سلفي
Открыть в Telegram
Стремитесь к знанию, и перестаньте слушать музыку!
БольшеСтрана не указанаКатегория не указана
232
Подписчики
Нет данных24 часа
-37 дней
-330 дней
Архив постов
232
СЖИМАНИЕ В МОГИЛЕ
Ибн Аби Мулейка (один из учеников Ибн Аббаса) говорил:
«никто не спасётся сжатия могилы. от него не спасся даже Са’д ибн Муаз, платок из платков которого в Раю лучше, чем весь этот мир и всё, что в нём».
Источник: «аз-Зухд» имама Ханнада, № 356Сам Ибн Аббас (доволен им Аллаه) рассказывал: «в день погребения Са’да ибн Муаза Пророк ﷺ встал у его могилы и сказал: "если бы спасся хоть кто-то от сжатия могилы, то спасся бы Са’д ибн Муаз, но даже он был сжат сжиманием, после чего был отпущен [и могила его стала просторной]"».
Источник: Это предание привёл имам ат-Табарани с хорошей цепочкой передатчиков. См. «Му’джам аль-кабир», № 10827. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность этого хадиса. См. «Сахих аль-джами», № 5306сила сжатия могилы будет зависеть от степени праведности и грешности человека.чем более грешен человек, тем сильнее и дольше сжимает его могила. Имам аль-Мунави говорил: «даже истинно верующего (с полноценной верой) будет сжимать могила, но она быстро отпустит его. а у верующего грешника сжатие затягивается во времени [сколько пожелает Аллаه], после чего могила отпускает его. что касается неверующего, то могила будет сжимать его постоянно, и это никогда не прекратится или же практически никогда».
Источник: «Файд аль-Кадир», № 1598.Сказал имам аз-Захаби: «это сжатие никак не относится к наказанию в могиле, это просто событие, которое произойдет с верующим, так же как его ощущение боли при потере любимого ребенка в этой жизни, так же как ощущение боли во время болезни, во время выхода души (из тела). так же мучительные ощущения во время расспроса и испытания в могиле, болезненные ощущения от плача его семьи по нем, болезненные ощущения при выходе из могилы и ужас этого. болезненные ощущения при предстоянии перед огнем (в судный день) и тому подобное. эти события будут происходить с рабом, но они никак не относятся к мучениям могилы и к наказанию Ада. Однако, если это будет богобоязненный раб, то Аллаه мягко обойдется с ним в некоторых из этих ситуаций или же во всех их. и нет спокойствия для верующего до тех пор пока он не встретит своего Господа».
Источник: «Сияр а’лям ан-нубаля» 1/290-291.‘Абдуль-‘Азиз ар-Раджихи сказал: «что касается пророков, то мы не знаем, что они подвергнутся сжатию могилы».
Источник: «Шарх аль-‘акыда ат-тахавия», с. 307.
232
ПОРЯДОК СОВЕРШЕНИЯ ТАЯММУМА
• намерение.
• произнесение بسم الله
• один раз ударить ладонями по земле.
• подуть на руки или стряхнуть их.
• протереть руками лицо и кисти рук.
приводится в хадисе 'Аммара, да будет доволен им Аллаه: «Таяммум - это один удар для лица и рук»
| Ахмад (4/263), Абу Дауд (328). Альбани назвал его достоверным в «аль-Ирва» (161).|также передается хадис от 'Аммара, да будет доволен им Аллаه в котором говорится, что Пророк ﷺ сказал ему: «тебе было достаточно сделать вот так», и он ударил ладонями один раз по земле, затем стряхнул их, и протер левой рукой тыльную сторону правой кисти, а правой рукой тыльную сторону левой руки, затем протер ими свое лицо»
Муслим (368)
232
ДЕЙСТВИЯ НАРУШАЮЩИЕ ТАЯММУМ
это действия, которые делают его недействительным их три:
если таяммум был совершен вместо малого омовения, то его нарушают действия, нарушающие омовение.
если же таяммум был совершен вместо гусля, то его нарушают действия, нарушающие гусль, такие, как интимная близость, месячные, послеродовое кровотечение.
например, если человек совершил таяммум вместо малого омовения, а затем справил малую или большую нужду, то его таяммум нарушается, так как таяммум заменил омовение, а законоположение того, что заменяет, в данном случае таяммум принимает все положения заменяемого в данном случае малое омовение, то же самое касается таяумма совершенного вместо гусля.
появление воды.
это в том случае, если таяммум совершается по причине отсутствия воды.
Посланник Аллаهа ﷺ сказал: «если же найдешь воду, то намочи ею свою кожу».
Хадис упоминался выше.
исчезновение причины, по которой было дозволено совершать таяммум, например, при излечении от болезни и др.
232
Одна из главных причин проблем в домах — грехи, совершаемые членами семьи.
А не сглаз, не колдовство и не зависть.
Дом нуждается в покаянии, а не в рукъе.
И среди величайших грехов, разрушающих дом:
— игнорирование молитвы и её пропуск;
— обилие проклятий, ругани и бранных слов.
Так бойтесь же Аллаهа и покайтесь пред Ним, чтобы обрести счастье в своих домах, покой и умиротворение.
