sororitas

она пишет: как бы вы себя чувствовали, если бы увидели пост от мужчины в духе «женщины — плохие» или «женщины должны умереть», а потом он бы сказал: «ну, это не про всех женщин, так что если вы не такая‑то и такая‑то, то этот пост не про вас»? ой, подождите, это же буквально то самое, чем руководствовались и что делали мужчины с женщинами на протяжении всего патриархального строя, только в реальности, а не в постах в интернете. считали нас плохими, грязными, греховными, глупыми, сумасшедшими, неполноценными и использовали это для обесценивания наших жизней и оправдания насилия и убийств нас. к огромному сожалению, женщинам не нужно представлять такой сценарий со стороны мужчин. на протяжении тысячелетий мужская культура открыто объявляла женщин «источником греха» (ева, пандора), «изувеченными, недоразвитыми мужчинами» (аристотель), «неполноценными существами, созданными исключительно в качестве вспомогательной функции для размножения» (фома аквинский, xiii век: главный католический богослов закрепил идеологию аристотеля в христианской догматике), «грязными и нечистыми» (религиозные табу вокруг менструации). мужчины объявляли женщин «сумасшедшими» и «истеричками» за любое проявление протеста, подвергая их насильственной лоботомии, принудительному лечению в психбольницах и пыткам. именно на идее о том, что «женщины порочны, глупы, сумасшедшие и опасны», строилась охота на ведьм (где были сожжены сотни тысяч женщин), законное право мужа избивать жену, отсутствие понятия «изнасилование в браке» и систематическое мужское отнятие у женщин базовых прав человека и свободы. тысячелетия официально задокументированного, легализованного законодательством и медициной насилия, отнятия прав и физического уничтожения женщин мужчинами. мужское женоненавистничество в истории не было просто «комментарием в социальной сети» — оно являлось законом, наукой, религией и государственным аппаратом, разрушившим и унёсшим миллионы реальных женских жизней.

rescuedfawn: спорная точка зрения, но, как женщина, которую не раз обижали мужчины, я искренне считаю, что все эти посты в духе «мужчины — плохие» и «мужчины должны умереть» выглядят дурно и противоречат самой сути феминизма. мы все говорим «не все мужчины» — и правда, это не про всех мужчин. а как бы вы себя чувствовали, если бы увидели пост от мужчины в духе «женщины — плохие» или «женщины должны умереть», а потом он бы сказал: «ну, это не про всех женщин, так что если вы не такая‑то и такая‑то, то этот пост не про вас»? не знаю, мне кажется, вместо расплывчатых постов «мужчины — плохие» или «мужчины должны умереть» и оправдания в духе «если ты хороший мужчина, то этот пост не про тебя» лучше указывать на конкретные вредные модели поведения. при этом не стоит объединять всех мужчин в одну группу и ожидать, что порядочные мужчины: 1) поймут, что пост не про них; 2) не будут чувствовать себя плохо или небезопасно только из‑за того, что они мужчины, чьё единственное «преступление» — быть мужчиной. а если вы искренне считаете, что невиновные мужчины плохие и заслуживают плохого обращения и неприятностей просто потому, что они мужчины, — пожалуйста, заблокируйте меня. вы тот тип людей, от которых я хочу держаться как можно дальше, и вы не представляете феминизм. hyeenalady: мне не нужно представлять, каково это, — я уже видела такие посты «женщины — плохие» по всему 4chan. пока вы тут строите из себя этакого образцового сторонника равенства и сетуете на гнев женщин в адрес своих обидчиков, мужчины на порнофорумах вроде r/degradingholes и r/freeuse вовсю наслаждаются тем, как выглядит настоящая ненависть. жалко, что вы считаете это проблемой. когда женщины станут большинством среди насильников и убийц в мире — может, тогда я отнесусь к вашему жалкому, глупому посту всерьёз. а до тех пор я всегда буду защищать право женщин выплёскивать ярость в адрес того класса людей, который их угнетает. ineverexisted3314: авторка поста будто бы ноет: «ой, ну неужели никто не подумает о чувствах того пола, который начал каждую войну в истории человечества, возглавляет статистику преступлений и в подавляющем большинстве составляет ряды педофилов и насильников». кстати, вы никогда не увидите, чтобы представители движений mra, «красной таблетки» или mgtow отчитывали других мужчин за то, что те «слишком женоненавистнически настроены». sichorean: на самом деле интересно наблюдать за людьми в экстремистских кругах: мужчины там, как правило, стараются перещеголять друг друга в своей ненависти, а женщины — в демонстрации собственной «чистоты». так что можно увидеть, как мужчины доводят градус ненависти до того, что всерьёз утверждают: все женщины глупые, и всех нас надо поработить и заставить рожать. а в женских кругах даже самую обоснованную критику в адрес мужчин тут же осуждают фразой «будь добрее». (tumblr)

женщины, если к вам пришли мусора, сразу пишите в любой большой фем-чат об этом; информацию быстро распространят, и вас отовсюду удалят.

Сразу предупреждаю, что чатам ничего не грозит. К ней приходили не из-за политических моментов, но её чаты листали просто.

Женщины, здравствуйте. Недавно в нашем чате произошла неприятная ситуация, к одной из наших админок пришли менты, из-за чего мы просили её везде удалить. Сейчас хочу написать, что мы удалили её отовсюду поздно, потому что люди, которые к ней пришли, проверяли её телефон и листали как раз-таки чаты. В данном посте я хочу попросить вас кое о чем. В будущем, если вы столкнетесь с тем, что к вам придут менты или кто-то еще, предупредите чат или админок об этом. А админок прошу незамедлительно удалить участницу из чатов/каналов, распространить ситуацию, подруг же прошу удалить чат у обеих. Все это делается не только для нашей, но и для вашей безопасности тоже, потому что повторюсь, эти люди листали эти чаты. Сейчас нам ничего не грозит. Как я выяснила, проблемы были у этой женщины, но сейчас, к счастью, все хорошо.

понятное дело, что образный процент «хороших» мужчин зависит от взглядов, точно так же, как и критерии, по которым женщины решают, что этот мужчина «хороший», тоже зависят от взглядов. так, например, легко предположить, как обстоят дела с «хорошими» мужчинами у радфем в сравнении с «хорошими» мужчинами у либфем, а также у женщин, которые не считают себя частью какого‑то феминистического течения. но если мы говорим именно о желании полного освобождения женщин от всей патриархальной системы, а соответственно, и от угнетающих женщин мужчин, то выявляется, что подавляющее большинство мужчин, которых женщины разных взглядов считают «хорошими», своим существованием не способствуют освобождению женщин. подавляющее большинство из них бесполезно для освобождения женщин. довольно часто от женщин можно услышать: этот мужчина хороший, потому что он не делает....«и что‑то женоненавистническое, служащее поддержке патриархата». а я задаю вопрос: «а что он делает?». и женщины не понимают меня. их «хорошие» мужчины то и дело что только «не делают». мужчина не смотрит порнографию — «какой он молодец». но вот только он также не выступает активно против порнографии, не просвещает информационно о проблематичности порнографии других мужчин, не призывает других мужчин отказаться от потребления порнографии, не осуждает открыто в своём окружении мужчин, которые потребляют порнографию, и не прекращает с ними общение.

🧡в департаментах полиции сша в начале XX века стали создаваться отделы общественной безопасности по защите девочек и женщин. изначально планировалось привлекать женщин без специального образования и подготовки исключительно на вольнонаемных должностях, однако эффективность их работы с несовершеннолетними и женщинами всё изменила. 🧡во время первой мировой войны сша направляли женщин на службу в правоохранительную дивизию. основная их деятельность заключалась в возвращении сбежавших из дома девочек и женщин (в том числе работа с проституцией). женщины показали настолько хорошие результаты, что руководители полиции признали необходимость их привлечения для работы с несовершеннолетними. — гендерные аспекты службы в силовых структурах: ретроспекции и реалии

Около четверти обращений на телефон доверия Центра «Сёстры» поступает от близких людей, переживших сексуализированное насилие. Насилие влияет не только на человека, который его пережил, но и на тех, кто находится рядом. От близких могут ждать, что они всегда будут собранными, будут знать, что сказать и как помочь. Но они тоже могут чувствовать растерянность, шок, гнев и беспомощность. Не всегда есть возможность разделить свои переживания с другими, чтобы сохранить конфиденциальность истории близкого человека. Им тоже может быть нужна опора. Пострадавшим не нужно брать на себя ответственность за чувства близких или молчать, чтобы их не тревожить. Кризисные сервисы Центра «Сёстры» работают и для переживших насилие, и для их близких. Это анонимные и конфиденциальные пространства, где можно рассказать о своём состоянии, понять, как поддержать пережившего насилие, и получить поддержку для себя. Регулярные пожертвования помогают сохранять эту помощь доступной постоянно. Сейчас у Центра есть 57% необходимых ежемесячных подписок. Чтобы закрыть минимальные потребности кризисных сервисов, нужны ещё 321 регулярных доноров с ежемесячным пожертвованием 1 000 рублей. Но любая сумма приближает к цели. Подпишитесь на ежемесячное пожертвование, чтобы поддержка была рядом и с пережившими насилие, и с теми, кто их поддерживает. Поддержать: https://sisters-help.ru/donate

Медицина держится в основном на плечах женщин На женщин приходится почти 70% мировой медицинской рабочей силы, следует из исследования, опубликованного в The Lancet Public Health. Учёные изучили данные по 20 медицинским профессиям в 204 странах и территориях. За период с 1990 по 2023 год число работающих в здравоохранении выросло почти втрое — с 40,9 до 122,1 млн человек. Женщины обеспечили 71,4% этого прироста. Особенно высока их доля среди медсестёр — 80,7%, акушерок — 96% и общественных медицинских работниц — 89,5%. Среди врачиц женщины составляют только 43,9%. При этом исследовательницы указывают на сохраняющееся неравенство: женщины чаще занимают менее оплачиваемые должности, которые дают меньше возможностей для карьерного продвижения и выхода на руководящие позиции. Даже при значительном росте кадров миру по-прежнему не хватает около 34,4 млн медицинских работниц. Требуется дополнительно подготовить 23,9 млн медсестёр и акушерок и 7,1 млн врачиц. Наиболее острый дефицит наблюдается в Южной Азии и странах Африки к югу от Сахары. ▪️ФемНовости▪️

соня джонсон в своей книге подчёркивает: считать, что все женщины хорошо подходят для роли домохозяек, — всё равно что считать, что все мужчины хорошо подходят для работы фермерами. мы не стали бы так говорить о мужчинах, потому что им позволено быть разными, полноценными людьми с широким спектром интересов. они могут быть писательницами, бухгалтерками, докторками или фермерками. мы превращаем женщин в единый монолитный образ, когда верим, что ведение домашнего хозяйства — истинное призвание каждой женщины. только 2% мужчин выбирают профессию фермерки. а что, если только 2% женщин действительно подходят для ведения домашнего хозяйства? что, если только 2% выбрали бы возить детей, менять подгузники и делать бутерброды — если бы у них действительно был морально нейтральный выбор между ведением домашнего хозяйства и любым другим занятием? десятилетиями мы заставляли женщин быть одинаковыми, процветать в одной и той же изолированной домашней среде, в то время как мужчинам позволялось быть разными. и женщины десятилетиями шептали в темноте: «это несправедливо». отсутствие инфраструктуры и поддержки для матерей в америке делает ведение домашнего хозяйства чрезвычайно трудным — даже для тех, кому эта роль действительно подходит. похоже, мы действительно не знаем истории ведения домашнего хозяйства — и повторяем её. позвольте дочери домохозяйки 1950‑х, соне джонсон, подвести итог: «почему? — спрашивала я себя днями напролёт после той ночи на кухне. — почему моя мама родилась с выдающимся интеллектом и необычайными способностями организаторки, администраторки, финансистки и художницы, если её создательница [скорее всего имеется ввиду «бог»] не предназначила ей использовать эти дары в полной мере? и почему она превратилась в робкую, разочарованную женщину? потому что ей позволили использовать свои способности только в рамках семьи. семья — очень узкая сфера. жестоко запирать в ней огромные таланты. это несправедливо, мама, с тобой случилось несправедливое. прислушайтесь к этим отголоскам: несправедливо, несправедливо — недобро, недостойно, нелюбяще, несправедливо. папа впервые увидел её, когда она мчалась босиком по равнинам айдахо в мужских комбинезонах. где та девушка, которая скакала с развевающимися волосами? то, что она потеряна, что её дары игнорировались, отвергались и подавлялись, — причина для скорби у тех из нас, кто знает и любит её. но умножьте её жизнь на миллиарды и постарайтесь не завыть от ярости и отчаяния из‑за того, какой ущерб рабство женщин нанесло человеческой семье». – настоящая дьявольская ложь, которую внушают женщинам, — это то, что ведение домашнего хозяйства ведёт к счастью. если мы не знаем истории того, как складывалась роль домохозяйки, мы обречены её повторять (читайте полностью)

в разгар моего увлечения образом «традиционной жены» я вместе с подругами каждую неделю собирала кружок по шитью. так уж водится, когда твоя жизнь — это своего рода косплей 1950‑х. все участницы были такими же счастливыми мормонскими домохозяйками. но стоило часам дойти до десяти, а то и до одиннадцати вечера, как начинали звучать искренние, едва слышные признания: «мой муж последние два дня на больничном — даже с кровати не встаёт. а когда на прошлой неделе меня тошнило, я всё равно должна была вставать к малышке, готовить для младшего ребёнка и заботиться о них весь день. у мам не бывает больничных». за такими признаниями тут же следовало: «но мой муж — один из хороших. мне так повезло. он такой замечательный отец. мне так повезло». – настоящая дьявольская ложь, которую внушают женщинам, — это то, что ведение домашнего хозяйства ведёт к счастью. если мы не знаем истории того, как складывалась роль домохозяйки, мы обречены её повторять (читайте полностью)

ночные признания домохозяек: «это несправедливо», — прошептали в темноте. давайте снова заглянем к «счастливым» домохозяйкам 1950‑х — на этот раз к некоторым из мормонских, якобы самым счастливым из всех счастливых домохозяек. в книге «от домохозяйки к еретичке» (housewife to heretic), опубликованной в 1981 году, мать сони джонсон — настоящая домохозяйка 1950‑х — выступает в роли защитницы патриархата перед своей дочерью. когда соня противостоит мормонским мужчинам, её мама продолжает их защищать. настоящая приверженка своей «божественной» роли жены и матери. [соня джонсон – американская феминистка и писательница] но однажды поздно вечером на кухне у сони мама начала размышлять о своей жизни в детстве: «она вспомнила, чего от неё требовали, когда она была девочкой. после изнурительного дня в полях она должна была тащить своё измученное тело и ноющие мышцы по кухне, чтобы помочь женщинам с ужином и мытьём посуды, в то время как мужчинам позволялось — более того, от них ожидалось и их поощряли — отдыхать. и несмотря на то, что она ложилась спать на два часа позже мужчин, потому что наводила порядок и мыла посуду, ей приходилось вставать раньше них на следующее утро, чтобы начать всё сначала. у женщин не было отдыха — только бесконечная тяжёлая работа, пока дети не вырастут, а потом — смерть». «она боготворила своего отца, но я спросила её, что она думает о своём почти идеальном отце, который так себя вёл. её глаза наполнились слезами, и она прошептала: это было несправедливо». прошептанное «это несправедливо» в момент уязвимости от женщины, посвятившей свою жизнь ведению домашнего хозяйства...я слышала это и раньше. однажды в воскресенье, лет семь назад, я вела урок воскресной школы по книге пророка ионы. мы обсуждали тот фрагмент истории, где иона, вместо того чтобы радоваться тому, что город, которому он проповедовал, в конце концов принял евангелие, злится и обижается из‑за того, что его отвергли. в редкий момент искренней уязвимости одна моя дорогая подруга сказала: «я тоже с этим борюсь. мой муж был прекрасным кормильцем для наших пятерых детей, но его просто не было рядом. он был занят в медицинской школе, на резидентуре, у него был сумасшедший график докторки. а теперь он — любимый дедушка для внучек. а я по‑прежнему та, кто воспитывает, укладывает их спать и заставляет есть морковь вместо конфет». – настоящая дьявольская ложь, которую внушают женщинам, — это то, что ведение домашнего хозяйства ведёт к счастью. если мы не знаем истории того, как складывалась роль домохозяйки, мы обречены её повторять (читайте полностью)

«проблема без названия». в конце 1950‑х годов бетти фридан [американская писательница, журналистка и одна из ключевых фигур второй волны феминизма в сша] попросили провести опрос среди её однокурсниц по смит‑колледжу (выпуск 1942 года) в преддверии предстоящей встречи выпускниц. то, что она обнаружила, одновременно удивило и утешило её: её однокурсницы, которые во время второй мировой войны в основном работали, а в 1950‑е стали домохозяйками, чувствовали себя такими же неудовлетворёнными и нереализованными, как и она сама. они просто не могли толком понять, в чём причина. бетти, работавшая внештатной писательницей, была заинтригована и захотела собрать больше информации. следующие пять лет она путешествовала по стране, беседуя с сотнями женщин об их жизни и о том, насколько они ею довольны (исключительно с белыми женщинами среднего класса). она выяснила, что эта «проблема без названия» — скрытая подавленность и чувство опустошённости у домохозяек — не была бедой лишь её однокурсниц по смит‑колледжу, а представляла собой широко распространённую эпидемию. изначально фридан планировала написать на основе своих исследований статью, но, когда ни один журнал не захотел публиковать эту историю, она решила превратить материал в книгу — «загадка женственности» («the feminine mystique»). к большому огорчению издательницы, книга вышла в разгар многомесячной забастовки газетчиц, из‑за чего пропал основной канал её рекламы. несмотря на это, книга разошлась с невероятной скоростью, превзойдя все ожидания. первоначально было напечатано всего 3000 экземпляров — этого сразу оказалось катастрофически мало. домохозяйки по всей стране жадно читали и передавали книгу подруга подруге; только тираж в мягкой обложке в итоге превысил миллион экземпляров (среди читательниц — белые женщины среднего класса). бетти завалили письмами от домохозяек, откликнувшихся на книгу: «сегодня я чувствую себя так, будто меня наполнили гелием и отпустили на волю»; «как будто лампочки загораются снова и снова»; «я наконец поняла, что именно я чувствовала, и почувствовала, что мои ощущения оправданны». в 2012 году писательница стефани кунтц взяла интервью у женщин спустя пятьдесят лет после выхода книги; они вспоминали, насколько сильно чтение труда фридан изменило их жизнь. они говорили: «я наконец осознала, что я не сумасшедшая»; «это буквально изменило (а возможно, и спасло) мою жизнь»; «что‑то щёлкнуло». было поразительно читать об этом, потому что в 2020 году я испытала ровно то же самое, когда читала эту книгу. сердце будто провалилось в желудок уже с первого предложения. к тому моменту, как я дочитала вторую страницу, сердце бешено колотилось, и я в панике писала всем своим подругам: «ты это читала? прочитай, пожалуйста! она описывает нас!». – настоящая дьявольская ложь, которую внушают женщинам, — это то, что ведение домашнего хозяйства ведёт к счастью. если мы не знаем истории того, как складывалась роль домохозяйки, мы обречены её повторять (читайте полностью)

Медработница отказалась «скидываться на “СВО”» — ее выжили с работы, а ФСБ изъяла технику и допрашивала шесть часов  НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ «ГЛАСНАЯ» ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА «ГЛАСНАЯ». 18+ Наталья Полякова работала в туберкулезной больнице при женской исправительной колонии в Минусинске Красноярского края. Через несколько недель после трудоустройства служба безопасности попросила доступ к ее страницам в соцсетях, а в конце марта 2025 года почти весь коллектив — пять десятков человек — обязали поставить подпись под согласием перечислять часть зарплаты «на нужды СВО». Подписать документ не пожелали лишь трое сотрудников, в том числе Полякова.   Вскоре ее попросили уйти по собственному желанию — руководству «позвонили среди ночи из Москвы» с требованием «избавиться от нежелательных элементов». Спустя год, когда Полякова уже вышла на новую работу, к ней домой нагрянули сотрудники ФСБ. 👉 Подробности читайте на сайте Не работает ссылка? Читайте здесь «Гласную» можно поддержать подпиской и донатом

книги, которые любят читать женщины, против книг, которые любят читать мужчины.

Во время жуткого оползня на границе Непала и Китая пропала известная питерская преподавательница по бразильскому танцу. 38-летнюю Анну Пак больше суток ищут спасатели. Девушка вместе с группой туристов из России, Латвии и Казахстана и гидом отправилась в горы у границы. Ранним утром они перешли на китайскую сторону, а спустя несколько часов оказалась в эпицентре мощного оползня. О пропаже Анны сообщил её муж — забил тревогу в местной группе для путешественников. Девушка — выпускница СПбГУ и заядлая путешественница. В танцевальной тусовке она стала известной специалисткой по форро — бразильскому танцу. Проводила мастер-классы и ездила на фестивали по всему миру. Несколько лет назад её называли единственной в России и Европе танцовщицей с высшим уровнем мастерства в одной из крупнейших школ форро.

федеральный судья сша постановил, что первая поправка защищает право человека на частное хранение контента с сексуализированным насилием над детьми, созданного с помощью ии, — при условии, что на нём не изображён реальный человек и материалы остаются в доме. во вторник судья джон з. ли из апелляционного суда 7‑го округа сша постановил, что первая поправка защищает право человека на частное хранение изображений или видео с сексуализированным насилием над детьми, созданных с помощью искусственного интеллекта, — если материал не изображает реального человека и остаётся в доме. в своём постановлении судья ли призвал верховный суд пересмотреть вопрос о виртуальных материалах с насилием над детьми в эпоху ии, указав, что технологический прогресс усложняет существующие правовые прецеденты. дело, по которому вынес решение ли, возникло в 2024 году, когда министерство юстиции выдвинуло обвинения против стивена андерэгга, утверждая, что тот использовал ии для создания тысяч откровенных изображений детей. его обвиняли в нарушении федеральных законов о непристойности — в производстве, распространении и хранении непристойных визуальных изображений несовершеннолетних, вовлечённых в сексуально откровенные действия. андерэгг добивался снятия обвинений в хранении и производстве материалов на основании первой поправки. в прошлом году судья западного округа штата висконсин согласился снять обвинение в хранении, что побудило федеральных прокуроров подать апелляцию. джон з. ли в своём постановлении, подтверждающем решение суда низшей инстанции, сослался на прецеденты, установленные решениями верховного суда 1969 и 2002 годов. в одном из них закреплено, что люди имеют право хранить непристойные материалы в уединении своего дома. в другом указано, что «виртуальные» материалы о сексуализированном насилии над детьми, не изображающие реального человека, не являются детской порнографией. – издание the washington post.

Подрезал катера и создавал опасные ситуации: в Ростове нашли гидроциклиста, едва не утопившего отдыхающих НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ «ГЛАСНАЯ» ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА «ГЛАСНАЯ». 18+ Полиция установила личность мужчины, который опасно маневрировал на гидроцикле на реке в Ростове-на-Дону. Им оказался 33-летний житель Батайска. Поводом для проверки стали видео, опубликованные в соцсетях. На кадрах гидроциклист подрезает катер с девушками, создает рядом с ним сильные волны и обливает пассажирок водой. По словам участниц девичника, мужчина едва не перевернул их судно:

«Парень на гидроцикле подрезал нас, создавал опасные волны, приближался вплотную… А в финале прыгнул прямо на нос нашего катера. Еще метр – и мы бы перевернулись. Мы могли серьезно пострадать».

В соцсетях также появились сообщения о других похожих случаях, в том числе с семьей с детьми:

«Кстати, есть похожий ролик, тоже в Ростове, семья ехала на катере, мама, папа и двое детей-дошкольников, и вот этот самый «гонщик» их подрезал и окатил водой. Так что это у него такой прикол».

В действиях мужчины нашли признаки нарушения правил плавания и управления судном без необходимых прав. Материалы передали в МЧС. Гидроциклисту может грозить штраф до 30 тысяч рублей или лишение права управления судном. Видео: unusual_rostov «Гласную» можно поддержать подпиской и донатом