قناة اخوك الجبير من يسكر

سُوتْرَا الْبَصِيرَةِ الَّتِي تَنْقُلُنَا إِلَى الشَّاطِئِ الْآخَرِ (سُوتْرَا الْقَلْبِ)

بَيْنَمَا كَانَ أَفَالوكِيتِشْفَارَا يَتَأَمَّلُ عَمِيقاً بِـ الْبَصِيرَةِ الَّتِي تَنْقُلُنَا إِلَى الشَّاطِئِ الْآخَرِ، اكْتَشَفَ فَجْأَةً أَنَّ جَمِيعَ الْسْكَانْدْهَاتِ الْخَمْسَةِ (عَنَاصِرِ الْوُجُودِ) فَارِغَةٌ تَمَاماً، وَبِهَذَا الْإِدْرَاكِ تَجَاوَزَ كُلَّ صُوَرِ الْمُعَانَاةِ وَالْبُؤْسِ.

اسْتَمِعْ يَا شَارِيبُوتْرَا، هَذَا الْجَسَدُ نَفْسُهُ هُوَ الْفَرَاغُ، وَالْفَرَاغُ نَفْسُهُ هُوَ هَذَا الْجَسَدُ. لَيْسَ الْجَسَدُ شَيْئاً غَيْرَ الْفَرَاغِ، وَلَيْسَ الْفَرَاغُ شَيْئاً غَيْرَ الْجَسَدِ. وَالْأَمْرُ نَفْسُهُ يَنْطَبِقُ عَلَى الْمَشَاعِرِ، وَالْإِدْرَاكَاتِ، وَالتَّكْوِينَاتِ الْعَقْلِيَّةِ، وَالْوَعْيِ.

اسْتَمِعْ يَا شَارِيبُوتْرَا، جَمِيعُ الظَّوَاهِرِ تَحْمِلُ سِمَةَ الْفَرَاغِ؛ طَبِيعَتُهَا الْحَقِيقِيَّةُ هِيَ طَبِيعَةُ: لَا وِلَادَةَ وَلَا مَوْتَ، لَا وُجُودَ وَلَا لَا-وُجُودَ، لَا دَنَسَ وَلَا نَقَاءَ، لَا زِيَادَةَ وَلَا نُقْصَانَ.

عُوَيذلي في المَحَبَّةِ كف عَن عَذلي هَوى مَعَهُ صابَني ما يَنفَعُهُ مَغلي لا تَحسَبوا بي جُنونَ أَوشى يُخَيَّلُ لي مَجنون ما أَنا بِلا حُبّي سَلَبَ عَقلي

بلبل الغرام الحاجري

هاي الاطروحة من اصل اربع نصوص رئيسية تشكل أطروحات بوديدارما الستة الي جمعوها تلاميذه

眾生涉妄，把六根為有，如來契真，把六根為空。若能清淨六根，即是得道。非離凡聖，亦非凡聖。 الكَائِنَاتُ تَغْرَقُ فِي الأَوْهَامِ، فَتَظُنُّ أَنَّ الحَوَاسَّ المَادِّيَّةَ هِيَ الحَقِيقَةُ المُطْلَقَةُ. أَمَّا العَاقِلُ المُتَيَقِّظُ فَيَتَنَاغَمُ مَعَ الجَوْهَرِ، وَيَرَى أَنَّ هَذِهِ الحَوَاسَّ فَارِغَةٌ وَعَابِرَةٌ. فَإِذَا اسْتَطَعْتَ أَنْ تُطَهِّرَ حَوَاسَّكَ مِنَ التَّعَلُّقِ، فَقَدْ بَلَغْتَ الطَّرِيقَ. وَهَذَا الطَّرِيقُ لَا يَعْنِي الِانْفِصَالَ عَنِ العَالَمِ، كَمَا لَا يَعْنِي الاسْتِسْلَامَ لَهُ.

Wuxing Lun - 悟性論 أو أطروحة إدراك الطبيعة

برايم ضياء العوضي

ثنينهم

هكذا انا

اوكي اغلب الرسايل الاجت عن الشرب

https://ngl.link/b1ggestf4n0f1blis ممكن تراسلوني وللة ابجي

فثبت أنّ الغالب على أهل هذا العالم هو الغموم والهموم والأحزان. وأمّا اللذّة والخير، فقليلة جدا. ومن المعلوم أنّ النادر في جنب الراجح، كالمعدوم بالنسبة إلى الموجود. فثبت أن الغالب على أحوال هذا العالم إنما هو الشرور والآفات.

-الفخر الرازي: رسالة ذم لذَّات الدُّنيا