ناجى العبد ربَّهُ في السَّحَر واستغاث به و قال: يا حيُّ يا قيُّوم لا إله إلاَّ أنت برحمتك أستغيث أعطاه الله من التمكين ما لا يعلمه إلا الله » ‏- مجموع الفتاوى لابن تيمية ‏الوتر، ضمُّوا مرضى وموتى المسلمين بالدّعوات 🤍

يا مَعشَر الرّجال.. "إِذا حَلقتُم اللّحى، واسبلتُم الثياب، وَصلّيتم في البيوتِ، ولبسْتُم الحُليّ، فَماذا تَركتُم لِلنساء؟؟"

قيلَ لرَجلٌ حكيم: - علّمني كَيف أُربي ابني - قال: وكم عُمره؟ - قال: سبعةُ أعوام - قال الحكيم: تأخرت، فتربية الأبناء تبدأُ من اختيار أُمهم. "اختاروا من يعينكم على دينكم"

قول انا سلفي الإمام الألباني -رحمه الله السؤال : بعض إخواننا الدعاة يقول : أنا أرفض أن أقول : ( أنا سلفي ) ، خشية أن الناس تنظر إلي نظرة حزبية ، فهل هذا الكلام صحيح أم أن عليَّ أن أبين للناس السلفية ؟ الجواب : جرت مناقشة بيني وبين أحد الكُّتاب الإسلاميين الذين هم معنا على الكتاب والسنة ، أرجو من إخواننا طلاب العلم أن يحفظوا هذه المناقشة ؛ لأن ثمرتها مهمة جدًا . قلت له : إذا سألك سائل : ما مذهبك ؟ ما هو جوابك ؟ قال : مسلم . قلت : هذا الجواب خطأ . قال : لم ؟ قلت : لو سألك سائل : ما دينك ؟ قال : مسلم . فقلت : أنا ما سألتك أولاً ما دينك ؟ أنا سألتك ما مذهبك ؟ وأنت تعلم أن في الأرض الإسلامية اليوم مذاهب كثيرة وكثيرة جدًا ، أنت معنا في الحكم على بعضها بأنها ليست من الإسلام في شيء إطلاقًا ، كـ ( الدروز ) مثلاً : و ( الإسماعيلية ) ، و ( العلوية ) ونحوهم ، مع ذلك فهم يقولون : نحن مسلمون ، وهناك طوائف أخرى قد لا نقول : إنها خرجت من الإسلام ، وإنما لا شك أنها تكون من الطوائف الضالة التي خرجت في مسائل كثيرة عن الكتاب والسنة ، كـ ( المعتزلة ) ، و ( الخوارج ) ، و ( المرجئة ) ، و ( الجبرية ) ونحو ذلك ، ما رأيك أهذا موجود عندك اليوم أم لا ؟ قال : نعم . قلت : فإذا سألنا شخصًا من هؤلاء الأشخاص : ما مذهبك ؟ سيقول قولك متحفظًا : مسلم ، فأنت مسلم وهو مسلم ، إذًا نحن نريد أن توضح في جوابك عن مذهبك بعد إسلامك ودينك ؟ قال : إذًا أنا مذهبي الكتاب والسنة . قلت : أيضًا هذا الجواب لا يكفي . قال : لم ؟ قلت : لأن من ذكرناهم يقولون عن أنفسهم أنهم مسلمون ، ولا أحد منهم يقول : أنا لست على الكتاب والسنة ، فمثلاً : هل ( الشيعة ) يقولون : نحن ضد الكتاب والسنة ؟ بل يقولون : نحن على الكتاب والسنة ، وأنتم منحرفون عن الكتاب والسنة ، فلا يكفي يا أستاذ أن تقول : أنا مسلم على الكتاب والسنة ، فلا بد من ضميمة أخرى ، فما رأيك : هل يجوز أن نفهم الكتاب والسنة فهمًا جديدًا ، أم لا بد أن نلتزم في فهم الكتاب والسنة ما كان عليه السلف الصالح ؟ قال : لا بد من ذلك . قلت : هل أنت تعتقد أن أصحاب المذاهب الأخرى - من كان خارجًا عن الإسلام ، ويدعي الإسلام ومن كان لا يزال في دائرة الإسلام لكنه ظل عن بعض أحكامه - هل تعتقد أنهم يقولون معك ومعي : نحن على الكتاب والسنة وعلى منهج السلف الصالح ؟ قال : لا . لا يشتركون معنا . قلت : إذًا أنت لا يكفي أن تقول : أنا على الكتاب وعلى السنة ، لا بد من ضميمة أخرى . قال : نعم . قلت : إذًا ستقول : على الكتاب والسنة وعلى منهج السلف الصالح . والآن نأتي إلى بيت القصيد ، قلت له - وهو رجل أديب وكاتب - : هل توجد كلمة واحدة في اللغة العربية تجمع لنا إشارة إلى هذه الكلمات كلها : مسلم ، على الكتاب والسنة ، ومنهج السلف الصالح ، مثلاً : ( أنا سلفي ) ؟ قال : هو كذلك . وأسقط في يده ، هذا هو الجواب ، فإذا أحد أنكر عليك فقل له هذا الكلام الذي ذكرناه : وأنت ماذا ؟ سيقول لك : مسلم ، وأكمل بقية المناقشة معه . وسبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك . - الإمام المحدث محمد بن ناصر الدين الألباني

أغارُ على ظِلّ الحليلةِ أن يُرى وَقولوا إِذا شِئتُم بأنّي مَعقّدُ إن لم يَغر المَرءُ على عِرضِ أهلِه فليسَ لهُ بين الأَكارِم مَقعَدُ

إنّي بُليتُ بِأَربَعةٍ ما سُلّطوا إِلّا لِأَجلِ شَقائي، إِبليسُ والدُنيا وَ نَفسي وَالهوى، فَكيفَ الخلاصُ وَ كُلهم أَعدائي.!

[ ما وافق الكتاب والسنة فخذوه ، وكل ما لم يوافق الكتاب والسنة فاتركوه] عن مالك بن أنس ؛ قال : إنما أنا بشر أخطئ وأصيب ؛ فانظروا في رأيي ، فكل ما وافق الكتاب والسنة ؛ فخذوه . وكل ما لم يوافق الكتاب والسنة ؛ فاتركوه . 📚(جامع بيان العلم 775/1). #منقول.

بغروب شمس هذا اليوم تنقضي الأيام الفاضلة بما استودعناها من أعمال؛ فينبغي على العبد أن يستثمر ما بقي منها في أمور تعود عليه بالنفع، وأفضله التهليل والتحميد والتكبير وتلاوة القرآن؛ فإنها أيام فاضلة قد لا تعود. ويشرع في ختام هذا اليوم (آخر أيام التشريق) الإكثار من الاستغفار لِما قد حصل فيها من تقصير. وسؤال الله تعالى القبول . . قال الحافظ #ابن_رجب ـ رحمه الله ـ : والاستغفار ختام ‌الأعمال الصالحة كلها، فيختم به الصلاة والحج وقيام الليل ويختم به المجالس، فإن كانت ذكرًا كان كالطابع عليها وإن كانت لغوًا كان كفارة لها. [لطائف المعارف] . وقال شيخ الإسلام #ابن_تيمية ـ رحمه الله ـ : والمشروع أن تختتم جميع الأعمال بالاستغفار. [التدمرية] . قال الحافظ #ابن_القيم ـ رحمه الله ـ : وأرباب العزائم والبصائر أشد ما يكونون استغفاراً عقيب الطاعات؛ لشهودهم تقصيرهم فيها، وترك القيام لله بها كما يليق بجلاله وكبريائه. [مدارج السالكين] . اللهم اغفر لنا تقصيرنا وكفّر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار.

﴿ وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى ۝ فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى ﴾ هذه الآية تتحدث عن الإنسان الذي يخاف الوقوف بين يدي الله يوم القيامة، فيراقب نفسه وأفعاله، ويحاول الابتعاد عن المعاصي والشهوات التي تُغضب الله. ﴿وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى﴾ أي جاهد نفسه ومنعها من اتباع الرغبات الخاطئة والذنوب، وصبر على الطاعة وترك ما حرّم الله. ثم يأتي الجزاء العظيم: ﴿فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى﴾ أي أن مكانه ومستقرّه في النهاية هو الجنة بإذن الله. أن المؤمن الحقيقي يجاهد نفسه ولا يتبع كل ما تشتهيه النفس. الخوف من الله يجعل الإنسان يبتعد عن الخطأ ويقترب من الطاعة. الصبر على ترك المعصية له أجر عظيم عند الله. من قدّم رضا الله على هواه، كانت نهايته الجنة بإذن الله.