наследие نبي
Открыть в Telegram
поистине, учёные — наследники пророков, а пророки не оставляют в наследство ни динаров, ни дирхемов. Они оставляют в наследство знание, и кто приобрёл его, тот обрёл великий удел» @Shamsiiiii_Salaafi_bot
БольшеСтрана не указанаКатегория не указана
264
Подписчики
-124 часа
-127 дней
+4230 дней
Архив постов
264
📌Борьба со своим нафсом (эго/душой)
Передают от Фадалы ибн Убайда (да будет доволен им Аллах), что он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал во время Прощального паломничества:
🚪«Не сообщить ли мне вам, кто является верующим? Это тот, от которого люди в безопасности относительно своего имущества и своей жизни. Мусульманин — это тот, от языка и руки которого люди остаются в безопасности. Муджахид (борющийся на пути Аллаха) — это тот, кто борется со своим нафсом (страстями) ради покорности Аллаху. А мухаджир (переселенец) — это тот, кто оставил совершение ошибок и грехов».
🎗(Передал Ахмад)
264
⭐️Смерть — это не конец истории, это только её начало.
✅ Думайте о людях хорошо и следите за своей речью; ведь порой человек погибает из-за своего языка.
264
📌От Усмана ибн Аффана (да будет доволен им Аллах) передается, что он сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил:
"Кто совершил молитву Иша (ночную молитву) в джамаате (коллективно), тот словно провел половину ночи [в молитве]. А кто совершил молитву фаджр (утреннюю молитву) в джамаате, тот словно провел в молитве всю ночь".
📖Передал Муслим».
264
Repost from Люди Сунны
Ошибка учёного — смута для людей. Его любящий станет оправдывать его, его ненавидящий — использовать её против него, а тот, кто не знает его, будет метаться между любящим и ненавидящим. Правильный же путь состоит в том, чтобы не следовать за его ошибкой, разъяснить, в чём он ошибся, сохранить уважение к его достоинству и отзываться о нём хорошо за то благо, которым он был известен.
✍️ Шейх Солих аль-Усайми ❤️
264
📌Передается от Абдуллаха ибн Бусра (да будет доволен им Аллах), что к Пророку ﷺ пришел человек и сказал: «О Посланник Аллаха! Законы ислама стали слишком многочисленными для нас, и мы не в силах [соблюсти всё]. Можем ли мы придерживаться чего-то одного [из них]?» Он (Пророк) ответил: «Пусть твой язык всегда будет увлажнен поминанием Аллаха (зикрам)».
✅[Этот хадис] передал имам Ахмад с такой же формулировкой. Также его передали ат-Тирмизи, Ибн Маджа и Ибн Хиббан в своем «Сахихе» в другом значении (смысле). Ат-Тирмизи сказал: «Хасан гариб» (хороший, но редкий/единичный). Все они передали его через цепочку от Амра ибн Кайса аль-Кинди, от Абдуллаха ибн Бусра (да будет доволен им Аллах).
264
📌Мольба (дуа) перед приветствием
Пророк ﷺ сказал: «Если кто-то из вас при свидетельствовании (в конце молитвы), пусть попросит у Аллаха защиты от четырех [вещей], говоря: "О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от мучений Ада, от мучений могилы, от испытаний жизни и смерти и от зла искушения Даджаля (Антихриста)"».
264
Repost from Люди Сунны
اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ
О Аллах, исцели мое тело, о Аллах, исцели мой слух, исцели мое зрение, нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя.
Хадис переданный от сподвижника Абдуррахмана ибн Абу Бакр, от его отца (да будет доволен ими Аллах), который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха 👑 произносил эти слова, и я люблю следовать его Сунне».
Сборник имама Ахмада 5/42, Абу Дауд 5090, Ан-Насаи. Хадис - Хасан/хороший.Дурар аль-Фикх | درر الفقه
264
В конце концов побеждают люди с чистыми намерениями, сколько бы потерь им ни пришлось понести.
264
+1
Пророк мир ему и благословение Аллаха сказал:
Я не оставил после себя искушения, более пагубного для мужчин, чем женщины.
Этот хадис передал аль-Бухари в своем Сахихе 5096.
264
адабы приобретающего знания.
сказал шейх ‘Усеймин رحمه الله
«если требующий знания не украшает себя высокими нравственными качествами, то поистине, нет в его приобретении знания пользы.
однако необходимо человеку каждый раз когда, он узнает что нибудь из желательных (действий) или из дел поклонений, чтобы он совершал их, если он не действует (в соответствии со знанием), то нет между ним и невеждой разницы, напротив невежда лучше положением чем он, потому что он оставил предпочтительное умышленно, в отличии от невежды, и потому что невежда быть может извлечёт пользу когда узнает, в отличии от того кто узнал и не получил пользы.
поэтому я побуждаю себя и вас украшать себя высокими нравственными качествами, терпением, упорством, сдержанностью и милостью по мере своих возможностей.
- и это не смотря на великое завещание, и это завещание бояться Аллаха, относительно чего Всевышний Аллах сказал:
وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ وَإِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ غَنِيًّا حَمِيدًا
«Аллаху принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Мы заповедали тем, кому было даровано Писание до вас, а также вам, чтобы вы боялись Аллаха. если вы не уверуете, то ведь Аллаху принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Аллах — Богатый, Достохвальный.»
коран ан-ниса 131.
شرح حلية طالب العلم
264
❓ Что означает «Салафия»?
Салафия: Относится к «саляфам» (предкам). Саляфы: Это сподвижники Посланника Аллаха 🪶и имамы праведного руководствия из первых трех поколений, которыми Аллах был доволен. Те, о ком Посланник Аллаха 🪶свидетельствовал в своих словах: «Лучшие из людей — это мое поколение, затем те, кто следует за ними, затем те, кто следует за ними». (Передано имамом Ахмадом в его «Муснаде», аль-Бухари и Муслимом).
👥 Ас-Саляфиюн: Множественное число от слова «саляфи». Это те, кто следует пути саляфов из числа последователей Книги (Корана) и Сунны, призывая к ним и следуя им. Таким образом, они являются «людьми Сунны и общины» (Ахлю-с-Сунна ва-ль-Джама'а).
264
🔂 сказал Шейх Мукбиль
رحمه الله
«советую всем требующим знания, что бы стремились к приобретению книг, даже если один из них продаст свой автомобиль или же свою чалму (головной убор) для того чтобы купить книгу. потому что одна книга равняется всей дунье»
قمع المعاند (٤٩٥/١)