قناة هشام عبدالحق

أعدكِ أن أكون لكِ السند والرفيق، ولكن إياكِ أن يمتلئ قلبكِ بي.. فأنا وغيري إلى زوال، واعلمي أن الله يغار على قلوب عِبادُه.. فإذا شعرتِ بأن حبًا دُنيويًا ملأ القلب وَ فاض..!

فاهربي إلى الله، مني ومن الدنيا بأسرها،فهو الباقي الذي لا يغيب،

ولا تنسي بأن كل حبٍ في غير الله زوال.🪽

"أحـبـبتك حُـبّ الطـرفيـن، لـوحـدي"

لا بأس، خُذوا ما شئتم من محتوى القناة، سواء كان اقتباسات من كتاباتي، أو اقتباسات منقولة، أو صورًا من مكتبتي، وأسأل الله أن يرزقنا جميعًا الإخلاص والقبول.

كلما وجدتُ نفسي وحيدًا في الطريق، يحيط بي شعورُ الوحشة، ولا أجد رفيقًا ولا صديقًا، أعود إلى هذه الكلمات التي كتبتها يومًا في مذكّرتي….أقرؤها وكأنني أحتضن نفسي بنفسي، وأربط على قلبي بكلمات خرجت منه في يوم كان مثقلًا بالحيرة، غارقًا في الألم، وعيونه لا تعرف إلا الدموع.

رسالة إلى نفسي التي لم يرَ معاركها أحد إلا الله

يا أنا…إنني أعلم عنكِ ما لا يعلمه أحد، وأعرف من حكايتكِ ما عجز لسانكِ عن شرحه، وما لم تستطيعي يومًا أن تضعيه في كلمات.

أعلم كم حاولتِ أن تتعافي من قلبٍ امتلأ بالفراغ، ومن ماضي ترك فيكِ آلامًا لم يفهمها أحد قط….أعلم كيف كنتِ تتقدمين خطوة، ثم تتعثرين خطوات، وكيف كنتِ تخجلين من سقوطكِ حتى ظننتِ أن كل ما فعلتِه من محاولات قد ضاع.

أعلم معركتكِ مع الإخلاص؛ حين كنتِ تخافين أن تكون أعمالكِ لغير الله.

وأعلم معركتكِ مع الصدق؛ حين كنتِ تريدين النجاة، ثم تجذبكِ نفسكِ إلى الطريق نفسه الذي أتعبكِ…وأعلم كم مرة تناقضتِ مع مبادئكِ، وكم مرة قلتِ ما لم تستطيعي فعله، ووعدتِ نفسكِ ثم أخلفتِ وعدكِ.

يا نفسي…

يكفينا أن الله يعلم ما لم نستطع الحديث عنه….يعلم ما وراء صمتنا، وما خلف تناقضاتنا، وما في أعماقنا من رغبة صادقة في النجاة، حتى حين تخوننا قدرتنا على السير.

وأتمنى الرجوع إلى كامل كلامي حتى يُفهم في سياقه، فليس كل رد يُبنى على قاعدة عامة، بل قد يكون موجهًا لحال السائل نفسه. كما أن أسلوب الدعوة يختلف باختلاف الأشخاص؛ فمرة يكون بالترغيب، ومرة بالترهيب، ومرة يجمع بينهما، وكل ذلك بحسب ما تقتضيه الحكمة والمصلحة. جزاكم الله خيرًا.

لكن لعل المقصود من كلامي لم يصل كما أردت. فالأخ السائل لم تكن مشكلته الأساسية هي التكلفة المادية، وإنما كان يرى أن الذهاب إلى الطبيب النفسي نوع من الفضيحة، فأحببت أولًا أن أكسر هذا الحاجز، وأبين له أن طلب العلاج ليس عيبًا ولا نقصًا، بل هو من الأخذ بالأسباب التي أمرنا بها الشرع وذكرت أدلة شريعة من كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيرة وهي خير هدي وإرشاد.

وقد دلَّ الشرع على التداوي، فقال النبي ﷺ: «تَدَاوَوْا عبادَ اللهِ، فإنَّ اللهَ لم يضعْ داءً إلا وضعَ له دواءً». وهذا يشمل الأمراض العضوية والنفسية وغيرها….وكذلك قال تعالى: ﴿وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾ [البقرة: 195]، وقال سبحانه: ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ﴾ [التغابن: 16]، ومن الاستطاعة أن يبذل الإنسان ما يقدر عليه من أسباب العلاج والتعافي.