أُسوَةٌ حَسَنَة🪷
Открыть в Telegram
قَالَ الإِمَامُ الذَّهَبِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ-: « إِذَا وَقَعَتِ الْفِتَنُ فَتَمَسَّكْ بِالسُّنَّةِ، وَالْزَمِ الصَّمْتَ، وَلَا تَخُضْ فِيمَا لَا يَعْنِيكَ، وَمَا أَشْكَلَ عَلَيْكَ فَرُدَّهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، وَقِفْ، وَقُلْ: اللهُ أَعْلَمُ ».🌱
БольшеСтрана не указанаКатегория не указана
187
Подписчики
-124 часа
+17 дней
-1230 дней
Архив постов
قال حذيفة بن اليمان رضي الله عنه:«سيأتي على الناس زمانٌ لا يكون فيه شيءٌ أعزَّ من ثلاثٍ: أخٍ تستأنس به، أو درهمٍ حلالٍ، أو سنةٍ يُعمل بها»
المنتقى من كتاب مكارم الأخلاق ومعاليها (١/ ١٦٥)
يُولَدُ الإنسانُ عَجُولًا، فتصفعهُ الحَياةُ من حيثُ لا يَحتسِب، فيتعلَّمُ التَصَبُّرَ على الأقدَارِ وفي قلبهِ غُصةٌ خَفيةٌ ثُمّ يُعوِّض الله غُصتَهُ كأنّهُ ما حَزِن يومًا، فيُدرِك عظمةَ الصَّبرِ وحَلاوتَهُ، فتصْفعهُ الحَياةُ مرةً أُخرى، فتضِيق به الدُّنيا ذرعًا، فيُدرِك أنّهُ يحتَاجُ أطنانًا من الصَّبرِ.
صبرًا به يقاومُ، وبه يَتعايش، يَعيش، يتقبَّلُ مرارة الأيَّامِ وقَسوتَها، يتجرَّعها وإن لم يَفهم حِكمتَها، يَصبِرُ لما يَعلمُ من أسبابِ أقدارِها، ولمَا لا يَعلم، وصبرًا يحملُ بهِ الدُّنيا علىٰ قَلبهِ دُونَ أن يتَخَبّطهُ الجزعُ ولو مرَّة، وصبرًا يُوصِلُ بهِ إلىٰ أسمَىٰ أشكالِ الرِّضا مهمَا عَصفت بهِ الأقدَارُ.
فاللهُمَّ أعنّا علَى الصَّبرِ وبَشِّرنا بما تُبشِّر بهِ الصَّابِرينَ يا الله! 🌸
📍لمن أراد أن تكون دعوته مستجابة:عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ : جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي كَلِمَاتٍ أَدْعُو بِهِنَّ . قَالَ : ( تُسَبِّحِينَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَشْرًا وَتَحْمَدِينَهُ عَشْرًا وَتُكَبِّرِينَهُ عَشْرًا ثُمَّ سَلِي حَاجَتَكِ فَإِنَّهُ يَقُولُ : قَدْ فَعَلْتُ قَدْ فَعَلْتُ )
إن انتفعت فإنفع غيرك🌹.
مواقَع التواصّل هذهِ إذَا لمَ تكُن فِيها مُستفيدًا ومُفيدًا، فتأكَد أنَها سَتكونُ محرقةً لعُمركَ وحسناتكَ، وفوقَ هذَا كُله ستجعُل منكَ شخصًا لا عزيمّة لهَ ولاَ فائدَة تُرجى مِنه ولنَ تجنِي مِنها إلا عمى القَلب وخفَة العَقل، ولن تزيدكَ الأيَام وأنتَ فِيها سبهللاً إلا نقصًا في دينكَ!.
Repost from أبو مصعب مجدي حفالة
⭕️ الآن
⭕️ بث مباشر
↲《 التعليق على كتاب: "روضة العقلاء "
للإمام أبي حاتم محمد بن حبان البستي. 》
▫️للشيخ :
🎙 أبي مصعب مجدي حفالة - وفقه الله -
📌 • لمتابعة البث المباشر|
عبر صفحات الشيخ الرسمية |
🔸التلجرام | https://t.me/abu_mos3ab
🔸الفيس | https://bit.ly/abumos3ab
#الدروس_العلمية_للشيخ_أبي_مصعب_حفالة
#جامع_الصقع
#روضة_العقلاء
.
Repost from N/a
- من وجد أُنسهُ بالقُرآنِ هان عليهِ ترك ما سواهُ، ومن ذاق لذائِذ القُرآنِ لم يطِق هجرهُ.
⬇️⬇️⬇️
#لافرق بين حُرمة الحفلات الغنائية المختلطة التي تُقام في الساحات والملاهي والقاعات،
وبين التي تُقام في حفلات التخرّج المختلطة بين الطلبة والطالبات المتبرجات بالزينة في المعاهد والجامعات، وفي صالات الأفراح والمناسبات،
#وبحضور وتشجيع الآباء والأمهات والأخوة والأخوات،
#وكلاهما مُنكرٌ وشرٌّ وفسادٌ للمجتمع والأخلاق ،
فلماذا يُفرّق الكثيرُ بينهما ؟!
أليس كلاهما يحتوي على الغناء والرقص واختلاط الرجال بالنساء ؟
أوليس كلاهما محرم ومنكر يُغضب الخالق ويُبعد عن الرحمن ؟
أوليس كلاهما يُذهب الحياء والمروءة والرجولة من قلوب الرجال والنساء ؟
#وأما #بالنسبة #لمشايخ #وزارة #الأوقاف من خطباء ووعاظ ودعاة ، فلم يُقصروا يوماً في التحذير من مثل هذه الاحتفالات والمهرجانات من قبل وبعد ،
وخطبهم ودروسهم ومحاضراتهم ثابتة ومسجلة ومنتشرة ،
#وأما #المرضى الذين يصطادون في الماء العكر ويستغلون الفرص والمناسبات للتشويش على المشايخ الفضلاء بوزارة الأوقاف، #ويشتغلون بالطعن فيهم والتنقص من قدرهم ورميهم بأنهم مُداهنون ومجاملون، وأنهم لم يتكلموا ولم يُنكروا المنكر ،
#فهولاء ليس همهم تغيير المنكر، ولاهمهم صلاح أخلاق الناس والمجتمع ،
#وأيضاً #يستغلون مثل هذه المناسبات للتشغيب والطعن واللمز في ولاة الأمر بحجة الغيرة على دين الله ومحارم الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ،
#ومشايخ #وزارة #الأوقاف وغيرهم من المشايخ السلفيين يُنكرون هذه الأمور في خطبهم ومحاضراتهم وندواتهم ،دون التعريض بولاة الأمر -وفقهم الله- وبدون التهريج والتهييج والتحريض عليهم ،وهذه طريقة النبي صلى الله عليه وسلم وطريقة السلف الصالح في إنكار المنكر ، كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم إذ يقول:
" مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْصَحَ لِذِي سُلْطَانٍ فِي أَمْرٍ فَلَا يُبْدِهِ عَلَانِيَةً، وَلَكِنْ لِيَأْخُذْ بِيَدِهِ، فَيَخْلُو بِهِ، فَإِنْ قَبِلَ مِنْهُ فَذَاكَ، وَإِلَّا كَانَ قَدْ أَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ لَهُ".
وروى البخاري ومسلم، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ: ( قِيلَ لَهُ: أَلَا تَدْخُلُ عَلَى عُثْمَانَ فَتُكَلِّمَهُ؟ قَالَ: إِنَّكُمْ لَتُرَوْنَ أَنِّي لاَ أُكَلِّمُهُ إِلَّا أُسْمِعُكُمْ، إِنِّي أُكَلِّمُهُ فِي السِّرِّ دُونَ أَنْ أَفْتَحَ بَابًا لاَ أَكُونُ أَوَّلَ مَنْ فَتَحَهُ ... )
#والمشايخ #يعرفون متى يتكلمون وكيف يتكلمون وبما يتكلمون، وضابطهم الكتاب والسنة وفهم السلف للنصوص ، فلايتكلمون بالجهل ولا بالعواطف ولا بالهوى.
#وهؤلاء #همهم هو التشويش على أهل الحق وأهل الصلاح والخير والرشاد،
#وبدليل أنك لو دخلت على صفحات أغلب هؤلاء المرضى لوجدتها مليئة بالأغاني والفجور والمجون !!
#نعوذ #بالله #من #الهوى #والضلال #والنفاق.
#نقل
قال التابعي سَـلَمة بن دينار رحمه الله:شيئان إذا عمِلتَ بهما أصَبْتَ بهما خيرَ الدنيا والآخرة:
تعمل ما تكره إذا أحبَّه الله، وتترك ما تُحِب إذا كرهه الله.
📚 المعرفة والتاريخ (١ / ٣٨١)
Repost from أُسوَةٌ حَسَنَة🪷
الدُّعَاءُ لَا يُرَتََلُ وَلَا يُجَوَّدُ وَلَا يُقْرَأُ مِثَلَ مَا يُقْرَأُ الْقُرْآنُ،
كَلَامُ النَّاسِ يُقْرَأُ بُدُونِ تَرْتِيلِِ وَلَا أحْكَامِِ.
الشَّيْخُ صَالِحُ الْفَوْزَان حَفِظَهُ الله.وَهَذَا مَا ابْتُلِيَ بِهِ بَعْضُ الْأَئِمَّةِ فِي وَقْتِنَا هَذَا، نَسْأَلُ اللهَ الْعَافِيَةَ.
