Les Savants Du Yemen 🇾🇪
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La foi est yéménite, la compréhension est yéménite et la sagesse est yéménite. Gérée par : Yussef Abu Yazid Ash-Shihri Traductions : Moughni Abu Jurayj, ‘AbdelHakîm A. (Aboû Idrîss)
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Shaykh Al-Walid Muhammad ibn Abd’ Al-Wahhab Al-Wusabi, qu’Allah lui fasse miséricorde
Traduction faite par notre frère Ali Abu Zayd Al Faransi حفظه الله sous la permission du fils du Shaykh رحمه الله
https://t.me/lessavantsduyemen/91
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Plusieurs mashâyikh et étudiants de science ont fait son éloge et ont reconnu sa science, son sérieux et ses efforts dans l’enseignement et la prédication, parmi eux :
• le Shaykh Muqbil ibn Hâdî al-Wâdi‘î رحمه الله
• le Shaykh ‘Ubayd al-Jâbirî رحمه الله
• le Shaykh Muhammad ibn ‘Abd al-Wahhâb al-Wussâbî رحمه الله
• le Shaykh Muhammad ibn ‘Abdillâh al-Imâm حفظه الله
• le Shaykh ‘Abd al-‘Azîz al-Boura‘i حفظه الله
• le Shaykh ‘Uthmân as-Sâlimî حفظه الله
• le Shaykh Muhammad ibn ‘Abdillâh Bâmûsâ حفظه الله
• le Shaykh Tal‘at Zahrân حفظه الله
• le Shaykh Usâmah ‘Atâyâ al-‘Utaybî حفظه الله
• le Shaykh Muhaddith de la Mecque WassiuAllah Abbas حفظه الله et d’autres
Le Shaykh demeure aujourd’hui une figure connue de la da‘wah salafiyyah au Yémen, reconnu pour son attachement à la Sunnah, sa patience dans les épreuves, son humilité et ses efforts constants dans l’enseignement et la réforme.
https://t.me/lessavantsduyemen/87
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Le Shaykh Abû ‘Abd ar-Rahmân Abd’Allah ibn Mar‘i al-‘Adanî حفظه الله est un savant et prédicateur yéménite connu pour son attachement à la Sunnah, sa patience dans la da‘wah et son enseignement de longue date. Il est le grand frère du Shaykh ‘Abd ar-Rahmân al-‘Adanî رحمه الله. Il est le fondateur de Dâr al-Hadîth à Ash-Shihr ainsi que de l’Université Islamique Internationale (Al-Jâmi‘ah al-Islâmiyyah al-‘Âlamiyyah) à Lahj, au Yémen. Après le décès de son frère, il est également devenu responsable de Dâr al-Hadîth à Al-Fuyûsh. Né à Al-Mansûrah, à Aden, il grandit dans un environnement simple et commença très tôt à apprendre le Coran et les sciences religieuses.
Le Shaykh apprit d’abord le Coran auprès du Shaykh Muhammad At-Ta‘izzî رحمه الله à Aden, avec qui il termina deux lectures complètes du Coran. En parallèle, il étudia plusieurs ouvrages dans la croyance, le fiqh, le hadith et la langue arabe, jusqu’à compléter la mémorisation du Coran.
Il se rendit ensuite à Dammaj où il resta auprès de l’Imam, le grand muhaddith, le Shaykh Muqbil ibn Hâdî al-Wâdi‘î رحمه الله. Il assista à ses cours dans le Sahîh al-Bukhârî, Sahîh Muslim, le tafsîr d’Ibn Kathîr et d’autres sciences. Il suivit également ses cours dans le Tawhîd après la prière du ‘Ishâ’. Durant cette période, il côtoya plusieurs grands étudiants de science de l’époque, parmi lesquels le Shaykh Muhammad ibn ‘Abd al-Wahhâb al-Wussâbî رحمه الله, auprès de qui il étudia notamment Al-‘Aqîdah at-Tahâwiyyah.
Le Shaykh voyagea ensuite vers l’Arabie Saoudite afin de poursuivre ses études auprès des grands savants. Il resta plusieurs années dans le Qasîm et à Riyad auprès du Shaykh Muhammad ibn Sâlih al-‘Uthaymîn رحمه الله, qu’il accompagna longuement et auprès de qui il étudia différentes sciences ainsi que plusieurs sujets liés à la croyance et à la méthodologie.
Il profita également de nombreux autres savants, parmi lesquels :
• le Shaykh ‘Abd al-‘Azîz ibn Bâz رحمه الله
• le Shaykh Sâlih al-Fawzân حفظه الله
• le Shaykh Muhammad Amân al-Jâmî رحمه الله
• le Shaykh Rabî‘ ibn Hâdî al-Madkhalî رحمه الله
• le Shaykh ‘Abd al-Muhsin al-‘Abbâd حفظه الله
• le Shaykh ‘Ubayd al-Jâbirî رحمه الله
• le Shaykh Muhammad ibn ‘Abdillâh as-Sawmalî حفظه الله
• le Shaykh Muhammad Nâsir ad-Dîn al-Albânî رحمه الله, dont il assista à certains cours à La Mecque et Djeddah.
Le Shaykh est connu pour sa patience, son calme, sa sagesse dans la da‘wah ainsi que son endurance face aux épreuves. Ceux qui l’ont accompagné durant ses voyages et ses sorties de da‘wah ont rapporté de nombreuses situations montrant sa fermeté et sa grande maîtrise de lui-même.
Le Shaykh Hasan ‘Alîwah حفظه الله raconte qu’un jour, alors qu’ils étaient à Ash-Shihr, le Shaykh Abd’Allah fut touché par des tirs. Malgré cela, après avoir reçu des soins et bandé sa blessure, il revint dès le lendemain enseigner comme si rien ne s’était passé. Beaucoup de personnes ne découvrirent l’incident que plusieurs jours plus tard, après que certains frères eurent raconté ce qui s’était passé.
Il rapporte également qu’une autre fois, alors que le Shaykh revenait d’un voyage depuis San‘â’, son véhicule se renversa complètement dans un grave accident. Malgré cela, le Shaykh arriva au repas prévu avec les frères sans laisser paraître quoi que ce soit, au point que les personnes présentes ne réalisèrent l’accident qu’après un certain temps, lorsque d’autres leur racontèrent ce qui s’était produit.
Le Shaykh Hasan ‘Alîwah mentionne aussi qu’il accompagna le Shaykh lors d’un voyage de da‘wah à Socotra, où ils constatèrent chez lui une grande douceur, beaucoup de science, une forte adoration et un attachement remarquable à la prière de nuit.
Le Shaykh Abd’Allah al-‘Adanî est également connu pour son enseignement, sa transmission de la science et ses efforts dans la propagation du Tawhîd et de la Sunnah. De nombreux étudiants ont bénéficié de ses cours, de ses conseils et de sa méthodologie dans la da‘wah.
https://t.me/lessavantsduyemen/86
📚 Biographie du Shaykh Abd’Allah ibn Mar’i Al-Adani حفظه الله
Une vie au service de la da’wah…
https://t.me/lessavantsduyemen/86
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À l’époque de l’Imam Muqbil رحمه الله, la maison du Shaykh Al-Bura‘î fut visée par une grenade, puis Dâr al-Hadîth de Mafraq Hubaysh fut attaquée par des tirs. L’Imam Al-Wâdi‘î défendit alors fortement son élève et son centre de science, rappelant que les gens de la Sunnah sont éprouvés à cause de leur attachement à la vérité, mais que ces attaques ne font qu’augmenter leur fermeté. Il expliquait que les ennemis de la da‘wah avaient été incapables de répondre par les preuves et s’étaient donc tournés vers la violence et l’intimidation.
Le Shaykh Muqbil رحمه الله faisait énormément l’éloge du Shaykh Al-Bura‘î et parlait souvent de lui avec de très belles paroles. Parmi ses descriptions célèbres :
• Il dit à son sujet qu’il était un homme expérimenté, intelligent dans la da‘wah et doté d’une grande sagesse.
• Il affirma également que le Shaykh ‘Abd al-‘Azîz avait “étouffé les hizbiyyîn” à Mafraq Hubaysh par la propagation de la Sunnah.
• Il disait aussi qu’il possédait une forte compréhension de la science et une grande intelligence.
• Il le décrivit encore comme : « un savant du hadith, un faqîh, un prédicateur expérimenté et un homme doté d’une grande clairvoyance ».
Le Shaykh Muqbil رحمه الله disait également :
“Si nous avions mille ‘Abd al-‘Azîz, cela ne suffirait pas, tellement les gens demandent sa venue pour enseigner et prêcher.”
Il ajoutait aussi que le Shaykh possédait une grande sagesse dans la da‘wah, une forte capacité d’analyse et qu’il faisait partie des personnes qui avaient le plus contribué à répandre la Sunnah dans la région d’Ibb et ses alentours.
Le Shaykh a également écrit plusieurs recherches, épîtres et réfutations dans différents domaines liés à la croyance, à la Sunnah et à la défense de la méthodologie salafiyyah.
Le Shaykh ‘Abd al-‘Azîz Al-Bura‘î حفظه الله demeure aujourd’hui une figure importante de la da‘wah salafiyyah au Yémen. Par son enseignement, ses voyages, ses cours, ses écrits et ses efforts constants dans la propagation du Tawhîd et de la Sunnah, il a marqué des générations d’étudiants et de prêcheurs au Yémen et ailleurs.
https://t.me/lessavantsduyemen/78
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Le Shaykh Abû Dharr ‘Abd Al-‘Azîz ibn Yahyâ Al-Bura‘î حفظه الله est l’un des savants et prêcheurs salafis les plus connus du Yémen contemporain.
Originaire de la région de Bura‘ dans la province d’Al-Hudaydah, il est reconnu pour ses efforts constants dans la da‘wah, son enseignement, sa fermeté contre les innovations et les partis, ainsi que pour son attachement à la Sunnah et à la voie des pieux prédécesseurs.
Le Shaykh est né en 1384H dans son village de Bura‘, une montagne connue dans la province d’Al-Hudaydah. Il n’y resta que peu de temps, environ deux années, avant que son père ne l’emmène en Arabie Saoudite où il grandit. C’est là-bas qu’il mémorisa le Coran et étudia quelques bases de la science religieuse. À l’âge de dix-neuf ans, lorsqu’il entendit parler du grand savant et muhaddith le Shaykh Muqbil ibn Hâdî al-Wâdi‘î رحمه الله et de son centre de science à Dammaj, il retourna au Yémen afin d’étudier auprès de lui.
Il rejoignit alors Dâr al-Hadîth de Dammaj où il resta plusieurs années à étudier différentes sciences religieuses auprès du Shaykh Muqbil رحمه الله. Plus tard, sur conseil de son Shaykh, il partit vers la région d’Al-Hazmah à Ma’rib afin d’y enseigner et appeler les gens au Tawhîd et à la Sunnah. Il continua ensuite sa da‘wah dans plusieurs régions, notamment à Wâdî ‘Ubaydah, avant de s’installer définitivement à Dâr al-Hadîth de Mafraq Hubaysh dans la province d’Ibb, où il enseigne depuis plus de trente ans.
Le Shaykh est connu pour ses grands efforts dans l’enseignement et la prédication. Depuis des décennies, il donne quotidiennement des cours après le Dhuhr, le ‘Asr et le Maghrib dans son centre. Il a enseigné de nombreuses sciences comme le hadith, le fiqh, la croyance (‘aqîdah), les fondements du fiqh, la langue arabe, la science du hadith, les règles du comportement de l’étudiant en science et d’autres disciplines bénéfiques.
Le Shaykh est également très connu pour ses nombreux voyages de da‘wah à travers le Yémen. À une époque où la da‘wah salafiyyah était encore très faible et étrangère dans plusieurs régions, il parcourait constamment les villes et villages du pays afin d’enseigner le Tawhîd et la Sunnah. Beaucoup mentionnent qu’il faisait parfois plusieurs sorties de da‘wah par semaine, voyageant à travers le Yémen d’est en ouest et du nord au sud. Il voyagea aussi dans plusieurs pays pour enseigner et prêcher, parmi lesquels :
• le Soudan
• la Grande-Bretagne
• Djibouti
• le Kenya
• l’Indonésie
Le Shaykh est connu pour son ascèse, son adoration et son détachement de la vie d’ici-bas. Ceux qui l’ont fréquenté rapportent qu’il passe une grande partie de ses nuits entre lecture, étude et prière. Il prie longuement, que ce soit dans les obligations ou les prières surérogatoires, et il est très attaché au jeûne volontaire, au dhikr et à l’istighfâr. Malgré les dons et aides qu’il reçoit parfois, il vit simplement et dépense beaucoup dans les intérêts de la da‘wah et des étudiants.
Il est aussi reconnu pour son immense service envers les gens. Il répond quotidiennement à de nombreuses fatwas et questions, aide les gens dans leurs problèmes et intervient souvent dans la réconciliation entre les familles et les personnes en conflit. Beaucoup témoignent de sa sagesse, de sa patience et de sa capacité à convaincre les gens avec douceur et fermeté.
Dans son comportement, le Shaykh est connu pour sa modestie, sa douceur et son bon caractère avec les étudiants et les gens en général. Malgré la grande réputation et la crainte respectueuse qu’il inspire, ceux qui s’approchent de lui trouvent une personne souriante, accessible et très affectueuse, même avec les enfants. En revanche, il est ferme envers les gens de l’innovation, du faux et du partisanisme. Il est connu pour ses réfutations fortes et argumentées contre les innovations et les groupes déviants.
Cette fermeté envers les gens du faux lui valut plusieurs agressions et tentatives d’intimidation.
https://t.me/lessavantsduyemen/77
📚 L’Épée tranchante contre les innovateurs une vie au service du Tawhid…
Shaykh Al Alamah Abd’ Al-Aziz Al Bura’i حفظه الله
https://t.me/lessavantsduyemen/77
Les éloges de l’Imam Muqbil Al Wadi’i envers Shaykh Abd’Allah Ad-Dhamari حفظه الله
https://t.me/lessavantsduyemen/74
L’histoire de l’élève dont le cœur craignait Allah.
Shaykh Muhammad Al-Imam حفظه الله
https://t.me/lessavantsduyemen/72
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Shaykh Muqbil le considérait également parmi les personnes importantes de la da‘wah salafi au Yémen et l’inclut dans sa célèbre recommandation concernant les gens de science vers qui les salafis du Yémen pouvaient revenir lors des grandes affaires touchant la da‘wah.
Shaykh Adh-Dhamari est particulièrement connu pour ses sermons puissants, ses exhortations très touchantes et sa forte capacité à parler aux cœurs.
Beaucoup de gens furent influencés par ses conférences sur le Tawhid, la mort, le suivi de la Sunnah, la sincérité et la réforme des comportements.
Ses paroles sont simples, fortes et fortement basées sur les versets et les hadiths.
Il donne depuis de longues années des cours réguliers dans plusieurs mosquées de Dhamar, enseignant le Tawhid, le hadith, le fiqh et les livres de croyance.
Il donnait également des cours à distance à des étudiants vivant en Europe, notamment en France et dans d’autres pays.
Malgré les oppositions, les tensions et les difficultés rencontrées durant les débuts de la da‘wah salafi au Yémen, Shaykh Adh-Dhamari resta ferme dans son appel au Livre d’Allah et à la Sunnah du Prophète صلى الله عليه وسلم.
Il continue depuis des décennies à enseigner, exhorter les gens et défendre la voie salafi avec patience, sagesse et constance, حفظه الله تعالى.
https://t.me/lessavantsduyemen/70
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Shaykh Adh-Dhamari racontait que Shaykh Muqbil aimait énormément sortir en da‘wah avec eux. Il voyageait souvent seul, passant d’une voiture à une autre pour rejoindre les villages et les régions où la Sunnah commençait à se répandre.
Ils parcouraient ensemble les campagnes autour de Dhamar et de Dammaj pour enseigner aux gens et répandre les cassettes et les cours de Shaykh Muqbil.
Lorsque Shaykh Muqbil quitta finalement les instituts dans lesquels il enseignait pour se consacrer entièrement à l’enseignement du Livre et de la Sunnah à Dammaj, il écrivit lui-même à Shaykh Adh-Dhamari afin de lui demander d’envoyer des étudiants étudier auprès de lui.
Shaykh Adh-Dhamari participa alors activement à l’envoi des premiers étudiants vers Dammaj et encouragea les jeunes à partir étudier auprès de Shaykh Muqbil. Il fit donc partie des causes importantes de la propagation précoce de la da‘wah de Dammaj au Yémen.
Shaykh Adh-Dhamari disait lui-même qu’il comptait parmi les plus anciens mashayikh salafis du Yémen à avoir connu Shaykh Muqbil de près.
Même s’il ne resta pas continuellement à Dammaj comme certains étudiants, Shaykh Adh-Dhamari visitait fréquemment Shaykh Muqbil, restant parfois plusieurs jours auprès de lui pour étudier, poser ses questions et profiter de sa science.
Et lorsque Shaykh Adh-Dhamari se rendait à Dammaj, Shaykh Muqbil sortait souvent avec lui en da‘wah dans les villages alentours.
Shaykh Muqbil رحمه الله faisait énormément l’éloge de Shaykh Adh-Dhamari et parlait de lui avec un très grand respect. Il disait :
« Shaykh Abdullah ibn Uthman : le prêcheur des gens de la Sunnah au Yémen. »
Il le surnommait également :
« Le porte-parole des gens de la Sunnah au Yémen. »
Et dans certains rassemblements, Shaykh Muqbil préférait même laisser Shaykh Adh-Dhamari donner la conférence à sa place, disant :
“Peut-être qu’Allah attendrira nos cœurs par ce qu’il nous rappellera du Livre d’Allah et de la Sunnah du Messager d’Allah صلى الله عليه وسلم.”
https://t.me/lessavantsduyemen/69
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La situation devint extrêmement tendue au point où plusieurs personnes du quartier s’étaient entendues pour les attaquer physiquement.
Shaykh Adh-Dhamari raconte qu’eux-mêmes, encore jeunes et peu expérimentés, pensaient qu’une confrontation allait éclater dans la mosquée. Ils s’étaient même préparés à cela et portaient des armes par peur d’être agressés.
Mais ce soir-là, Allah voulut que Shaykh Muqbil arrive dans leur quartier pour donner une conférence. Ce fut la première rencontre entre Shaykh Adh-Dhamari et Shaykh Muqbil رحمه الله.
Shaykh Adh-Dhamari racontait combien ils furent impressionnés par sa science, son calme et sa manière de citer les hadiths avec précision. Il disait que c’était la première fois qu’ils entendaient quelqu’un enseigner de cette manière, en disant par exemple :
“Rapporté par Al-Bukhari et Muslim…” ou “Rapporté par Abu Dawud…” avec une telle maîtrise des preuves.
Cette conférence eut un immense impact sur eux et Allah repoussa ainsi une grande fitnah qui semblait sur le point d’éclater ce soir-là.
À partir de cette rencontre, une relation forte se développa entre Shaykh Adh-Dhamari et Shaykh Muqbil رحمه الله.
Par la suite, les Frères musulmans tentèrent de mettre en garde Shaykh Muqbil contre le groupe de Shaykh Adh-Dhamari, les accusant d’être des khawarij, des extrémistes ou des gens du takfir.
Ils amenèrent donc Shaykh Muqbil pour débattre avec eux. Mais lorsque Shaykh Muqbil entendit leurs paroles et vit leur attachement au Coran et à la Sunnah, il comprit immédiatement qu’ils cherchaient sincèrement la vérité et qu’ils n’étaient pas comme on le lui avait décrit.
Après cette rencontre, les relations entre Shaykh Adh-Dhamari et Shaykh Muqbil devinrent très fortes. Shaykh Adh-Dhamari faisait partie des premiers soutiens de Shaykh Muqbil au Yémen.
À cette époque, peu de gens connaissaient encore Dammaj ni Shaykh Muqbil. Shaykh Adh-Dhamari et ses compagnons accueillaient Shaykh Muqbil lorsqu’il venait à Dhamar, l’hébergeaient, l’accompagnaient dans la da‘wah et sortaient avec lui dans les villages pour appeler les gens au Tawhid et à la Sunnah.
https://t.me/lessavantsduyemen/68
