sororitas

Эндометриоз смогут выявлять по анализу крови? Ученые нашли гормональный маркер заболевания НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ «ГЛАСНАЯ» ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА «ГЛАСНАЯ». 18+ Ученые сделали шаг к более простой диагностике эндометриоза. Они обнаружили, что у женщин с этим заболеванием в крови есть характерный гормональный «отпечаток», который в будущем может позволить выявлять болезнь с помощью обычного анализа крови — без хирургического вмешательства. В исследовании приняли участие 216 женщин: у 159 из них эндометриоз был подтвержден, еще 57 не имели этого диагноза. Специалисты изучили уровень различных гормонов в крови, уделив особое внимание андрогенам — так называемым «мужским» гормонам, которые также вырабатываются в женском организме. 👉 Подробности читайте на сайте Не работает ссылка? Читайте здесь «Гласную» можно поддержать подпиской и донатом

День семьи, любви и верности? Сегодня, 8 июля, празднуется день семьи, прославляющий традиционность, семью, любовь и далее по списку. Но давайте вспомним оригинальную историю, в которой всему этому не нашлось места. Как пишет Суриката Онлайн: «Календарь праздников принес напоминалочку, что сегодня отмечается “Всероссийский день семьи, любви и верности”, в честь супружеской пары Петра и Февронии Муромских, где: каждый каждого обманул, вынудил делать нужное ему шантажом, включая собственно брак, детей супруги не имели, старость провели раздельно в монашестве, и воссоединились для того, чтобы покончить с собой в один день». Зато праздник есть. А закона о домашнем насилии до сих пор нет, ведь именно подобные инициативы, как нам пытаются внушить, и «разрушают традиционные семьи»... #рфс_новости

Пару фоток из книги "вопрос-ответ" для мусульманок

Я продолжу укреплять свой дух и тело и продвигать это для других женщин, даже если все "невыгодные" им медиа обрежут Как бы ни пытались насадить упадничество и отчаяние, у них не получится отнять гордость и согнуть женщин, знающих, почему и за что борются

Во время движения MeToo мужчины не только предъявляли претензии психотерапевткам, которые якобы сконструировали фальшивую реальность, внушив женщинам ложные воспоминания, и патологизировали секс, но и пользовались другими инструментами неопатриархата: обвиняли жертв во лжи, в недостаточном сопротивлении в моменте, в многолетнем молчании и т.д. А также оседлали любимого неопатриархального конька «а как же мужчины». Причём назвали соответственно — MenToo.

Его участники обращали внимание на проблему ложных обвинений в сексуальных домогательствах и домашнем насилии против мужчин, а также на то, что в некоторых юрисдикциях правовые механизмы работают не в пользу обвиняемого.

Переводя с мужского на человеческий: что каждая первая женщина на планете сталкивалась с мужским насилием — это фигня, а вот то, что иногда жертвы могут наговорить лишнего и что правовые системы не снимают с насильников ответственности — вот это истинная проблема общества, вот о чём надо говорить и с чем бороться! Каждый раз, когда в женские пространства приходит мужик с набившими оскомину формулировками: «мужчины тоже страдают», «женщины тоже убивают», «нет плохого пола, есть плохие люди» и прочие манипуляции — это не что иное, как затыкание женщин, обесценивание женских страданий от системного угнетения, грубое подавление сопротивления жертв и попытка вернуть мужскому насилию статус нормы.

Репрезентация женщин в кино: лишь в 29% популярных фильмов 2025 года главными героинями были женщины. Доля самых кассовых фильмов США, в которых главные роли исполняют женщины, снизилась с 42% в 2024 году до 29% в 2025 году. При этом мужчины были главными героями в 53% популярных фильмов 2025 года (41,8% в 2024 году). Несмотря на то, что количество репрезентации женщин в фильмах и сериалах выросло по сравнению с 2000-ми годами, мы ещё далеки от равного распределения. Источник: It’s a Man’s (Celluloid) World: Portrayals of Female Characters in the Top Grossing U.S. Films of 2025 by Dr. Martha M. Lauzen

Ну и пускай думают. Это проблема? Я свободно использую феминитивы, когда имею в виду и женщин, и мужчин, и их вместе. Я обычно и не использую по отношению к мужчинам маскулятивы, за исключением: насильник, агрессор, преступник, педофил и т. д. Кстати, исследования показывают, что, когда людям говорят представить «врача», «писателя», «автора» чего-то и даже «человека», люди в подавляющем большинстве представляют мужчину. Но чё-то мало кто трясётся над тем, что эти слова «не общие», ведь когда мы их слышим, то у многих на автомате всплывает именно образ мужчины, а не женщины или обоих полов; многим нормально от того, что представление женщины является исключением. Поэтому ничего, переживут и привыкнут, что женский род используют как общий. Я считаю, что феминитивы очень нужны и только они способны искоренить языковой андроцентризм. Да и несправедливо это: мужской род был и есть стандарт, женский род мы решили проигнорировать (как обычно) и выбрать «общие слова без рода» — всё что угодно, лишь бы не поднять женский род до уровня мужского или даже выше. И каким образом здесь что-то из равноправия? Вы думаете, в патриархате «общие слова без рода» не будут по умолчанию ассоциироваться именно с мужчинами? Особенно если учесть, что в патриархате «нейтральное» — это мужское/мужчины, пока женское/женщины — это что-то «другое». И ещё: вы знаете про существование синтаксического андроцентризма? «Мужчина на первом месте». Вы просто написали: «(и мужчин, и женщин)». Решила об этом написать. В устойчивых языковых парах мужское слово почти всегда стоит на первом месте, подчеркивая иерархию: «мужчина и женщина», «муж и жена», «он и она», «брат и сестра». Исключения вроде «дамы и господа» — это лишь этикетная, «рыцарская» маска, которая не меняет общей синтаксической структуры. А теперь начните обращать внимание на это. Это везде. Вы ведь не думаете, что это просто так и ничего не значит? Потому что иначе вам стоит заняться изучением положения женщин при патриархальном строе и узнать, что у истоков патриархата женщина буквально была приложением к мужчине. Мужчину упоминают первым, потому что в патриархате он — человек, личность, субъект, пока женщина — не человек, не личность и не субъект; она — приложение к мужчине. Женщина ведь в патриархате на протяжении веков даже не являлась свободной, автономной, и это естественно отразилось на языке. Вроде такие мелочи, когда не обращаешь на это внимание, а также не изучаешь языковой андроцентризм и лингвистическую мизогинию.

Вот в этом и проблема. И феминитивы в русском языке не спасут. Для равноправия в языке нужны не феминитивы, а общие слова БЕЗ рода (включающие в себя оба рода), но их насильно не создашь и в язык не включишь. Если мы говорим "премия лучшей режиссерке" -люди подумают, что выбор был исключительно среди женщин-режиссеров и обладательница премии соревновалась только с женщинами, а не победила ВСЕХ (и мужчин, и женщин)

manmahuro Неудобство – это цена за общество. sankurienne И тем не менее, именно от женщин всегда ожидают, что они будут испытывать эти самые неудобства. Из 1000 свидетельств, которыми поделились людини под моими постами, ни один мужчина не вышел вперёд и не написал, что он пропускал школу, откладывал получение водительских прав, приостанавливал обучение, жертвовал своим сном или упускал возможности, чтобы заботиться о своих детинях. Ни один. Так что хватит использовать язык, который возлагает вину на женщин, с целью заставить их принять неравное бремя ответственности. Реальность состоит в том, что преимущественно от женщин ждут того, что они приспособятся, пойдут на жертвы и будут преуменьшать себя в угоду другим.

мужики, когда в игре сексуализированы женщины: секс продает!!! они сами выбрали так одеваться!! это всего лишь пиксели!!! мужики, когда мужской персонаж получает хотя бы десятую долю такого же отношения: это перебор!!! гиперсексуализация!!! как они могли добавить такое в игру!!! в это же играют маленькие дети!!!!!

дорогие подписчицы, мне очень нужна ваша помощь🙏🏻 совсем недавно я завела тикток аккаунт, где рассказываю про поп-культуру и фильмы через фем оптику. и я самого начала прекрасно понимала, как это будет непросто. но по какой-то причине алгоритмы решили продвигать мои видео на мужскую аудиторию, которая приходит ко мне в комментарии и личные сообщения, оскорбляет мою внешность и желает мне смерти. я стараюсь не обращать на них внимания, но мне очень нужно, чтобы с моим контентом взаимодействовало как можно больше женщин, чтобы в дальнейшем он распространялся на женскую аудиторию. поэтому если у вас есть желание и возможность, я была бы очень благодарна за поддержку, любые комментарии, репосты и подписки, потому что сейчас процент мужской аудитории у меня составляет больше 50% и это уже абсолютно невыносимо

Сейчас многие обсуждают новый скин Капитана Америки в Marvel Rivals (открывайте картинки на свой страх и риск). Персонажу выделили задницу и переднюю часть. Опустим тот момент, что это недоразумение даже близко не сравнится с тем, как сексуализированы женщины в этой игре, но даже такая нелепая попытка объективировать мужское тело мгновенно вызвала звуки ущемления у мужчин-игроков и некоторых стримеров. В результате возмущений от мужиков, скин быстро "исправили", хотя когда женская аудитория жалуется на чрезмерно сексуализированных персонажек, их просто игнорируют. Максимально иронично, что те мужики, которые с пеной у рта защищают свое священное право сексуализировать женщин, почему-то ужасно негодуют, когда что-то хотя бы приблизительно объективирующее делают с мужским персонажем. Внезапно "в эту игру играют дети 😨😡" и "что будет, если мой маленький брат увидит это 😱". При этом сотни скинов на женских персонажек, которые выглядят, как порно моды с непропорционально огромными сисько-жопами, которые трясутся во все стороны при любом движении. Это не вызывают никакого беспокойства за детей, все нормально 😇 Просто парад наглого двуличия от толпы, которая любит затыкать любую критику сексуализации женщин в медиа фразой "это всего лишь пиксели". Выходит, это не просто пиксели, когда дело касается мужчин.

США: Врачи из Техаса говорят, что их пациентки боятся забеременеть. Они связывают это с суровой антиабортной политикой штата Страх потерять жизнь — именно то, что, по словам многих беременных жительниц Техаса, они пережили после того, как четыре молодые женщины умерли в штате, не получив доступа к необходимым по медицинским показаниям абортам. Три женщины умерли из-за того, что врачи затягивали оказание им помощи на несколько часов, пока у них не случился выкидыш. Другая женщина, Тиерра Уокер, была на 20-й неделе беременности и страдала от резкого повышения артериального давления, потребовавшего нескольких госпитализаций, но ни один из 90 врачей, осмотревших её, не предложил ей вариант аборта. Она умерла во сне от преэклампсии.Тело обнаружил её сын, которому в тот день исполнилось 14. Две из погибших женщин уже были матерями, а другой, Невея Крэйн, было всего 18 лет. Она умерла от инфекции во время выкидыша. Крэйн выписали из двух больниц за несколько часов до смерти, а в третьей больнице отложили лечение, ожидая подтверждения отсутствия сердцебиения у плода. Она умерла на следующий день после вечеринки в честь будущего ребенка. Несколько других женщин также публично рассказали о своих случаях, когда они были на грани смерти или потеряли маточные трубы и яичники после того, как им отказали в лечении нежизнеспособной внематочной беременности или выкидыша. Другие, такие как Кейт Кокс и Аманда Зуравски, оспаривали в суде крайний запрет на аборты в штате — и проиграли. Кокс вынашивала плод со смертельным диагнозом, а Зуравски провела три дня в реанимации, пока врачи боролись за ее жизнь после того, как у нее слишком рано отошли воды и развился сепсис. Сепсис настолько сильно повредил ее матку и маточные трубы, что она никогда больше не сможет выносить ребенка. Первоначально Кокс получила судебное решение, разрешающее её врачу провести аборт, но тогдашний генеральный прокурор и нынешний кандидат в Сенат от Республиканской партии Кен Пакстон добился экстренного судебного запрета и пригрозил предъявить обвинение в совершении тяжкого преступления любому врачу или больнице, которые прервут беременность Кокс. Наказание для медицинских работников, проводящих такие «незаконные» аборты в Техасе, составляет 99 лет тюремного заключения плюс лишение медицинской лицензии. «Эти смерти и случаи, близкие к смерти, создали атмосферу, в которой 100% моих пациенток боятся осложнений во время беременности», — говорит доктор Остин Деннард, акушер-гинекологиня из Далласа. «В Техасе женщины боятся забеременеть. Существует повсеместное беспокойство по поводу беременности. Женщины в возрасте 40 лет с беременностью высокого риска очень боятся. Такие беременности сопряжены со множеством трудностей», — сказала она. Сама Деннард была вынуждена покинуть штат, чтобы сделать аборт, когда узнала, что ее долгожданный третий ребенок страдает от смертельного заболевания, называемого анэнцефалией, и у него нет шансов выжить после рождения. Принятый в 2025 году, «Закон о жизни матери» был разработан для того, чтобы позволить врачам проводить необходимые по медицинским показаниям аборты женщинам до того, как они окажутся на грани смерти. Однако, по словам нескольких врачей, опрошенных изданием Courier Texas, этот закон не улучшил ситуацию. Доктор Нэнси Бинфорд, акушер-гинекологиня из Остина, теперь принимает женщин в возрасте 20 лет, которые настолько боятся забеременеть, что просят о перевязке маточных труб. «Женщины умирают. Это не тот штат, в котором хочется жить и беременеть», — сказала Ивонн Гутьеррес, исполнительная директриса организации «Репродуктивная свобода для всех», техаска в пятом поколении, но в настоящее время проживающая за пределами штата. «Моя бывшая коллега, которая беременна, сказала, что даже не полетит самолетом с пересадкой в штате Техас, потому что боится, что если с ней что-то случится, она окажется в штате, где ей не будет обеспечена защита». Статистика подтверждает опасения пациенток. С момента первого запрета абортов в штате Техас в 2021 году материнская смертность выросла на 56%. Источник: Courier Texas

«Покорность — отличительная черта женского пола», — заявил некий трансюля, отвечая Роулинг. 🤬🤦🏻‍♀️🤬🤦🏻‍♀️🤬 Я поражаюсь, как у Роулинг вообще хватает терпения с такими дискутировать и сохранять дипломатичность. #SexNotGender

Джоан Роулинг предложила профинансировать судебный иск против закрытого учреждения для проблемных детей, в которое поместили уязвимую 13-летнюю девочку. Она оказалась в одном жилом блоке с более старшими подростками мужского пола. Ранее инспекторы Совета Европы обнаружили, что осиротевшая девочка, была переведена из учреждения в Англии в аналогичное учреждение в Глазго, Шотландия, где ее и поселили в одни жилые помещения с мальчиками в возрасте от 15 до 17 лет. Ее жалобы на чувство незащищенности и просьбы о переселении в другой блок на территории комплекса были проигнорированы. Репортаж об инциденте в The Sunday Express побудил Роулинг вмешаться. «Так кому же это навредит, если мы сделаем все помещения смешанными по половому признаку? — написала она в микроблоге. — Вот кому это вредит: наиболее уязвимым; тем, кто не обладает властью и влиянием; невидимым людям, которых политики не считают нужным учитывать, когда гонятся за лайками и фотосессиями». Она разместила ссылку на свой фонд помощи женщинам и добавила: «Если эта девочка или взрослый, действующий от ее имени, хочет предпринять какие-либо действия, пожалуйста, свяжитесь с моим фондом». Между тем в отчёте инспекции Совета Европы указано много тревожных деталей касательно учреждения, где сейчас находится девочка. В отчете подробно описывается, как персонал применял чрезмерные физические ограничения, включая прижимание детей лицом к полу и бросание в них стульев. В нем также сообщается, что ранее в 2025 году двое сотрудников были уволены за ненадлежащее применение мер физического ограничения в отношении детей. В отдельном инциденте один сотрудник был отстранен от работы и передан в полицию после сообщений о сексуальном насилии. Источник: The Times

🔠🔠🔠🔠🔠🔠🔠🔠🔠🔠 2️⃣ В условиях капитализма женщина не только прислужница мужчины, но и точно так же как и мужчина, эксплуатируется экономической системой. Более того, капитализм монетизирует и способствует продаже женской эксплуатации. В капитализме продаётся всё, что имеет спрос. Что-то легально, что-то нелегально. Так, спрос мужчин на сексуальную эксплуатацию женщин и девочек приводит к росту порнографии, проституции. Индустрия порнографии – комплексная система по продаже изнасилований женщин и девочек. Порнография –огромный бизнес со значительными доходами. Какие доходы капиталисты женских тел получают точно сказать сложно, так как порнография обычно нелегальна, существует за счёт торговли женщинами и девочками, порномагнаты уклоняются от налогов, заливают в сеть видео с реальными убийствами и изнасилованиями женщин и девочек вне съёмочной площадки, которые набирают миллионы просмотров и приносят колоссальную прибыль. Благодаря капитализму практически получилось легализовать, монетизировать и повсеместно продавать способность женщин вынашивать и рожать. В области суррогатного материнства женщин эксплуатируют практически также, как и в проституции. Благодаря капитализму обороты набирает индустрия красоты. Постоянно появляются новые болезненные и вредные практики. Например, пластические операции на женской груди, удаление волос с женского тела при помощи различных средств. Женщины массово тратят деньги (которых у них и так нет) на «обязательные» товары вроде «женского шампуня» (который стоит дороже мужской благодаря налогу на розовое), крема от старения, маникюра, пластики груди. Капитализм, безусловно, вредит женщинам. Как вредили и феодализм и рабство. Целью феминистской борьбы является свержение патриархата. Вне зависимости от формации (вероятно, не считая азиатского способа производства) мужчины всё равно эксплуатируют женщин. Различаются только формы эксплуатации. Патриархат пластичен, он подстраивается под любые мужские нужды. Проблема не в том, что женщины эксплуатируются капиталистами, проблема в том, что женщины нещадно и жестоко эксплуатируются мужчинами. 🌸🌱🌱🌸🌸🌿🌱🌸 Ссылки: 1. Oxford Languages - https://languages.oup.com/google-dictionary-ru/ 2. РИА Новости. Почти в трети российских семей детей воспитывают матери-одиночки. https://ria.ru/20170207/1487325545.html

🔠🔠🔠🔠🔠🔠🔠🔠🔠🔠 1️⃣ Женщины занимают в экономической сфере место на самом отшибе. Патриархат – это организация социума в котором женщина эксплуатируется, в первую очередь, экономически. Так было при всех социально-экономических формациях начиная с рабства, заканчивая сегодняшним этапом развития экономики: капитализмом. Капитализм распространился практически повсеместно начиная с XX века. Согласно "Oxford Languages" капитализм - это "общественный строй, при котором все средства производства являются частной собственностью класса капиталистов, эксплуатирующих труд наёмных рабочих для извлечения прибыли" (1). Средства производства – это вещные элементы производственных сил (предметы труда, орудия труда, сырьё и др.). Например: производственные здания, транспорт, нефть, земля. Иными словами, капитализм такой общественный строй, в котором люди (абсолютное большинство из которых мужчины) поделены на две категории: капиталисты, которым принадлежат средства производства и рабочий класс, которому ничего не принадлежит. И силу этого рабочего класса используют капиталисты для собственного обогащения. Ячейка капиталистического общества – семья, в которой мужчина является представителем рабочего класса, эксплуатируемым элементом, грубо говоря, рабом. А женщина - рабыня этого раба. В современном обществе женщины могут становиться элементами рабочего класса, однако, кроме капиталистической эксплуатации женщин эксплуатируют и мужчины. Речь идёт о первой, второй и третьей смене. Для рядового представителя рабочего класса, мужчины, существует лишь одна смена, и это смена, за которую платят деньги, даже если речь идёт о небольшой сумме. Труд мужчины оплачивается. Для многих женщин также существует первая смена, она хоть и оплачивается, но меньше мужской (разница в зарплатах мужчин и женщин по миру огромна). Вторая смена «рабыни раба» – осуществление репродуктивного труда. Обычно его не меньше, а то и больше, чем оплачиваемого труда. Не будем также забывать, что множество детей в России воспитываются только женщинами. Мужчины не принимают в этом никакого участия. К этому прибавляются рекордные долги российских мужчин по алиментам. Согласно данным РИА Новости на 2020 год около 5 миллионов из 17 семей – семьи с матерями одиночками (2). Женщины тянут на себе подрастающее поколение, выполняют практически весь труд по дому. Третья смена для женщины – это «наведение красоты». Ведь женщина обязана соответствовать требованиям мужчин, а именно «делать ноготочки», шугаринг, сидеть на диетах (ведь мужчины не хотят видеть вокруг себя женщин с обычными телами) и др. Женщина обязана тратить множество времени и денег для того, чтобы соответствовать стандартам красоты. У мужчин третьей смены нет. Можно было бы выделить и четвёртую смену, которую выполняют женщины, но которой нет у мужчин. Сексуальное обслуживание. Жёны обязаны выполнять «супружеский долг» вне зависимости от своего желания, наличия разрывов вагины или выпадения матки после родов, вне зависимости от боли при месячных и так далее. Женщины сексуально обслуживают не только мужчин, но и своих сожителей. 5️⃣

поэтому, когда консерватор_ки и сторонни_цы «традиционных ценностей» с ностальгией говорят о «стабильности» гетеросексуальных браков в прошлом, они совершают акт исторической манипуляции. они выдают отсутствие разводов за признак счастья, хотя на деле это был маркер безысходности. эта хваленая «стабильность» держалась не на любви, не на взаимном уважении и не на способности партнеров договариваться. она держалась на системе женского заложничества. почему женщины не уходили? ответ прост: они физически и юридически не могли этого сделать. во-первых, женщина была экономически кастрирована. в традиционном обществе у неё не было права на труд, права на собственность, права на личный банковский счёт или доступ к ресурсам. мужчина владел домом, землей, инструментом и деньгами. уход из дома для женщины означал не «новую жизнь», а неминуемую голодную смерть или проституцию. женщину держали в браке не клятвы верности, а страх умереть под забором. во-вторых, существовал институт юридического принуждения. женщина не была субъектом права: во многих странах и эпохах она не имела права даже подписать контракт или получить паспорт без разрешения мужа. если она пыталась сбежать от домашнего тирана, государство в лице полиции или волостных судов выступало как «служба безопасности» насильника: беглянок ловили, заковывали в кандалы и по этапу возвращали в дом мучителя. юридическое право на развод было привилегией, которую женщина почти никогда не могла реализовать. в-третьих, за «стабильностью» скрывался систематический физический террор. «традиционный» гетеросексуальный брак был пространством, где муж имел неограниченную власть над телом жены. насилие внутри брака было легализовано, оправдано религией и общественной моралью. женщина не уходила не потому, что ей «нравилось», а потому, что каждый её шаг к двери сопровождался угрозой увечий или смерти. стабильность этого союза обеспечивалась тем, что выход из него был заминирован страхом. поэтому, когда нам говорят, что «раньше семьи были крепче», нам на самом деле говорят: «раньше женщины были более бесправными и запуганными». это не повод для гордости, это повод для ужаса. традиционная «стабильность» — это не достижение, а следствие того, что у женщин не было ни инструментов, ни прав, ни безопасности, чтобы сказать «нет». и мы должны помнить: наш сегодняшний выбор — разводиться, уходить, зарабатывать и жить так, как мы хотим, — это не «кризис семьи», это наша победа над институтом домашнего рабства». и не забываем, что в мире по-прежнему существуют места на земле, где домашнее рабство всё ещё существует. эти места позволяют нам приблизительно увидеть ту жизнь женщин, которая в прошлом повсеместно и по всему миру была обыденностью и преподносилась как «норма».

ну и, конечно, нужно написать про мужское насилие в отношении женщин в «семьях для подражания». • бьют б_б мужья в течение всей жизни. муж бьет жену и во время беременности. бьёт нагайкой, бьет кулаком по лицу, пинает ногами. в результате — частые выкидыши, мертворождения или рождение калек. баловаться б_бе некому. волостной суд за побои наказывает мужа смехотворно — парой суток ареста, после чего вернувшийся муж избивает бабу ещё сильнее за то, что «опозорила его перед миром». • беременных женщин заставляли работать в поле до самых родов. женщины часто рожали прямо в борозде, в грязи, перекусывали пуповину зубами, заворачивали младениц в подол и шли работать дальше, потому что свёкор («большак») не разрешал «лениться». • женщина здесь — это вечный рабочий скот. о чистоте, о какой-то личной гигиене речи не идет. б_ба всегда грязная, в лохмотьях, часто с болезнями, которые запущены донельзя. и сама она не видит в том ничего плохого — жизнь её настолько тяжела, что о том, чтобы помыться или причесаться, она и не помышляет. мужик придёт из города, посмотрит на неё, скривится, а бить — бьет, требуя, чтобы она была «как в городе». • б_ба в семье не имеет права ни на одну копейку. все деньги, которые она зарабатывает (например, от продажи яиц или холста), она обязана отдать свекру или мужу. сама она не смеет купить себе даже платка без разрешения хозяина. при разделе имущества б_бе не выделяется ничего, кроме её поношенной одежды. она — никто в доме, её звать «б_бой-пустодомкой».

источник: свидетельства из первых рук: ольга семёнова-тян-шанская, «жизнь 'ивана'» (1906 год) ольга семёнова-тян-шанская — русская исследовательница и этнографка, которая годами жила в деревнях рязанской губернии и вела подробнейшие дневники о реальном быте крестьянок. её книга — это леденящий душу документ о том, как на самом деле выглядели «традиционные ценности».

 • редкая неделя проходит, чтобы муж не поучил своей жены. избиение б_бы — вещь самая обыкновенная, на которую соседи не обращают никакого внимания. бьют кулаками, поленом, нагайкой, пинают ногами. бьют за не вовремя поданный обед, за плохо вымытую рубаху, а чаще всего — просто спьяну. сами б_бы говорят: «коли не бьет — значит, не любит, а коли бьет — значит, власть свою показывает». • снохачество развито чрезвычайно. старик-отец, пока сыновья находятся на заработках в москве, заставляет снох жить с ним. сноха, будучи кругом зависима от свекра, не смеет отказать. если же она упрямится, старик изводит её непосильной работой, бьет и наговаривает на неё вернувшемуся мужу, который, веря отцу, снова избивает несчастную б_бу.

источник: архив этнографического бюро князя в. н. тенишева (1898–1902 гг.) это самый масштабный и авторитетный этнографический проект в истории российской империи. более 300 корреспонденток (учительниц, врачинь, священниц) собирали реальные сведения о жизни крестьянок во всех губерниях.

• наша крестьянка — это вьючное животное, на котором держится все хозяйство, но которая за свой каторжный труд получает только побои и ругательства. она работает от зари до зари: в поле, в хлеву, у печи, нянчит детей, прядёт, шьёт. и при всем этом она не признается человеком. мужчина распоряжается её телом, её трудом и её жизнью как своей вещью. патриархальная семья — это не очаг любви, это каторга, где женщина отбывает пожизненное заключение.

источник: абрамов я. в. «наши крестьянки» // журнал «отечественные записки» (1883. № 12). о бесправии женщин в российской империи.